فردا "Farda"

فردا "Farda" این جا مکانی است برای یافتن مطالب جالب در باره سرگرمی، آموزش و صحت .

12/04/2024

زندگی نامه امام ابو حنیفه، از تولد تا تجارت ازامامت تا وفات !!!
سال تولد امام ابوحنیفه (رح) ۸۰ھ است اسم مبارک شان نعمان و کنیت شان به ابوحنیفه (رح) شهرت دارد.

سلسله نسب امام ابو حنیفه(رح):

نعمان بن ثابت بن زوطی بن ماه یا مرزبان، عجمی النسل و از دیار پر افتخار افغانستان می باشد.
خطیب بغدادی(رح) از نواسه امام ابو حنیفه اسماعیل (رح) روایت می کند: که اسماعیل شجره خود را طوری بیان فرمود: اسماعیل بن حماد بن نعمان بن ثابت بن زوطی بن ماه است، جدم نعمان (رح) درسال۸۰ھ در خلافت عبدالملک بن مروان تولد یافته است پدر جدم ثابت در ایام صباوت خویش بشرف لقاء حضرت علی (رض) نیز پیوسته و اونها درحق شان دعا خیر فرموده.

امام ابو حنیفه تابعی است:
تابعی کسی را میگوید که با صحابه رسول الله ﷺ ملاقات و دیدار نموده باشد؛
امام علامه نووی (رح) شارح صحیح المسلم، علامه ذهبی (رح)، حافظ حجر عسقلانی (رح)، خطیب البغدادی (رح)، علامه سمعانی مصنف کتاب الانساب (رح)، زین الدین عراقی (رح)، سخاوی (رح)، ابوالمحاسن دمشقی (رح)، حماد (رح)؛ می نویسند:
شکی نیست که امام ابو حنیفه (رح) در سنه ۸۰ھ تولد شده و در آن ایام بسیاری از صحابه رسول معظم اسلام ﷺ حیات بودند و ابوحنیفه با بسیاری از صحابه رسول الله ﷺ ملاقات شرف حاصل نموده و در تابعی بودن امام ابوحنیفه هیچ شکی نمیباشد، اختلاف فقط در روایت است نی در رویت.
صحابه کرام (رض) که امام ابو حنیفه ملاقات نموده است:
(1) حضرت انس بن مالک(رض)
(۲)عبدالله بن اوفی (رض)
(۳حضرت طفیل (رض)
وغیره صحابه کرام که به روایات مختلف تا ۸۰ تن می رسد. (مقدمه ابن صلاح)

محدث بودن امام ابوحنیفه(رح):

ابو الحفص کبیر در کتاب خود می‌نویسد:
ابوحنیفه (رح) کم از کم از چهار هزار محدث روایت کرده است.
این امر چندان مبهم و پیچیده نیست چون علامه سخاوی (رح) در فتح المغیث به شمار کردن این محدثین پرداخته و نام های شانرا را ذکر نموده.
حافظ ابو المحاسن الشافعی (رح) در کتاب خود عقود الجمان تعداد محدثین و اساتیذ امام صاحب (رح) را سه صدتن ذکر و قید قلم نموده است.
تاریخ مختصر بغداد، تهذیب الکمال، تذکرة الحفاظ، تهذیب الاسماء واللغات، ملخص طبقات حافظ، تهذیب التهذیب، انساب سمعانی، موطا امام محمد، کتاب الاثار امام محمد، اینها همه به روایت محدث بودن امام ابو حنیفه(رح) و اخذ احادیث از محدثین مشهور وثقه که تعداد شان به هزاران می رسد تاید می کنند.

اولاد امام ابو حنیفه(رح):

اولاد حضرت امام ابو حنیفه به روایت نواسه و پسر شان حماد (رح) و اسماعیل(رح) چنین است؛ امام ابو حنیفه فقط یک پسر داشت بنام (حماد) که از مشهور ترین علماء عراق و عصر خود محسوب می شود که در سنة ۱۷۶ھ وفات نموده و چهار پسر از خود گذاشته است؛ ۱. عمر ۲. اسماعیل ۳. ابوحیان ۴. عثمان.

کنیت امام ابو حنیفه(رح):

کنیت امام ابو حنیفه(رح) به اسم اولاد شان ثابت نبوده و هیچ اولاد شان بنام حنیفه نمی باشد.
بلکه کنیت امام ابو حنیفه(رح) به اعتبار معنی وصفی (ابوالملة الحنیفة) است که خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: "واتبعوا ملة ابراهیم حنیفا"؛
پس کنیت امام ابو حنیفه به اساس همین آیة شریف نام گذاری شده.

تصنیفات امام ابو حنیفه(رح):
(۱) فقه اکبر؛
(۲) العام والمتعلم؛
(۳) مسند؛
(۴) کتاب الاثار؛

◀️ ️فقه اکبر: رساله مختصر در عقاید مسایل طبق عقاید (نسفی و شریفی) و دیگر کتب عقاید میباشد مثل محی الدین بن محمد بهاوالدین سنة۹۵۳ مولوی الیاس بن ابراهیم ایسنوبی مولوی احمد بن محمد المغادی حکیم اسحاق شیخ اکمل الدین ملاعلی قاری؛

◀️ العالم والمتعلم: رساله ایست که بیشر شاگردان امام صاحب انرا نقل نموده است.

◀️ مسندات: مسندات امام ابوحنیفه (رح) را ابو المویلد محمد بن محمود الخوارزمی المتوفی سنه ۶۶۵ھ است زمانی جمع آوری کرد که سفر به شام داشت و بعضی از اجهال شامی مانند اجهال امروزی وهابیون میگفتند که امام صاحب از خود هیچ اثری ندارد پس خواستم آثار ابوحنیفه (رح) را جمع آوری کنم:
(۱) مسند امام ابوالقاسم طلحه بن محمد بن جعفر شاهد؛
(۲) مسند حافظ ابوالحسن محمد بن المظفر بن موسی بن عیسی؛
(۳) مسند حافظ ابو نعیم الاصفهانی؛
(۴) مسند حافظ ابو عبدالله بن محمد بن یعقوب الحارثی البخاری المعروف بعبدالله؛
(۵) مسند شیخ ابوبکر محمد بن عبدالباقی بن محمد الانصاری؛
(۶) مسند ابو احمد عبدالله بن عدی الجرجانی؛
(۷) مسند امام حافظ عمر بن الحسن الاشنانی؛
(۸) مسند ابوبکر احمد بن محمد خالد الکلاعی؛
(۹) مسند امام احمد؛
(۱۰) مسند حماد بن امام ابو حنیفه؛
(۱۱) مسند آثار امام محمد؛
(۱۲) مسند امام ابوالقاسم عبیدالله بن العومام العدی، حسین بن محمد ابن خسرو بلخی المتوفی سنة ۵۲۳ ھ مسند حفصکی که بروی ملا علی قاری شرح نوشته و مسند امام وردی و مسند ابن البراز بر آنها شرح نوشته و قلمبند نموده است.

کتاب الاثار:
تالیف امام ابوحنیفه (رح) المتوفی سنة ۱۵۰ھ
روایت محمد بن الحسن الشیبانی (رح) المتوفی ۱۸۹ھ است.

کتاب هایکه در شان و سیرت امام ابو حنیفه (رح) نوشته شده است قرار ذیل است:
(۱) عقود المرجان، امام احمد بن محمد طحاوی (رح) المتوفی سنة۳۲۱ھ؛
(۲) قلائد عقود الدرر والعقبان، امام احمد بن محمد الطحاوی (رح)؛
(۳) الروضة العالیه المنفة، امام احمد ابن محمد طحاوی (رح)؛
(۴) مناقب النعمان؛ امام محمد بن احمد بن شعیب (رح) المتوفی سنة۳۵۷ھ.؛
(۵) مناقب النعمان، شیخ ابو عبدالله الضمیری حسین بن علی (رح)؛
(۶) شایق النعمان فی مناقب النعمان، علامة جارالله زمحشری (رح) المتوفی سنة۵۳۸ھ؛
(۷) مناقب النعمان سیرة النعمان، ابوالعباس بن الصلت الحمانی (رح) المتوفی سنة۳۰۸ھ؛
(۸) مناقب النعمان، موفق الدین ابن احمد الملکی الخوارزمی المتوفی سنة ۵۶۸ھ؛
(۹) کشف الاثار فی سیرت النعمان، امام عبدالله بن محمد الحارثی (رح)؛
(۱۰) مناقب النعمان، امام ظهیر الدین مرغینانی (رح) المتوفی سنة۵۰۶ھ.؛
(۱۱) مناقب النعمان، امام محمد بن محمد الکروری (رح)؛
(۱۲) کتاب الانتهاء فی مناقب الثلاثة الفقهاء قاضی بن عبدالله المتوفی سنة

05/03/2024

سخنرانی موکش آمبانی،ملیاردر هندی:

موکش آمبانی هندی؛ یکی از ثروتمندانِ درجه یکِ جهان، در مصاحبهَ اخیرِ خویش نکاتِ بسیار جالبِ را اشاره کرده که به چند نکتهَ مهم آن میپردازیم:
1. هیچ شُغلی(به تنهای) نمی تواند در دنیا (مایه ی ) خوشبختی باشد.
2. زندگی اقتصادی انسان، زمانِ شروع می شود که کار خود را شروع میکند.
3. موَفقیت و پیشرفت ربطی به تحصیل ندارد.
4. اگر از راه آموزش پول به دست می آمد امروز، هر استادی در دنیا میلیاردر میشد.
5. در حال حاضر 950 میلیاردر در دنیا وجود دارد که هیچ کدام استاد و دانشگاهی نیستند.
6. افراد طبقه متوسط ​​همیشه در دنیا پیشرفت کرده اند، این افراد قدر زمان را میدانند، این افراد در دوران تحصیل به جای اینکه لیسانس بگیرند، تجارت را شروع کردند.
7.موَفقیت(مالی) به جای دانشکده یا دانشگاه از کارخانه یا بازار نصیب می شود.
8. در حال حاضر 30 هزار مرد و زن تحصیلکرده در شرکت من مشغول به کار هستند، این افراد تحصیل کرده از نظر وزن، عقل و مغز بسیار بهتر از من هستند، اما جراَت ترکِ شغل خود را ندارند. آنها به دلیل اینکه خود را باور ندارند، تکیه نمی کنند.
9. اگر مردی بتواند برای من کار کند، می تواند برای خودش کار کند، فقط به کمی تشویق نیاز دارد.
10. برای هر چیزی در دنیا به جز نیروی کار جایگزینی وجود دارد.
11. در دنیا سرپناهی برای فقرا وجود ندارد، اما همهَ دنیا به روی کارگران باز است

اصل شتاب در اقتصاد کلاناصل شتاب (Accelerator Principle) یکی از اصول اساسی در اقتصاد کلان است که تأثیر قابل ملاحظه‌ای بر ...
03/03/2024

اصل شتاب در اقتصاد کلان

اصل شتاب (Accelerator Principle) یکی از اصول اساسی در اقتصاد کلان است که تأثیر قابل ملاحظه‌ای بر پویایی و رشد اقتصاد دارد. این اصل به تعامل بین سرمایه‌گذاری بخش خصوصی و تغییرات در تقاضا اشاره دارد. به طور خلاصه، این اصل بیان می‌کند که تغییرات نسبی در سرمایه‌گذاری بخش خصوصی می‌تواند منجر به تغییرات بزرگتر در تولید و اشتغال شود.

توضیحات بیشتر:

- بنیان‌های اصل شتاب: اصل شتاب بر اساس فرضیه‌ای در مورد رابطه بین سرمایه‌گذاری و تغییرات تقاضا می‌افتد. این اصل از ایده مرتبط با نیاز به سرمایه برای تولید بیشتر برای پاسخ به تغییرات در تقاضا حاصل شده است.

- مثال از کارکرد اصل شتاب: به عنوان مثال، افزایش تقاضا برای یک کالا یا خدمات خاص می‌تواند باعث افزایش سرمایه‌گذاری در آن صنعت شود. این افزایش سرمایه‌گذاری ممکن است به افزایش تولید، ایجاد شغل جدید و افزایش درآمد منجر شود. این تغییرات در نوبت بعد باز هم تأثیر خود را از سوی تقاضا به وجود می‌آورد، این دوره‌های تقویت شده تقاضا و سرمایه‌گذاری جریان شتاب‌دهنده را ایجاد می‌کنند.

- رابطه با سرمایه‌گذاری زیربنایی: اصل شتاب همچنین با سرمایه‌گذاری‌های زیربنایی همخوانی دارد. سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها (مانند جاده‌ها، بنادر، ارتباطات) نیز می‌تواند نقشی مهم در تقویت شتاب اقتصاد بازی کند.

با اینکه اصل شتاب نقش مهمی در تبیین روند رشد اقتصادی دارد، اما باید توجه داشت که این صرفاً یکی از عوامل تأثیرگذار بر رشد اقتصادی است و همواره تکمیل‌کننه با دیگر عوامل اقتصادی می‌باشد.


عصر اقتصاد

امروز می‌خواهیم در مورد یک بخش اساسی اقتصاد یعنی بازارها و انواع آن بحث کنیم، در این بحث [بازار و بازار رقابت کامل] را ب...
26/02/2024

امروز می‌خواهیم در مورد یک بخش اساسی اقتصاد یعنی بازارها و انواع آن بحث کنیم، در این بحث [بازار و بازار رقابت کامل] را به‌گونه مختصر با همه جوانب آن تشریح نموده و در بحث‌های بعدی پیرامون دیگر انواع بازارها بحث خواهیم کرد.

چنانچه می‌دانیم؛ بازار از مجموعه‌ای از «خریداران» (Seller) و «فروشندگان» (Buyer) تشکیل شده است که در اقتصاد آن‌ها را «عامل اقتصادی» (Agent) می‌نامند. عاملان اقتصادی از طریق تعاملات بالقوه و بالفعل خود، قیمت یک کالا یا مجموعه‌ای از کالاها را تعیین می‌کنند.

بازار «رقابت کامل» (Perfect Competition) نوعی از بازار است که در آن تعداد زیادی شرکت، کالایی یکسان یا به عبارتی، «همگن» (Homogenous) را تولید می‌کنند. در این بازار، هیچ تولیدکننده‌ای بدون ضرر کردن، قدرت کافی را برای تنظیم قیمت محصول یا خدمت، دارا نیست. یکی از شناخته‌شده ترین مثال‌ها برای بازار رقابت کامل، بازار کالاهای کشاورزی است.

ویژگی بازار رقابت کامل:
۱:) تعداد بسیار بالای خریداران و فروشندگان: در بازار رقابت کامل، تعداد زیادی خریدار وجود دارند که مشتاق به خرید محصول در قیمتی معین هستند. همچنین، تعداد بسیاری فروشنده وجود دارند که حاضرند این محصول را در قیمت معین به فروش برسانند.

۲:) عدم وجود مانع برای ورود و خروج: در میان انواع بازار، بازار رقابت کامل، دارای مانعی برای ورود و خروج نیست.

۳:) اطلاعات کامل: در بازار رقابت کامل، این فرض در نظر گرفته می‌شود که تمامی خریداران از قیمت تعیین‌شده توسط فروشندگان و فروشندگان از روش‌های تولید بکارگرفته‌شده توسط رقیبان خود، اطلاع داشته باشند.

۴:) همگن بودن کالا: یکی از فروض مهم در بازار رقابت کامل، همگن بودن کالاهای ارائه‌شده است. یعنی کالاهای عرضه‌شده توسط شرکت‌های مختلف فعال در بازار رقابت کامل، با یکدیگر در کمیت و کیفیت شباهت کامل دارند.

۵:) هزینه صفر حمل و نقل: در بازار رقابت کامل هزینه‌ای برای حمل و نقل کالاها پرداخت نمی‌شود. همان‌طور که پیش‌تر گفته شد، یکی از مهم‌ترین شرایط بازار رقابت کامل، ثابت بودن قیمت کالای ارائه‌شده است. در صورتی‌که، هزینه حمل و نقل بیشتر از صفر باشد، در ازای جابجایی کالا، قیمت آن تغییر خواهد کرد.

۶:) عدم حضور دولت و محدودیت‌های قانونی: در شرایط بازار رقابت کامل، هم خریداران و هم فروشندگان در خرید و فروش کالاها، آزاد هستند. یعنی هر خریداری می‌تواند به فروشنده دلخواه خود مراجعه کند و برعکس. بنابراین، هیچ محدودیتی بر هیچ‌کدام از طرفین، وضع نمی‌شود.

همچنین، تغییر قیمت‌ها با توجه به شرایط عرضه و تقاضا، امکان‌پذیر است. با وجود این موارد، هیچ تولید‌کننده بزرگ و دولتی نمی‌توانند دخالت و میزان تقاضا، عرضه و قیمت کالاها و خدمات را کنترل کنند.

۷:) سود صفر در بلند مدت: امکان دارد شرکت فعال در بازار رقابت کامل به مقداری سود دست یابد، اما در بلندمدت میزان سود اقتصادی در این بازار، برابر صفر خواهد بود.

نمودار تقاضا در بازار رقابت کامل: در بازار رقابت کامل، هر شرکت به تنهایی «پذیرنده قیمت» (Price Taker) است و قیمت از تقاطع منحنی عرضه و تقاضای بازار، مشخص می‌شود. در بازار رقابت کامل، منحنی تقاضای بازار شیب نزولی دارد اما شیب منحنی تقاضای شرکت برابر صفر است. افقی بودن منحنی تقاضای شرکت نشان‌دهنده کشش‌پذیری کامل تقاضای آن است.

سود در بازار رقابت کامل: هدف یک شرکت فعال در بازار رقابت کامل، بیشینه کردن سود است. در کوتاه‌مدت – که امکان تغییر تمامی عوامل تولید وجود ندارد – سود ممکن است مثبت، منفی یا صفر باشد. در بلند مدت اما سود این شرکت صفر است.

در صورت منفی بودن سود شرکت در کوتاه‌مدت، باید همچنان تولید محصول را ادامه دهد. اگر قیمت، پایین‌تر از هزینه کوتاه‌مدت متغیر بود، شرکت باید از فعالیت خود دست بکشد.

حداکثر کردن سود در بازار رقابت کامل: برای حداکثر کردن سود در بازار رقابت کامل، شرکت‌ها «درآمد نهایی» (Marginal Revenue | MR) خود را برابر «هزینه‌نهایی‌» (Marginal Cost | MC) قرار می‌دهد. در واقع، در بازار رقابت کامل – در حالت بهینه – قیمت برابر هزینه نهایی و درآمد نهایی است.

حداکثر کردن سود اقتصادی در بلند مدت در بازار رقابتی: در بلندمدت، اگر شرکت فعال در بازار رقابت کامل، سود اقتصادی مثبت کسب کند، به علت وجود نداشتن مانع برای ورود و خروج، شرکت‌های بیشتری وارد این بازار خواهند شد. بنابراین، منحنی عرضه به سمت راست منتقل می‌شود و عرضه افزایش می‌یابد.

با انتقال منحنی عرضه به سمت راست، قیمت تعادلی کاهش پیدا می‌کند. با کاهش یافتن قیمت، سود اقتصادی تا جایی کم می‌شود که به صفر برسد. در زمان پایین‌تر بودن قیمت از هزینه کل متوسط، شرکت‌ها ضرر می‌کنند.

در بلند مدت، در صورتی‌که شرکت‌های فعال در بازار کاملاً رقابتی، سود منفی داشته باشند، شرکت های بیشتری، بازار را ترک خواهند کرد و منحنی عرضه به سمت چپ می‌رود.

با انتقال منحنی عرضه به سمت چپ، قیمت زیاد می‌شود. با افزایش قیمت، سود اقتصادی تا‌ جایی افزایش می‌یابد که به صفر برسد. در واقع، شرکت‌های فعال در بازار رقابتی کامل در بلندمدت سود اقتصادی برابر صفر دارند.

پ.ن؛ بازار رقابت کامل در دنیای واقعی: در واقعیت، امکان دارد هیچ بازاری دارای ساختار رقابت کامل نباشد. برای مثال، از شروط بازار رقابت کامل می‌توان به عدم وجود مانع برای ورود و خروج، اشاره کرد. در دنیای واقعی، موانع متعددی برای ورود به بازار‌ها وجود دارد و شما همیشه باید هزینه‌ای – هرچند اندک – برای تاسیس شرکت بپردازید.

همچنین، اطلاعات نیز در اغلب موارد، ناکامل است و این امکان برای خریداران وجود ندارد که از قیمت دقیق تعیین شده توسط فروشندگان مطلع شوند. به علاوه، فروشندگان، روش‌های تولیداتی خود را با سایر رقیبان به اشتراک نمی‌گذارند.

عصر اقتصاد


شش کلمه با ترجمه دری :۱-کلمه طيبه شريـفه:لَا اِلَهَ اِلَّا الله مُحَمَّدٌرَّسُول الله.  نـيـست هيـچ مـعـبودبـرحق مگر بـد...
17/02/2024

شش کلمه با ترجمه دری :
۱-کلمه طيبه شريـفه:
لَا اِلَهَ اِلَّا الله مُحَمَّدٌرَّسُول الله.
نـيـست هيـچ مـعـبودبـرحق مگر بـدون از الله جل جلاله و حـضرت مـحـمـد مـصطـفی صلی الله عليه وسلم رسول او است.

۲- کلمه شهادت:
اَشْهَدْ اَنْ لِّا اِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَ هْ لَا شَرِيْکَ لَهُ وَ اَشْهَدْ اَنَّ مُحَمَّدً اعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
شاهدی ميدهم که نيست هيچ معـبود بـرحق مـگر بدون از الله جل جلاله که تـنـها است و هـيـچ شريک ندارد و شهادت ميـدهم که حـضرت محمد مـصطفی صلی الله عليه وسلم رسول و بـنـده او است.

۳- کلمه تمجيد:
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُلِلَّهِ وَ لِّا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرْ وَ لَاحَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلِّی الْعَظِيْم.
پاکی صرف برای الله تـعلی است جمله ثـنا صفت برای الله تـعلی است بدون از الله هيـچ معبـود لايـق عبادت نيست خداوند بـزگ است و نيست هيـچ قوت و طاقت مـگر بدون از جانـب خداوند بـزرگ و عـظيـم.

۴- کلمه توحيد:
لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهْ لَا شَرِيْکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْیِ وَيُمِيْتُ وَهُوَحَيٌ لَّايَمُوْتُ اَبَدًا اَبَدًاذُول الْجَلَالِوَالْاِکْرَامِ بِيَدِهِ الْخَيْر وَهُوَعَلَي کُلِّ شَيءٍ قَدِيْر .
نيست هيـچ معـبـودبـرحـق مـگر بدون از الله جل جلاله تـنها است و هيـچ شريک ندارد و برايش پاد شاهی همه کائـينـات است همه ثـنا و صفت برايـش است زندگي دهنده و مرگ دهنده است و خودش برای ابد الابد زنده است و هيـچـگاه مرگ ندارد ذات عـظمت و کـبـريا است همه نـيـکی و خـير در قـبـضه او است و بر همه چـيـز قادر است.

۵ کلمه استغفار:
«اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبي مِنْ كِلِّ ذَنْبٍ أذْنَبْتُهُ عَمْداً أو خطأً سراً أو علانية، وأتوب إليه من الذنب الذي أعلم، ومن الذنب الذي لا أعلم، إنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الغيوبِ وستَّارُ العُيوبِ وغَفَّارُ الذُّنوبِ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ».
«از خدواند پروردگار خویش از همۀ گناهان که به قصد یا بخطا و پوشیده و یا آشکار انجام داده‌ام آمرزش می‌خواهم و بسوی او از همه گناهانی که می‌دانم و گناهانی که نمی‌دانم توبه می‌نمایم، ای بار الها! تو بسیار داننده امور غیبی و تو بسیار پوشاننده عیب‌های و تو بسیار آمرزنده گناهانی، و نیست هیچ جای بازگشتی و نه هم قوتی جز خداوند خدای بلند مرتبه و بزرگ».

۶- کلمه شريف رد کـفر:
اَللَّهُمَّ اَنِّیْ اَعُوْذُبِکَ مِنْ اَنْ اُشْرِکَ بِکَ شَيْاءً وَاَنَا اَعْلَمُ بِهِ وَاَسْتَغْفِرُکَ لِمَا لَّآ اَعْلَمُ بِهِ تُبْتُ عَنْهُ وَ تَبَرَّاْتُ مِنَ الْکُفْرِ وَالشِّرْکِ وَالْغِيْبَةِ وَالْبِدْعَةِ وَالْنَّمِيْمَةِ وَالْفَوَاحِشِ وَالْبُهْتَانِ وَالْمَعَاصِیْ کُلِّهَا وَاَسْلَمْتُ وَاَقُوْلُ لَا اِلَهَ اِلَّا الله مُحَمَّدٌرَّسُول الله.
ای پروردگارم مرا نـجـات بده از انـچـيـزيـکه من شريک بـگردانـم همراه خودت و من به ان عالم و فـهمـيـده باشم و از نزدت مـغـفـرت همان گـناه مـيـخواهم که از من بدون علميت و دانائی(سهواً) شده باشد من از همان ګـناه تـوبـه کردم و من از کـفـر، شرک، غـيـبـت، بـدعت، شيـطانی، فـهشا، تـهمت و از همه گـناهان بـيـزارم و مطـيـع و فـرمانـبـردار
شدم و ميـگويـم که نيست هيـچ معـبـود برحـق مـگر بدون از الله جل جلاله و مـحمد مـصطفی صلی الله عليه وسلم رسول او ست.
کاپی

چگونه نماز خوان شدم؟داستانی خیلی زیبا و تاثیرگذار.چگونه نمازخوان شدم؟یکبار تا آخر بخوان اگر خوشت آمد شیر هم کنيكي از دوس...
01/02/2024

چگونه نماز خوان شدم؟

داستانی خیلی زیبا و تاثیرگذار.
چگونه نمازخوان شدم؟
یکبار تا آخر بخوان اگر خوشت آمد شیر هم کن
يكي از دوستانم سبب نماز خواندن اش را چنين بيان ميكند. بسيار ساده وآسان به نماز آمدم.

روزي در صنف نشسته بودم مضمون علوم ديني داشتيم
معلم وقتی در صنف داخل شد از شاگردان سؤال کرد.

به نظر شما چه کسانی نماز نمی خوانند؟

شاگرد اولي از روی معصومیت گفت:
(کسانی که مرده اند نماز نميخوانند)

شاگرد دومی از روی ندامت گفت: (کسانی که نماز خواندن بلد نیستند نماز نميخوانند )

بچه سومی از جايش بلند شد وجواب معقولی داد گفت:
(کسانی که مسلمان نیستند نماز نميخوانند)

همين قسم چهارمی هم گفت:
(کسانی که کافر هستند نماز نمی خوانند)

به ترتيب پنجمی گفت:
(کسانی که از الله متعال نمی ترسند نماز نمی خوانند )

تمام شاگردان نظريات شان را گفتند: ولی من به فکر فرو رفتم

كه من جزء کدام گروه هستم؟

۱_ آیا من مرده ام؟
نخير!

۲_ آیا من نماز بلد نیستم؟
بلد هستم.

۳_ آیا من مسلمان نیستم؟
الحمدللّٰه كه هستم.

۴_ آیا من از پروردگارم نمی ترسم؟
ميترسم.

۵_ آیا مگه من کافرم؟
نعوذبااللّٰه

پس چرا نماز نميخوانم؟
باخود گفتم: خوب اگر شب اول قبر از پيش ات سوال كند كه
زنده بودي.
نماز بلد بودي.
مسلمان بودي.
کافر نبودی‌.
از الله ميترسيدي.
پس چرا نماز نميخواندي؟

چي جواب ميدهي؟ يك تكان خوردم واز همان روز تصميم گرفتم كه اصلاً ديگر نمازم را ترك نكنم فقط
يك تصميم جدي ميخواهد.

شما هم حتماً دراین باره فکر کنید.

درمان قطعی دردهای مفصلی، دیسک کمر.....!80% مردم ما به این مرض مبتلا است حتما بخوانید،و اگر به این بیماری مبتلا نیستید،لط...
30/01/2024

درمان قطعی دردهای مفصلی، دیسک کمر.....!
80% مردم ما به این مرض مبتلا است
حتما بخوانید،و اگر به این بیماری مبتلا نیستید،لطفا به اشتراک بگذارید تادیگر دوستان مبتلا به این درد بخوانند و از شر این بیماری آزار دهنده نجات پیدا کنند.
*بیماری دردهای مفاصلی یکی از بیماری‌های ناتوان کننده‌ای است که متاسفانه امروز شیوع بالایی پیدا کرده است و بسیاری افراد از ابتلا به آن رنج می‌برند. از طرفی با وجود گسترش وسیع علم جدید طبی، روش‌های تشخیص و درمانی جدید و موثری در علم جدید طبی برای آن پیدا نشده است و فقط با دارو برای مدت زمان کوتاه تسکین می یابد، بی‌توجهی به این درد و پیشرفت بیماری می‌تواند عواقب ناخوشایندی بیشتری به دنبال داشته است.اما در طب سنتی این دردها درمان بسیار راحتی دارد ..دو نسخه ذکر شده در ذیل برای درمان، از بهترین روشهای درمان مبتلا به دیسک کمر یا ساییدگی استخوان و کمر درد و آرتروز و دردهای مفاصلی... میباشد،که روش تهیه و استفاده آن به بسیار ساده است ،اگر میخواهد فوری خوب شود این نسخه های مالیدنی معجزه اسا را حتما دنبال کند..
1_طرز تهیه :زرده تخم مرع 4 عدد، پودر زیره کرمانی،گل بابونه، گزنه 2 قاشق غذاخوری ،و دو قاشق غذاخوری روغن زیتون یک قاشق غذاخوری زردچوبه مخلوط کنید، خمیر بدست امده را بر پارچه نخی اب ندیده مالیده و بر قسمتهای درد های مفضلی ، کمر درد، پادرد، زانو درد ، یا درد های عضلانی میباشند، بجسبانید به مدت 3 تا 4 ساعت ،این نسخه جادویی ،حتی با یک بار استفاده بطور معجزه اسا تسکین و ان را تقویت میکند،با چند بار استفاده درد های شما بطور کلی شفا پیدا میکند .نکته ::بهتر است بعد از اینکه پارچه را در قسمت درد گذاشتید با جشک کن 2 دقیقه حرارت گرم دهید..هرچه بیشتر این مرهم بر روی درد بماند اثر بخشی بیشتری دارد..
2_یک ماده فوق العاده اثر بخش تست شده ،برای درمان بیماریهای حاد ذکر شده ،استخوان خصوصا دیسک و کمر درد و آرتروز که روش تهیه و استفاده آن به شرح زیراست: دنبه گوسفند تازه به اندازه کف دست و ضخامت یک سانتیمتر + 10 دانه خرما بدون خسته + یک قاشق غذاخوری خوری زنجبیل ساییده را تهیه کرده و زنجبیل را با هم مخلوط کرده تاخمیری شکل شود سپس آنرا روی دنبه پهن کرده و بعد ان را روی مهره 5 و6 (گودی کمر) زانو و یا دیگر نواحی درد میگذاریم و یک پلاستیک فریزر یا پارچه پلاستیک روی آن (دنبه) گذاشته و با شال میبندیم و 8 ساعت بعد آنرا عوض میکنیم و تا 3 باراین کار را ادامه میدهیم. هرچه بیشتر این مرهم بر روی درد بماند اثر بخشی بیشتری دارد..حتما امتحان کنید تا نتیجه معجزه اسای ان را ببینید..
*
خواص شگفت انگیز درمانی عصاره پای مرغ .
*اگر بیماری شما حاد است ،مصرف عصاره پای مرغ را جدی بگیرید ،این معجونی برای ترمیم بافت فرسوده استخوانهای بدن معجزه میکند. عصاره معجزه گر پای مرغ ،یکی از غنی ترین و قویترین منابع کلسیم و ویتامین D میباشد،طبق تحقیقات انجام شده”پای مرغ” حاوی بسیاری ازپروتئین ها، ویتامینها،مواد معدنی حیاتی است که بدن انسان قادربه تولید آنها نیست. از همین جهت به افرادی که به طور کلی تغییرات ساختمانی در استخوانها و نیز اختلال عملکرد عضلانی ناشی از کمبود کلسیم ،پوکی استخوان و ویتامین D هستند،میتواند با استفاده از این ماده غذایی جادویی این بیماری ها را سریع درمان کنند .
بهترین درمان برای پوکی استخوان
بهترین درمان برای راشیتیسم
بهترین جلوگیری و ترمیم نکروز و پوسیدگی مفاصل و غضروفها
بهترین پیشگیری و درمان صدای مفاصل در حال فرسایش
بهترین جایگزین برای قرص های غضروف ساز اروپایی و آمریکایی
بهترین کمکی برای رشد کودک و نوجوان
بهترین درمان برای سرماخوردگی و ضعف شدید
بهترین منبع گلوکزامین و سولفات کندورایتین
بهترین ترمیم کننده شکستگی استخوان
بهترین بهبود دهنده کمردرد یا دیسک کمر
*روش مصرف:مقدار 1 بسته پای مرغ را پس از تمیز و شستشو کرده به همراه 3 تا 4 گیلاس آب داخل دیگ قرار داده و مقداری پیاز را پس از پوست گرفتن اضافه کرده روی حرارت قرار داده و زیر آن را کم کنید و به مدت حداقل 4 تا 6 ساعت حرارت دهید ،البته با شعله ملایم، پس از گذشت این زمان محتویات دیگ را داخل مخلوط کن ریخته و صاف کنید و در فریزر نگهداری کنید برای مصرف کافی است از “عصاره پای مرغ “تهیه شده مقداری را به انواع سوپ و یخنی تهیه شده اضافه و سپس میل کنید.
*نکته ی مهم ، افرادی که مبتلا به چربی خون و کلسترول بالا هستند باید هنگام خوردن این عصاره مقداری آب لیموترش و یا آب غوره به غذای خود اضافه کنند.کسانی که با شکل ان مشکل دارند،از کسی درخواست کنند ان را به همین روش درست کرده ،و سپس عصاره ان را در بسته بندی های دلخواه در فریزر نگهداری کنید و هر روز یک یا دو قاشق از این معجون بی نظیر به قورمه و سوپ اضافه کنید ،این عصاره تا دوماه درفریزر خواص خود را حفظ میکند..
*اگر بیماری شما حاد است ،هفته ای 3 بار سوپ جو یا شوربای کله و پاچه نوش جان کنید.
شیر کردن و رساندن علم عبادت است
به آرزوی صحت مندی عزیزانم
Rahimullah Subhani

۹ قانون بنیادین اقتصاد1. تولید مقدم بر مصرف است: این شاید بدیهی به نظر برسد، ولی دیده می شود که سیاست "تحریک تقاضا" برای...
24/01/2024

۹ قانون بنیادین اقتصاد

1. تولید مقدم بر مصرف است:
این شاید بدیهی به نظر برسد، ولی دیده می شود که سیاست "تحریک تقاضا" برای گسترش تولید بسیار تبلیغ می شود، تولید پیامد یک زنجیره پیچیده و درهم تنیده از فرایندهای گوناگون است و برای به "راه افتادن تولید" باید آنها را در نظر داشت.

2. تولید هزینه دارد:
هیچ چیز رایگانی در دنیا وجود ندارد، چیزی را که کسی دریافت می کند، پیش از آن از کس دیگری گرفته شده است. حمایت های دولتی از تولید و هزینه های رفاهی دولت ها را باید در چنین سیاقی فهمید، مالیات دهنده می بینند که دولت پولش را می گیرد، ولی نمی داند که آن را کجا مصرف می کند، از آن سو، دریافت کنندگان کمک دولتی هم تنها پولی که دریافت می کنند را می بینند و نمی دانند که این پول پیشتر از چه کسی دریافت شده است.

3. ارزش ذهنی است:
ارزش کالا و خدمات چیز ثابت و از پیش داده نیست و بسته به مصرف کنندگان و شرایط مختلف تفاوت می کند، مطلوبیت که کنشگران اقتصادی به چیزها نسبت می دهند متفاوت است.

4. دستمزد کارگر را بهره وری او تعیین می کند: خروجی اقتصادی و میزان تولید کارگر میزان دستمزد او را مشخص می کند، چانه زنی های اتحادیه های کارگری برای حداقل دستمزد و مانند آن بدون توجه به این ملاحظات سودی برای کارگران ندارد.

5. هر پرداختی هم درآمد و هم هزینه است:
هر پرداختی برای خریدار هزینه است و از آن سو درآمدی هم برای فروشنده به شمار می آید و این دو برابرند. مخارج عمومی دولت هم از چنین منطقی پیروی می کند، این پرداخت ها تنها درآمد تلقی نمی شوند، بلکه اثر هزینه ای آنها را هم باید در نظر داشت.

6. هدف نهایی تولید مصرف است:
"مصرف" هدف فعالیت اقتصادی و "تولید" وسیله آن است. هواداران اشتغال کامل از این نکته بدیهی غافل اند، آنها تولید را اصل می گیرند.

7. پول ثروت نیست:
ارزش پول به قدرت خرید آن است، پول ابزاری برای مبادله است، ولی ثروت هر شخص به دسترسی او به کالا و خدمات دلخواهش بستگی دارد. مردم یک کشور هم تنها با افزایش میزان پولشان ثروتمند نمی شوند. مرد تنها در یک جزیره حتی اگر یک معدن طلا هم کشف کند، ثروتمندتر به شمار نخواهد آمد.

8. نیروی کار ارزش اقتصادی ایجاد نمی کند:

نیروی کار (زحمت) در ترکیب با دیگر عوامل اقتصادی محصول را تولید می کند، ولی ارزش آن محصول تنها و تنها بستگی به مطلوبیت آن نزد مشتری دارد و این مطلوبیت چیزی ذهنی است. هرچقدر هم تولید اشتغال ایجاد کند، اگر از آزمون مطلوبیت مشتری سربلند بیرون نیاید، بی ارزش است.

9. سود پاداش کارآفرینی است:
در اقتصاد بازار، سود پاداشی است که کسب وکارهایی است که توزیع منابع را بهبود بخشیده اند دریافت می کنند، سود در واقع پاداش خطر کردن کارآفرینانی است که با ترکیبی تازه از منابع اقتصادی موجود چیزی جدید تولید کرده اند که مصرف کننده بپسندد. آنهایی که ریسک نامناسب کرده اند هم ورشکست می شوند تا منابع برای کاربردهای دیگر آزاد شود.



عصر اقتصاد

نرخ مصرف در اقتصاد و مديريت:)نرخ مصرف یک مفهوم مهم در اقتصاد و مدیریت است. این مفهوم در این دو حوزه با معانی متفاوت مورد...
22/01/2024

نرخ مصرف در اقتصاد و مديريت:)

نرخ مصرف یک مفهوم مهم در اقتصاد و مدیریت است. این مفهوم در این دو حوزه با معانی متفاوت مورد استفاده قرار می‌گیرد. در ادامه به توضیح معانی این مفهوم در هر یک از حوزه‌ها می‌پردازیم.

در حوزه اقتصاد:
در اقتصاد، نرخ مصرف به میزان تغییرات مصرف کالاها و خدمات توسط افراد و سازمان‌ها در یک بازه زمانی خاص اشاره دارد. این مفهوم معمولاً به عنوان یکی از عوامل اصلی تحلیل وضعیت اقتصادی یک کشور استفاده می‌شود. نرخ مصرف بالا می‌تواند نشان‌دهنده رونق و رشد اقتصادی باشد، در حالی که نرخ مصرف پایین ممکن است نشان‌دهنده مشکلاتی مانند کاهش تقاضا یا رکود باشد.

در حوزه مدیریت:
در مدیریت، نرخ مصرف به میزان مصرف مواردی مانند زمان، نیروی کار، مواد و سایر منابع در تولید یک محصول یا ارائه یک خدمات اشاره دارد. این مفهوم بسیار مهم است زیرا افزایش نرخ مصرف می‌تواند به افزایش هزینه‌ها و کاهش سودآوری منجر شود. در عین حال، بهبود نرخ مصرف می‌تواند به بهبود بهره‌وری و سودآوری کمک کند.

در هر دو حوزه، مدیریت موارد مصرفی یک عنصر کلیدی برای بررسی عملکرد و بهبود عملکرد است. بهبود نرخ مصرف می‌تواند به کاهش هدررفت منابع و بهبود نتایج مالی کمک کند.



عصر اقتصاد

 !سال1961 دانشمندان ناسا مجبور بودند همچنان با گچ و یک تخته غول پیکر کار کنند؛ باور کنید یا نه، در همان سالها بود که اول...
15/12/2023

!
سال1961 دانشمندان ناسا مجبور بودند همچنان با گچ و یک تخته غول پیکر کار کنند؛ باور کنید یا نه، در همان سالها بود که اولین فضانورد را به فضا فرستادند
کارمندان ناسا مجبور بودند معادلات را به روش قدیمی و با دست محاسبه و محاسبه کنند.
این تصویر شش دانشمند ناشناس را نشان می دهد که از نردبان و یک تخته بزرگ برای محاسبه معادلات مدارهای ماهواره استفاده می کنند.
: شاهکاری که وقتی به یاد می آورید آن زمان هنوز
حتی ماشین حساب های الکترونیکی اختراع نشده بودند، چشمگیرتر و حیرت انگیزتر هم می شود!

نتیجه؛ موفقیت را در هر حالت ممکن میتوان به دست آورد شرایط فقط یک بهانه است تلاش همیشه در هر شرایط سخت پاسخگو است.

سوال ?  و  جواب :چرا  خداوند  متعال  آب  دهان  را  شیرین  ،  اشڪ  چشم  را  شور  ،  آب  گوش  را  تلخ  و  آب  بینے  را  خن...
14/12/2023

سوال ? و جواب :
چرا خداوند متعال آب دهان را شیرین ، اشڪ چشم را شور ، آب گوش را تلخ و آب بینے را خنڪ قرار داده است و حکمت این همه در چیست.؟

جواب:

آب دهان را بخاطر شیرین قرار داده است تا انسان از خوردن و آشامیدن و از همه نعمت های خداوند مهربان لذت ببرد.

آب چشم را بخاطر شور قرار داده است، تا براے محفوظ نگه داشتن پیه چشم، زیرا اگر شور نبود پیه چشم آب مے شد و فایده دیگر آن، ضد عفونے کردن چشم از امراض گوناگون است.

اما آب گوش و رطوبتش بخاطر تلخ است، براے جلوگیرے ورود از حشرات ریز، که به خاطر تلخے نمی‌توانند وارد گوش و از آنجا وارد مغز شوند.

آب بینے هم بخاطر خنڪ است برای سالم ماندن مغز سر انسان تا طیلان و جارے نشود. زیرا اگر آب بینے گرم بود، باعث جارے شدن مغز به داخل بینے می‌گردید.

اللّه اکبر
خداوند بزرگ است از آنچه در تصور ماست.

هنگام به دنیا آمدن در گوشمان اذان می‌خوانند، ولے نمازے نمے خوانند!
و هنگام مرگ برایمان فقط نماز می‌خوانند...
بدون اذان ...
اذان هنگام تولد، براے نمازے است که هنگام مرگ می‌خوانند...
چقدر کوتاه است این زندگی ما...
به فاصله یڪ اذان تا به نماز جنازه‌ی ما.

خیلے چیزاست که باید به آن فکر کرد و عمیق شد...
قدر چند روز با هم بودن را باید بدانیم...
این متن در واقعیت تنم را لرزانید...

در مورد مرگ

😔آیا می‌دانید بعد از فوت شخص، رشد موها تا چندین ماه متوقف نمی‌شود؟

آيا می‌دانيد بعد از فوت، تنها قسمت چپ مغز تا هفت دقیقه زنده می‌ماند و تمام گذشته خود را بصورت یڪ خواب مرور می‌کند!...

لا حول ولا قوة إلا بالله

آیا می‌دانید پس از مرگ، تنها عضوے که تا ۳ روز زنده است، گوش هست؟
به همین علت، هنگام مرگ تلقین خوانده می‌شود.

سبحان الله

حالا اگر سه بار استغفار کرده و این پیام را به دیگران بفرستیم، عرض چند دقیقه میلیونها شخص دیگر استغفار می‌کنند که مسبب خیرش تو هستی؛ و این عمل نیک باعث خشنودے خداوند متعال و حبیب گرامی اش حضرت محمد مصطفی (ص) می‌شود.!

صلاة تسبیح (نماز تسبیح) از بین نماز های نفلی این نماز ثواب و فضیلت زیادی دارد، نابود کننده هر نوعگناه بزرگ و کوچک است. ا...
13/12/2023

صلاة تسبیح (نماز تسبیح)
از بین نماز های نفلی این نماز ثواب و فضیلت زیادی دارد، نابود کننده هر نوعگناه بزرگ و کوچک است. از این رو حضرت محمد مصطفی صل الله علیه وسلم آن را به کاکای خود عباس به پسر ایشان حضرت جعفر به حضرت عبدالله بن عمر و دیگر صحابه های کرام تعلیم دادند.

این نمار ده ثواب عظیم و بزرگ دارد، واز بین برنده ده چیز‌ میشود.

1 : گناهان گذشته
2 : گناهان بعدی
3 : گناهان قدیم را
4 : گناهان جدید را
5 : گناهان نادانسته را
6 : گناهان صغیره را
7 : گناهان قصدی و دانسته را
8 : گناهان پوشیده را
9 :گناهان کبیره را
10 : گناهان علنی را

و تسبیح مخصوص این نماز این است (( سبحان الله والحمدلله و لااله الله ولله اکبر))

و طریقه ادای نماز تسبیح این است

نیت بکنید چهار رکعت صلاة تسبیح یا نماز تسبیح، در شروع بعد از سبحانك اللهم 15 بار تسبیح ذکر شده را بخوانید بعد سوره حمد را با یک سوره بخوانید و در اینجا 10 مرتبه این تسبیح را بخوانید و در رکوع بعد از سبحان ربی العظیم 10 بار تسبیح گفته و ایستاده شوید در اینجا بعد از سمیع الله لمن حمیده 10 بار تسبیح و بعدا ربنا لك الحمد را گفته به سجده رفته و در سجده بعد از سبحان ربی الاعلی 10 بار تسبیح را ذکر کنید و بعدا در جلسه نشسته 10 بار تسبیح گفته به سجده دوم میریم در اینجا هم 10 بار تسبیح میگیم که در کل در یک رکعت باید 75 بار تسبیح گفته شود و رکعات بعدی هم به مانند همین ادا میشود.

تسبیح را فقط در جاهای که ذکر شد ادا میکنیم در اتحیات و بعد از اتحیات بعد از درود و ربنا تسبیح گفته نمیشود، در مجموع تسبیح باید 300 بار گفته شود. والله اعلم

Rahimullah Subhani
نشر آن صدقه جاریه 🌺☝️

Address

بادغیس
Qala-I-Naw
3351

Telephone

+93794767086

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when فردا "Farda" posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to فردا "Farda":

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram