Fundación Shibbólet de Psicoanálisis Crítico

Fundación Shibbólet de Psicoanálisis Crítico Fundación Shibbólet de Psicoanálisis crítico. (Pers. Juríd. Res. N° 427 "A"/14)

Presidente: Prof. Dr. Juan Argañaraz

psicoanalisiscritico@gmail.com

La expresión "psicoanálisis crítico" debiera resultar una redundancia. El psicoanálisis es crítico, o no es. En su siglo de existencia los avatares de su historia hacen imprescindible subrayar que tanto la obra de Freud como la de Einstein son hijas del criticismo. Éste es una tradición filosófica, íntimamente ligada a la historia de la ciencia y, aunque parezca extraño, a la del socialismo (Ernest Mach, Moritz Schlick, Karl Popper, Imre Lakatos). La tradición crítica parte de aplicar a Kant la misma crítica que él propugnó para la Razón pura y práctica. La necesidad de una constante crítica de la razón fue aplicada al conocimiento, a la realidad, a la empiria y a la política. La tradición crítica se desdibuja en la historia por su mismo axioma crítico: no hay autor en ella que siga dogmáticamente a su predecesor. No hay discípulo acrítico. El psicoanálisis, la teoría de la relatividad, lo provisorio de todo conocimiento científico, es decir, el falsacionismo, son algunos de los logros principales de la tradición crítica. Freud impregna su obra, consciente y deliberadamente, del criticismo y sus postulados, que son transmitidos al lector en forma implícita. Los supuestos filosóficos del criticismo son descuidados en la obra de Melanie Klein, e implícitamente debatidos en la obra de Lacan. Este debate con Freud es un generador de constantes confusiones en el lector de Lacan. Aplicar el criticismo a la clínica es una guía para elucidar y posicionarse respecto de dicho debate.

06/12/2018

Si en los primeros encuentros te dice o sugiere que sos histérica, si cada vez que lo dejas estás angustiada y confundida, si te interrumpe mientras hablas para interpretarte, no es resistencia, boluda, es tu psicoanalista machirulo!!!!!

28/11/2018

Sin clínicos no hay psicoanálisis.

“Queda entonces una interrogación: ¿dónde están hoy pues los practicantes del inconsciente que no escriben nunca libros y que rechazan tanto la jerga como el reclutamiento burocrático? Difícil decirlo. Y sin embarco existen y trabajan. Tan pronto se quedan en sus grupos respectivos, por fidelidad, a la vez que evitan normalizarse, como se retiran de las asociaciones y se repliegan en una situación de exilio interior, recordando que Freud fue primeramente un judío disidente presa de la permanencia de la duda. (...)
Esos practicantes han estudiado la clínica en Freud, Winnicott, Melanie Klein, Dolto, Lacan, Ferenczi. Trabajan en las instituciones hospitalarias con los emigrados, los locos, los marginales, los niños, los enfermos de sida, y, en sus consultorios, con los casos ordinarios de neurosis o de depresión.
De todas las edades y de todas las obediencias, son el porvenir del psicoanálisis, su honor y su pasión. Que este libro sea un homenaje rendido a su historia silenciosa.”

E. Roudinesco
“Lacan"

22/06/2018
18/11/2017

Neta de escrava alforriada, ela foi a primeira mulher a fazer análise na América Latina e disseminou esse saber pelo País.

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