Prof.Dr.NCdey Robin

Prof.Dr.NCdey Robin Professor, (EYE)
Head of the Department of Ophthalmology. SBMC(ex) SAMC, Barishal
Megha diagnostic Lab,
40,SadarRoad, Barishal, Bangladesh.

Interested in science,literature & music

ধুমপানের ইতিহাস ও তামাকের বিশ্বজয় 🌍একটি ভিনদেশি পাতা কীভাবে অল্প কয়েক শতাব্দীতে পুরো পৃথিবী দখল করল—তার গল্পই তামাকের ইত...
05/03/2026

ধুমপানের ইতিহাস ও তামাকের বিশ্বজয় 🌍
একটি ভিনদেশি পাতা কীভাবে অল্প কয়েক শতাব্দীতে পুরো পৃথিবী দখল করল—তার গল্পই তামাকের ইতিহাস।

ইউরোপে তামাকের প্রবেশ---------
১৫৫৮ সালকে ইউরোপে তামাকের ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক ধরা হয়। স্প্যানিশ চিকিৎসক ফ্রান্সিসকো ফার্নান্দেজ রাজা ফিলিপ দ্বিতীয়-এর নির্দেশে মেক্সিকো থেকে তামাকের গাছ ও বীজ স্পেনে নিয়ে আসেন। শুরুতে এটি আনা হয়েছিল মূলত ঔষধি গুণাগুণ পরীক্ষার জন্য।
১৫৬০ সালে পর্তুগালে নিযুক্ত ফরাসি রাষ্ট্রদূত জঁ নিকোট তামাককে ফ্রান্সে পরিচিত করান। তাঁর নাম থেকেই এসেছে ‘নিকোটিন’ শব্দটি। তিনি মাইগ্রেনের চিকিৎসায় তামাক ব্যবহার করেছিলেন।
১৫৮০-এর দশকে ইংল্যান্ডে ধূমপানকে আভিজাত্যের প্রতীক হিসেবে জনপ্রিয় করে তুলতে বড় ভূমিকা রাখেন স্যার ওয়াল্টার র‍্যালে।
অর্থাৎ ১৫৫৮ সালে ইউরোপে প্রবেশ করলেও, সাধারণ মানুষের মধ্যে ধূমপান হিসেবে তামাক জনপ্রিয় হতে আরও কয়েক দশক সময় লাগে।
আমেরিকা থেকে বিশ্বব্যাপী বিস্তার-
১৪৯২ সালে ক্রিস্টোফার কলম্বাস আমেরিকায় পৌঁছে আদিবাসীদের কাছ থেকে তামাক পাতা উপহার পান। এরপর ১৬শ শতাব্দীতে স্প্যানিশ ও পর্তুগিজ নাবিকরা তামাক ইউরোপে নিয়ে আসেন।
শুরুতে তামাককে ‘অলৌকিক ঔষধ’ মনে করা হতো—মাইগ্রেন, দাঁতব্যথা এমনকি ক্যানসারের চিকিৎসায়ও এটি ব্যবহারের পরামর্শ দেওয়া হতো। কিন্তু দ্রুতই এটি বিলাসদ্রব্য ও আভিজাত্যের প্রতীকে পরিণত হয়।
পর্তুগিজ ও ডাচ বণিকদের মাধ্যমে তামাক ছড়িয়ে পড়ে এশিয়া ও আফ্রিকায়।
১৫৭৫ সালে স্প্যানিশরা ফিলিপাইনে তামাক নিয়ে যায়। ১৬শ শতাব্দীর শেষে এটি ভারত ও জাপানে পৌঁছে যায়। জাপানে এতটাই জনপ্রিয় হয় যে তারা নিজস্ব নকশার ‘কিসেরু’ পাইপ তৈরি শুরু করে।
ভূমধ্যসাগরীয় বাণিজ্যের মাধ্যমে তামাক প্রবেশ করে উসমানীয় সাম্রাজ্য-এ এবং সেখান থেকে মিশরে ছড়িয়ে পড়ে।
উত্তর আমেরিকার ভার্জিনিয়া ও মেরিল্যান্ড-এর অর্থনীতি তামাক চাষের ওপর গড়ে ওঠে। এই ‘ক্যাশ ক্রপ’ আটলান্টিক বাণিজ্য সম্প্রসারণের পাশাপাশি দুঃখজনকভাবে দাসপ্রথা বিস্তারেও ভূমিকা রাখে।
১৮৮০-এর দশকে সিগারেট তৈরির মেশিন আবিষ্কারের ফলে তামাকের গণউৎপাদন শুরু হয়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় সৈনিকদের মাঝে তামাক বিতরণ এর জনপ্রিয়তা আরও বাড়িয়ে দেয়।

ভারতের মোগল আমলে তামাকের প্রভাব-
ভারতে তামাক আসে পর্তুগিজদের হাত ধরে এবং খুব অল্প সময়েই মোগল দরবার থেকে সাধারণ মানুষের ঘরে পৌঁছে যায়।
১৬০৪-১৬০৫ সালের দিকে সম্রাট আকবর-এর শাসনামলে মোগল দরবারে তামাক প্রবেশ করে। কথিত আছে, আকবর নিজেও এর স্বাদ নিয়েছিলেন।
আকবরের রাজবৈদ্য আবুল ফাত গিলানি তামাকের ধোঁয়া ঠান্ডা ও বিশুদ্ধ করার জন্য এক বিশেষ পদ্ধতি উদ্ভাবন করেন—যা আধুনিক হুক্কার আদি রূপ হিসেবে বিবেচিত।
তামাকের ক্ষতিকর দিক দেখে সম্রাট জাহাঙ্গীর ১৬১৭ সালে তামাক ব্যবহার ও চাষের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করেন। তাঁর আত্মজীবনী তুজুক-ই-জাহাঙ্গীরী-তে তামাকের ক্ষতির উল্লেখ রয়েছে।
নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও জনপ্রিয়তা কমেনি। ১৬১৩ সালের মধ্যে গুজরাটে বাণিজ্যিক তামাক চাষ শুরু হয়। এটি দ্রুত লাভজনক অর্থকরী ফসলে পরিণত হয়ে মোগল কোষাগারে বিপুল রাজস্ব যোগাতে থাকে।
সম্রাট আওরঙ্গজেব-এর সময় নাগাদ দিল্লি শহরে প্রতিদিন তামাক থেকে প্রায় এক হাজার টাকা রাজস্ব আদায় হতো।
একসময় ‘অলৌকিক ঔষধ’ হিসেবে দেখা তামাক কয়েক শতাব্দীর মধ্যে বিলাসদ্রব্য, অর্থকরী ফসল ও বৈশ্বিক বাণিজ্যের গুরুত্বপূর্ণ উপাদানে পরিণত হয়। উপনিবেশ বিস্তার, সমুদ্রযাত্রা, দরবারি সংস্কৃতি—সবকিছুর সঙ্গেই জড়িয়ে যায় এর ইতিহাস।
তবে আজ আমরা জানি—তামাক শুধু ইতিহাসের অংশ নয়, এটি জনস্বাস্থ্যের জন্য এক বড় হুমকিও। ©®

মতকে মত দিয়া যুক্তিকে যুক্তি দিয়েই বাধা দেওয়া চলে, কিন্তু বুদ্ধির বিষয়কে ক্রোধ দিয়ে দন্ড দেওয়া বর্বরতা। (গোরা #৬১)...
05/03/2026

মতকে মত দিয়া যুক্তিকে যুক্তি দিয়েই বাধা দেওয়া চলে, কিন্তু বুদ্ধির বিষয়কে ক্রোধ দিয়ে দন্ড দেওয়া বর্বরতা। (গোরা #৬১)----রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

ধর্ম মানুষের ব্যক্তিগত সাধনার জিনিস, তাহাকে কোন সমাজের সঙ্গে যুক্ত করা উচিত নহে। (গোরা #৫৫)--------------- রবীন্দ্রনাথ ঠ...
05/03/2026

ধর্ম মানুষের ব্যক্তিগত সাধনার জিনিস, তাহাকে কোন সমাজের সঙ্গে যুক্ত করা উচিত নহে।
(গোরা #৫৫)--------------- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

05/03/2026

পরজন্মে তোমাকে পাইবার জন্য আমি তপস্যা করিব, ---এ জন্মে আমার আর কিছু আশা নাই, প্রাপ্য নাই। আমি অনেক দুঃখ দিয়াছি, অনেক দুঃখ পাইয়াছি ,আমার অনেক শিক্ষা হইয়াছে । সে শিক্ষা যদি ভুলিতাম, তবে আমি তোমাকে ঘৃণা করিয়া আরো হীন হইতাম । কিন্তু তুমি উচ্চ আছ বলিয়াই আজ আমি আবার মাথা তুলিতে পারিয়াছি, ---এ আশ্রয় আমি ভুমিষ্যাৎ করিব না।

(চোখের বালি)--------রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

05/03/2026

কষ্টের ভালো চিকিৎসা ছিল যখন বিধবারা পুড়িয়া মরিত, --এখন এ তো কেবল বাঁধিয়া মারা। (চোখের বালি) --রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

05/03/2026

উগ্র বিষ শরীরের প্রবেশ করিলে পাঁচ মিনিটের মধ্যেই তাহার চরম ফল ফলিয়া শেষ হইতে পারে, কিন্তু বিষ মনে প্রবেশ করিলে মৃত্যু যন্ত্রণা আনে, -----মৃত্যু আনে না ।
(চোখের বালি)--------------- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

05/03/2026

বাহির হইতে নাড়া পাইলে ছাই-চাপা আগুন আবার জ্বলিয়া উঠে । নবদম্পতীর প্রেমের উৎসাহ যেটুকু ম্লান হইতেছিল তৃতীয় পক্ষের ঘা খাইয়া সেটুকু আবার জমিয়ে উঠিল।
(চোখের বালি) ------রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

04/03/2026

এটা অনেক দিনের এবং অনেকের মুখের কথা তা আমরা অস্বীকার করিনে। কিন্তু আপনি ত জানেন কোন একটা কথা কেবলমাত্র বহুদিন ধরে বহু লোকে বলতে থাকলেই তা সত্য হয়ে ওঠে না । এ ফাঁকির কথা। যারা কোনদিন দেশের কাজ করেনি এ তাদের কথা দেশের চেয়ে নিজের স্বার্থ যাদের বড় এ তাদের কথা, এর মধ্যে এতটুকু সত্য নেই আপনি নিজে যখন কাজে লাগাবেন, তখনই এই সত্য হৃদয়ঙ্গম করবেন যে যাকে আপনি নারীর বাইরে এসে ভিড় করা বলচেন সে যদি কখনো ঘটে, তখনই দেশের কাজ হবে, নইলে কেবলমাত্র পুরুষের ভিড়ে শুকনো বালির মত সমস্ত ঝরে ঝরে পড়বে, কোনদিন জমাট বাঁধবে না।
(পথের দাবী #১১)----- শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

আজ সাউথ অ্যাপোলো মেডিকেল কলেজে এস এ এম সি --২য় ব্যাচের লেকচার ক্লাসের কিছু মুহূর্ত....
04/03/2026

আজ সাউথ অ্যাপোলো মেডিকেল কলেজে
এস এ এম সি --২য় ব্যাচের লেকচার ক্লাসের
কিছু মুহূর্ত....

♟️ দাবার “হাতি”র মাথায় কাটা কেন থাকে জানেন? 🤔আমরা ছোটবেলা থেকে এই গুটিকে “হাতি” বলে চিনি।কিন্তু ভালো করে লক্ষ্য করেছেন ক...
04/03/2026

♟️ দাবার “হাতি”র মাথায় কাটা কেন থাকে জানেন? 🤔

আমরা ছোটবেলা থেকে এই গুটিকে “হাতি” বলে চিনি।
কিন্তু ভালো করে লক্ষ্য করেছেন কি—এর মাথায় একটা তির্যক কাটা দাগ থাকে?

এই ছোট্ট কাটার পেছনে লুকিয়ে আছে হাজার বছরের ইতিহাস! 🌍

প্রাচীন ভারতে দাবার নাম ছিল চতুরঙ্গ।
তখন এই গুটিটি সত্যিই ছিল “হাতি” — সংস্কৃতে গজ।
পারস্যে গিয়ে নাম হলো আল-ফিল (অর্থাৎ হাতি)।

কিন্তু যখন খেলা ইউরোপে পৌঁছাল, তখন তারা হাতি চিনতো না সেইভাবে।
তাই তারা এই গুটিকে বানিয়ে দিল “Bishop” — অর্থাৎ খ্রিস্টান ধর্মযাজক।

আর মাথার যে কাটা দাগটি দেখেন?
ওটা আসলে বিশপের টুপি (Mitre)-এর প্রতীক! ⛪

অর্থাৎ—
ভারতের হাতি,
পারস্যের আল-ফিল,
ইউরোপে গিয়ে হয়ে গেল Bishop!

একটা ছোট্ট কাটা দাগ…
আর তার ভেতরে লুকিয়ে আছে সভ্যতার ইতিহাস, সংস্কৃতির বদল আর সময়ের গল্প। 📖✨

দাবা শুধু খেলা নয়—
এটা ইতিহাসের চলমান বোর্ড। ♟️

আপনি কি জানতেন এই তথ্য? 😊

#দাবা #জ্ঞানচর্চা ♟️

04/03/2026

হায়, আজ কোথায় সে বল যে বলে হরসুন্দরী মনে করিয়েছিল স্বামীর জন্য চিরজীবনকাল সে আপনার প্রেমের দাবির অর্ধেক অংশ অকাতরে ছাড়িয়া দিতে পারিবে । হঠাৎ একদিন পূর্ণিমার রাত্রে জীবনে যখন জোয়ার আসে, তখন দুই কুল প্লাবিত করিয়া মানুষ মনে করে আমার কোথাও সীমা নাই। তখন যে একটা বৃহৎ প্রতিজ্ঞা করিয়া বসে ,জীবনের সুদীর্ঘ ভাটার সময়ে সে প্রতিজ্ঞা রক্ষা করিতে তার সমস্ত প্রাণে টান পড়ে। হঠাৎ ঐশ্বর্যের লেখনির এক আচরে যে দানপত্র লিখিয়া দেয়, চির দারিদ্র্যের দিনে পলে পলে তিল তিল করিয়া তাহা শোধ করিতে হয় । তখন বুঝা যায়, মানুষ বড়ো দীন, হৃদয় বড় দুর্বল, তার ক্ষমতা অতি যৎসামান্য । ....কেবল নিবারণ নহে, হরসুন্দরীও একটা নতুন বেদনার পরিচয় পাইল । এ কিসের আকাঙ্ক্ষা, এ কিসের দুঃসহ যন্ত্রণা । মন এখন যাহা চায়, কখনো তো তাহা চাহেও নাই, কখনো তো তাহা পায়ও নাই। যখন ভদ্রভাবে নিবারণ নিয়মিত আফিসে যাইত তখন নিদ্রার পুর্বে কিয়ৎকালের জন্য গয়লার হিসাব, দ্রব্যের মহার্ঘতা, লৌকিকতার কর্তব্য সম্বন্ধে আলোচনা চলিত, তখন তো এই অন্তর্বিপ্লবের কোন সূত্রপাতমাত্র ছিল না। ভালোবাসিত বটে, কিন্তু তাহার তো কোন উজ্জ্বলতা কোন উত্তাপ ছিল না। সে ভালোবাসা অপ্রজ্জ্বলিত ইন্ধনের মত ছিল মাত্র ।
আজ তাহার মনে হইল, জীবনের সফলতা হইতে যেন চিরকাল কে তাকে বঞ্চিত করিয়ে আসিয়াছে। তার হৃদয় যেন চিরদিন উপবাসি হইয়া আছে। নারী জীবন বড় দারিদ্র্যেই কাটিয়াছে। সে কেবল হাট বাজার, পান মশলা, তরি তরকারির ঝঞ্ঝাট লইয়াই সাতাশটা অমূল্য বৎসর দাসীবৃত্তি করিয়া কাটাইল, আর আজ জীবনের মধ্যপথে আসিয়া দেখিল, তাহারই শয়নকক্ষের পাশে এক গোপন মহা মহানশ্বৈর্যভান্ডারের কুলুপ খুলিয়া একটি ক্ষুদ্র বালিকা একেবারে রাজেশ্বরী হইয়া বসিল । নারী দাসী বটে কিন্তু সেই সঙ্গে নারী রানীও বটে। কিন্তু ভাগাভাগি করিয়া একজন নারী হইল দাসী, আরেকজন নারী হইলো রানী। তাহাতে দাসীর গৌরব গেল, রানীরও সুখ রহিলো না।
কারণ শৈলবালাও নারী জীবনের যথার্থ সুখের স্বাদ পাইলো না । এত অবিশ্রাম আদর পাইল যে, ভালবাসিবার আর মুহূর্ত অবকাশই রইল না। সমুদ্রের দিকে প্রবাহিত হইয়া সমুদ্রের মধ্যে আত্মবিসর্জন করিয়া বোধ করি নদীর একটা মহৎ চরিতার্থতা আছে , কিন্তু সমুদ্র যদি জোয়ারের টানে আকৃষ্ট হইয়া ক্রমাগতই নদীর উন্মুখীন হইয়া রহে, তবে নদী কেবল নিজের মধ্যেই নিজেই স্থীত হইতে থাকে। সংসার তাহার সমস্ত আদর সোহাগ লইয়া দিবারাত্রি শৈলবালার দিকে অগ্রসর হইয়া রহিল, তাহাতে শৈলবালার আত্মাদর অতিশয় উত্তুঙ্গ হইয়া উঠিতে লাগিল, সংসারের প্রতি তাহার ভালোবাসা পড়িতে পাইলো না । সে জানিল, আমার জন্যই সমস্ত এবং আমি কাহারও জন্যও নহি। এ অবস্থায় যথেষ্ট অহংকার আছে, কিন্তু পরিতৃপ্তি কিছুই নাই! (মধ্যবর্তিনী) --------------রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

“There is almost always a way, though sometimes a much slower way, of doing things without violence. For it is not by ho...
04/03/2026

“There is almost always a way, though sometimes a much slower way, of doing things without violence. For it is not by hostility that good things are achieved.”

─ Bertrand Russell, New Hopes for a Changing World (1951)

━━━

Image: Bertrand Russell, 1954.

Bertrand Russell was a passionate philosopher and mathematician who was outraged by what he considered humankind's irrational beliefs and needless cruelties. Russell wrote and spoke to be understood. His clarity of expression reflects the clarity of his thought. Unlike many philosophers, Russell is well-known for his lucid and elegant prose style. In his philosophical works, there is little abstract jargon nor do we find many flowery expressions. Russell valued getting to the point. At the age of eighty nine Russell was imprisoned for his role in a peace and nuclear disarmament demonstration. He was offered leniency by the magistrate on the condition that he promised to maintain 'good behaviour’. Russell's laconic response, simple yet forceful, was:

“No, I won't.”
From the timeline of byertrand Russell

Address

Bhola
Barishal

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Prof.Dr.NCdey Robin posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram