Family Mediation Services / Υπηρεσίες Οικογενειακής Διαμεσολάβησης

  • Home
  • Cyprus
  • Nicosia
  • Family Mediation Services / Υπηρεσίες Οικογενειακής Διαμεσολάβησης

Family Mediation Services / Υπηρεσίες Οικογενειακής Διαμεσολάβησης Παρέχει Υπηρεσίες Οικογενειακής Διαμεσολάβησης

Ονομάζομαι Νίκος Χατζησυμεού και είμαι κλινικός ψυχολόγος και ψυχοθεραπευτής. Γεννήθηκα στη Λευκωσία το 1974. Είμαι Εγγεγραμμένος Κλινικός Ψυχολόγος στο μητρώο του Συμβουλίου Εγγραφής Ψυχολόγων Κύπρου (αρ.εγ 639) και μέλος του Παγκύπριου Σύλλογου Ψυχολόγων.

Εργάζομαι ιδιωτικά στο γραφείο μου στη Λευκωσία και παρέχω ψυχοθεραπευτικές και συμβουλευτικές υπηρεσίες σε ενήλικες, ζευγάρια και οικογένειες. Πιο συγκεκριμένα ασχολούμαι με ψυχικές διαταραχές, σεξουαλικές διαταραχές και δυσλειτουργίες στον άνδρα και στη γυναίκα, προβλήματα γάμου και σχέσεων, σεξουαλική αγωγή, και θέματα που αφορούν στο σεξουαλικό προσανατολισμό.

Επιπρόσθετα, είμαι πιστοποιημένος οικογενειακός διαμεσολαβητής
και εγγεγραμμένος στο Μητρώο Διαμεσολαβητών Οικογενειακών Διαφορών.
Έχει ολοκληρώσει το εγκεκριμένο από το Υπουργείο Δικαιοσύνης Κύπρου πρόγραμμα στην Οικογενειακή́ Διαμεσολάβηση του European Legal Training Center και το Dispute Resolution Training by Dr Anna Plevri. Η Διαμεσολάβηση είναι μια εναλλακτική μέθοδος εξωδικαστικής επίλυσης διαφορών, στην οποία τα μέρη, με τη βοήθεια και συνδρομή του Διαμεσολαβητή, ενός τρίτου προς τα μέρη ουδέτερου προσώπου, διαπραγματεύονται προκειμένου να καταλήξουν σε μία βιώσιμη και αμοιβαία ικανοποιητική λύση της διαφοράς, χωρίς την ανάγκη να προσφύγουν σε μία χρονοβόρα και δαπανηρή δικαστική διαμάχη. Οι οικογενειακές διαφορές δυνατόν να αφορούν σε διαφορές σε σχέση με τη γονική μέριμνα, τη διατροφή παιδιών, τη διατροφή συζύγων ή συμβίων και περιουσιακές σχέσεις συζύγων ή συμβίων.

Σπούδασα στο Πανεπιστήμιο Λευκωσίας στο Τμήμα Ψυχολογίας όπου αποφοίτησα αρχικά από το 4ετές Πρόγραμμα (Πτυχίο) Ψυχολογίας και στην συνέχεια από το 3ετές πρόγραμμα (Μεταπτυχιακό) στην Κλινική Ψυχολογία.

Εχω εκπαιδευτεί στην συμβουλευτική σχέσεων παρακολουθώντας το εξειδικευμένο επιμορφωτικό πρόγραμμα «Συμβουλευτικής Ζεύγους» του ΚΕ.ΘΕ.ΣΥ.

Κατά την διάρκεια της πρακτικής μου άσκησης παρείχα τις υπηρεσίες μου στο ΚΕΣΥ (Κέντρο Έρευνας και Συμβουλευτικών Υπηρεσιών του Πανεπιστημίου Λευκωσίας), στο Πολυδύναμο Κέντρο Τσερίου και στην Ψυχιατρική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Λευκωσίας.

Στις πιο πάνω υπηρεσίες σε συνεργασία με επαγγελματίες και ειδικευόμενους ψυχιάτρους, ψυχολόγους, νοσηλευτές ψυχικής υγείας και αεροθεραπευτές, παρείχα ψυχοδιαγνωστικές, ψυχομετρικές και ψυχοθεραπευτικές υπηρεσίες σε εφήβους, ενήλικες (διαφόρων ηλικιών) ζευγάρια, οικογένειες και σε ομάδες κάτω από συνεχές εποπτεία.

Θεραπευτική Προσέγγιση
Η θεραπευτική μου παρέμβαση είναι κυρίως Προσωποκεντρική, Γνωσιακή Συμπεριφορική και Υπαρξιακή Ψυχοθεραπεία. Κατόπιν αξιολόγησης των ζητημάτων του πελάτη και της προσωπικότητας του, γίνεται χρήση επιπρόσθετων σχολών σκέψης όπως:
Θεραπεία Εστιασμένη στο Συναίσθημα (ΘΕΣ)
Θεραπεία Αποδοχής και Δέσμευσης (ACT)
Θεραπεία Σχημάτων (Schema Therapy)
Διαλεκτική Συμπεριφορική Θεραπεία (Dialectical Behavior Therapy -DBT)
Βραχύχρονη Θεραπεία Εστιασμένη στη Λύση (Solution Focused Brief Therapy)
Ψυχοδυναμικές (Psychodynamic) προσεγγίσεις

Επίσης έχω Επαγγελματική Εκπαίδευση στην Κλινική Υπνοθεραπεία με Ψυχοθεραπεία και NLP Practitioner από το Surrey Institute of Clinical Hypnotherapy (UK). Η κλινική υπνοθεραπεία η οποία είναι αποτελεσματικό θεραπευτικό εργαλείο χρησιμοποιείται μόνη της ή συμπληρωματικά ως μια επιπρόσθετη θεραπεία για μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα ή ενίσχυση άλλων ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσεων.

Όλες οι υπηρεσίες προσφέρονται πάντοτε ακολουθώντας τον Επαγγελματικό Κώδικα Δεοντολογίας των Ψυχολόγων με επιμέλεια, συνέπεια και σεβασμό απέναντι σε όλα τα άτομα.

Μέχρι και σήμερα συνεχίζω απρόσκοπτα την εκπαίδευσή μου λαμβάνοντας μέρος σε σεμινάρια και διαλέξεις.

Παρακαλώ κάντε περιήγηση στην ιστοσελίδα μου και μάθετε περισσότερα για τις υπηρεσίες που προσφέρω, όπως επίσης για μένα και την φιλοσοφία μου.

What is Mindfulness?
08/01/2020

What is Mindfulness?

A stop-motion production by Rosie Pelton

Φοβίες και τρόποι αντιμετώπισηςΠώς αναγνωρίζω τα συπτωματα?Αν νιώθετε κάποια από αυτά,τότε επικοινωνήστε με το Ψυχολόγο....
07/01/2020

Φοβίες και τρόποι αντιμετώπισης

Πώς αναγνωρίζω τα συπτωματα?
Αν νιώθετε κάποια από αυτά,τότε επικοινωνήστε με το Ψυχολόγο.

Νικος Χατζησυμεου
Κλινικος Ψυχολόγος Bsc, Msc -Ψυχοθεραπευτής
Τηλ: 99536269
https://www.facebook.com/NicosHadjisymeouClinicallPsychologist/

Πολλές φορές αναρρωτιόμαστε: τι είναι φόβος; γιατί φοβάμαι; πώς θα καταλάβω εάν αυτό που έχω είναι φοβία; θεραπεύεται;

Αυτά τα ερωτήματα, λοιπόν, πρόκειται να απαντηθούν παρακάτω.
Ο φόβος είναι ένα βασικό συναίσθημα που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση ενός πραγματικού ή πλασματικού κινδύνου ή απειλής.

Είναι ένας μηχανισμός επιβίωσης και προστασίας χωρίς να απαιτείται συνειδητή σκέψη. Όλοι μας έχουμε κάποιους φόβους, αλλά η φοβία αφορά και τη δυσλειτουργία μας.

Η φοβία είναι πιο έντονη κι επίμονη από το συνηθισμένο φόβο και η επιθυμία αποφυγής του ερεθίσματος μεγαλύτερη. Ως φοβία ορίζεται ο επίμονος και παράλογος φόβος για ένα αντικείμενο, δραστηριότητα ή κατάσταση. Η φοβία ανήκει στη κατηγορία των αγχωδών ψυχικών διαταραχών, οι οποίες επηρεάζουν τη συμπεριφορά, τις σκέψεις, τα συναισθήματα καθώς και τη σωματική υγεία του ατόμου.

Οι άνθρωποι με φοβία φοβούνται ακόμη και στη σκέψη του αντικειμένου ή της κατάστασης, αλλά συνήθως παραμένουν άνετοι όσο αποφεύγουν το αντικείμενο/κατάσταση ή τις σκέψεις τους γι αυτό. Επίσης, πιστεύουν ότι αυτές οι φοβίες μπορούν να επηρεάσουν δραματικά τη ζωή τους.

Οι συχνότερες φοβίες είναι η αγοραφοβία, η κλειστοφοβία, η υψοφοβία, η νεκροφοβία, η ομοφοβία και η ξενοφοβία. Γιατί όμως έχουμε φοβίες;

Πώς αποκτάμε φοβίες; Ποια τα κριτήρια για την αναγνώριση μιας φοβίας;
Έχουν δοθεί διάφορες εξηγήσεις για τον τρόπο απόκτησης των φοβιών.

Μεταξύ αυτών είναι η κλασσική/εξαρτημένη μάθηση, όπου δύο γεγονότα συμβαίνουν χρονικά κοντά μεταξύ τους, όπως παραδείγματος χάρη η ακρόαση καταρράκτη ενώ το άτομο παγιδεύεται σε βράχους, μπορεί να οδηγήσει στη φοβία του τρεχούμενου νερού.

Μία άλλη εξήγηση, δίνεται μέσω της μοντελοποίησης, της παρατήρησης δηλαδή και της μίμησης, οπού ένα άτομο μπορεί να παρατηρήσει τους φόβους άλλων και να αναπτύξει τους ίδιους φόβους (γονείς με φοβίες= παιδιά με φοβίες, μέσω της παρατήρησης). Επιπρόσθετα, φόβος μπορεί να δημιουργηθεί και διαμέσου διαφόρων κανόνων ή προτροπών. Παραδείγματος χάρη “Μη πηγαίνεις σε χωράφια με υψηλά σπαρτά, μπορεί να υπάρχουν φίδια” ή “Αν δε κοιμηθείς αμέσως, θα φωνάξω το γιατρό να σου κάνει ένεση”. Ως εκ τούτου, φαίνεται οτι ο φόβος έχει περιβαλλοντικά αίτια.

Προμηθευτείτε από το εξειδικευμένο βιβλιοπωλείο ψυχολογίας της Πύλης μας το σχετικό βιβλίο: Νίκησε το φόβο.

Ωστόσο, πιστεύεται οτι θα μπορούσε να έχει και κάποια εξελικτική, βιολογική βάση. Ενδεχομένως η προδιάθεση στο φόβο να έχει μεταδοθεί γενετικά. Να είμαστε δηλαδή γενετικά προγραμματισμένοι να φοβόμαστε συγκεκριμένα πράγματα ή καταστάσεις με σκοπό να επιβιώσουμε και να αναπαραχθούμε. Πρόγονοι που πιο εύκολα απέκτησαν τους φόβους των επικίνδυνων αντικειμένων ή καταστάσεων, ήταν πιο πιθανό να επιβιώσουν.

Τι συναισθήματα έχουμε όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τις φοβίες μας;
Πώς αντιδρά ο οργανισμός μας;

Όταν ένα άτομο εκτίθεται στο φοβικό του αντικείμενο/κατάσταση, τότε παρατηρούνται μία σειρά από σωματικές, συμπεριφορικές, γνωστικές και συναισθηματικές αντιδράσεις. Το σώμα καλείται να βρίσκεται σε πλήρη ετοιμότητα για άμεση αποφυγή και φυγή. Τα συμπτώματα ποικίλλουν ανάλογα με τη φοβία που έχει το κάθε άτομο.

Τα πιο κοινά συμπτώματα που παρατηρούνται σε πληθώρα φοβιών είναι: ταχυπαλμία, προβλήματα στην αναπνοή, αίσθημα κρύου ή ζέστης, ιδρώτας και τρέμουλο, ναυτία ή ακόμη και διάρροια, πόνο στο στήθος, ζάλη ή τάση λιποθυμίας, φόβος θανάτου. Βιώνοντας αυτά τα συναισθήματα πολλοί αναρωτιούνται αν υπάρχει θεραπεία.

Η αυτοβοήθεια είναι κάτι που πάντα αξίζει να δοκιμάσετε. Όσο περισσότερα μπορείτε να κάνετε για τον εαυτό σας, τόσο περισσότερο θα αποκτήσετε τον έλεγχο των φόβων σας.

Ξεκινώντας με τεχνικές χαλάρωσης όπως βαθιές αναπνοές, διαλογισμό και χαλάρωση των μυών ενώ σταδιακά αντιμετωπίζετε το επίφοβο αντικείμενο/κατάσταση. Η αντίδραση της χαλάρωσης αντικαθιστά την αντίδραση του φόβου. Η παραπάνω διαδικασία θα πρέπει να γίνει σταδιακά. Κατασκευάστε την κλίμακα του φόβου σας απο το λιγότερο τρομακτικό, έως το περισσότερο και εκτεθείτε στον ήπιο φοβογόνο παράγοντα πρώτα. Μια καλή ιδέα για την έκθεση στο φοβικό αντικείμενο (π.χ. ποντίκι) είναι η χρήση της εικονικής πραγματικότητας.

Ακόμη, μπορείτε να προκαλέσετε αρνητικές σκέψεις για το φοβικό σας αντικείμενο και έπειτα να τις αμφισβητήσετε. Λόγου χάρη, μία αρνητική σκέψη για κλειστοφοβικούς θα μπορούσε να είναι η ακόλουθη: “ο ανελκυστήρας θα φύγει απο τα συρματόσχοινα που τον συγκρατούν, θα παγιδευτούμε και θα πάθουμε ασφυξία”. Έπειτα, ξεκινήστε να αμφισβητείτε αυτή τη σκέψη εκλογικεύοντάς τη λέγοντας πως “ σε πολλούς άνθρωπους που χρησιμοποιούν καθημερινά το ασανσέρ δεν έχει συμβεί κάτι τέτοιο. Εξάλλου υπάρχουν αεραγωγοί στο ασανσέρ και ο αέρας ανανεώνεται συνεχώς”.

Με αυτό το τρόπο, το άτομο εκλογικεύει τους φόβους του και συνειδητοποιεί ότι το αντικείμενο/κατάσταση που φοβάται δεν είναι πράγματι τόσο βλαβερό και έτσι ο φόβος σταδιακά μειώνεται και στο τέλος υποχωρεί. Εάν παρόλα αυτά η φοβία παραμείνει, θα ήταν ευεργετικό να απευθυνθείτε σε κάποιον ειδικό ψυχικής υγείας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Bagby E., (1922). The etiology of phobias. The Journal of abnormal psychology and social psychology, 17(1), 16-18. Bandura A. & Rosenthal T.L., (1966).

2. Vicarious classical conditioning as a function of arousal level. Journal of personality and social psychology, 3 (1), 54-62. Buchanan H. & Coulson N., (2012). Phobias basingtoke: palgrave macmillan. Comer R.J., (2010). Abnormal psychology (7th ed)New York: Worth. Öhman, A., Mineka, S. (2001).

3. Fear, phobias and preparedness: Toward an evolved module of fear and fear learning. Psychological Review, 108, 483–522. Pull C. B. (Ed.). (2005). Current status of virtual reality exposure therapy in anxiety disorders: Editorial review. Current Opinion in Psychiatry, 18, 7–14. Van Hout P. J. & Emmelkamp M.G., (2002). Exposure in vivo therapy Watson, J. B. and Rayner, R. (1920).

4. Conditioned emotional reaction, Journal of Experimental Psychology 3, 1–14. Wolpe, J., & Plaud, J. J. (1997). Pavlov's contributions to behavior therapy: The obvious and the not so obvious. American Psychologist, 52(9), 966–972.

soursehttps://www.psychology.gr/fovies/4210-fovies-kai-tropoi-antimetopisis.html

Πολλές φορές αναρρωτιόμαστε: τι είναι φόβος; γιατί φοβάμαι; πώς θα καταλάβω εάν αυτό που έχω είνα...

06/01/2020

Ντροπή.. ένα συναίσθημα βαθιά υπαρξιακό και γνώριμο.

Νικος Χατζησυμεου
Κλινικος Ψυχολόγος Bsc, Msc -Ψυχοθεραπευτής
Τηλ: 99536269
https://www.facebook.com/NicosHadjisymeouClinicallPsychologist/

Εκδηλώνεται μέσα από ένα ευρύ φάσμα, από την ελαφριά αμηχανία που όλοι μας πολλές φορές έχουμε βιώσει μέχρι την κατάσταση πανικού και την παράλυση.
Συχνά συνοδεύεται με την ενοχή, ωστόσο είναι σημαντικό να τη διαχωρίσουμε από την ντροπή καθώς η δεύτερη είναι το συναίσθημα που συνδέεται με το “being”, δηλαδή ότι δεν είμαι επαρκής , δεν είμαι αρκετός, ενώ η ενοχή με το“ doing”, κάνω κάποιο κακό ή πληγώνω κάποιον κ.α.

Σε ποια ηλικιακή φάση και πως γεννιέται η ντροπή?
Τι είναι αυτό που διαχωρίζει την υγιή από την παθολογική ντροπή?

Η πρώτη επαφή μαζί της συμβαίνει μέσα από τα πρώιμα ερεθίσματα και βιώματα της βρεφικής & νηπιακής ηλικίας, όπου το βρέφος/ νήπιο δεν έχει αποκτήσει ακόμη επίγνωση λεκτική. Η αίσθηση του εαυτού αναπτύσσεται στην επαφή του, μέσω λεκτικών και μη λεκτικών αλληλεπιδράσεων με τα μέλη του οικογενειακού του συστήματος. Όταν το παιδί από την στιγμή που γεννιέται, δρα, παρατηρεί, αισθάνεται, σκέφτεται, και αυτό γίνεται γνωστό τους άλλους, η διαπροσωπική επαφή είτε είναι στην επίγνωση είτε όχι , βοηθά στην διαμόρφωση τόσο της αίσθησης του εαυτού όσο και του ρεπερτορίου των αντιδράσεων του παιδιού.

Μέσω της οικογένειας το παιδί μαθαίνει τις πολιτισμικές, θρησκευτικές, οικογενειακές αξίες και προσδοκίες για το πώς να σκέφτεται, να αισθάνεται και να επικοινωνεί με το περιβάλλον του. Αυτή η κοινωνική διαδικασία της ανατροφής μπορεί να πραγματοποιείται βασιζόμενη στην αγάπη, το σεβασμό και την αποδοχή της προσωπικότητας του παιδιού, ως ολότητα. Στην περίπτωση όμως, που το πλαίσιο της οικογενείας έχει σαν στόχο μέσω των παραπάνω προσδοκιών, την διαχείριση της ντροπής, χειραγωγώντας και ελέγχοντας το παιδί τότε αυτό διακατέχεται έντονα από ένα αίσθημα ελλείμματος ή κατωτερότητας, αδυνατεί να αυτό-υποστηριχτεί και νιώθει ανάξιο για αγάπη ή σεβασμό.

Δείτε στο εξειδικευμένο βιβλιοπωλείο Ψυχολογίας της Πύλης μας το βιβλίο Η θεραπευτική σχέση ως ίαση στην ψυχοθεραπεία Gestalt. Ο Rich Hycner και η Lynne Jacobs, ως εκπρόσωποι μιας νέας γενιάς θεραπευτών Gestalt, έγραψαν ένα πολύτιμο βιβλίο που προσδίδει βάθος και επιβεβαιώνει περαιτέρω τις πρωταρχικές έννοιες της θεραπείας Gestalt.

Μηχανισμοί εδραίωσης ντροπής
Η ενδοβολή και η συμβολή είναι σημαντικοί μηχανισμοί στην διαδικασία εδραίωσης της ντροπής. Μέσα από διάφορες συμπεριφορές όπως τα «πρέπει» και «η απαγόρευση του λάθους» που εκδηλώνονται από το περιβάλλον του παιδιού διαφαίνεται ότι οι ανάγκες, τα συναισθήματα και οι σκέψεις του τελευταίου δεν βρίσκουν χώρο ύπαρξης. Η αναστροφή των συναισθημάτων αποτελεί δημιουργική προσαρμογή (creative – adjustment) η οποία λειτουργεί προστατευτικά για λόγους επιβίωσης και αποδοχής απέναντι στο κακοποιητικό περιβάλλον.

Έτσι λοιπόν η γαλούχηση και η διαμόρφωση της προσωπικότητας, μέσα από τις συμβιωτικές σχέσεις συμβολής και τους μη αφομοιωμένους κανόνες, αντανακλά τη χρόνια παρουσία μοτίβων συμπεριφορών άμεσα συνδεδεμένων με την ντροπή στη ζωή του ατόμου που όμως στην ενήλικη φάση δεν τον βοηθούν καθώς παρουσιάζουν δυσπροσαρμοστικό χαρακτήρα στην επαφή του με το περιβάλλον.

Πως όμως η ντροπή ενός ενήλικα έρχεται στην σχέση του με τον θεραπευτή στο δωμάτιο της Ψυχοθεραπείας?
Η ίδια η θεραπευτική διαδικασία καθώς επίσης και ρόλος του ψυχοθεραπευτή, όπως νοηματοδοτούνται από τον άνθρωπο που ζητά βοήθεια, γεννούν τα συναισθήματα της αμηχανίας, της ντροπής και της μη ισοτιμίας στο άτομο. Η αφήγηση της προσωπικής ιστορίας και η έκθεση επώδυνων και τραυματικών γεγονότων από την ζωή του εγείρουν έντονα τα παραπάνω συναισθήματα.

Η παρουσία του συναισθήματος της ντροπής ενός θεραπευόμενου δεν αναφέρεται από τον ίδιο αλλά γίνεται πρώτα αντιληπτό από τον θεραπευτή είτε μέσω σωματικών αντιδράσεων όπως η κοκκινωπή, ξαναμμένη όψη, η άκαμπτη, ήσυχη ή ελάχιστη κίνηση ώστε να αποφύγει να τραβήξει την προσοχή, αποφυγή βλεμματικής επαφής, χαμηλωμένο κεφάλι ή ακόμα έντονη λογοδιάρροια, είτε μέσω λεκτικών εκφράσεων όπως « μπορεί να σας φανεί ανόητο αυτό που σας λέω αλλά…» υποδηλώνοντας με αυτό τον τρόπο τις επικρίσεις που έχει δεχτεί το άτομο από το περιβάλλον του και τις οποίες έχει «καταπιεί» άκριτα και ασύνειδα.

O θεραπευτής μέσα από την παρουσία, την αυθεντική επαφή, το σεβασμό και την αποδοχή μπορεί να συμβάλει ώστε:

Να βοηθήσει το άτομο να αναγνωρίσει και να ονοματίσει την ντροπή που βιώνει.
Να στηρίξει το ότι είναι εντάξει ένας άνθρωπος να βιώνει ντροπή (οι αυτό-αποκαλύψεις από μέρους του θεραπευτή για προσωπικά βιώματα ντροπής, ανάλογα πάντοτε με την φάση της θεραπείας, βοηθούν ώστε να απελευθερωθεί & να ανακουφιστεί ο θεραπευόμενος).
Να διερευνήσουν μαζί τα παγιωμένα μοτίβα συμπεριφοράς που εγκαθίδρυσαν την ντροπή, κατά την παιδική ηλικία.
Να αντιστρέψει τις αναστροφές εκφράζοντας ανοιχτά τα συναισθήματα που για χρόνια ήταν καταπιεσμένα & να αναγνωρίσει τις γονικές ενδοβολές τις οποίες επιλέγει ο ίδιος εάν θέλει να αφομοιώσει ή να απορρίψει, και τέλος
Να αποκτήσει νέους τρόπους αυτο-υποστήριξης(self- parenting) & νέες συμπεριφορές επαφής με το περιβάλλον του.
Ολοκληρώνοντας, το συναίσθημα της ντροπής και οι συμπεριφορές που το συνοδεύον θεωρούνται ένα πολύ ευαίσθητο και δύσκολο ζήτημα για το άτομο που θα έρθει για θεραπεία παράλληλα κάποιες φορές και για τον ίδιο τον θεραπευτή.

Θεωρώ όμως, πως μέσα από την διαλογική θεραπευτική σχέση και την συν-δημιουργία του χώρου και του χρόνου από τον θεραπευτή και τον θεραπευόμενο οι καταχωνιασμένες ανάγκες και τα συναισθήματα μπορούν πια να βρουν την θέση τους στο εδώ και τώρα.



ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1.Wheeler, G. (1997). Self and Shame: A Gestalt Approach. Gestalt Review, 1(3):221-244. Analytic Press.
2. Yontef, G.Μ. (1993). Awareness, Dialogue and Process: Essays on Gestalt Therapy. New York: The Gestalt Journal Press, Inc

Source:https://www.psychology.gr/gestalt-psychotherapeia/2928-ntropi-stin-psyxotherapia-gestalt.html

Individual psychotherapy, Couple Therapist, Family Mediation services, Sexual Psychotherapy

03/01/2020

Κανένας δεν είπε ότι οι ανθρώπινες σχέσεις είναι εύκολες. Ακόμα και μέσα στην ίδια μας την οικογένεια με γονείς και αδέλφια, με τους φίλους μας, με τον ερωτικό μας σύ...

03/01/2020

Πολλές φορές όταν επικοινωνούμε, χρησιμοποιούμε τρόπους που δεν είναι άμεσοι. Αντί να εκφράσουμε αυτό που πραγματικά θέλουμε, μιλάμε με γρίφους ή περιμένοντας ο συ...

When science meets mindfulnessResearchers study how it seems to change the brain in depressed patients
31/12/2019

When science meets mindfulness

Researchers study how it seems to change the brain in depressed patients

Researchers at Massachusetts General Hospital and Harvard Medical School are examining how mindfulness meditation may change the brain in depressed patients.

29/12/2019

Η φιλία είναι ένα πολύ σημαντικό για τη ζωή του ανθρώπου κομμάτι. Ο φίλος, αποτελεί ελεύθερη επιλ...

26/12/2019

Εισηγήσεις που θα σας βοηθήσουν να επιλέξετε έναν καλό ψυχοθεραπευτή.

Νικος Χατζησυμεου
Κλινικος Ψυχολόγος Bsc, Msc -Ψυχοθεραπευτής
Τηλ: 99536269
https://www.facebook.com/NicosHadjisymeouClinicallPsychologist/

Η ψυχοθεραπεία μπορεί να είναι η μόνη σχέση μέσα στην οποία μπορεί κάποιος να βρει την ευκαιρία να κάνει ένα καινούριο ξεκίνημα. Αυτός είναι ο λόγος που είναι πολύ σημαντικό να προσπαθήσετε να επιλέξετε έναν καλό θεραπευτή.
1. Επιλέξτε έναν ψυχοθεραπευτή που σας ακούει
Όταν αρχίζω να δουλεύω με κάποιον προσπαθώ να δίνω ιδιαίτερη προσοχή σε ό,τι μου λέει για τον εαυτό του/της και την κατάστασή του/της. Έχω διαπιστώσει ότι ένας εκπληκτικά μεγάλος αριθμός παθήσεων που συχνά συμπεριλαμβάνουν αρκετά σοβαρά προβλήματα υγείας, μπορούν να γίνουν κατανοητά και να επιλυθούν ενώνοντας τα κομμάτια της εξιστόρησης του θεραπευόμενου.

Όπως, για παράδειγμα, όταν μου παρέπεμψαν μια γυναίκα 40 ετών επειδή αντιμετώπιζε προβλήματα ύπνου τα οποία σχετίζονταν με δυσκολίες στην αναπνοή και σφίξιμο στο στήθος και που έτειναν να γίνονται εντονότερα τις βραδινές ώρες. Για το λόγο αυτό έπαιρνε διάφορα φάρμακα.

Όμως μετά από λεπτομερή συζήτηση και κοινή ανάλυση του ιστορικού της πάθησής της τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν.

Κατάφερε να κάνει συνδέσεις αναφορικά με το πού και το πώς ξεκίνησε η πάθησή της και έτσι να καταλάβει πώς διαφορετικά γεγονότα της καθημερινότητάς της συμπίπτουν με το αναπνευστικό πρόβλημά της. Ως συνέπεια άρχισε να χαλαρώσει το βράδυ και να καταφέρνει να κοιμάται. Επίσης έγινε περισσότερο απαιτητική με τους ανθρώπους που εργάζονταν γι’ αυτήν, όπως και με εμένα. Άρχισε να αναθέτει περισσότερα πράγματα στους άλλους οπότε κατά κάποιο τρόπο ξαλάφρωσε από κάποια πράγματα που την επιβάρυναν.

Διαβάστε σχετικά: Πότε και γιατί να μιλήσω σε ψυχολόγο και σε ποιον να απευθυνθώ

2. Αποφύγετε θεραπευτές που βιάζονται να βγάλουν συμπεράσματα
Πιστεύω ότι είναι πολύ σημαντικό να μην βγάζουμε βιαστικά συμπεράσματα από τα προβλήματα που φέρνουν οι θεραπευόμενοι. Όταν εποπτεύω, συχνά απογοητεύομαι όταν ακούω πόσο γρήγορα ένας θεραπευτής φτάνει σε μία υπόθεση για την κατάσταση ενός θεραπευόμενου. Προσπαθώ να τους επισημάνω ότι από τη στιγμή που αρχίζουν να το κάνουν αυτό, να βγάζουν δηλαδή βιαστικά συμπεράσματα, εμποδίζουν την αντίληψη και την θεραπευτική διαδικασία.

3. Σας βοηθάει ο θεραπευτής σας να ενώσετε τα κομμάτια του ιστορικού των συμπτωμάτων σας και της ζωής σας;
Είναι πολύ σημαντικό να καταγραφεί όσο το δυνατόν πιο λεπτομερώς το ιστορικό του θεραπευόμενου.

Είναι συνηθισμένο να βλέπω ενήλικες που μου τους έχουν παραπέμψει για προβλήματα κατάθλιψης ή άγχους. Μέχρι να έρθουν στο γραφείο μου μπορεί να έχουν επισκεφτεί πολλούς θεραπευτές και να έχουν πάρει κάθε είδους φάρμακο. Συχνά είναι ξεκάθαρο ότι η διάγνωση της κατάθλιψης έχει επικρατήσει και έχει αποσπάσει την προσοχή όλων των προηγούμενων θεραπειών, αλλά συχνά αυτό είναι παραπλανητικό.

4. Μπορεί να σκεφτεί ο θεραπευτής σας πέρα από τα περιγραφόμενα συμπτώματα;
Η κατάθλιψη και το άγχος συχνά γίνονται καλύτερα αντιληπτά ως συμπτώματα άλλων παθήσεων και εμπειριών που συνέβησαν παλαιότερα στη ζωή του θεραπευόμενου. Το σημαντικό είναι να βρείτε έναν τρόπο να ξεκινήσετε τη θεραπεία με τρόπο που να αναπτύξετε μια ξεκάθαρη εικόνα για το χρονικό σημείο που ξεκίνησαν τα προβλήματα. Αυτό απαιτεί χρόνο και υπομονή. Είναι πολύ εύκολο να γίνουμε ανυπόμονοι, ακόμη και να αντιδράσουμε όπως θα αντιδρούσε η οικογένεια του θεραπευόμενου και έτσι να αποκλείσουμε τρόπους κατανόησης των καταστάσεων.

Συχνά υποβόσκει κάποιο ιστορικό τραύματος πίσω από τα περιγραφόμενα συμπτώματα

Τα τραυματικά γεγονότα μας κατακλύζουν, το τραύμα είναι ένα είδος σοκαριστικής εμπειρίας που δεν αντέχουμε να σκεφτόμαστε.

Ένας τρόπος για να διαχειριστούμε το τραύμα είναι να το αποκόψουμε από τη συνείδησή μας, να αποστασιοποιηθούμε από την εμπειρία, να στραφούμε μακριά από αυτήν και να προσπαθήσουμε να συνεχίσουμε να ζούμε σαν να μην συνέβη.

Αυτή ήταν μία απαραίτητη αμυντική αντίδραση που χρησιμοποιήσαμε τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή που συνέβη το τραυματικό γεγονός. Οπότε η εμπειρία αποκόπτεται και μπορούμε να αισθανθούμε σαν να μην είναι εκεί πλέον αλλά αυτό είναι παραπλανητικό και συχνά το τραυματικό περιεχόμενο που απομονώθηκε ασκεί αρνητική επίδραση στο μυαλό, στον ψυχισμό και στα σώματά μας.

Όταν ένα τέτοιο πράγμα μένει ανεξερεύνητο αναπτύσσονται και άλλα συμπτώματα, όπως κατάθλιψη και άγχος. Μόνο με ένα προσεκτικό χτίσιμο της πλήρους εικόνας της ζωής ενός ανθρώπου μπορούμε να φτάσουμε στη ρίζα του τραύματος από όπου αναπτύσσονται και άλλα συμπτώματα.

Πολλοί άνθρωποι έρχονται για θεραπεία επειδή είχαν άσχημα ξεκινήματα στη ζωή τους. Μπορεί να μεγάλωσαν σε σπίτια όπου οι καβγάδες ήταν συχνό φαινόμενο και ίσως υπήρχε βία και κακοποίηση. Μπορεί να μεγάλωσαν σε σπίτια με τραυματικές εμπειρίες.

Διαβάστε σχετικά: 10 λόγοι για να ξεκινήσεις Ψυχοθεραπεία σήμερα

5. Επιλέξτε έναν θεραπευτή που είναι ξεκάθαρος αναφορικά με τα όριά του και τον τρόπο που δουλεύει
Οι θεραπευτές που είναι πολύ ξεκάθαροι σχετικά με τα όρια, που είναι προβλέψιμοι, το κάνουν για να βοηθήσουν να αναπτυχθεί μια ατμόσφαιρα εμπιστοσύνης στην θεραπεία. Αν συμβεί αυτό, τότε πιθανότερα κάποιες από τις αμυντικές στάσεις και αντιδράσεις του θεραπευόμενου μπορεί να υποχωρήσουν.

Ο θεραπευόμενος μπορεί να γίνει περισσότερο αυθόρμητος
Να χαλαρώσει
Να δημιουργήσει μέσα στην θεραπεία
Αυτός ο αυθορμητισμός είναι ένα σημάδι ότι κάτι υγιές και θεραπευτικό συμβαίνει. Πιστεύω ότι αν οι θεραπευτικές συνθήκες μπορούν να διατηρηθούν θα βοηθήσουν αυτή την κατάσταση να συνεχιστεί. Όταν συμβαίνει αυτό, πιστεύω ότι ο θεραπευόμενος βρίσκει την ευκαιρία να κάνει ένα καινούριο ξεκίνημα.

Η ψυχοθεραπεία μπορεί να είναι η μόνη σχέση μέσα στην οποία μπορεί κάποιος να βρει την ευκαιρία να κάνει ένα καινούριο ξεκίνημα. Αυτός είναι ο λόγος που είναι πολύ σημαντικό να προσπαθήσετε να επιλέξετε έναν καλό θεραπευτή.
Νικος Χατζησυμεου
Κλινικος Ψυχολόγος Bsc, Msc -Ψυχοθεραπευτής
Τηλ: 99536269

πηγη:https://www.psychologynow.gr/arthra-psyxikis-ygeias/psyxotherapeia/enarksi-psyxotherapeias/5306-pente-ypodeikseis-pou-tha-sas-voithisoun-na-epileksete.html?fbclid=IwAR3ohYQ12RPz4WLZXvmeuVsMVZNYP8A8RLJSYd4olNgq-Fpf5yOKcCJK2c0

Individual psychotherapy, Couple Therapist, Family Mediation services, Sexual Psychotherapy

Address

Michalakopoulou 13, Office 11
Nicosia
1075

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Family Mediation Services / Υπηρεσίες Οικογενειακής Διαμεσολάβησης posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Category