What are the opening hours?

Monday 10am - 3pm Tuesday 10am - 3pm Wednesday 10am - 3pm Thursday 10am - 3pm

ابن بهجت, 2 Shipley Avenue, Newcastle upon Tyne (2025)

03/12/2025

قال تعالى " إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون"

03/12/2025

بينا أقود برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في نقب من تلك النقاب إذ قال " ألا تركب يا عقبة فأجللت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أركب مركب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . ثم قال ألا تركب يا عقبة. فأشفقت أن يكون معصية فنزل وركبت هنيهة ونزلت وركب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس. فأقرأني "قل أعوذ برب الفلق" و "قل أعوذ برب الناس" فأقيمت الصلاة فتقدم فقرأ بهما ثم مر بي فقال كيف رأيت يا عقبة بن عامر اقرأ بهما كلما نمت وقمت "

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

03/12/2025

اسمُ آسِيَا من الأسماء التي تحملُ في جرسِها رِقّةً، وفي معناها قوّةً، وفي تاريخِها نورًا لا يخفى..
ولذلك ظلّ الاسم حيًّا في وجدانِ المسلمين؛ إذ ارتبط بأحدِ أعظمِ نساءِ الإيمان : آسِيَا بنت مزاحم زوجةُ فرعون، التي ضُرب بها المثلُ في الثباتِ واليقين..

وإذا أردنا تفصيل معاني الاسم، لوجدنا له ظلالًا متعددة تلتقي عند صفاء الروح وسموّ النفس :

١. المُواسِية الرقيقة :
من أشهر معاني الاسم : التي تُواسي..
التي تُخفّف آلامَ غيرها، وتضمّد جراحَهم، وتُعين المكسور قبل أن يسألك العون..
كأنّ في اسمها رحمةً تمشي، ويدًا تُربّت على القلوب..

٢. الساكنة الهادئة :
ويُقال إن أصل الاسم يدلّ على السكون..
على المرأة التي إذا دخلت على القلب هدّأتْ اضطرابه..
فهي حضورٌ يطفئ القلق، ويزرع الطمأنينة..

٣. التي تشهد وتُثبِّت :
ومن جذوره : الشهادة والثبات..
فالتي تُدعى آسِيَا كأنها امرأةٌ تثبتُ عند المواقف، لا تهتزّ، ولا تضعف، ولا تبيع يقينَها من أجل أحد..
وهذا المعنى أصدقُ ما يكون حين نتذكّر دعاءها الخالد : "رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ"..

٤. الرفيعة السامية :
وتحمل بعض التفاسير معنى الرفعة..
المرأة التي تسمو بنفسها، وتعلو بروحها، فلا تُدنّي قلبها لما لا يليق..

٥. الصابرة المحتسبة :
ارتبط الاسم بامرأةٍ صبرت على أذى الجبّار الأكبر في زمانها..
فكان اسمها رايةً للثبات على الحقّ، وطلبِ وجه الله، مهما عظُم البلاء..

٦. نسبٌ مُبارك :
وكانت أمُّها — كما يقول بعض أهل العلم — من سِبطِ نبيِّ الله موسى عليه السلام..
والسِّبطُ : هو الفرعُ من العائلة الممتدّة..
الفخذ الذي يُنسب إلى أصلٍ واحدٍ كريم..
فالسبطُ في بني إسرائيل هو الجماعة التي تنتسب إلى أبيها الأكبر..
وكأنّ الله جمع في نسبِ آسِيَا جذورًا طيّبةً من أهل الإيمان..
ومنبتًا نقيًّا يُشبِه ثباتَها ورفعتَها..

وهكذا .. كما في اسم مَريم، يلتقي الجوهر الروحي بالقصّة الإيمانية..
فيصبح الاسمُ معنى :
وعِبرة..
ونورًا يُضيء القلب حين يُنادى به..
ويجتمع في اسم آسِيَا معنى المواساة.. ومعنى الثبات.. ومعنى النَّسب الطيّب..
ويصبح الاسمُ قصةَ امرأةٍ هزمتْ الظلم بالإيمان..
ونالتْ الخلود بدعوةٍ قالتها تحت سياط الطغيان..

الحمدُ لله على كلِّ ما وهب وأعطى..
اللهم يا كريمُ يا رؤوف..
اجعل لنا من أسمائك الحسنى نصيبًا، ومن سكينةِ آسِيَا وثباتها حظًّا، ومن رحمتها ومواساتها قلبًا..
اللهم ارزق بناتِ المسلمين الصلاحَ والنورَ والطُّهر..
اللهم استعمِلنا ولا تستبدلنا.. اللهم أنفع بنا وانفعنا..
وصلّى الله وسلّم على سيّدنا محمدٍ وآله وصحبِه أجمعين..

03/12/2025

الصيام ليس فقط عن الطعام والشراب بل أيضا عن كل ما يخالف شرع الله وهدى رسوله، قال رسول الله " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه "
صلى الله على محمد صلى الله عليه وآله وسلم

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

03/12/2025

عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جرن من تمر فكان ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ما أنت جني أم إنسي قال جني قال فناولني يدك قال فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب قال هذا خلق الجن قال قد علمت الجن أن ما فيهم رجلا أشد مني قال فما جاء بك قال بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك قال فما ينجينا منكم قال هذه الآية التي في سورة البقرة الله لا إله إلا هو الحي القيوم من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكر ذلك له فقال " صدق الخبيث "

الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 662 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

02/12/2025

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " ما من مسلم ذكر و لا أنثى ينام إلا و عليه جرير معقود (حبل مربوط بالعقد والمقصود بالعقد العقد القلبي الناتج عن الشيطان ووسوسته) فإن هو توضأ و قام إلى الصلاة أصبح نشيطا قد أصاب خيرا و قد انحلت عقده كلها و إن استيقظ و لم يذكر الله أصبح و عقده عليه و أصبح ثقيلا كسلان و لم يصب خيرا "

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

02/12/2025

كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو بهذا الدعاء " اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن ، و العجز و الكسل ، و البخل و الجبن ، و ضلع الدين ، و غلبة الرجال "

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

02/12/2025

اسمُ مَريَم من الأسماء التي امتلأتْ دهرًا بمعانٍ من الطُّهرِ والرِّقّة والعبودية..
ولأجل ذلك أحبّ العربُ معانيه، وأحبّ المؤمنون نوره..
وإذا أردنا تفصيل معانيه كما ورد في التراث واللغات القديمة، جاز أن نقول :

١. المعبِّدة المتبتّلة :
اسمٌ أصله في العبرية أو السريانية، يدلّ على المرأة التي تُكرّس نفسها لعبادة ربّها..
العابدة التي تستحي من الخلق، ولا تستحي من البكاء بين يدي الله..

٢. الطاهرة النقيّة :
ارتبط اسم مريم بالطهارة في القرآن..
فكان عنوانًا على النقاء الذي لم يُدنّسه شيء..
ولهذا قال تعالى : “وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا”..

٣. المحبوبة / المرغوبة :
في بعض أصوله السامية يدلّ الاسم على المرأة المحبوبة المرغوب قربها..
كأنَّ في الاسم حُسنًا يجذبُ القلب قبل النظر..

٤. السامية الرفيعة :
ومن معانيه : الرفعة والعلوّ..
المرأة التي رفع الله قدرَها، وشرّف ذكراها، وجعلها آيةً على نقاء الإنسان حين يصدُق قلبُه..

٥. معنى “المَريم” بالألف واللام :
وتستخدم العرب “المَريم” لتدلّ على الحاجة العظيمة..
الطلب الخالص الذي يرفعه العبدُ بتبتّلٍ وتذلّل..
الحاجة التي يطلبها من الله وهو يعلم أنها لا تُقضى إلّا من كريمٍ وهّاب..
فيُقال : طلب مَريمَه أي طلب حاجته الأشدّ والأعمق..
الحاجة التي يُكتم سرّها في القلب، وتُسكب في السَّحَر..

وهكذا يجتمع المعنيان :
اسمٌ يرمز للطُّهر، ولفتح أبواب السماء..
وحاجةٌ يُرفع فيها القلب ليبلغ ما لا يبلغه الكلام..

الحمد لله عدد خلقه.. ورضا نفسه.. وزنة عرشه.. ومداد كلماته..
اللهم يا وهّاب يا كريم..
هب لنا مَريمَنا التي نرجوها..
واقضِ حاجاتِنا الكبيرة والصغيرة..
وطهّر قلوبنا، ونوّر دروبنا، وبارك في أيامنا..
اللهم استعمِلنا ولا تستبدلنا.. اللهم أنفع بنا وانفعنا..
وصلّى الله وسلّم على سيّدنا محمدٍ وآله وصحبِه أجمعين..

02/12/2025

إليكم أحبتي دعاء عظيم علمه جِبْرِيل لحبيبنا النبي .. ورد في الحديث أن الشياطين تحدرت فى ليلة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار يريد أن يحرق بها وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهبط إليه جبريل عليه السلام فقال " يا محمد قل قال ما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفئت نارهم وهزمهم الله تبارك وتعالى "

الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم: 829 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

01/12/2025

سألت أمنا عائشة ماذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفتتح به قيام الليل قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك " كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة "

الراوي : عاصم بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

01/12/2025

في مانشستر، وفي مهرجانٍ جمعَ الفنّانين المسلمين من كل حدبٍ وصوب.. أكرمني الله أن أقف بكلمة الافتتاح تكريمًا من القائمين على الحفل بصفتي رئيس المجلس الإسلامي الشرعي لشمال بريطانيا وبوصفي فنانًا معروفًا في فنّ الخط.. حائزًا على جوائز رسمية عديدة..

وكان في القاعة عمدة المدينة.. وعمدات مدنٍ أخرى كثيرة ونواب ومسؤولون بارزون يُعنَون بالحوار بين الأديان..
وبنشر المحبة.. وصناعة التعايش بين المسلمين وغيرهم وفنانين أيضا وهواة ووجوهًا تحمل شغفًا صادقًا بالفن والحوار المشترك..

اخترت أن تكون كلمتي من مطلع سورة الشمس، حيث أقسم ربّ العزّة بسبعٍ من آيات خلقه قبل أن يضع بين أيدينا سرّ الفلاح في الدنيا والآخرة..
«قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا»..

فالفائز الحقيقي.. ليس من جمع مالًا ولا صعودًا ولا تصفيقًا بل من ملك نفسه.. وهذّبها.. وزكّاها.. ومن لم يجعلها أسيرة الهوى.. ولا رهينة الشهوة..

وأردت من كلمتي أن أبثّ رسالة واحدة أن ديننا الحنيف لا يفصل بين الجمال والأخلاق ولا بين الإيمان والفنّ بل يجعل تزكية النفس أصلًا..
ومن هذا الأصل يشرق الإبداع وتنضج الرسالة وتطمئن الروح ..

ثم دعوتُ أن يكون الفنّ جسراً بين الأرواح ..
ومساحةً آمنة يلتقي فيها المختلفون على كلمة خير..
وكلمة رحمة..
وكلمة تعارف..

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه..
اللهم يا واسع الفضل.. ويا مُربّي النفوس.. ويا مُزكّيها..
طهّر قلوبنا.. وزكّ نفوسنا.. واجعلنا مفاتيح للخير.. مغاليق للشرّ..
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا.. اللهم أنفع بنا وانفعنا..
وصلّى الله وسلّم على سيّدنا محمد وآله وصحبه أجمعين..

01/12/2025

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قال " لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مئة مرة؛ كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك "

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3293 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

ابن بهجت

03/12/2025

03/12/2025

03/12/2025

03/12/2025

03/12/2025

02/12/2025

02/12/2025

02/12/2025

02/12/2025

01/12/2025

01/12/2025

01/12/2025

Address

Opening Hours

Telephone

Website

Alerts

Contact The Practice

Shortcuts

Share

Monday	10am - 3pm
Tuesday	10am - 3pm
Wednesday	10am - 3pm
Thursday	10am - 3pm