Ronsen Niskala Jro Dalang Badra

07/12/2025

06/12/2025

MELIK PEMANUMADIAN
“Sering Kebang Wong Samar ?”’

Gelar Kembali

𝐏𝐄𝐍𝐄𝐁𝐔𝐒𝐀𝐍 𝐒𝐄𝐆𝐀𝐋𝐀 𝐉𝐄𝐍𝐈𝐒 𝐌𝐄𝐋𝐈𝐊
𝐾𝑎𝑡𝑒𝑔𝑜𝑟𝑖 - 𝑃𝑒𝑛𝑒𝑏𝑢𝑠𝑎𝑛 𝑀𝑒𝑙𝑖𝑘 𝑁𝑔𝑖𝑛𝑔𝑘𝑢𝑝 𝐴𝑔𝑢𝑛𝑔, 𝑃𝑒𝑡𝑒𝑚𝑜𝑛 𝐴𝑙𝑎, 𝐿𝑖𝑛𝑡𝑎𝑛𝑔 𝑃𝑎𝑛𝑒𝑠, 𝐿𝑖𝑛𝑡𝑎𝑛𝑔 𝐾𝑎𝑜𝑛, 𝑆𝑎𝑙𝑎ℎ 𝐴𝑟𝑎𝑛, 𝑆𝑎𝑙𝑎ℎ 𝑊𝑒𝑡𝑜𝑛, 𝑆𝑎𝑝𝑢ℎ 𝐿𝑎𝑟𝑎 𝑃𝑒𝑚𝑎𝑛𝑢𝑚𝑎𝑑𝑖𝑎𝑛, 𝐷𝑙𝑙.

𝐊𝐚𝐣𝐞𝐧𝐠 𝐊𝐥𝐢𝐰𝐨𝐧 𝐄𝐧𝐲𝐢𝐭𝐚𝐧 - 𝐒𝐄𝐍𝐈𝐍, 𝟐𝟗 𝐃𝐄𝐒𝐄𝐌𝐁𝐄𝐑 𝟐𝟎𝟐𝟓

KISAH NYATA – ini berawal dari kedatangan sepasang Suami Istri beberapa tahun yang lalu ke Pusat Menebusan Melik di Bali. Mereka ingin menanyakan masalah anaknya , yang nangis tiap tengah malam, dan tidak mau menyusu pada ibunya.

Dengan Senyum Jro Nabe Pen*sepuh Pusat Penebusan Melik di Bali Menjelaskan “ Bu..Bapak….niki anaknya nangis tiap malam dan tengai tepet, kalikaon karena ada yang ngugulin. Memang biasa sebenarnya anak kecil itu menangis, digugul/diganggu nyama papat nya ketika masih bayi. Tapi ini lebih dari pada itu, anda indikasi bahwa anak ibu ini melik. Lebih baik ibu segera bentengi dia nunas, penyengker, semoga semuanya baik baik saja “

Bapaknya Menjawab “ Ngih..Jro Nabe waktu “nunasan/mluasan” saat nanya siapa yang manumadi, anak tiang ini memang dikatakan melik. Trus ini ada isuan juga 3 jro nabe di kepalanya, dan tai lalat dikelaminnya. Punapi nika ngih ?

“ Saat nunasan itu dikatakan melik, itu NAMANYA MELIK PEMANUMADIAN jadi roh yang rengkarnasi itu memang membawa melik pada kehidupannya saat ini. Efek dari melik ini biasanya ketika anak itu sudah mulai sekolah, nanti dia akan bengong bengong sendiri, malas belajar, dan dia akan sering melihat teman temanya di alam gaib, jadi ia bisa saja akan kelihatan biacara sendiri, atau kadang hilang beberapa jam namun kelihatan kembali, karena dia diajak jalan jalan di alam gaib oleh teman2 gaibnya itu. Yang paling parah, kalau di bangsa samar itu s**a pada anak melik pemanumadian ini, dia BISA SAJA “ DIKEBANG SAMAR” hilang takan pulang pulang “ kata Jro Nabe

Ibunya bertanya “ kalau isuan lebih dari satu dan kadengan dikelamin itu, punapi jro nabe?’

“ Isuan lebih dari satu itu, itu melik ceciren bikin hidup orang uwus nanti kalau sudah remaja, megae liu maan hasil tapi tusing mesari. Istilahnya gali lobang tutup lobang, rejekinya entah habis kemana, ada saja penghabisannya. Kalau kadengan apit wangke itu adanya di KELAMIN, disekitar kelamin baik cewek atau cowok, biasanya efeknya ke emosi, rejeki sret, kawin cerai, dan kalau nasib orang bersangkutan jelek sekali, biasanya pasangannya pendek umur”

“ Sapunapi Solusinya Jro “ tanya bapaknya

“ Solusinya anak itu segera ditebusin, tujuannya untuk menetralisir efek negative melik itu agar jadi positif. Jika sudah ditebusin, biasanya orang melik itu akan metaksu, sukses dalam karir dan hidupnya, asal jangan lupa selalu bisa menjalankan “ CERDAS INTLEKTUAL & CERDAS SPRITUAL “

Lama sudah ini cerita ini terpemdam, namun beberapa minggu kemarin, cerita ini kembali bangkit. Kenapa, karena pasutri ini datang lagi ke Pusat Penebusin Melik di Bali., Kasusnya anaknya selalu kesurupan di sekolah, sering bicara sendiri, dan selalu bercerita pada ayahnya dan ibunya di ajak main oleh teman2nya di tempat yang indah. Orang tua ini, baru merasa melik ini bermasalah ketika sudah kejadian. Dulu disuruh nebusin, mereka mengulur ngulur waktu, bahkan mungkin menggangapnya remeh. TAPI KINI NASI SUDAH JADI BUBUR, SULIT DIKEMBALINYA MENJADI SEMPURNA MENJADI NASI.

Kami Gelar Kembali Penebusan Segala Jenis Melik, Kajang Kliwon SENIN 29 DESEMBER 2025.

UPACARA ATMA PRATISTA, Pebayuhan Semara Rekha & Warak Keruron. Bagi yang pernah keguguran, mekuret usia 1 hari & seterusnya. MINGGU 28 DESEMBER 2025

Informasi/Daftar Tlp wa.me/081339765505/081231899594

Spesial Konsultasi MELIK, WA 081339765505

Apa Sebenarnya Itu Melik??

Melik itu sebenarnya merupakan sebuah anugrah yang luar biasa, Jika Orang Itu Sudah melaksanakan penebusan Melik 3 Kali, Rajin2 Sembayang, Melukat dan melaksanakan Pewintenan Saraswati. Biasanya Orang Seperti Ini Akan Jadi Orang Yang Sukses, Bermatabat dan “Kesihin Widhi”. Kalau tidak penebusan biasanya rejeki akan sret, sering bertengkar dirumah tangga tanpa henti, sakit sakitan, Salah paham dikeluarga berujung percerain, tak bisa punya keturunan, bahkan berumur pendek dan lain sebagainya.

Ada orang yang baru bisa bertiori belum menjadi Praktisi, mengatakan Melik itu tidak apa, cukup berdoa saja, dan berpikir positif. Mereka itu tidak mengalami bisa saja mereka berkata seperti itu, tapi bagi yang mengalami mereka akan sulit menerima itu karena hidupnya dalam penderitaan hidup, rejeki sret dan kesakitan atau ada salah satu kelurganya sudah meninggal karena melik. Sama seperti melihat orang sakit dirumah sakit, pasien tidak hanya cukup dengan berpikir postif dan berdoa TAPI MEMERLUKAN TIDAKAN MEDIS UNTUK KESEHATANYA. Sama juga seperti penyakit niskala dan melik, tidak cukup hanya berdoa dan berpikir positif, semua perlu TINDAKAN SESUAI PETUNJUK SASTRA/LONTAR YANG ADA.

INILAH ORANG MELIK YANG PATUT DITEBUSIN.

Ada Beberapa Jenis Melik, Melik Adnyana, Melik Ceciren, Melik Kelahiran.

MELIK ADNYANA/WIDHI, orang ini akan bisa merasakan, atau bisa melihat Roh Halus, dan bahkan bisa berkominikasi dengannya. Orang melik adnyana, biasanya diawali dengan mimpi mimpi ke Pura, Ketemu orang Pakain Putih, Ketemu Petapakan Bhatara ( Rangda atau Barong ), Mimpi bersenggama dengan orang tak dikenal/keluarga, Mimpi Mesiat dengan Leak. Celakanya kalau dia ( orang melik ) kalah dalam mesiat lawan LIak, besok ia akan sakit dan bahkan meninggal saat tidur. Orang melik adnyana biasanya berpotensi jadi Balian atau mangku kalau dia punya keturuan/waris mangku/balian dan senang belajar spiritual.

MELIK CECIREN, orang melik ceciren ada tanda dalam tubuhnya, terkadang di dunia niskala atau di sekala kelihatan nya.

TANDA TANDA MELIK CECIREN

1.Ada berupa salah satu sanjata dewata nawa sanga dalam tubuhnya, kadang hanya bisa dilihat tokoh spiritual atau kelihatan nyata di kulit.

2. Kadengan Apit Wangke, ada kadengan di kelamin/disekitaranya. Kadengan Celedung Nginyah ada di tengah tengah alis.

3.Sujenan Di Bokong, 4. Rambut Putih Hanya Beberapa Helai Tak Bisa Hilang, 5. Rambut Gimbal, 6 Jari Tangan/Kaki Lebih, 7. Lidah Poleng, 8.Isuan Lebih dari satu dll.

MELIK KELAHIRAN, melik ini disebabkan oleh kelahiran manusia itu sendiri.
Diantaranya :

1. Orang yang lahir di Wuku Wayang
2. Anak Tunggal ( tak bersaudara )
4. Tiba sampir ( anak yang lahir berkalungfkan tali pusar )
5. Tiba Angker ( anak yang lahir berbelit tali pusar/tidak menangis )
6. Jempina ( anak lahir premature )
7. Margana ( anak lahir ditengah perjalanan )
8. Wahana ( anak lahir ditengah keramaian )
9. Julungwangi ( anak lahir tatkala matahari terbit )
10. Julungsungsang ( anak lahir tatkala tepat tengah matahari )
11. Julung sarab / julung macan / julung caplok ( anak lahir menjelang matahari terbenam )
12. Walika ( orang kerdil )
13. Wujil ( orang cebol )
14. Kembar ( dua anak lahir bersamaan dalam sehari )
15. Buncing / Dampit ( dua anak beda jenis kelamin lahir bersamaan dalm sehari )
16. Tawang Gantungan ( anak kembar selisih satu hari )
17. Pancoran Apit Telaga ( tiga bersaurdara – perempuan – laki – perempuan )
18. Telaga Apit Pancoran ( laki – perempuan – laki )
19. Sanan Empeg ( anak lahir diapit saudaranya meninggal )
20. Pipilan ( Lima bersaurdara empat perempuan satu laki )
21. Padangon ( Lima bersaudara empat laki satu perempuan)
22.Lulang ( Bersaudara 2, Keduanya Perempuan )
23. Luluta ( Bersaudara 3, Ketiganya Lelaki )
24. Kedukan ( Bersaudara 3, Ketiganya Lelaki )
25. Melik Nemu Kala Pati, Wuku Tolu, Dunggulan, Menail, Dukut, Klawu
26. Lintang Bade, Wuku Ukir, Watugunung, & Kamis Pon
27. Melik Waspenganten, Wuku Tolu, Krulut, Dunggulan, Menail, Dukut

RUWATAN KHUSUS PENGARUH LINTANG, KARENA “ PANAS “

1. Orang yang Lintangan Bade ( Lahir Kamis Pon atau Wuku Watugunung dan Wuku Ukir )
2. Orang yang Lintangan Bubu Bolong. ( Lahir Jumat Paing )
3. Orang yang Lahir saat Tumpek, Tumpek Landep, Tumpek Kandang, dll
4. Lintang Salah Ukur ( Lahir Kamis Paing )
5. Lintang Prahu Pegat.( Kelahiran Jumat Pon )
6. Lintang Kala Sungsang ( Lahir Minggu Umanis )
7. Lintang Tangis ( Kelahiran Rabo Umanis )
8. Lintang Prahu Pegat ( Kelahiran Jumat Pon )
9, Kelahiran Kajang Klion Pemelas Tali
10. Sabtu Klion Watugunung

PENEBUSAN LARE KEBEBUTAN DAN SALAH ARAN.

Penebusan ini untuk anak anak yang membandel,tidak mau menurut kata orang, tidak mau masuk sekolah dll. Salah aran yang dimaksud disini ketika nama seseorang memada mada dewa, Contoh misalnya namanya Dewa Acinta Putra atau Kadek Dewi Prabawati. Nama ini terkadang kurang baik bisa mendatangkan kebingungan, kesakitan, dan lain lain.

PENEBUSAN SALAH WETON

Menimnya pengetahuan orang tua di zaman serba moderen ini, membuat beberapa Orang Tua Salah menentukan Oton anaknya. Misalnya ketika ibu hamil masuk rumah sakit hari senin jam 11 malam, dan anaknya lahir jam 2 malam dihitung lahir hari selasa. Ini salah! Anak otonan nya hari Senin!!

Kenapa?

Perhitungan waktu bali untuk menentukan kelahiran "kedas lemahe" artinya jam 6 pagi. Bukan jam 12 malam. Kalau secara nasional/Masehi pergantian waktu memang jam 12 malam, makanya tahun baru berganti jam 12 malam.T api secara Hindu, pergantian waktu/tahun baru mulai jam 6 pagi menggunakan tahun Caka.. Makanya nyepi dan pergantian tahun baru caka itu mulai jam 6 pagi selesai jam 6 pagi.

Untuk lebih jelasnya silahkan saja, datang ke Gedong Suci Usadha Agung Untuk Mewacakan Kelahiran, sambil Ngerereh Sewitra, Nanti kita bahas bersama sama.

Layanan Konsultasi Kelahiran & Melik Gratis, Silahkan wa.me/081339765505

BANYAK YANG METEBUSAN MELIK ULANG DI GEDONG SUCI, KARENA HAL INI YANG TIDAK DIKETAHUI.

Ada 5 Hal Yang Harus Benar Diperhatikan Saat Ingin Metebusan Melik, Agar Efeknya secara niskala memang baik, tidak hanya sekedar sremonial belaka.

Di Gedong Suci Usadha Agung Bali Niskala, ribuan orang sudah melaksanakan penebusan segala jenis melik dan upacara lainnya.

1. Menurut petuah ajaran leluhur, tetua terdahulu dan tokoh tokoh spritual yang memahami sarinin sarinin sastra kelahiran melik' banyak yang menyarakan dan meyakini bahwa orang melik sebaiknya mendapatkan penglukatan Sudha Mala dan Asta Pungku dari seorang Dalang Samirana saat melaksanakan penebusan/pebayuhan/metubah melik.
Mungkin teman2 pernah lihat ketika ada intasi pemerintah atau yayasan yang mengadakan penebusan melik massal & Sapuh Leger massal, pasti disana ada Dalang Samirananya.

2. Seorang Dalang Samirana itu juga harus mempunyai TAKSU YANG BAIK. Terbuktikan oleh banyak punya murid dan banyak umat yang datang untuk melaksakan upacara. Agar mantra yang diucapkan benar benar “nyusup” pada orang yang diupacarai. Ciri kalau tidak/kurang mataksu, jarang/tidak akan ada orang yang mencari.

3. Radius Penebusan Melik, akan sangat dasyat secara niskala jika di dukung oleh tempat. Misalnya langsung di Ajeng Sesuhunan, tidak dilapangan,parkiran atau tempat umum lainnya. Sama halnya seperti kita sembahyang di Pura dan di Lapangan, kan memang lain rasanya. Serta kebetulan penebusan melik langsung di Gedong Suci dilaksanakan di Ajeng 26 Sesuhunan yang melinggih di Gedong Suci Usadha Agung Bali Niskala.

4. Tapak Widhi, Saat Prosesi acara Penebusan, Ida Sesuhunan langsung tedun Napak Umat. Hingga yang kena gangguan niskala, misalnya di ganggu wong samar, cetik, pepasangan, bebai, akan langsung keluar di tempat, tanpa di sentuh Jro Dalang. Teman2 yang ikut nanti, tentu akan merasa merinding sekali, betapa sakralnya peristiwa itu, peserta mendadak kesurupan, muntah muntah dan lain sebagainya. INI TIDAK ADA DI TEMPAT LAIN KHUSUS DI GEDONG SUCI.

5. BANYAK YANG TIDAK TAU, mana penebusan melik, mana bayuh oton, mana bayuh petemon, mana bayuh manusa kasakitan, mana bayuh manusa atma katuran dll.
SERING KALI BAYUH OTON ITU DIANGGAP BAYUH MELIK. PADAHAL ITU UPAKARANYA BEDA, TEMPATNYA BEDA, TUJUANNYA BEDA, MANTRANYA PUN BEDA.

Bagi yang tidak bisa melaksanakan secara bersama, kami juga bisa melaksanakan secara pribadi/mandiri, sesuai duasa yang ada.

Informasi/Daftar Tlp WA Clik : wa.me/+6281339765505/+6281231899594

Maka dari itu, Kami Gelar Kembali

𝐏𝐄𝐍𝐄𝐁𝐔𝐒𝐀𝐍 𝐒𝐄𝐆𝐀𝐋𝐀 𝐉𝐄𝐍𝐈𝐒 𝐌𝐄𝐋𝐈𝐊
𝐾𝑎𝑡𝑒𝑔𝑜𝑟𝑖 - 𝑃𝑒𝑛𝑒𝑏𝑢𝑠𝑎𝑛 𝑀𝑒𝑙𝑖𝑘 𝑁𝑔𝑖𝑛𝑔𝑘𝑢𝑝 𝐴𝑔𝑢𝑛𝑔, 𝑃𝑒𝑡𝑒𝑚𝑜𝑛 𝐴𝑙𝑎, 𝐿𝑖𝑛𝑡𝑎𝑛𝑔 𝑃𝑎𝑛𝑒𝑠, 𝐿𝑖𝑛𝑡𝑎𝑛𝑔 𝐾𝑎𝑜𝑛, 𝑆𝑎𝑙𝑎ℎ 𝐴𝑟𝑎𝑛, 𝑆𝑎𝑙𝑎ℎ 𝑊𝑒𝑡𝑜𝑛, 𝑆𝑎𝑝𝑢ℎ 𝐿𝑎𝑟𝑎 𝑃𝑒𝑚𝑎𝑛𝑢𝑚𝑎𝑑𝑖𝑎𝑛, 𝐷𝑙𝑙.

𝐊𝐚𝐣𝐞𝐧𝐠 𝐊𝐥𝐢𝐰𝐨𝐧 𝐄𝐧𝐲𝐢𝐭𝐚𝐧 - 𝐒𝐄𝐍𝐈𝐍, 𝟐𝟗 𝐃𝐄𝐒𝐄𝐌𝐁𝐄𝐑 𝟐𝟎𝟐𝟓

BISA JUGA DATANG KONSULTASI SAAT JADWAL BUKA

Selasa : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Kamis : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Sabtu : Pukul 09:00 –12 : 00 Wita
Minggu: Pukul 09:00 –12 : 00 Wita

DAFTAR TANGKIL, TLP/ wa.me/+6281246887662/+6281231899594

𝐀𝐋𝐀𝐌𝐀𝐓 : 𝐆𝐄𝐃𝐎𝐍𝐆 𝐒𝐔𝐂𝐈 𝐔𝐒𝐀𝐃𝐇𝐀 𝐀𝐆𝐔𝐍𝐆 𝐁𝐀𝐋𝐈 𝐍𝐈𝐒𝐊𝐀𝐋𝐀
𝐁𝐚𝐧𝐣𝐚𝐫 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐨𝐬𝐞𝐤𝐚𝐧, 𝐃𝐞𝐬𝐚 𝐌𝐚𝐬, 𝐊𝐞𝐜𝐚𝐦𝐚𝐭𝐚𝐧, 𝐔𝐛𝐮𝐝, 𝐊𝐚𝐛𝐮𝐩𝐚𝐭𝐞𝐧 𝐆𝐢𝐚𝐧𝐲𝐚𝐫. 𝐒𝐞𝐥𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐏𝐮𝐫𝐚 𝐃𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐏𝐮𝐬𝐞𝐡, 𝐋𝐈𝐇𝐀𝐓 𝐏𝐀𝐏𝐀𝐍 𝐍𝐀𝐌𝐀.

05/12/2025

Umat “Antre” Metebusan Melik !!
Kata Umat : “Mantrane Nyusup Lan Mebukti”

Kami Gelar Kembali Penebusan Segala Jenis Melik, Kajang Kliwon SENIN 29 DESEMBER 2025.

UPACARA ATMA PRATISTA, Pebayuhan Semara Rekha & Warak Keruron. Bagi yang pernah keguguran, mekuret usia 1 hari & seterusnya. MINGGU 28 DESEMBER 2025

Informasi/Daftar Tlp wa.me/081339765505/081231899594

Spesial Konsultasi MELIK, WA 081339765505

Berbicara mengenai Melik tentu sudah tidak asing lagi dengan Jro Mangku Dalang Badra, yang merupakan seorang Dalang Samirana. Setiap hari kediaman Beliau, selalu didatangi oleh umat dari seluruh Bali & luar Bali untuk melaksanakan penebusan melik.

Tentu tersirat pertanyaan dalam hati semeton pembaca, kenapa Beliau dicari untuk melaksanakan penebusan melik ?

Apa Sebenarnya melik itu ?

Ketika kita berkaca pada tutur/nasehat leluhur terdahulu, “ Cening Yening Pemanumadian Cening Medaging Melik, Gelisin Tunasin Penglukatan Sudhamala Lan Asta Pungku, Mangda lantang Tuwuh Ceninge”.

Selain itu jika kita menyaksikan pergelaran Wayang Sapuh Leger, dalam sebuah lakon kawi dalang, sering juga diceritakan bahwa orang yang melik terlahir wuku wayang dan melik lainnya, akan tidak dimangsa oleh Ida Bhatara Kala ( Tidak Umur Pendek ) ketika sudah melaksanakan Pengruwatan oleh Seorang Dalang Samirana.

Karena merupakan sebuah Bisama Dari Ida Bhatara Kala, begini ceritanya dalam sebuah pertujukan kawi dalang Wayang Sapuleger “ Ehh..Pwa Kita Dalang Samirana, apan ingulun pisalah anadah yeki saji, tetadah ingulan, penugran Bhatara Siwa, kesujatian jatma manusa pemanumadian wuku wayang muang melik, mangke ane bisama ingulun, maring dalang samirana. Yan ana manusa pemanumadian wuku wayang muang melik maring mercapada, yan sida angelaraken pengruatan maring dalang samirana, natan ingulun ketadah, gentosange ikanang saji”..

Artinya : “ Ih..engkau Dalang Samirana, saya tersadar salah karena sudah memakan upakara Dalang Samirana ini, sesungguhnya makanan saya adalah orang lahir wuku wayang dan melik, atas anugrah Bhatara Siwa. Untuk menebus dosa/kesalahan ini, sebagai gantinya siapapun nanti yang terlahir wuku wayang dan melik, kalau sudah mendapatkan Pengruatan oleh dalang samirana, tidak akan saya makan lagi, ia akan jadi manusia yang berbudi dan panjang umur”.

Kalau dihitung dari tahun 2008 beliau sudah rutin mengadakan penebusan melik bersama tiap bulannya untuk meringankan biaya. Kalau dihitung cloternya sudah mencapai 204 cloter, rata rata peserta yang ikut 250 peserta – 500 peserta. Jadi kalau dipikir pikir, jam terbang Beliu menangani kasus orang melik sudah tidak perlu diragukan.

Selain itu tiap hari juga banyak umat datang untuk melaksanakan penebusan melik secara pribadi. Ketika hari baik datang, Beliau sudah terbiasa mumput puluhan kali, dari jam 6 pagi sampe jam 5 :30 pagi dini hari besoknya. Umat yang sudah pernah mebayuh di Purnama, Tilem, Wuku Wayang dan hari baiknya pasti sudah pernah merasakan mendapat giliran jam 5 pagi. “ Umat sering bilang begini “ Padalem Jrone Pasti Leleh Gati, Sakewale Yen Tusing Mula Titah Niskala, sing ada jatma normal sekuat nika. Pasti suba sakit dan menyerah”

1. Sebut saja nama nya Gusde, sudah pernah metebusan melik ditempat lain/bukan seorang Dalang Samirana. Namun datang lagi ke Jro Dalang Badra. Ketika ditanya, begini jawaban orang tuanya, “ anak tiang niki dumun sampun pernah metebusan melik Jro Dalang. Sakewanten dugas niki tabrakan sampai niki tangannya patah, titiang mepeluasan, katanya penebusan melik anak tiang durung ketrima/temus ring niskala, duaning durung polih Penglukatan Asta Pungku & Sudhamala ring Dalang Samirana. Nika mawinan tiang jagi ngulang meriki metebusan, soalnya semeton di desa tiange sami metebusan melik driki”.

2. Sebut saja namanya Kadek Ratih, datang dari pengujung barat Pulau Bali, perjalanan kurang lebih 4 jam sampai di Puri Yadnya, dan dapat waktu penebusan melik, kebetulan rainan Purnama dapat jam 5 pagi. Ketika ditanya “ Dados saking joh metebusan melik meriki ? Polih jam 5 pagi ? Jawabnya begini “ Jarak ten dados halangan, polih seger nika sane paling utama. Pang ten kadi semeton tiange, takut ngetel payu mekebyos, lebihan hitungan ajak metebusan mriki dumun akhirne batal, mangkin anaknyane sampun melinggih ring Dewa Hyang ( Sudah meninggal dan diaben ).

3. Lain ceritanya dengan Pak Wayan Rudi, semua anaknya dari bayuh oton penebusan melik, menek kelih dilaksanakan di Puri Yadnya. Ketika ditanya, “sampun sami anak alit mebayuh ? Bwih… anak tiang sami keupekaren driki. Semeton ring desa akhweh taler ajak tiang mriki, duaning nakenan, cingake fotone di Fb. Bagi tiang pribadi, tiang sangat semangat ikut upacara driki, duaning “ JEG NYUSUP MANTRANE” Mantu tiang 3 tahun mandul, wusan mebayuh sampun hamil mangkin. Mebukti nika sekala niskala, artinya tak sekedar seremonial manten”.

Banyak lagi kisah tentang hal seperti ini yang sudah sering ditulis di media sosial untuk menyadarkan dan memberikan pencerahan. Ini semua merupakan realita dan fakta, jika teman2 berkujung ke Puri Yadnya bisa di cek di buku tamu pendaftaran penangkilan Beliau, dan bisa juga di lihat di fb & Tikt0k “ Puri Yadnya”.

Pesan kami : urusan niskala, punya etika dan sesana masing masing, terkadang tidak bisa ditawar dengan ego manusia. Sebuah mantra bisa dihapalkan dan pakaian putih bisa dibeli. Namun Taksu itulah yang tidak bisa diberikan kepada sembarangan orang. Makanya ada istilah “ Tusing Karuan Ane Bisa Dadi “, artinya walaupun kita sepinter apapun kita dengan hal hal niskala, kalau tidak “keicen taksu” dan tugas dari niskala, biasanya itu tidak akan menghasilkan apa apa.

Jro Dalang Badra, yang merupakan sarjana Pedalangan yang lulus dengan come laude ini, sebenarnya tidak ingin dan punya angan angan untuk menjadi pengusadha niskala. Beliau merupakan seorang pegawai negeri, yang harus pensiun dini di tahun 2019 untuk mengemban tugas niskala.

Jro Mangku Dalang Badra saat melaksanakan Penglukatan Asta Pungku dan Sudhamala
Beliau tidak memilih, tapi dipilih oleh “alam nis” ini untuk mengemban tugas ini. Beliau sudah berusaha menolak, tpi apa daya 10 hari Beliau pernah sekarat, hidup terasa mati, kalau minta mati juga tak mau mau meninggal. Akhirnya Beliau menyanggupi tugas ini, untuk memberi pengruwataan Asta Pungku & Sudhamala, Taksuning Mpu Leger, Gegelaran Dalang Samirana. Itu sebabnya taksunya tidak putus putus, terbukti dari banyaknya umat yang selalu datang untuk berkonsultasi tentang hal hal niskala.

APA ITU MELIK ?

MELIK ADNYANA/WIDHI, Orang melik adnyana, biasanya diawali dengan mimpi mimpi ke Pura, Ketemu orang Pakain Putih, Ketemu Petapakan Bhatara ( Rangda atau Barong ), Mimpi bersenggama dengan orang tak dikenal/keluarga, Mimpi Mesiat dengan Leak.

Celakanya kalau dia ( orang melik ) kalah dalam mesiat lawan LIak, besok ia akan sakit dan bahkan meninggal saat tidur.

Orang melik adnyana biasanya berpotensi jadi Balian atau mangku kalau dia punya keturuan/waris mangku/balian dan senang belajar spiritual.

Kalau meliknya sudah keras, lama ditebusin orang melik adnayana ini akan bisa merasakan, atau bisa melihat Roh Halus, dan bahkan bisa berkominikasi dengannya.

TANDA TANDA MELIK CECIREN

1.MELIK CAKRA, Artinya Ada berupa salah satu sanjata dewata nawa sanga dalam tubuhnya, kadang hanya bisa dilihat tokoh spiritual atau kelihatan nyata di kulit.

2. Kadengan Apit Wangke, ada kadengan di kelamin/disekitaranya. Kadengan Celedung Nginyah ada di tengah tengah alis.

3.Sujenan Di Bokong, 4. Rambut Putih Hanya Beberapa Helai Tak Bisa Hilang, 5. Rambut Gimbal, 6 Jari Tangan/Kaki Lebih, 7. Lidah Poleng, 8.Isuan Lebih dari satu dll.

MELIK KELAHIRAN:

1. Orang yang lahir di Wuku Wayang
2. Anak Tunggal ( tak bersaudara )
3. Tiba sampir ( anak yang lahir berkalungfkan tali pusar )
4. Tiba Angker ( anak yang lahir berbelit tali pusar/tidak menangis )
5. Jempina ( anak lahir premature )
6. Margana ( anak lahir ditengah perjalanan )
7. Wahana ( anak lahir ditengah keramaian )
8. Julungwangi ( anak lahir tatkala matahari terbit )
9. Julungsungsang ( anak lahir tatkala tepat tengah matahari )
10. Julung sarab / julung macan / julung caplok ( anak lahir menjelang matahari terbenam )
11. Walika ( orang kerdil )
12. Wujil ( orang cebol )
13. Kembar ( dua anak lahir bersamaan dalam sehari )
14. Buncing / Dampit ( dua anak beda jenis kelamin lahir bersamaan dalm sehari )
15. Tawang Gantungan ( anak kembar selisih satu hari )
16. Pancoran Apit Telaga ( tiga bersaurdara – perempuan – laki – perempuan )
17. Telaga Apit Pancoran ( laki – perempuan – laki )
18. Sanan Empeg ( anak lahir diapit saudaranya meninggal )
19. Pipilan ( Lima bersaurdara empat perempuan satu laki )
20. Padangon ( Lima bersaudara empat laki satu perempuan)
21.Lulang ( Bersaudara 2, Keduanya Perempuan )
22. Luluta ( Bersaudara 3, Ketiganya Lelaki )
23. Kedukan ( Bersaudara 3, Ketiganya perempuan )
24. Melik Rangda Tiga, Lahir Wuku Wariga, Warigadian, Pujut, Pahang, Prangbakat
25. Melik Nemu Kala Pati, Wuku Tolu, Dunggulan, Menail, Dukut, Klawu
26. Lintang Bade, Wuku Ukir, Watugunung, & Kamis Pon
27. Melik Waspenganten, Wuku Tolu, Krulut, Dunggulan, Menail, Dukut

Selain kelahiran melik diatas ada juga beberapa kelahiran yang sangat memerlukan ruwatan khusus, untuk menetralisir efek negative kelahiran yang sangat lebih dominan mempengaruhi kelahiran seseorang.

KELAHIRAN MENURUT WUKU : Diantaranya Wuku Sinta, Ukir, Kulantir, Gumbreg, Wariga, Warigadian, Sungsang, Dunggulan, Kuningan, Langkir, Medangsia, Pujut, Pahang, Merakih, Tambir, Medangkungan, Uye, Perangbakat, Bala, Wayang, Dukut, dan Watugunung.

KELAHIRAN MENURUT SAPTAWARA PANCAWARA, Diantaranya : Redite Umanis, Redite Pon, Redite Kliwon, Coma Paing, Coma Pon, Coma Kliwon, Anggara Umanis, Anggara Wage, Anggara Kliwon, Buda Umanis, Buda Wage, Buda Kliwon, Wraspati Umanis, Wraspati Pahing, Wraspati Pon, Wraspati Kliwon, Sukra Umanis, Sukra Umanis, Sukra Paing, Sukra Pon, Sukra Kliwon, Saniscara Umanis, Sanicara Wage, Sanicara Kliwon.

Dari Kelahiran di atas, menurut Saptawara, Pancawa & Wuku, sebenarnya ada yang indikasi melik, ada yang Lintang Panes, Membuat Rejeki Merosot, Kesakitan, Mandul dll. Namun tidak bisa kami jelaskan satu persatu, karena terlalu panjang penjabarannya.

Untuk lebih jelasnya silahkan saja, datang ke Gedong Suci Usadha Agung Untuk Mewacakan Kelahiran, sambil Ngelereh Sewitra, Nanti kita bahas bersama sama.

BISA JUGA DATANG KONSULTASI SAAT JADWAL BUKA

Selasa : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Kamis : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Sabtu : Pukul 09:00 –12 : 00 Wita
Minggu: Pukul 09:00 –12 : 00 Wita

Informasi/Daftar Tlp WA 081231899594 / 081339765505

ALAMAT : GEDONG SUCI USADHA AGUNG BALI NISKALA

Banjar Pengosekan, Desa Mas, Kecamatan, Ubud, Kabupaten Gianyar. Selatan Pura Desa dan Puseh, LIHAT PAPAN NAMA.

04/12/2025

04/12/2025

𝐊𝐀𝐌𝐈 𝐆𝐄𝐋𝐀𝐑 𝐊𝐄𝐌𝐁𝐀𝐋𝐈 𝐔𝐏𝐀𝐂𝐀𝐑𝐀 𝐀𝐓𝐌𝐀 𝐏𝐑𝐀𝐓𝐈𝐒𝐓𝐀

𝑾𝒂𝒓𝒂𝒌 𝑲𝒆𝒓𝒖𝒓𝒐𝒏 + 𝑷𝒆𝒃𝒂𝒚𝒖𝒉𝒂𝒏 𝑺𝒆𝒎𝒂𝒓𝒂 𝑹𝒆𝒌𝒉𝒂 + 𝑮𝒆𝒏𝒅𝒖 𝑾𝒊𝒓𝒂𝒔𝒆 𝑹𝒂𝒓𝒆
𝑷𝒂𝒔𝒄𝒂 𝑴𝒆𝒌𝒊𝒓𝒆𝒕/𝑲𝒆𝒈𝒖𝒈𝒖𝒓𝒂𝒏/𝑷𝒆𝒏𝒅𝒂𝒓𝒂𝒉𝒂𝒏, 𝒅𝒍𝒍

MINGGU, 28 DESEMBER 2025

Informasi Pendaftaran Tlpn wa.me/081231899594

Pebayuhan Atma Pratista/Warak Keruron merupakan penyucian diri bagi orang tua, yang pernah mengalami kegug4ran secara tidak sengaja. Mulai usia kandungan seminggu dan seterusnya dalam kandungan.

Mekiret/Keguguran itu bukan karena disengaja melainkan disebabkan oleh janin tidak berkembang, ibunya sakit, jatuh, pend@rahan, salah makan, kecapean, hamil anggur dan lain sebagainya.

Bagi teman2 Fb yang mengalami keguguran/habis mekiret, segeralah diupacarai Pengepuh Ayu Gurupiduka/Warak
Keruron/Atma Pratista, agar roh janin itu tidak ngerubeda.

Membikin orang tuannya kesakitan, rejeki sret, mandul, banyak masalah, bangkrut dan lain sebagainya.

Menurut Sarin Sastra Rare Angon, Atma Presangsa, orang yang pernah keruron/keguguran karena sebab diatas, sebaiknya melaksanakan Upacara ini sesegera mungkin, sebelum Roh anak itu ngerubeda pada kehidupan orang tuanya.

Sudah ribuan umat menyelenggarakan upacara ini di tempat kami. Kalau dihitung per bulan kisaran 70 -100 orang.

Menurut pengalaman kami, KELUHAN kasus kehidupan peserta yang ikut upacara yang diakibatkan oleh keguguran yang tidak diupacarai ini.

Kalau dipersentasekan 40 % mengalami kesakitan di tengah umur ( umur diatas 50 th mengalami sakit tak jelas/tak kunjung sembuh).
Selain itu 30 %mengalami kemerosotan rejeki/bangkrut/pengasilan banyak tapi tetep kekurangan.

Serta 30 % mengalami masalah percintaan, sulit jodoh, ribut dalam rumah tangga bagi yang sudah nikah, sulit mempunyai keturunan, anak tidak teteg/cacad/tidak bisa dinesehati & perceraian.

Banyak juga yang menyangkal ketika masih sehat, kantong tebel. Anak yang kegugugur itu tidak patut diklungkah, karena masih berupa darah, belum berwujud dan lain sebagainya.

Memang sangat bener itu TIDAK PERLU DIKELUNGAH. KARENA Upacara NGLUNGAH ITU UPACARA UNTUK BAYI YANG TELAH LAHIR MENINGGAL SETELAH KEPUS PUSER. UPACARA NGLUNGLAH UNTUK BAYI BUKAN UNTUK JANIN.

Kalau masih berupa dar@h & janin, upacaranya Pebayuhan Atma Pratista/Pengepuh Ayu & Guru Piduka/ Warak keruron.

Setiap bulan kami ratusan kedatangan peserta warak keruron, untuk menyucikan orang tua yang pernah mekiret atau keguguran, usia mulai 1 minggu dan seterusnya.

Berbagai kisah yang terkadang bikin geleng geleng kepala, terjadi pada keluarga orang yang pernah mekiret/keguguran tanpa diupacarai.

Apa semeton pembaca juga pernah mekiret di RS ? Blum diupacarai, atau sengaja tidak diupacarai?

Upacara Atma Pratista/Warak Keruron merupakan penyucian roh anak, yang keguguran secara tidak sengaja atau mekiret. Mulai usia kandungan seminggu dan seterusnya dalam kandungan.

Mekiret/Keguguran bukan karena disengaja melainkan disebabkan oleh janin tidak berkembang, ibunya sakit, jatuh, pendarahan, salah makan, kecapekan, hamil anggur dan lain sebagainya.

Bagaimana kalau disengaja???

Tentu itu dosannya sangat besar, selain harus di pertanggung jawabkan secara hukum yang berlaku secara sekala dan secara hukum niskala, seperti upacara Warak Keruron kalau hal itu sudah terlanjur terjadi.

Kalau belum, jangan sekali sekali punya niat untuk menggugurkan kandungan, bisa kena kutuk 7 keturunan, hidup generasi penerus tidak “ nemu Widhi/Sangsara”.

Memang sangat bener itu TIDAK PERLU DIKLUNGAH. KARENA Upacara NGLUNGAH ITU UPACARA UNTUK BAYI YANG TELAH LAHIR MENINGGAL SETELAH KEPUS PUSER.

UPACARA NGLUNGLAH UNTUK BAYI BUKAN UNTUK JANIN. Kalau masih janin, upacaranya Atma Pratista, Pebayuhan Semara Rekha & Warak keruron.

Sangat Penting DIKETAHUI, kami sudah melaksanakan upacara warak keruron ini, semenjak tahun 2008. Saat itu belum begitu ramai, orang melaksanakannya.

Kini sudah banyak sekali, orang yang melaksanakan di tempat tempat spiritual yang melaksanakan upacara. Itu hal yang sangat baik, berarti pemahaman kita sebagai umat semakin luas tentang ajaran agama.

Namun, bagi teman2 yang awam terhadap hal seperti ini. Perlu kami jelaskan ada beberapa kelebihan jika upacara warak keruron di tempat kami.

1. Upacara Warak Keruron ini, sudah langsung sekalian dengan Pabayuhan Sang Hyang Semara Rekha. Jadi upacara warak Keruron, Untuk Mengupacai anak yang gugur.

Sedangkan Pebayuhan Semara Rekha, Untuk penyucian kembali orang tua Pasca Keguguran. Jadi “sekali dayung 2 pulau terlampaui” ( Di tempat lain hanya Warak Keruron saja ).

2. Dalam rangkain upacara warak keruron di tempat kami, berisi acara “MEGENDU WIRASA RARE”, jadi biasanya setiap orang ikut upacara akan bisa merasakan kedatangan roh anaknya langsung. Mereka menangis dan saling curhat dalam hati meminta maaf. ( Di tempat lain tidak ada ).

3. Upacara kami adakan secara tertutup/tidak boleh direkam/difoto tanpa izin dan dipublikasikan.

Kenapa ?

Untuk melindungi identitas yang ikut upacara agar tidak tersebar luas di media sosial, dan yang bisa menimbulkan isu sara. Karena banyak yang ikut upacara Nyilib ( rahasia ) dari keluarganya karena masalah masalalu.

UPACARA ATMA PRATISTA, Pebayuhan Semara Rekha & Warak Keruron. Bagi yang pernah keguguran, mekuret usia 1 hari & seterusnya. SELASA 25 NOVEMBER 2025.

Bagi yang tidak bisa melaksanakan secara bersama, kami juga bisa melaksanakan secara pribadi/mandiri, sesuai duasa yang ada.

Informasi/Daftar Tlp WA Clik : wa.me/+6281339765505/081231899594

BAGI TEMAN2 YANG INGIN IKUT ACARA INI, BISA JUGA DATANG KONSULTASI SAAT JADWAL BUKA

Selasa : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Kamis : Pukul 19 :00 –21 : 00 Wita
Sabtu : Pukul 09:00 –12 : 00 Wita
Minggu: Pukul 09:00 –12 : 00 Wita

ALAMAT : GEDONG SUCI USADHA AGUNG BALI NISKALA

Banjar Pengosekan, Desa Mas, Kecamatan, Ubud, Kabupaten Gianyar. Selatan Pura Desa dan Puseh, LIHAT PAPAN NAMA.