Clínica bimédica shuangyi

Clínica bimédica shuangyi especialistas en Medicina Tradicional China

23/10/2025

Dentro de la historia china uno de los grandes médicos fue Sun Simiao (581-682) dinastía Tang, sus dos grandes obras muestran su gran talento médico. En los primeros capítulos de su primer obra Formulas Necesarias para la vida (千金要方 qian Jin Yao fang) dice: 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心。

Cuando un gran médico trata una enfermedad, debe primero calmar su mente y fijar su propósito, sin deseos ni ambiciones, y despertar en su corazón una gran compasión y empatía. También dice: 不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善恶,华夷愚智,一等视之,皆如至亲之想。

No debe preguntar si el paciente es noble o plebeyo, rico o pobre, joven o anciano, bello o feo, amigo o enemigo, chino o extranjero, sabio o ignorante: a todos ha de tratarlos por igual, como si fueran familiares cercanos. Otro párrafo dice: 医者当自守清净,志存忠正,勿得贪财图利,恣行骄傲。

El médico debe mantenerse puro y honesto, con rectitud interior, sin codicia de riquezas ni búsqueda de beneficios, sin arrogancia ni vanidad.
Deseo a todos los que su vida está dedicada en cuerpo y alma a la medicina que pasen un día lleno de bendiciones. Dedicarse con alegría y amor a la medicina es lo mejor que nos ha pasado en la vida. Un abrazo fuerte para todos ustedes.

Dr Roberto González González

23/10/2025

Ser médico va más allá de recibir un título, implica poseer un corazón generoso y noble, ser solidario con el prójimo, ser sensible al dolor ajeno, ser capaz de pensar y actuar en medio de la confusión y la enfermedad, poder ofrecer un oído atento, una palabra de aliento cuando sea posible, brindar esperanza y ser honesto en su quehacer. Involucra ser valiente para sortear enfrentar la crudeza de la enfermedad con sus manifestaciones tales como humores, destrucción, incluso conductas alteradas.
Es una actividad que da sentido a la vida, ese contacto que pudiera apreciarse como un simple intercambio en la vida de dos extraños pero como médico, puede significar la motivación para dar lo mejor del ser en el ámbito académico, profesional y personal, de manera que no es difícil llevar el trabajo a casa pues se crean vínculos afectivos que permiten alegrarnos por los logros de nuestros pacientes pero también duele saber cuando están sufriendo o cuando ya sólo podemos acompañar y paliar algunos síntomas.

Atte. Dra Amalia Dávila Hernández

21/10/2025
20/10/2025

Existen paralelismos espirituales (shen, hun, yi, po y zhi) y distintos circuitos neuronales: el shen se asocia con la conciencia y la vigilia; el hun con el sistema límbico y la red en modo predeterminado; el yi con la cognición, memoria y aprendizaje; el po con los ritmos circadianos y la autorregulación; y el zhi con las conductas motivacionales y las vías dopaminérgicas de placer y recompensa. Estas actividades espirituales, aunque intangibles, corresponden a redes neurales que sustentan funciones mentales y emocionales, su equilibrio puede promover la salud psicológica mediante técnicas acupunturales específicas, un puente entre la fisiología moderna y la fenomenología energética china, planteando la Sinomedicina como campo de convergencia.

Dávila-Hernández, A., & González-González, R. (2023). Circuitos neuronales de las 五神 (wu shen): fundamentos de neurociencias en las actividades espirituales. Revista Internacional de Acupuntura, 17, 100263.

15/10/2025

La historia viva y la memoria colectiva buscan el reencuentro de nuestras raíces a la tierra y a la abundancia.

En está semana se conmemoran días de importancia internacional como son; "la mujer rural, la alimentación y la erradicación de la pobreza". Por ello nos detenemos a reflexionar, como la humanidad ha buscado dignificar su ser y su sentir a través del arte.

En Huxian los campesinos pintan con alegría su hacer continuo y reconocen a la mujer como la pieza fundamental en el sostén de la vida. Para ellos la tierra viva, es la mujer que transforma la semilla, la que en la escases genera abundancia.

Si pensamos en el fenómeno tierra (B-E); su capacidad de recibir y contener (energía del estomago 胃气 wei qi), transformar y distribuir (funcion 运化 yun hua del bazo) no solo el alimento "su esencia" y convertirla en energía 营气 ying qi alimenticia, que penetra a los canales y se transforma en sangre, nutre los cuatro extremos, penetra los cinco órganos y las seis vísceras y así juntos a la energía ancestral dar paso a la la energía verdadera 真气 zhen qi y finalmente formar parte de los procesos posnatales de la energía jing esencial (精气 jing qi). Nos deja pensando como desde siempre la mujer rural ha cultivado y cuidado el campo, el ganado, ha creado con lo que encuentra manjares que alimentan el cuerpo y el alma que son ese apapacho. Es ella quien honrar el origen de la energía que nos habita.

Sin embargo, en lo profundo de la tierra late la pobreza, el hambre, la guerra...

En la Dinastía Tang existió un verdadero jūn zǐ 君子, un poeta Du Fu 杜甫 que en medio de la adversidad en un acto de bondad se alzó entre los más humildes y oprimidos, se atrevió a compartir en la poesía el dolor de aquella época para que todo aquello no fuera olvidado. Para recordarnos que la vida es un derecho de todos y que las guerras aún las más silenciosas solo traen pobreza y degradación de la humanidad.

Hoy reflexionemos sobre la importancia de reconocer y dignificar a la mujer rural, recordemos que nutrir la tierra es fortalecer nuestro bazo y que el arte siempre será un medio de conexión y sanación.

Referencias
*González, Jianhua, 1996, Grijalbo, medicina tradicional china, Huang di Neijing, el primer canon del emperador amarillo.

*Guojian Chen, 2002, Cátedra, Poesía clásica china.

*https://dangdai.com.ar/2014/07/02/pintura-campesina-de-huxian-a-occidente/

14/10/2025
14/10/2025

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