PsychoGénéalogie.nc

31/12/2025

04/12/2025

𝗟𝗲𝘀 𝗹𝗼𝘆𝗮𝘂𝘁𝗲́𝘀 𝗶𝗻𝘃𝗶𝘀𝗶𝗯𝗹𝗲𝘀 : quand notre histoire familiale guide nos pas sans que nous le sachions

En psychogénéalogie, les loyautés invisibles désignent des 𝗹𝗶𝗲𝗻𝘀 𝗱𝗲 𝗳𝗶𝗱𝗲́𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁𝘀 qui nous attachent à notre famille, notre lignée ou parfois même à un ancêtre que nous n’avons jamais connu.

Ces loyautés, souvent profondément ancrées, peuvent influencer nos choix, nos comportements, nos réussites comme nos blocages… sans que nous en ayons pleinement conscience.

Ces loyautés se manifestent lorsque :

- 𝗻𝗼𝘂𝘀 𝗿𝗲́𝗽𝗲́𝘁𝗼𝗻𝘀 𝗱𝗲𝘀 𝘀𝗰𝗵𝗲́𝗺𝗮𝘀 𝗳𝗮𝗺𝗶𝗹𝗶𝗮𝘂𝘅
Exemple > échouer en amour ou au travail pour rester fidèle à un ancêtre qui lui-même n’a “pas réussi”

- 𝗻𝗼𝘂𝘀 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗲𝗻𝘀𝗼𝗻𝘀 𝘂𝗻𝗲 𝗶𝗻𝗷𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰𝗲, 𝘂𝗻 𝗺𝗮𝗻𝗾𝘂𝗲 𝗼𝘂 𝘂𝗻 𝘁𝗿𝗮𝘂𝗺𝗮𝘁𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗹𝗮𝗶𝘀𝘀𝗲́ 𝗽𝗮𝗿 𝘂𝗻 𝗮𝗻𝗰𝗲̂𝘁𝗿𝗲
Exemple > un ancêtre humilié, trahi ou appauvri… et une descendance qui surinvestit un domaine pour rééquilibrer la “balance des comptes”

- 𝗻𝗼𝘂𝘀 𝗻𝗼𝘂𝘀 𝘀𝗮𝗰𝗿𝗶𝗳𝗶𝗼𝗻𝘀 𝗽𝗼𝘂𝗿 “𝗻𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝗱𝗲́𝗽𝗮𝘀𝘀𝗲𝗿” 𝗼𝘂 “𝗻𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝗮𝗯𝗮𝗻𝗱𝗼𝗻𝗻𝗲𝗿” 𝗹𝗲 𝗰𝗹𝗮𝗻
Exemple > rester près des parents, refuser une promotion, limiter sa réussite pour éviter jalousie ou rejet

La psychogénéalogie vise à :

> identifier les loyautés invisibles

> tracer les schémas transgénérationnels

> mettre en lumière ce qui est répété, compensé ou sacrifié

> et enfin, rendre la personne libre

𝗗𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗲 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗲𝗰𝘁 𝗱𝗲 𝘃𝗼𝘀 𝗮𝗻𝗰𝗲̂𝘁𝗿𝗲𝘀, 𝗰𝗵𝗼𝗶𝘀𝗶𝘀𝘀𝗲𝘇 𝗱𝗲 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗹𝗶𝗯𝗲́𝗿𝗲𝗿 𝗱𝗲 𝗰𝗲𝘀 𝗰𝗵𝗮𝗶̂𝗻𝗲𝘀 𝗶𝗻𝘃𝗶𝘀𝗶𝗯𝗹𝗲𝘀 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗮𝘃𝗮𝗻𝗰𝗲𝗿 𝗲𝗻𝗳𝗶𝗻 𝘀𝘂𝗿 𝘃𝗼𝘁𝗿𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗲 𝗰𝗵𝗲𝗺𝗶𝗻.

Si vous êtes intéressés et motivés pour explorer une problématique sous l'angle du transgénérationnel avec moi, je vous invite à me contacter :
✉️ par mail (contact@psychogenealogie.nc),
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📞 par téléphone 79.44.78

21/11/2025

✨Vous sentez que vous portez un poids qui ne vous appartient pas ?
✨Vous vous sentez appelé par votre histoire familiale ?

Je vous aide à identifier les transmissions inconscientes héritées de vos aïeux, et à vous en libérer.

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Approche thérapeutique qui étudie comment votre histoire familiale influence votre vie actuelle.

28/10/2025

𝗟𝗲𝘀 𝘀𝗲𝗰𝗿𝗲𝘁𝘀 𝗲𝘁 𝗹𝗲𝘀 𝗻𝗼𝗻-𝗱𝗶𝘁𝘀

Il y a dans chaque famille des histoires qu’on raconte… et d’autres qu’on cache.
Mais ce qu’on tait ne disparaît jamais. L’inconscient familial lui se souvient de tout.

Anne Ancelin Schützenberger disait “𝘛𝘰𝘶𝘵 𝘤𝘦 𝘲𝘶𝘪 𝘯’𝘦𝘴𝘵 𝘱𝘢𝘴 𝘥𝘪𝘵 𝘤𝘩𝘦𝘳𝘤𝘩𝘦 𝘢̀ 𝘴𝘦 𝘥𝘪𝘳𝘦 𝘥’𝘶𝘯𝘦 𝘢𝘶𝘵𝘳𝘦 𝘮𝘢𝘯𝘪𝘦̀𝘳𝘦”

Un secret naît souvent d’une 𝗵𝗼𝗻𝘁𝗲, d’une 𝗰𝘂𝗹𝗽𝗮𝗯𝗶𝗹𝗶𝘁𝗲́, ou d’un 𝘁𝗿𝗮𝘂𝗺𝗮𝘁𝗶𝘀𝗺𝗲 que la génération concernée n’a pas pu ou su mettre en mots.
Il peut s’agir d’un inceste, d’un su***de, d’un avortement, d’une adoption, d’un décès précoce…

Pour comprendre ses effets, imaginez une pierre jetée dans l’eau :
La pierre, c’est le 𝘀𝗲𝗰𝗿𝗲𝘁
L’eau, c’est le 𝘀𝗶𝗹𝗲𝗻𝗰𝗲 qui le recouvre
Les ondes de surface qui s’en dégagent, ce sont les 𝗴𝗲́𝗻𝗲́𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀 𝘀𝘂𝗶𝘃𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀

Chaque génération ressent, à sa manière, les effets du choc initial.
Ces effets diffèrent selon les personnes, et selon la nature du secret lui-même.
Ils vont se manifester sous différentes formes :
> des 𝗱𝗶𝗳𝗳𝗶𝗰𝘂𝗹𝘁𝗲́𝘀 𝗱’𝗮𝗽𝗽𝗿𝗲𝗻𝘁𝗶𝘀𝘀𝗮𝗴𝗲 et/ou des 𝗽𝗵𝗼𝗯𝗶𝗲𝘀 pendant l’enfance
> des 𝘁𝗿𝗼𝘂𝗯𝗹𝗲𝘀 𝗲́𝗺𝗼𝘁𝗶𝗼𝗻𝗻𝗲𝗹𝘀 𝗽𝗲𝗿𝘀𝗶𝘀𝘁𝗮𝗻𝘁𝘀 (angoisse, tristesse, colère, honte..)
> des 𝘀𝗰𝗵𝗲́𝗺𝗮𝘀 𝗿𝗲́𝗽𝗲́𝘁𝗶𝘁𝗶𝗳𝘀 qui semblent se rejouer de génération en génération

Le secret familial est souvent né par souci de 𝗽𝗿𝗼𝘁𝗲𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻 : protéger les autres membres de la famille, protéger l’honneur, protéger la survie.
La libération de la parole est récente dans l’Histoire, et longtemps, les anciens gardaient le silence parce qu’à leur époque, parler n’était pas encore possible.

𝗦𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗰𝗲𝗹𝘂𝗶 (𝗼𝘂 𝗰𝗲𝗹𝗹𝗲) 𝗾𝘂𝗶 𝗰𝗵𝗼𝗶𝘀𝗶𝘁 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗺𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗹’𝗼𝗿𝗱𝗿𝗲 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝘀𝗮 𝗹𝗶𝗴𝗻𝗲́𝗲…

Si vous êtes intéressés et motivés pour explorer une problématique sous l'angle du transgénérationnel avec moi, je vous invite à me contacter au 79 44 78.
Nous pourrons échanger de vive voix sur votre besoin et sur le cadre d’accompagnement que je propose en psychogénéalogie.
Vous pouvez également me contacter par mail ou par messenger.

La confidentialité des échanges constitue un pilier fondamental de la relation de confiance entre le thérapeute et la personne qu'il accompagne. En tant que professionnelle, je suis pleinement engagée à respecter le secret qui protège chaque parole partagée.

16/10/2025

𝙈𝙊𝙄𝙏𝙄𝙀-𝙈𝙊𝙄𝙏𝙄𝙀, un temps de pluie parfait pour lire ma dernière trouvaille.

Le métissage est souvent perçu comme une richesse, une rencontre de cultures, de langues, de mondes. Mais en psychogénéalogie, il révèle aussi des 𝗲𝗻𝗷𝗲𝘂𝘅 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗼𝗻𝗱𝘀 𝗱𝗲 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻 :

> Comment trouver son identité quand on porte plusieurs héritages, parfois opposés ou en conflit ?
> Comment honorer ses ancêtres quand certaines histoires ont été tues, effacées, voire rejetées ?
> Comment se sentir “entier” quand on a grandi dans l’entre-deux ?

Le métissage peut créer 𝗱𝗲𝘀 𝗹𝗼𝘆𝗮𝘂𝘁é𝘀 𝗶𝗻𝘃𝗶𝘀𝗶𝗯𝗹𝗲𝘀 : le besoin de réparer, de choisir un camp, ou au contraire, de s’effacer pour ne pas trahir une partie de sa lignée.

Explorer son arbre généalogique, c’est reconnaître les blessures liées à la colonisation, à l’exil, aux non-dits familiaux… puis 𝗿é𝗰𝗼𝗻𝗰𝗶𝗹𝗶𝗲𝗿 𝗰𝗲𝘀 𝗽𝗮𝗿𝘁𝘀 𝗲𝗻 𝘀𝗼𝗶 et retrouver la fierté d’être le fruit de plusieurs mondes.

Le travail en psychogénéalogie aide à redonner du sens à cette pluralité, à transformer la confusion en enracinement.


#𝗡𝗼𝘂𝘃𝗲𝗹𝗹𝗲-𝗖𝗮𝗹é𝗱𝗼𝗻𝗶𝗲

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09/10/2025

𝗟'𝗲𝗻𝗳𝗮𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗰𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁

Lorsqu’un enfant vient au monde 𝗮𝗽𝗿𝗲̀𝘀 𝗹𝗮 𝗽𝗲𝗿𝘁𝗲 𝗱’𝘂𝗻 𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲, on parle en psychogénéalogie d'𝗲𝗻𝗳𝗮𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗺𝗽𝗹𝗮𝗰𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁.
Il peut s'agir :
- d’une fausse couche
- d’une interruption volontaire ou médicale de grossesse
- d’un enfant mort-né
- du décès d'un enfant avant ses 2 ans

La perte d’un enfant bouleverse l’ordre naturel des choses et lorsque le deuil d’un enfant perdu n’a pas pu être pleinement traversé, l’enfant qui naît ensuite peut inconsciemment porter le poids de cette absence. Il sera alors porteur d’un 𝗺𝗮𝗻𝗱𝗮𝘁 𝗱𝗲 𝗿𝗲́𝗽𝗮𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 : soulager la souffrance de ses parents.

Sans le savoir, cet enfant se retrouve à occuper une place déjà prise et les conséquences pour l’enfant puis l’adulte qu’il deviendra, peuvent être profondes :

- 𝗨𝗻𝗲 𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁𝗶𝘁𝗲́ 𝗳𝗹𝗼𝘂𝗲 𝗼𝘂 𝗳𝗿𝗮𝗴𝗶𝗹𝗲
L’enfant de remplacement grandit souvent avec la sensation de vivre une existence qui ne lui appartient pas vraiment ou la sensation d’un “vide” intérieur.

- 𝗨𝗻𝗲 𝗰𝘂𝗹𝗽𝗮𝗯𝗶𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗻𝘁𝗶𝗲𝗹𝗹𝗲
Certains ressentent une culpabilité d’être en vie. Cette “culpabilité du survivant” peut se manifester par de l’auto-sabotage, la peur du bonheur ou la difficulté à se réaliser.

- 𝗨𝗻 𝗯𝗲𝘀𝗼𝗶𝗻 𝗱𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗳𝗲𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻
L’enfant cherche souvent à se montrer irréprochable, à tout réussir, à être parfait.

- 𝗗𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗼𝘂𝗯𝗹𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗹𝗮𝗰𝗲 𝗼𝘂 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗹𝗲́𝗴𝗶𝘁𝗶𝗺𝗶𝘁𝗲́
Il peut avoir du mal à trouver sa place dans le monde, dans le couple ou dans la fratrie.

- 𝗨𝗻𝗲 𝘀𝗲𝗻𝘀𝗶𝗯𝗶𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗰𝘂𝗹𝗶𝗲̀𝗿𝗲 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗽𝗲𝗿𝘁𝗲 𝗲𝘁 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗺𝗼𝗿𝘁
Très tôt, ces enfants développent une conscience aiguë de la fragilité de la vie.

Prendre conscience de cette réalité est à voir comme une libération, jamais comme une condamnation.
C’est le premier pas pour se réapproprier sa vie, reconnaître sa singularité et honorer l’histoire familiale sans en être prisonnier.

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03/10/2025

Psychologue clinicien et psychanalyste il enseigne la psychanalyse transitionnelle à ses confrères, un mélange de psychologie et de généalogie qui consiste ...

02/10/2025

Et vous, quels mots chanteriez-vous pour raconter votre famille ?

Nouvel album "Famille", disponible► À écouter/commander ici : https://benmazue.lnk.to/famille--- Abonnez-vous à la chaîne Youtube de Ben Mazué : https://www....

25/09/2025

LE PRENOM

En psychogénéalogie, chaque prénom peut porter un poids, souvent invisible, mais ô combien significatif.

Il peut être bien plus qu’un simple choix esthétique ou culturel et il est rarement anodin. Il porte en lui une symbolique, un désir ou un message implicite de la part des parents ou des ancêtres. Il peut être influencé par des 𝗱𝘆𝗻𝗮𝗺𝗶𝗾𝘂𝗲𝘀 𝗳𝗮𝗺𝗶𝗹𝗶𝗮𝗹𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗼𝘂 𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀.

𝗤𝘂𝗶 choisit le prénom ? Et surtout, 𝗽𝗼𝘂𝗿𝗾𝘂𝗼𝗶 ce prénom, et pas un autre ?
Un prénom, c’est une histoire :

Hommage à un proche disparu : parfois, le prénom porte la mémoire d’un être cher, une tentative de rendre hommage à un ancêtre qui n'est plus là.

Réparation d’une blessure familiale : il peut aussi être un moyen de réparer une blessure, de guérir une ancienne douleur transgénérationnelle.

Echapper à un destin familial : certains prénoms sont choisis pour rompre avec un cycle familial, une manière de couper avec une histoire qu’on désire changer ou effacer.

Ainsi, dès le moment où “l'attribution” du prénom intervient, un rôle se dessine. Un rôle dans l’histoire familiale. Un rôle qui, bien souvent, dépasse la simple vie de l'individu pour s’inscrire dans une continuité ou, parfois, une rupture avec les générations précédentes.

Nous étudions le sens des prénoms grâce à l'étymologie, à la mythologie, à la langue des oiseaux (sonorité, jeux de mots..)... et le remettons toujours dans le contexte de l’époque où le choix a été fait.

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18/09/2025

Le syndrome d’anniversaire

Il s’agit de la 𝗿𝗲́𝗽𝗲́𝘁𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻 d’un événement au sein d’une famille, souvent traumatique, connu ou inconnu, à la même date ou au même âge.

Lorsqu’un trauma n’a pas été dit, digéré ou reconnu par nos ancêtres (su***de, inceste, exil forcé, deuil non fait…) il revient, génération après génération.
Parfois, le trauma ne se répète pas tel quel, mais prend une autre forme.. angoisse extrême, cauchemars, troubles somatiques, état dépressif (...) mais là encore, il signifie que quelque chose est à comprendre, à travailler et à être réparé.

L’inconscient a une mémoire précise du temps et nous pousse à rejouer le trauma… jusqu’à ce qu’il soit enfin reconnu et transformé.

Identifier ces répétitions vous permettra de découvrir le trauma initial pour enfin, s’en détacher.

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14/09/2025

Tel un iceberg, ce qui se joue en nous va bien au-delà de ce qui est visible.

Depuis les travaux de 𝗦𝗶𝗴𝗺𝘂𝗻𝗱 𝗙𝗿𝗲𝘂𝗱, il est reconnu que notre psychisme est constitué de deux parties : une partie consciente, celle dont nous avons connaissance au quotidien,
et une partie inconsciente, bien plus vaste, mais hors de notre contrôle direct.

Par définition, l’inconscient est le lieu où s’accumulent ce que notre esprit refuse ou ne peut intégrer consciemment : souvenirs refoulés, émotions douloureuses, conflits non résolus… Tout ce qui est trop difficile à affronter trouve refuge dans cette zone obscure de notre esprit. On parle ici d’𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁 𝗶𝗻𝗱𝗶𝘃𝗶𝗱𝘂𝗲𝗹, propre à chaque personne.

Mais il existe aussi d’autres formes d’inconscients aux dimensions collectives et familiales qui nous relient aux autres, parfois à notre insu :
- L’𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁 𝗰𝗼𝗹𝗹𝗲𝗰𝘁𝗶𝗳
C’est la mémoire commune de l’humanité : mythes, symboles, histoires qui traversent le temps et les cultures.
- L’𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁 𝗳𝗮𝗺𝗶𝗹𝗶𝗮𝗹
C’est la mémoire de nos ancêtres : secrets, tabous, blessures, deuils non résolus
- L’𝗶𝗻𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝘁 𝗽𝗮𝗿𝗲𝗻𝘁𝗮𝗹
Ce sont les attentes, les peurs ou les désirs que les parents projettent sur leurs enfants.
Ces formes d’inconscient agissent, au même titre que l’inconscient personnel, comme des mémoires invisibles, parfois silencieuses, en influençant nos choix, nos comportements et nos actions.

Ces concepts d’inconscient au sens large ont été développés par 𝗖𝗮𝗿𝗹 𝗚𝘂𝘀𝘁𝗮𝘃 𝗝𝘂𝗻𝗴, 𝗙𝗿𝗮𝗻𝗰̧𝗼𝗶𝘀𝗲 𝗗𝗼𝗹𝘁𝗼, 𝗗𝗶𝗱𝗶𝗲𝗿 𝗗𝘂𝗺𝗮𝘀, 𝗔𝗻𝗻𝗲 𝗔𝗻𝗰𝗲𝗹𝗶𝗻 𝗦𝗰𝗵𝘂̈𝘁𝘇𝗲𝗻𝗯𝗲𝗿𝗴𝗲𝗿 et bien d’autres.

Ainsi, en psychogénéalogie et en analyse transgénérationnelle, on considère que certains événements non digérés - tels que des traumatismes, des non-dits, des secrets de famille, ou encore des deuils non faits - peuvent se transmettre d’une génération à l’autre, sans avoir été nommés ni même consciemment connus.

C’est là toute la puissance de l’inconscient familial et généalogique.

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