Wachuma Agustin Guzman

26/01/2026

Gran clase sobre la medicina wachuma, con el arqueólogo Regulo Jordán, descubridor de la dama momificada de Cao.

26/01/2026

26/01/2026

🕳️ EL SUMIDERO INFINITO: POR QUÉ EL "LABORATORIO" DE MORAY NUNCA SE CONVIERTE EN PISCINA 🌧️🚫
​Cualquier niño sabe que si haces un hoyo en la tierra y llueve, se forma un charco. Moray es una depresión inmensa en una zona de lluvias torrenciales. Por lógica física, debería convertirse en una laguna cada temporada de lluvias, ahogando los cultivos experimentales. Pero no lo hace.
​Esta infografía revela el secreto geológico oculto en lo más profundo: los Incas no construyeron Moray en cualquier lugar; lo construyeron intencionalmente sobre una Falla Kárstica.
​📉 ANÁLISIS DE LA IMAGEN: CONECTANDO CON EL CENTRO DE LA TIERRA
La ilustración realiza una "autopsia" vertical del suelo de Moray para mostrarnos el sistema de drenaje híbrido (artificial + natural):
​El Filtro Artificial (Ingeniería de Capas):
​En la parte superior, vemos el agua de lluvia cayendo sobre el "Fondo del Andén Central".
​Al igual que en Machu Picchu, el suelo está estratificado. El agua pasa por el "Suelo Agrícola", luego por "Capas Filtrantes Finas" y "Capas Filtrantes Artificiales", terminando en "Capas Filtrantes Gruesas".
​La Física: Esto asegura una "Filtración Rápida", evitando que el lodo sature las raíces de las plantas preciosas.
​El Secreto Geológico (El Desagüe Natural):
​Aquí está la genialidad. ¿A dónde va el agua después de filtrar? No se queda estancada.
​La parte inferior muestra una grieta oscura y profunda: el "Sumidero Natural Kárstico (Grieta o Caverna)".
​Geología: El suelo de la zona es calcáreo (roca soluble). Los ingenieros incas encontraron un punto donde la roca madre tenía fisuras naturales o cavernas subterráneas y alinearon el centro exacto de los círculos con esta grieta.
​Capacidad Ilimitada:
​Las flechas azules muestran cómo el agua es tragada por la tierra hacia las profundidades, garantizando la "Prevención total de inundaciones en el fondo de la depresión". Es un inodoro geológico que nunca se tapa.
​🌍 DATOS REALES E IMPACTO
​El Diluvio de 2010: En 2010, Cusco sufrió lluvias catastróficas que destruyeron carreteras y puentes modernos. Moray, sin embargo, drenó el agua perfectamente. Solo se formó un pequeño charco efímero que desapareció en horas, probando que el sistema kárstico sigue activo después de siglos.
​Aprovechamiento de Fallas: En la ingeniería moderna, tratamos de evitar las fallas geológicas o rellenarlas. Los Incas hicieron lo contrario: las usaron como infraestructura sanitaria gratuita.
​Microclima Seco: Al evacuar la humedad rápidamente, no solo salvaban las plantas de ahogarse, sino que controlaban la humedad ambiental, vital para evitar hongos en los cultivos experimentales.
​🌟 CONCLUSIÓN FINAL
Esta imagen es el broche de oro para entender la cosmovisión andina. Nos enseña que la Ingeniería Inca es oportunista en el mejor sentido de la palabra. Vieron una grieta en la tierra y no dijeron "aquí no se puede construir"; dijeron "aquí tenemos un drenaje perfecto". Convirtieron un defecto geológico en una virtud agrícola.
​La próxima vez que visites Moray y veas el centro seco bajo la lluvia... recuerda que debajo de tus pies hay una caverna oscura tragándose la tormenta. ⛈️🕳️

26/01/2026

Esta cerámica fitomorfa fue elaborada en forma de un tallo de maíz, alimento muy consumido y venerado en los andes desde épocas preincaicas.

El estilo Nasca fue la tradición artística dominante de la costa sur del Perú durante el primer milenio d. C.. Esta cultura utilizó engobes policromados, suspensiones de arcilla y pigmentos en agua. Sin embargo, a diferencia de sus predecesores Paracas, los alfareros Nasca aplicaban los engobes antes de la cocción, fijando permanentemente el color a las superficies cerámicas.

Cultura Nazca (100 - 800 d.C.)

📸 Museo Metropolitano de Arte, Nueva York. 🏛️

26/01/2026

26/01/2026

LOS APELLIDOS INKAS QUE FUERON CATELLANIZADOS!

APELLIDOS QUECHUAS QUE FUERON CASTELLANIZADOS POR SER “DIFÍCILES DE PRONUNCIAR”

En la revista Tradición N.° 21 (Cuzco, 1958), el sacerdote e investigador Jorge A. Lira publicó un notable estudio titulado “Los apellidos indígenas”. Allí relata el hallazgo de un Auto de Visita colonial, en el cual las autoridades españolas ordenaban a muchos indígenas cambiar sus apellidos quechuas porque, según ellos, eran “complicados” de pronunciar.

Lira señala cómo varios apellidos fueron traducidos literalmente al español:
Kkallo pasó a Lengua
Wassi a Casas
Willka a Santos
Punku a Puerta
Aukka a Guerra
Killa a Luna
Tikka a Flores o De la Flor
Mayu a Ríos
Wayllas a Prado o Del Prado
Kkocha a Laguna

Otros apellidos fueron adaptados fonéticamente al castellano:
Moya (Muya), Vilca (Willka), Tapia (Taphya), Chacón (Ch’akun), Jaramillo (Haramillu), Quiroga (Kiruka), Camacho (Kamachu), Collantes (Kkollantis), Calle (Kkalle), Montoya (Muntuya), Meza (Missa), Matto (Mat’u), Yabar (Yahuar), Pacheco (Pachicu), Zevallos/Ceballos (Siwayllus), Tamayo (Tamayu), Ochoa (Uchuwa), Quispe (Xespe), entre otros.

Profundamente indignado, Lira sentenció:
“Haber leído el auto me dio la clave del fanatismo colonial antindigenista, enfurecido contra lo nativo. Ninguna causa valedera descubro para cambiarle a uno el apellido mediante un Auto de Visita”.
Un testimonio histórico que revela cómo, incluso en algo tan personal como un apellido, la colonización intentó borrar identidades.

QUE ERAN LOS AUTOS DE VISITA...???

Un auto de visita era un documento oficial emitido por las autoridades coloniales en el Perú durante la época virreinal. Se utilizaba para autorizar y registrar la visita de un funcionario o persona importante a una localidad o institución, como un convento, una iglesia o una hacienda.

Propósitos del auto de visita:

- Verificar el cumplimiento de las normas y reglamentos
- Inspeccionar las instalaciones y actividades
- Recaudación de impuestos o tributos
- Resolver conflictos o quejas
- Promover la evangelización y la educación

Características del auto de visita:

- Era emitido por el virrey o un funcionario autorizado
- Incluía la fecha, hora y lugar de la visita
- Especificaba el propósito de la visita
- Debía ser presentado y aprobado por las autoridades locales

Los autos de visita eran una herramienta importante para el control y la administración de las colonias españolas en America

En la fotografía, aparecen Jorge A. Lira junto a José María Arguedas, dos defensores incansables de la cultura andina.

Jorge Arístides Lira Prieto, nació en Cuzco, el 31 de agosto de 1908 y falleció el 2 de diciembre de 1984, en Cuzco. Fue un sacerdote católico, andino, peruano, peruanista –estudioso de la cultura peruana ancestral-, lexicógrafo, autor del primer diccionario quechua-español, estudioso de la herbolaria nativa y descubridor de la mezcla herbolaria ablandadora de rocas, con Jotcha.

26/01/2026

26/01/2026

WACHUMA LA MEDICINA DE LOS SUEÑOS Y DEL AUTOCONOCIMIENTO!

26/01/2026

16/01/2026

08/01/2026

🐹 ¿RAYOS X BIOLÓGICOS? LA INCREÍBLE CIENCIA ANCESTRAL DE LA "SOBADA DE CUY" 🐹

En una época donde no existían tomografías ni resonancias magnéticas, los médicos del Tahuantinsuyo desarrollaron un método de diagnóstico que, para la visión occidental, parece magia, pero que en la cosmovisión andina tiene una lógica energética impecable. 🩺✨

La imagen nos muestra una práctica que ha sobrevivido milenios y que aún se realiza en los Andes peruanos. Aquí te explicamos "la ciencia" detrás del ritual:

🔍 1. EL CUY COMO "ESPONJA" ENERGÉTICA Para la medicina andina, la enfermedad no es solo física (bacterias o virus), sino un desequilibrio de energía. El cuy (Cavia porcellus) no es solo un alimento; es considerado un animal extremadamente sensible y receptivo. Durante el ritual de la "sobada" o shocma, el curandero frota al animal vivo por todo el cuerpo del paciente. Se cree que el cuy, al ser un ser biológico con un metabolismo muy rápido, actúa como un imán o esponja, absorbiendo el "mal aire", la energía pesada o la enfermedad que aqueja a la persona.

🩻 2. LA AUTOPSIA REVELADORA (EL DIAGNÓSTICO) Lo que vemos en la parte superior derecha de la imagen es la clave del proceso. Una vez terminado el frotado, el animal muere (a veces por la carga energética, según la creencia, o es sacrificado ritualmente). El curandero procede a examinar sus órganos internos. La creencia dicta que el cuy somatiza la enfermedad del paciente:

Si el paciente tiene problemas de hígado, el hígado del cuy aparecerá negro o inflamado.

Si hay huesos rotos o dolor articular, el cuy presentará hematomas en esa misma zona. Es, literalmente, un espejo biológico de la salud del paciente.

🧠 3. CONOCIMIENTO ANATOMOFISIOLÓGICO Más allá del misticismo, esto demuestra que los Incas y sus descendientes tenían un conocimiento profundo de la anatomía. Para identificar que un órgano del cuy estaba "enfermo", primero tenían que saber perfectamente cómo lucía un órgano sano.

💊 4. ¿SUPERSTICIÓN O EFECTO PSICOSOMÁTICO? Aunque la ciencia moderna no valida la transferencia de patologías, los antropólogos reconocen el inmenso poder psicoterapéutico de este ritual. El paciente siente que el mal ha sido "extraído" físicamente de su cuerpo, lo que reduce el estrés y fortalece el sistema inmunológico, ayudando a la recuperación.

📜 EN RESUMEN: La "radiografía del cuy" es un patrimonio cultural vivo. Nos recuerda que los antiguos peruanos buscaban entender el cuerpo humano a través de su conexión profunda con la naturaleza y los animales que los rodeaban.

👇 CUÉNTANOS: ¿Alguna vez te han pasado el cuy o conoces a alguien que se haya curado "del susto" con este método? ¡Queremos leer tu historia en los comentarios! 👀

22/09/2025

EL PERU Y SUS MILES DE VARIEDAD DE PAPAS!