10/06/2025
Є сфери нашого життя, переважно пов'язані з темою стосунків, де не працюють прості раціональні правила: дотримуйся балансу, слідкуй за рахунком, бо це вимір самопожертви, це треба чесно визнати перед самим собою і спокійно сказати: так, це вона, і я відносно можу оперувати тільки змінною її величини. Це в першу чергу стосунки з дітьми, родичами, які важко хворіють чи мають особливі потреби, партнером (подружнім чи діловим), який знаходиться на іншому рівні усвідомлення. На яких підставах та внутрішніх опорах в стосунках з ними можна побудувати свою послідовну етичну позицію, а кажучи простіше - де взяти цей вагон терпіння і сил?
Можна довго і нудно торгуватися з собою чи з іншим як на базарі (і це будуть марні зусилля, бо такі збитки чесно продати собі неможливо), або знайти тимчасові опори - раціональні (почуття обов'язку, інвестиції у майбутнє) чи невротичні (провина, сором, саможаління чи самозвеличення), або не робити з тим нічого і залишатися у виснаженні, внутрішньому сум'ятті чи хронічній нерозв'язній кризі.
А можна шукати справжній сенс того, що відбувається, парадоксальне рішення по типу диференційного рівняння і це буде надійне і sustainable рішення. Але тут треба розуміти, що побудова такого рівняння можлива тоді і тільки тоді, коли ти вже пройшов стадію ринкових торгів і биття головою, своєю або партнера об стіну на тему того, як несправедливо те, що в світі існує диференційне обчислення. В терапії допомогти людині згенерувати таке справжнє рішення можна на основі глибокого знання її історії, і це велике і величне в її історії ти починаєш бачити тільки з часом, коли занурюєшся в цю історію достатньо глибоко. Таке рішення завжди невимовно прекрасне і навіть моторошне у своїй фінальній простоті, так як ніби численні і складні диференційні рівняння можна було насправді скорочувати, і виявляється, що так теж можна було і це не проти правил.
Для генерування таких рішень чудовою (але звичайно ж не єдиною) основою є віра і релігія (різних модальностей), оскільки там є багато парадоксальних рішень, які спроектовані на площину етики стосунків з собою чи з іншим.
Але складність прийняття можливості таких рішень клієнтом буває обмежена упередженням проти віри і релігії, якщо клієнт сприймає цю тему занадто буквально, йому насильно прищеплювали це в дитинстві, або він просто каже: це не для мене. Отже, "дозволи" базових налаштувань не дають зайти в цю високу воду достатньо глибоко, а зайшовши в неї по кісточки чи спостерігаючи з берега ти ніколи не попливеш і не дізнаєшся, чого був позбавлений.
Коли ми говорили на цю тему з клієнтом, він згадав оповідання Борхеса, де людина цивілізації спілкується з представниками достатньо дикого племені на християнські теми і читає їм Біблію, бо це єдина книга, яка в нього є. Вони слухають його до кінця і потім розпинають, але незважаючи на всю трагікомічність справжній парадокс ситуації в тому, що для true місіонера це було б найбільшою честю