Martín Smud

Martín Smud Episteme es un espacio de clínica, investigación y cultura. Ubicado en el barrio de Abasto trabaja Trabajamos en clínica para niños, adolescentes, y adultos.

Realizamos acitividades de cultura y de promoción de la salud para la comunidad. Editamos libros sobre psicología y cultura.

Escribir en tiempos de desinteligencia Humana                                                                       Por ...
28/12/2025

Escribir en tiempos de desinteligencia Humana

Por Martín Smud

Tuve la suerte de escribir antes de la inteligencia artificial que nunca es una sola (debería llamarse inteligencias artificiales (IAs.) a diferencia de la inteligencia humana en singular). Tome la lapicera, luego la máquina de escribir y no tuve más remedio que expiar mi vida en el teclado de computadora cuando, a pesar de los cambios, escribir implicaba búsqueda, esfuerzo, equivocaciones. Cuando los errores ortográficos no se corregían solos y las palabras no aparecían al primer intento. Cuando las frases se resistían, se reescribían una y otra vez, sin garantizar final satisfactorio. Borges, sostenía con mucho sentido común que escribir, ante todo, era un corregir infinito.

Había en ese deambular de palabras, frases, sentimientos, historias algo persistente y opaco. Un tiempo lento. La sensación de que escribir no era expresar lo que uno ya sabía, sino producir algo que todavía no existía. Algo que, en el mejor de los casos, terminaba siendo distinto de uno mismo. Escribir no como respuesta a un pedido sino como desplazamientos, fugas de un no saber.
Ese esfuerzo (el de hacer que la mano escriba, que el cerebro escriba y que el texto se vuelva algo autónomo) no guardaba ninguna relación con la facilidad con la que hoy producen textos las inteligencias artificiales. No se trata de oponer humanidad a tecnología ni de establecer axiologías comparativas. Se trata de reconocer que son operaciones distintas. En una, el texto es resultado; en la otra, proceso. En una, la eficacia ocupa el centro; en la otra, el andar es deriva.

He tenido, y puedo decirlo ya cerca de los sesenta años, la posibilidad de escribir exponiéndome a riesgos. Escribir sin garantías, sin atajos, sin la promesa de que el resultado se parezca a ninguna intención previa. Escribir desde la incomodidad de no saber si eso que aparecía en la página era lo que uno quería decir o apenas lo que pudo decir o quizás aquello que no pudo evitar.
Hoy asistimos a un tiempo inédito en la historia de la humanidad. No solo se discute el derecho de autor, su estatuto jurídico o la supervivencia económica del trabajador intelectual. Se discute algo más radical: la figura misma del autor, la idea de una voz identificable, de una firma que garantice origen y responsabilidad. Tal vez no sea exagerado hablar también de la muerte del escritor, al menos tal como lo conocimos.

Pocos, de ahora en adelante van a conocer hoy ese sempiterno miedo a la hoja en blanco, ni las tribulaciones de una mano dubitativa, ni la lucha continua contra la primera persona autobiográfica o el debate contra el peso del tecnicismo y del academicismo propio de cada “ser profesional”. Hoy parece sólo quedar en el centro de la nueva era, apenas, la chispa creadora. La inteligencia artificial la necesita, para modelarla a su “gusto”, ordenarla, pulirla, expandirla, escribir sin errores y con extrema comprensión. Estas nuevas formas de escrituras, que lo son, destruyen muchas tradiciones, historias, subjetividades, pero dejan en pie, algo que no pueden producir por sí solas: el deseo de decir algo, de dejar marcas, en la historia, en la piedra, en la nada.
Y entonces, a pesar de la pérdida, algo se reencuentra en estos tiempos tan aciagos y desinteligentes. Las voces humanas debaten con sonidos guturales como el ser prehistórico, mientras los resultados veloces e incontrastables de las IAs. los reconfiguran. Esos debates humanos vuelven a chocar unos con otras, se contradicen, se superponen, se silencian, se reprimen. No hay armonía garantizada ni síntesis final en esta era de la desinteligencia humana sino ruido, fricción, tension y, por supuesto, una funcionalidad y enriquecimiento (no solo en dinero) de una derecha concéntrica, impúdica y cruel que concentra el poder de las corporaciones junto a la estupidez bien formateada de la desinteligencia humana. Los que tienen en sus manos la diagramación de la IAs. no se preguntan acerca del destino y la ética humana. Lo peor que puede ocurrirnos no es la confusión entre humano y máquina sino el silencio en debates que son furibundos en este comienzo del siglo XXI donde se juega a cara o cruz la suerte del ser cachorro humano.

¿Qué queda del antes y qué quedará del después? No hay respuestas cerradas. Cada época redefine sus formas de producción simbólica y sus mitologías. Pero algo persiste incluso cuando todo lo demás se desarma: el deseo de escribir.
Ya no como identidad, ni como oficio asegurado, ni como lugar social estable: el deseo de escritura persiste. Escribir aun sabiendo que la autoría se vuelve difusa, que la firma pierde espesor, que el mundo ya no espera lo mismo de quien escribe. Tal vez hoy escribir no consista en competir con la velocidad de las máquinas sino en insistir en otra temporalidad. Una más torpe, más lenta, menos eficiente. Escribir no para demostrar algo sino para seguir pensando. No para afirmarse, sino para desplazarse. Eso sigue siendo nuestro resto del gesto humano inmemorial.

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16/12/2025

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📕Contratapa de Cincuentones y cincuentonas por Leandro Salgado 📕

15/12/2025

Eva Giberti: escuchar como acto político

Eva Giberti falleció, 14 de diciembre, una fecha que no será olvidada y con ella se va una de las voces más persistentes, incómodas y necesarias de la salud mental argentina. Psicóloga, psicoanalista, docente, funcionaria pública y divulgadora, fue sobre todo una figura que se negó a aceptar el silencio como destino, especialmente cuando ese silencio recaía sobre las infancias y las mujeres atravesadas por la violencia.

Durante décadas, Giberti habló de lo que no se quería hablar. Violencia familiar, abuso sexual infantil, incesto, maltrato, vulneración de derechos. Temas que durante mucho tiempo fueron empujados al rincón de lo privado, lo vergonzante o lo “excepcional”. Eva Giberti insistió en algo radicalmente simple: no eran excepciones, eran problemas estructurales. Y requerían respuestas colectivas.

Nacida en Buenos Aires en 1928, se formó en una época en la que la psicología y el psicoanálisis comenzaban a ganar espacio en la vida cultural argentina. Sin embargo, desde temprano dejó claro que su práctica no se limitaría al consultorio ni al circuito académico. Para Giberti, la salud mental no podía pensarse al margen de las condiciones sociales, políticas y económicas. El sufrimiento psíquico no era solo individual; era también el efecto de vínculos desiguales, violencias naturalizadas y Estados ausentes.

Fue pionera en el abordaje de la violencia familiar cuando el tema todavía incomodaba incluso a los propios profesionales. En 1979 creó el Centro de Atención a la Víctima de Violencia Familiar, una experiencia inédita en el país que propuso un enfoque interdisciplinario y preventivo, en lugar de respuestas fragmentadas o meramente punitivas. Allí comenzó a consolidarse una mirada que hoy resulta central, pero que entonces era disruptiva: la violencia doméstica no era un “asunto privado”, sino un problema social y de derechos humanos.

Con el retorno de la democracia, su trabajo adquirió una dimensión aún más pública. Integró durante años el Consejo de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes de la Ciudad de Buenos Aires.

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12/12/2025

Una banda de amigos de la uba. De varias materias sobre todo de Etica, psicología y derechos humanos y varias prácticas profesionales.

12/12/2025

Gran fiesta de fin de año de la materia Etica, deontologia y derechos humanos de psicologia de la uba. Un festejo increíble y hermoso.

- Así como los emojis nos han modelizado las emociones que no son más de ocho: me gusta, me entristece, me alegra, me ca...
09/12/2025

- Así como los emojis nos han modelizado las emociones que no son más de ocho: me gusta, me entristece, me alegra, me calienta, me enoja, etc. Ya nos imaginamos las modelizaciones que llegarán interpretadas desde nuestra sinapsis, también limitada: quiero irme de este lugar, quiero acercarme a ti, me gustaría que me hablaras, necesito algo de vos, quiero comprarte esto.

📕Des-inteligencia artificial📕

🔜 Próximamente…

“En un tono divertido por momentos, dramático por otros, en el tiempo que se comienza a cronometrar la vida, el autor qu...
02/12/2025

“En un tono divertido por momentos, dramático por otros, en el tiempo que se comienza a cronometrar la vida, el autor quiere hablar y debatir acerca de la generación que forma parte. La primera que atraviesa una democracia de más de cuarenta años, en una Argentina agrietada, dolorosa y, por momentos, cuesta abajo.”
- Leandro Salgado

📚Lanzamiento de Cincuentones y cincuentonas📚

30/11/2025

Los sesenta y una vida que sigue en y en la vida

El rayo de Frankenstein - https://www.pagina12.com.ar/2025/11/27/el-rayo-de-frankenstein/Este texto salió hoy en la cont...
27/11/2025

El rayo de Frankenstein - https://www.pagina12.com.ar/2025/11/27/el-rayo-de-frankenstein/

Este texto salió hoy en la contratapa de Página 12. Si lo lees, dame tu opinión y si podes compartirlo, gracias.

El joven Frankenstein o el nuevo Prometeo es la pregunta por el rayo que genera ese chispazo de vida que el ser humano tiene que seguir buscando en su alma. Ha nacido la criatura que sigue dando vueltas por el mundo mostrándonos nuestra monstruosidad. Preguntas que tiene el ser humano hacia Dios y preguntas que tiene Dios hacia el ser humano. La muerte, el sufrimiento, las relaciones amorosas y filiales. No podemos perdonar, olvidar sin conocer qué ha sido de nuestra historia y que será de nuestro destino. Somos pedazos de seres humanos, fuego y agua. Y arena bajo los pies. Y unas palabras que desean amar, desear y conocer.

El rayo de Frankenstein - https://www.pagina12.com.ar/2025/11/27/el-rayo-de-frankenstein/Este texto salió hoy en la cont...
27/11/2025

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El joven Frankenstein o el nuevo Prometeo es la pregunta por el rayo que genera ese chispazo de vida que el ser humano tiene que seguir buscando en su alma. Ha nacido la criatura que sigue dando vueltas por el mundo mostrándonos nuestra monstruosidad. Preguntas que tiene el ser humano hacia Dios y preguntas que tiene Dios hacia el ser humano. La muerte, el sufrimiento, las relaciones amorosas y filiales. No podemos perdonar, olvidar sin conocer qué ha sido de nuestra historia y que será de nuestro destino. Somos pedazos de seres humanos, fuego y agua. Y arena bajo los pies. Y unas palabras que desean amar, desear y conocer.

La versión de Guillermo del Toro de la obra de Mary Shelley

La docencia algo raro en mi vida que ya lleva 33 años.  Gracias a la estudiantes y a la cátedra de metodología de la inv...
18/11/2025

La docencia algo raro en mi vida que ya lleva 33 años. Gracias a la estudiantes y a la cátedra de metodología de la investigación psicológica de prof. ROXANA YNOUB psico uba.

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