Quinta san Benito

28/12/2025

Sabiduría diaria

Los muros pueden crear sentimientos de separación, de exclusión («No te quieren aquí, vete») y de rechazo. Y todos estos son sentimientos que causan a los seres humanos el mayor sufrimiento: la sensación de no ser deseado, de ser excluido, de ser rechazado. Esto es lo que llega a la esencia misma de nuestra necesidad humana de amor, de pertenencia, de integración, de plenitud. El ego no es todo negativo. El ego es un muro, pero la pregunta es: ¿Se construye y se mantiene mediante el miedo, la sospecha, la hostilidad y el prejuicio? ¿O nuestro ego opera en nuestra vida, en nuestra vida diaria, en nuestras relaciones, ayudándonos a encontrar la distancia óptima con los demás que nos permite desarrollar una relación? Y esa es la pregunta: ¿Qué tipo de ego tenemos?

(Avance de Laurence Freeman)

Foto: L Freeman, USA

26/12/2025

Sabiduría diaria

Este tercer nivel de conciencia es lo que podríamos llamar el muro de ladrillos. Es como el muro del ego. Y cuando llegamos a él, nos topamos, en cierto sentido, con la fuente de todas las distracciones: el pensamiento del «yo», esa poca conciencia de nosotros mismos o autoconciencia que nos hace sentir separados de los demás. Es necesario para nuestro desarrollo psicológico tener un ego y que este sea saludable. Pero a veces, la sensación de separación del ego se vuelve insalubre, excesiva y, por lo tanto, se convierte en aislamiento. Y aquí es donde empiezan los problemas.

(Avance de Laurence Freeman)

Foto Laurence Freeman,Irlanda

23/12/2025

23/12/2025

Meditation Cristiana Paraguay is inviting you to a scheduled Zoom meeting.

Topic: Oracion de los Oblatos Latinoamericanos
Time: Dec 23, 2025 09:00 AM America/Asuncion
Join Zoom Meeting
https://us06web.zoom.us/j/82610736017?pwd=jhoHfCPR37nJHKJdgRxgINpKJu0vwo.1

22/12/2025

Sabiduría diaria

Así que está la oración. Luego está el trabajo, que, por supuesto, adopta muchas formas diferentes. Para San Benito, era principalmente trabajo manual, pero cualquier tipo de trabajo relacionado con la vida. Y el tercer elemento es la lectio , o la lectura, o nutrir el mundo interior, nutrir nuestra imaginación, nuestra mente con contenido nutritivo, no solo entretenimiento, sino realmente alimentar nuestra mente: con las Escrituras, por ejemplo, buena música y buen arte, etc. Estos son los tres elementos de la persona humana que conforman el cuerpo, la mente y el espíritu. Eso es lo que somos. Por supuesto, se superponen y armonizan, y si no armonizan, entonces somos infelices, no tenemos salud.

(Avance de Laurence Freeman)

Foto Bonnevaux

21/12/2025

ADVIENTO 2025

MEDITACIÓN CRISTIANA DE LA MAÑANA.
ESPERANDO LA LLEGADA DEL SEÑOR.

LUNES 22 Y MARTES 23
9 HS (ARG) POR ZOOM

Invita la Comunidad Oblata de la Wccm Argentina

Lunes
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Meeting ID: 838 8211 6258
Passcode: 329413

21/12/2025

Sabiduría diaria

Cualquiera que quiera aprender a meditar descubre la necesidad de una disciplina y una estructura en nuestra vida. En Bonnevaux, seguimos una estructura muy sencilla, siguiendo la sabiduría de San Benito. Benito dividió el día, las 24 horas del día, en secciones básicas. Y en cada una de ellas, enfatizó diferentes aspectos de la vida, siendo la oración para él el más importante. Pero no rezamos en ese sentido las 24 horas del día; tenemos que comer, preparar la comida, saludar a la gente, hacer muchas cosas. Pero la oración debe ser una prioridad. De nuevo, esto es un gran desafío para la gente moderna en un mundo secular. No consideramos la oración una prioridad en la rutina diaria, especialmente si trabajamos bajo presión y estrés; entonces, reservar tiempo para la oración puede parecer no ser la prioridad principal. Así que esto es algo que cualquiera que comience el camino de la meditación tendrá que comprender y acostumbrarse: la necesidad de una estructura.

(Avance de Laurence Freeman)

Foto: Bonnevaux

21/12/2025

Cuarto Domingo de Adviento 2025
21 de Diciembre de 2025

Cuando José se enteró de que María, su prometida, estaba embarazada, pudo haber habido una crisis cósmica. Si no hubiera sido un buen hombre, podría haberla repudiado abiertamente y echado de casa. En cambio, escuchó un sueño y la llevó a casa como su esposa. Ese sueño nos mantiene en marcha en nuestra vida personal y como familia humana a lo largo de la historia.

Es el sueño de que, a pesar del dukkha -la noción de sufrimiento fundamental de la sabiduría asiática- la vida es soportable y, en última instancia, da frutos. Dukkha significa sufrimiento en el sentido más profundo, pero también la tendencia de la vida a decepcionar, descarrilarse y volverse desordenada. La palabra contiene la imagen del eje defectuoso de una rueda que provoca un viaje irregular o incluso un accidente con el coche. Como vemos en nuestro día a día, pocas veces salen las cosas según lo previsto y el optimismo inicial pronto se ve socavado.

'Feliz Navidad para ti también', podrías estar diciendo. De hecho, sin incluir esta verdad en la ecuación, la felicidad se convierte en un chiste poco gracioso. Jesús, según oímos, vino 'para salvarnos de nuestros pecados'. El trabajo de salvar, o de enderezar, comenzó desde el momento de la concepción con la crisis de vergüenza y exclusión social evitada por poco. Continuó durante la falta de hogar de su nacimiento y el doloroso exilio que siguió. Su vida posterior y su forma de morir también estuvieron llenas de dukkha. Piénsalo como un carretero, un manitas que arregla ruedas defectuosas y nos ofrece un viaje más suave. Sin embargo, este trabajo no es sólo un consuelo temporal. Expone la verdadera certeza del sueño despierto de que la vida es redimible, que somos amables e incluso que el final no es el final.

Dietrich Bonhoeffer murió a los treinta y nueve años, tras dos años agotadores en una celda n**i. Su destino le había negado la felicidad ordinaria que buscaba pero, gracias a su modo de vida, se convirtió en uno de los testigos más influyentes de la fe cristiana en nuestro tiempo. Escribiendo a su prometida sobre el Adviento, dijo que la vida en prisión le recordaba el verdadero sig

20/12/2025

Atención

Prestar atención concentrada a tu palabra es la esencia de la meditación. John Main siempre enfatizó: 'Simplemente di tu palabra'. Eso es todo lo que se necesita. Pero como bien sabes, la mente simplemente sigue soñando, sigue preocupándose o planificando. De ahí la importancia de nuestra palabra, nuestra ayuda para concentrarnos en un solo punto

Hay una historia india que ilustra la utilidad de las ayudas para concentrarse:

Los elefantes no son tan pacíficos, sabios ni educados como a menudo se les describe. Si no se les controla, caminarán en cualquier dirección, derribando todo a su paso. Al pasar por puestos callejeros, su traviesa trompa recogerá todo lo que pueda: plátanos, mangos, cualquier cosa tentadora.

Quienes entrenan elefantes, los mahouts, son muy conscientes de este hecho y, cuando tienen que guiar a un elefante por las calles abarrotadas en una procesión religiosa o nupcial, tienen dos maneras de controlar su comportamiento. Primero, lo visten de forma especial con adornos y un asiento en su lomo, haciéndolo sentir importante. Esto lo anima a caminar con cuidado y mesura. Segundo, le dan a su traviesa trompa un palo para que se agarre, y el elefante se aferra con orgullo, sin tentarse en absoluto a comer algo sabroso.

Nuestra mente es como este elefante: si, como el mahout, le decimos que estamos haciendo algo muy importante y le damos algo a lo que aferrarse, como un mantra, hacemos posible lo aparentemente imposible. Si aceptamos su naturaleza caprichosa y desarrollamos estrategias para lidiar con ella en lugar de irritarnos y enfadarnos, ella tampoco se siente tan tentada a seguir sus propias inclinaciones y caprichos, y es menos propensa a divagar.

La atención concentrada y la oración están inextricablemente ligadas: «Cuando la atención busca la oración, la encuentra. Porque si hay algo que marcha en la misma dirección que la atención, es la oración, y por lo tanto debe cultivarse». (Evagrio)

En el Evangelio de Marcos (13:33-37), Jesús nos dice: «Estén alerta, manténganse despiertos. No saben cuándo llegará el momento». No sabemos en qué etapa de nuestra meditación el Espíritu tomará el control y nos guiará hacia la

18/12/2025

Navidad 2025 y Año Nuevo 2026
Queridos amigos,

El tiempo pasa. El año pasado por estas fechas, estaba comenzando mi tratamiento de quimioterapia, que, según me dicen los médicos, ha cumplido su objetivo. Me siento bien, gracias a Dios, y gracias por el amor y las oraciones que me apoyaron y me bendijeron durante tantos meses. Quiero agradecer especialmente a Anne, Tom Singley y a los meditadores de Houston por su apoyo y hospitalidad durante mi tratamiento y recuperación.

Hace 100 años tuvo lugar un acontecimiento importante que tocó y transformó innumerables vidas en todo el mundo e inspiró una comunidad de amor, un monasterio sin muros y, por supuesto, una expresión imperfecta pero aún así maravillosa y fresca de la fe cristiana: el nacimiento de John Main el 21 de enero de 1926.

Cuando falleció el 30 de diciembre de 1982, la semilla que plantó era muy joven y frágil, pero, como él previó, ha demostrado gran resiliencia y compromiso. Todos nos hemos beneficiado de su vida y enseñanzas, y el próximo año las celebraremos en todo el mundo. La manera más eficaz de contribuir a este crecimiento es poner en práctica las enseñanzas a diario y permitir que nuestras vidas revelen su inmenso valor y potencial. He estado hablando con un conocido cineasta, pariente del Padre John, y me gustaría hacer una película sobre su vida e influencia.

Nuestro tema de la WCCM en 2026 es El Futuro de la Religión , que volverá a estar marcado por diez importantes eventos en línea que se anunciarán próximamente. El Seminario John Main del próximo año será organizado por la comunidad estadounidense y dirigido por Tim Shriver. Es reconocido como presidente del Comité de Olimpiadas Especiales y miembro de la familia Kennedy, pero especialmente por su inspiradora labor para combatir la cultura de polarización y desprecio que nos afecta a todos hoy en día. Es meditador y dirige un grupo de la WCCM en Washington, D. C.

Es difícil resumir nuestra comunidad durante el último año, pero quisiera destacar el continuo crecimiento de la Academia WCCM. Vladimir Volrab, su joven y vigoroso director, sufrió una crisis de salud inesperada hace unos meses. Actualmente se recupera satisfactoriamente,

17/12/2025

Un bendecido paso para toda la Comunidad...

17/12/2025

Sabiduría diaria

Todos sabemos qué es el ego. Si no lo sabemos, lo sabremos rápidamente en cuanto nos sentemos a meditar. Esa es la primera realidad que encontramos al meditar, y me gustaría abordar la idea de un avance. Atravesamos el muro del ego al atravesar cada nivel de conciencia en este viaje hacia la mente de Cristo. ¿Cuáles son las primeras preguntas que se hace cualquiera al empezar a meditar? ¿Cuánto tiempo lleva? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que empiece a ver los beneficios, los frutos, y pueda estar seguro de que no estoy perdiendo el tiempo? ¿Cuánto tiempo lleva? Esta pregunta se plantea en el libro del siglo XIV, La nube del no saber , uno de los grandes textos breves y hermosos sobre la meditación cristiana en esta tradición: ¿cuánto tiempo lleva? Y dijo que toma «un átomo de tiempo». En otras palabras, realmente ocurre en un abrir y cerrar de ojos, no toma nada de tiempo, que es una forma de expresarlo. La otra forma de expresarlo es que es infinito. Estamos en constante viaje.

(Avance de Laurence Freeman)

Foto Laurence Freeman OSB, Irlanda