Aurélia de Condé - Cabinet de Gestalt-Thérapie

03/12/2025

Merci

28/11/2025

.coulon Quand vous n’essayez pas de

13/09/2025

Découvrez l’équipe de 𝘎𝘙𝘖𝘞 & 𝘊𝘈𝘙𝘌 !

Petite présentation d‘Aurélia de Condé, psychothérapeute pratiquant la Gestalt-thérapie et l’Art-thérapie, founder du projet 𝘎𝘙𝘖𝘞 & 𝘊𝘈𝘙𝘌 avec Charlotte Petitjean.

Photo@nathaliegabay

01/09/2025

Le centre de santé GROW & CARE ouvre ses portes le 1er octobre à Forest 🌱

Nous recherchons encore 2 professionnel·le·s de santé pour compléter notre équipe :

👉Psychologues, médecins, sexologues kinésithérapeutes… cet espace est fait pour vous !

Un lieu moderne, chaleureux et bien situé, pensé pour accueillir vos patient·e·s dans les meilleures conditions.

📩 Envie de rejoindre l’aventure ? Connaissez-vous quelqu’un•e intéressé•e ? Contactez-nous dès aujourd’hui pour plus d’infos ou une visite.

🔄 Merci de partager ce post ou d’identifier un·e collègue qui pourrait être intéressé·e 🙏

27/08/2025

25/10/2024

24/09/2023

Le foyer, un lieu de repli frileux
Où on s'avachit devant la télévision en pijama informe ? Sans doute. Mais aussi, dans une époque dure et désorientée, une base arrière où l'on peut se protéger, refaire ses forces, se souvenir de ses désirs.
Dans l'ardeur que l'on met à se blottir chez soi ou à rêver de l'habitation idéale s'exprime ce qu'il nous reste de vitalité, de foi en l'avenir.
Ce livre voudrait montrer la sagesse des casaniers, injustement dénigrés. Mais il explore aussi la façon dont le monde qu’on croyait fuir revient par la fenêtre (…)
« Chez soi, une odyssée de l’espace domestique, Mona Chollet »

07/02/2023

Par la fenêtre, nous prenons des nouvelles du monde. Mais ouvrir une fenêtre, c'est non seulement s'ouvrir au monde, y plonger par le regard, c'est aussi le faire entrer, élargir notre propre horizon. Cette fenêtre qui s'ouvre sur l'extérieur trace aussi la limite de notre propre territoire, elle dessine le cadre d'un "chez soi".

17/03/2022

« Faire des carrières de victimes, c’est une tentative de prise de pouvoir. Parce que ça légitime notre propre violence, regardez, je suis violent, mais je suis en légitime défense, donc, j’ai le droit de me défendre, c’est une stratégie d’accès au pouvoir.
Tous les dictateurs se disent persécutés »

Magnifique Boris Cyrulnik.

Belle résonance avec une époque si victimaire.
repost@joachimlafosse

08/11/2021

Passer un pont, traverser un fleuve, franchir une frontière, c’est quitter l’espace intime et familier où l’on est à sa place pour pénétrer dans un horizon différent, un espace étranger, inconnu, où l’on risque, confronté à ce qui est autre, de se découvrir sans lieu propre, sans identité.
Polarité donc de l’espace humain fait d’un dedans et d’un dehors.
Ce dedans rassurant, clôturé, stable, ce dehors inquiétant, ouvert, mobile, les Grecs anciens les ont exprimés sous la forme d’un couple de divinités unies et opposées : Hestia et Hermès.
Hestia est la déesse du foyer, au cœur de la maison. Elle fait l’espace domestique, qu'elle enracine au plus profond, un dedans, fixe, délimité, immobile, un centre qui confère au groupe familial, en assurant son assise spatiale, permanence dans le temps, singularité à la surface du sol, sécurité face à l’extérieur.
Autant Hestia est sédentaire, refermée sur les humains et les richesses qu’elle abrite, autant Hermès est nomade, vagabond, toujours à courir le monde; il passe sans arrêt d’un lieu à un autre, se riant des frontières, des clôtures, des portes, qu’il franchit par jeu, à sa guise.
Maître des échanges, des contacts, à l’affût des rencontres, il est le dieu des chemins où il guide le voyageur, le dieu des étendues sans routes, des terres en friche où il mène les troupeaux, richesse mobile dont il a la charge, comme Hestia veille sur les trésors calfeutrés au secret des maisons.
Divinités qui s’opposent, certes, mais qui sont aussi indissociables. Une composante d’Hestia appartient à Hermès, une part d’Hermès revient à Hestia. C’est sur l’autel de la déesse, au foyer des demeures privées et des édifices publics, que sont, selon le rite, accueillis, nourris, hébergés les étrangers venus de loin, hôtes et ambassadeurs. Pour qu’il y ait véritablement un dedans, encore faut-il qu’il s’ouvre sur le dehors pour le recevoir en son sein..Chaque individu doit assumer sa part d’Hestia et sa part d’Hermès.
On se connaît, on se construit par le on se contact, l'échange avec l'autre.
Entre les rives du même et de l'autre, l'homme est un pont.