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fluir.terapia, Brasília (2025)

07/11/2025

Jung nos ajuda a compreender Cristo como um dos símbolos da totalidade. Humano e divino, luz e sombra, bem e mal, consciente e inconsciente, que dialogam e sofrem as transformações necessárias para se integrar como um todo.

Também nos ajuda a compreender que para seguir suas pegadas não temos que imitá-lo, mas tê-lo como referência de como seguir o próprio caminho, o caminho da Alma.

É preciso compreender que liberdade e responsabilidade caminham juntas. E assumir a própria responsabilidade diante da própria vida é aprender com Cristo, é vivenciá-lo, independente da crença pessoal, mas dentro da perspectiva simbólica coletiva que a imagem representa em nossas psiques.

Neste momento, em que as guerras em nome de Deus continuam sendo executadas com louvor, onde a contradição grita, é preciso que repensemos em que Deus é esse que estamos acreditando e vivenciando.

Deus está morto porque colocaram o Ego no lugar, lembrando de Nietzsche. Portanto, é na sombra onde parece que precisaremos resgatá-lo.

18/08/2025

Vivemos num momento de megalomania do Ego, que diante de sua inflação pensa que é Deus e pode tudo.

O mundo capitalista e individualista reforça essa ideia e comportamento, o que torna penosa a tarefa de romper com os padrões de ser feliz a qualquer custo e evitar todos os tipos de sofrimento.

E isso é lamentável diante do fato de que somos luz e sombra, bem e mal, tudo junto. Mas, não queremos aceitar isso. Queremos a iluminação fácil, essa que cega com suas respostas prontas e soluções imediatas. E taí o chat gpt pra corroborar essa ideia.

O fato é que, para o processo de desenvolvimento acontecer de maneira harmônica, é imprescindível que aceitemos e façamos as pazes com nossas impotências, incompletudes, insuficiências. Nós não somos deuses, somos humanos! E a perfeição que buscamos está na própria aceitação dos nossos limites e imperfeições.

Ser inteiro é sobre ser sombra e luz com consciência, e fazer disso o próprio caminho de bem aventurança!

Como já dizia minha bisavó, “por fora bela viola, por dentro, pão bolorento”. E quanto mais focamos na viola, mais o bolor cresce.

Mostramos nossa "bela viola" nas redes sociais, mas a Psicologia Analítica nos lembra que a sombra, tudo aquilo que está escondido de nós mesmos, continua ativa, mesmo que disfarçada por curtidas e stories.

Jung disse que "aquilo que você nega, te submete. Aquilo que você aceita, te transforma."

Porém, enquanto buscamos validação externa, muitas vezes negligenciamos o mundo interno, que pode estar cheio de angústias, ressentimentos ou vazios. É o “pão bolorento” que evitamos olhar, mas que precisa ser encarado para que haja integração e autenticidade.

Que parte sua está sendo editada para caber no feed?

Autoconhecimento não é só sobre olhar para o que é visível, mas também sobre tornar consciente o invisível.

21/07/2025

Narciso via sua aparência no reflexo do rio e, enfeitiçado, ficou enamorado pela imagem que o levou a se afogar. Numa leitura junguiana, podemos pensar que ele estava identif**ado e preso à sua imagem externa, mas inconsciente de quem era dentro de si. E acabou morrendo por isto.

Muito se escuta na análise a palavra “narcisista”. Mas, geralmente não é o cliente que se intitula assim e usa a consciência para ser sincero consigo, mas aponta para outros essa condição. Porém, nos esquecemos que todos nós somos narcisistas em algum nível, pois é também o que nos dá estrutura para estarmos no mundo e dizermos “eu existo”. Sem isso, não conseguiríamos viver.

Apesar disso, o narcisismo vem sendo patologizado sem a premissa da reflexão. E a chave é sempre a consciência. O narcisismo patológico, dentre várias características possíveis, controla, manipula e invade, mas se “vivido” de maneira harmônica, contribui no caminho de desenvolvimento.

Será que se acha feio só o que não é espelho, ou também aquilo que justamente está em mim e eu não identifico, mas desprezo e rejeito?

Quando me queixo do narcisismo alheio, preciso olhar para meu próprio Narciso e conversar com ele. O que não estou aceitando ou aceitando demais? O que me incomoda fora, que também está dentro de mim e ainda não sei lidar? Porque o narcisismo do outro me afeta tanto? Será que eu mesma não sou também uma manipuladora?

Ah, mas estou sendo vítima de um narcisista! O que fazer?

A vítima não tem ação, ela apenas sofre. Escolher ser protagonista e fazer algo daquilo que nos fizeram é uma opção, mas para isso é preciso coragem e prontidão para assumir os próprios b.o’s, coisa que não é fácil, mas primordial nos dias de hoje, onde o individualismo impera.

É preciso ter olhos para enxergar através do espelho e questionar as imagens refletidas. Mas, se f**amos presos como Narciso, o afogamento vira destino. E parece que o coletivo está caminhando neste rumo, infelizmente.

A análise é lugar de confrontar os espelhos, perceber o belo e o feio, dentro e fora, antes de julgar e sentenciar o outro por sua suposta beleza ou feiura, mas que não deixam de ser semelhantes em algum lugar em mim. 🪞

10/07/2025

A metáfora do prédio 🏢

O ego, na psicologia analítica de Jung, é o centro da consciência, que organiza e administra os conteúdos que chegam até ele. Como síndico do prédio, ele tem a função de administrar o que acontece “na superfície” (na consciência), ao mesmo tempo que também precisa estar atento aos burburinhos dos corredores internos.

Porém, o ego não representa todo o sistema psíquico, não tem autoridade suprema nem uma visão total da psique. Para Jung, o centro regulador da totalidade psíquica é o Self, que inclui tanto o consciente quanto o inconsciente. Ele é a instância organizadora mais profunda da psique e está além do ego.

Portanto, o Self seria o dono, arquiteto e o engenheiro do prédio, que tem uma visão do conjunto, conhece todos os moradores e também aqueles que o síndico (ego) não conhece.

O ego cuida das funções do cotidiano (e aqui poderíamos falar das funções da consciência: o pensamento, o sentimento, a intuição e a sensação, além da vontade, do instinto e dos sonhos), mas responde, em última instância, às ordens do Self, esse misterioso construtor.

Os moradores do “prédio da psique” seriam então os complexos, os arquétipos, as personas, a sombra, o próprio ego, etc, mas nem todos se mostram com frequência na janela ou convivem pacif**amente.

O ego tenta manter a ordem e a convivência, mas nem sempre compreende plenamente os motivos ou origens dos conflitos, então precisa de atenção para enxergar, ouvir os moradores e aprender criativamente a formar diálogos mais harmônicos e acordos entre esses habitantes, entendendo como cada um participa e que demandas cada um exige.

A análise poderia então funcionar como uma reunião de condomínio, onde todos se sentam, falam e também são convidados a escutar os novos arranjos e combinados propostos pelo síndico, que intenciona manter a boa convivência no prédio em que compartilham.

A última resposta é sempre do Self, que não usa telefone nem whatsapp, mas se comunica através de outros meios, estes que o ego precisa estar atento para identif**ar e refletir a respeito, para assim tomar suas decisões com mais clareza.

Chama o síndico! 📣

06/06/2025

Entre tons e nomes 🫀

Foi só uma confusão de identidade.
Apenas um tropeço breve no espelho.
Mas nesse tropeço, abriu-se um vão
um espaço entre o que se diz ser e o que se sente sendo.

A pele guarda histórias que a memória não alcança.
Nos ossos, o eco de vozes que nunca conheci,
mas que falam por mim no silêncio.

Me deram um nome próprio, uma só identidade.
Mas o meu corpo não cabe em um só.
Ele é cruzamento, é travessia,
é borda e mistura,
é sangue que nunca correu em linha reta.

E então entendi:
não é sobre rotular, mas sobre integrar.
Não se trata de me encaixar,
mas de me ampliar.

Sou descendente da dúvida.
Sou herdeira da encruzilhada.
E talvez seja isso mesmo o que me salva:
não ser um ponto fixo,
mas ser caminho.

Hoje, não busco mais uma definição,
mas um pertencimento plural.
Uma identidade com margens largas,
com silêncio onde cabem vozes,
com raízes que dançam entre mundos.

A confusão virou fertilidade.
A pergunta virou portal.
E eu sigo,
feito corpo mestiço,
alma migrante,
ser em expansão.

Gratidão 🌞

30/05/2025

❌ Error 404: conteúdo não encontrado
❌ Error 404: sentimentos não encontrados
❌ Error 404: propósito não localizado
❌ Error 404: Alma desconectada

⚠️ Sistema social atualizado ⚠️

Experiências profundas não são mais compatíveis com a sua versão.
Ninguém tem tempo pra sentir e refletir.
O algoritmo venceu.
A emoção virou ruído.
A profundidade ficou offline.
Swipe rápido. Like automático.
A gente quer sentir, mas só se for em 15 segundos.

⚠️ Tente novamente em outra era ⚠️

O que perdemos quando tudo precisa ser rápido e curto?

"Às vezes me pego rolando o feed esperando algo me tocar.
Mas tudo só arranha.
Nada fere. Nada cura."

07/05/2025

“O que produz efeito é real” 💥

Para Jung, o que é real para a psique é real de fato. O que sentimos, imaginamos e sonhamos tem um impacto real, mesmo que não possa ser medido com instrumentos físicos. O mundo interior é tão real quanto o exterior, mas apenas opera sob outras leis.

Ele também discute a realidade dos símbolos (que carregam uma carga emocional que os torna psicologicamente reais) e do inconsciente, brincando que “ninguém duvida da realidade da eletricidade, ainda que ninguém jamais a tenha visto. Mas duvidamos da realidade do inconsciente simplesmente porque ele não pode ser visto?” (Obras Completas XII/I).

A realidade não deve ser julgada apenas pelos cinco sentidos, pois o inconsciente, apesar de invisível, é tão real quanto forças naturais como a gravidade ou a eletricidade.

Em sua autobiografia, ele diz que “é um erro pensar que existe apenas uma realidade. Há tantas realidades quantos são os indivíduos.” Reconhece que a percepção da realidade é profundamente subjetiva, sendo que o que é real para um, pode ser ilusão para outro. Ou seja, tudo depende de como olhamos as coisas e não de como elas são em si.

Em suma, o mundo externo (concreto) é tão real quanto o mundo interno (simbólico)! Porém, estamos vivendo num momento de hiperfoco no mundo externo e esquecimento do mundo interno, o que está trazendo uma diversidade de sintomas patológicos individuais e coletivos (a sombra reagindo e pedindo loucamente que olhem para ela).

Esse movimento tem provocado um distanciamento de nós com nós mesmos, culminando numa sociedade cada vez mais padronizada, automatizada, distraída, ansiosa, depressiva e preguiçosa.

A provocação aqui segue sendo a mesma, além do convite de se aliar a coragem para olhar mais para as imagens de dentro e não só para as projeções de fora, das telas ligadas 24h que alimentam esse movimento de atrofiação que parece estar acontecendo em relação à consciência reflexiva, que necessita de silêncio, tempo e paciência para lidar com os conteúdos que emergem do mundo real interno, como do concreto.

“Quem olha para fora sonha e quem olha para dentro acorda”.

Você está disposto a acordar? 👁️👁

15/04/2025

"O paradoxo contém a vida" ☯️

Jung questionou a existência do mal durante toda sua vida e obra, esmiuçando a ideia sobre os pares de opostos que existem em tudo, tanto na vida concreta (externa) como na vida simbólica (interna). Ele compreende que o mal não é ausência de bem, mas uma força tão grandiosa quanto, que está presente em tudo e todos.

Quando estamos em análise, nosso trabalho se direciona para a conscientização desses aspectos dentro e fora de nós, conscientes e inconscientes. A partir disso, podemos ter uma atitude reflexiva e de protagonismo frente a esses fenômenos que nos atravessam.

Por exemplo, quando tomo consciência que tenho sim a potencialidade e capacidade de matar algo ou alguém mas escolho não o fazer, sustento a angústia desse paradoxo, o que me possibilita também canalizar criativamente minha agressividade e a raiva propriamente dita, através da consciência.

Quando apenas colocamos alguém ou nos colocamos no ideal de “pessoa boa”, automaticamente rejeitamos o lado sombrio, ou seja, a parte que parece “não boa”. Porém, ao rejeitar a sombra, o que ganhamos são sintomas patológicos. É preciso conversar com a sombra se quisermos evoluir e não apenas adoecer.

O convite continua sendo olhar para aquilo que penso que não sou, mas na verdade também sou. Só dá para fazer algo com isso se aceito minha condição humana, que é luminosa e sombria ao mesmo tempo. Dialogar com isso e sustentar essa tensão é a chave para o processo de desenvolvimento!

12/02/2025

A Inteligência artificial vem naturalmente ganhando espaço devido ao avanço da tecnologia e é uma ferramenta prática que está a nosso serviço mas, até que ponto?

Tem sido cada vez mais comum observar relatos de pessoas que preferem conversar com a IA do que com um profissional. Isso reflete a pressa do mundo contemporâneo e também a nossa irresponsabilidade frente a nós mesmos.

Aqui vão alguns pontos para ajudar a refletir sobre essa questão e entender a importância de sabermos separar as coisas:

1- Para começo de conversa, quando estamos em análise, nossas consciências conversam, mas nossos inconscientes também. Isso é primordial para que o processo se dê, pois é nessa troca que a possibilidade de cura acontece. No caso das IA’s, não existe consciência nem inconsciente.

2- As IA’s podem simular empatia, mas não sentem emoções de verdade. Como no primeiro tópico, se não há troca de sentimentos e emoções (transferência e contratransferência), não pode haver análise.

3- Nossas experiências enquanto humanos são complexas, multifatoriais e subjetivas, sendo um profissional capaz de entender esses fatores de forma mais profunda do que uma IA, que é baseada apenas em dados lógicos e limitados.

4- A psicoterapia não segue um roteiro fixo e os profissionais adaptam suas intervenções com base na intuição e na criatividade, habilidades que as IAs não conseguem replicar com profundidade, mas parecem possuir só um pensamento lógico e racional, sendo o fator irracional primordial para a análise.

5- Os profissionais avaliam cada caso de forma individualizada e tomam decisões éticas considerando nuances específ**as. A IA pode falhar ao lidar com situações imprevisíveis ou dilemas éticos complexos, que só um profissional treinado dá conta de sustentar. A mente humana é cheia de contradições e ambiguidades, e profissionais são treinados para navegar nesses territórios subjetivos, enquanto a IA funciona com padrões e previsibilidade.

👇🏼[CONTINUAÇÃO NOS COMENTÁRIOS]👇🏼

06/01/2025

❤️‍🔥A Revolução pelo Afeto

Pegando o gancho do contágio psíquico, que hoje está sendo de alegria por conta da vitória da nossa querida , seguem alguns registros de uma história de exemplo de Alma, assim como a de Eunice Paiva e Fernanda vitoriosa.

E vitória essa que, assim como a história de Nise, de Eunice e de tantas mulheres brasileiras tão potentes, só nos indicam o caminho do largo trabalho que ainda há de ser feito.

Que os registros inspirem e nos ajudem a respirar para seguir trabalhando.
Que nossas mãos se dêem com mais frequência e afeto.
Que a sustentação seja coletiva e transformadora.
Que o compromisso seja real e possível.
Que possamos escutar nossas Almas.

Esperançar, sempre 🦋
E continuar lutando ⛓️‍💥

Bom ano de revoluções! ⚡

#2025

02/12/2024

Tudo que experimentamos, seja na vida concreta ou interna, passa obrigatoriamente pela psique e é sentido do corpo. Somos, na verdade, seres de “corpalma”.

Um erro comum é dizer que o cérebro e a mente são a mesma coisa, ou que a mente depende do cérebro para existir, sendo essa apenas um conjunto de processos do mesmo. Porém, a mente não f**a no cérebro e não podemos reduzir a psique aos processos biológicos.

Para Jung, a psique é um fenômeno vivo, como conteúdos que operam independentes e interagem entre si, de maioria inconsciente e minoria consciente.

Para ele, ela continua existindo mesmo após a morte do corpo físico, apesar de não ter se dedicado às questões metafísicas, mas deixando isso para as religiões.

Platão também pensava parecido, quando dizia que a Alma (psique) era a verdadeira essência do ser humano, enquanto o corpo apenas um veículo temporário. Podemos ver essa mesma ideia em linhas filosóf**as e religiosas, como o budismo, hinduísmo, cristianismo e espiritismo.

Podemos dizer que toda e qualquer expressão de um ser humano é pautada por processos psíquicos e físicos e que, apesar de distintos, um influencia o outro e vice e versa. Um bom exemplo é o pleonasmo das doenças psicossomáticas, pois na verdade toda doença o é ao mesmo tempo psíquica e somática.

Quando estou gripada, posso falar que meu organismo foi invadido por um vírus e portanto não há nada de psicológico nisto, mas essa constatação pode estar equivocada se não levo em consideração o funcionamento da psique, com seus processos inconscientes em atrito com a consciência, que podem inclusive ter levado a um rebaixamento da imunidade e facilitação da entrada de patógenos no organismo.

A complexidade da nossa existência está no fato de sermos atravessados por incontáveis fatores, internos e externos. Desconsiderar a psique e o vasto conteúdo inconsciente que funciona e comanda vários processos que refletem no corpo e na consciência é desconsiderar a própria vida.

Precisamos levar a psique a sério! Precisamos nos aproximar do inconsciente! Mas talvez ainda, em pleno XXI, não tenhamos a coragem necessária para isso. Espero que eu esteja errada.

🫀

26/11/2024

A prática de mulheres se reunirem em roda tem raízes profundas em várias culturas e é uma tradição milenar, portanto arquetípica. Além disso, o símbolo da roda nos evoca a ideia de totalidade, continuidade, conexão entre todos os pontos e o fluxo natural de transformação e renovação.

Uma imagem interessante é a de nossas ancestrais se reunindo em roda, na lua nova, para menstruarem juntas e partilhar saberes, criando uma rede de apoio e cura. Estando em roda, deixava-se de lado a hierarquia, unindo-se pela intenção de conexão e pelo poder do coletivo.

Porém, o que vemos e vivemos no mundo atual é uma imagem contrária: a do incentivo à competição feminina, à exploração e ao controle dos corpos, à padronização do que é belo/feio e do que é "consumível ou não", que lembra a metáfora da “prateleira do amor” (Zanello, 2022).

Quando pensamos numa roda de mulheres como um ato revolucionário, um retorno ao que é essencial, à conexão genuína com outras e consigo mesma, denunciamos a lógica contemporânea de competição e também de preterimento, silenciamento, e violência contra as mulheres.

Algumas rodas, hoje em dia, continuam sendo espaços de reflexão e fortalecimento pessoal, relembrando as mulheres de sua conexão com a ancestralidade e do poder de transformação que surge quando se juntam.

O propósito desse post é trazer a imagem da roda de mulheres como símbolo de união e não de competição, visto que na época em que vivemos o estímulo contrário é massivo, o que reforça o patriarcado, o machismo e enfraquece a rede entre as mulheres, além de agravar a saúde das mesmas como um todo (física, mental, emocional, social).

O convite aqui é de anarquia e renúncia a esses valores, trazendo um novo padrão à tona: o da diversidade, inclusão e união entre os vários tipos de mulheres e expressões do feminino. A soma de uma coletivo diverso traduz o que anseamos. Cada individualidade importa e dentro de cada uma existem várias. Estando em roda podemos acessar isso e criar conexões profundas, que validam nossa existência de forma autêntica.

🌹

fluir.terapia

07/11/2025

18/08/2025

21/07/2025

10/07/2025

06/06/2025

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07/05/2025

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26/11/2024

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