Dandara Mota da Silva - Psicóloga

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10/06/2025

Agenda aberta para atendimentos presenciais em Botafogo (RJ) e on-line! ✨️

18/05/2021

A Linguagem Enquanto Pista
REFERÊNCIA
RAUTER, Cristina. Clínica do Esquecimento. Niterói: Editora da UFF. 2012. p. 204

30/04/2021

Vagas para atendimento social:

27/04/2021

Muito se fala ou se "conhece" sobre outras abordagens clínicas e práticas da psicologia, como: a Psicanálise, Terapia Cognitivo Comportamental (TCC), Humanista-Existencial, Gestalt-Terapia, entre outras.

Porém, em uma relação temporal, a Esquizoanálise surge mais brevemente. Uma nova abordagem, ou melhor, uma nova FERRAMENTA, para pensar a clínica e as praticas psi.

Esse termo é criado por Gilles Deleuze e Félix Guattari. Deleuze, um filósofo que dialoga com as artes, com o cinema, a política, a criação, a subjetividade; e Guattari, um psiquiatra envolvido com a reforma psiquiátrica, com a grupalidade, com a dimensão analítica, a transdisciplinaridade, entre outros.

A partir de sua obra conjunta, "O Anti-Édipo" de 1972-73 e, posteriormente, em "Mil Platôs" de 1980, eles tecem um conjunto de críticas ao manejo e a forma de conceber a Psicanálise tradicional, além de inaugurar uma nova ferramenta para pensar a subjetividade, o inconsciente, o desejo, os dispositivos de captura, etc..

A Esquizoanálise, ao longo dos anos, vem conversando, pensando, deglutindo, refletindo com outras propostas e ferramentas para pensar a clínica e as praticas psi.

Ela não se propõe fechada em si ou como uma forma de apontar maneiras certas ou não de se ver, sentir, pensar e agir, mas de pontuar e pensar "o que se pode a partir disso?", "que alternativas outras são possíveis?"...

Escrito por: .psi

REFERÊNCIAS:

DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia.

DELEUZE, G.; GUATTARI, F. O Anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia.

JACÓ-VILEL, A. M., FERREIRA, A. A. L., PORTUGAL, F. T. (Orgs.).(2014). História da Psicologia. Rumos e percursos. Rio de Janeiro: NAU Editora. Cap. 31.

23/04/2021

O que a arte faz ver? O que ela conserva?

É a partir do seu caráter experimental e da sua dimensão criadora que a arte nos possibilita pensar a produção de diferença, a produção de mundos e a própria criação.

Ela “consiste em inventar um povo que falta” (DELEUZE, 2011, p. 14), invocando aquilo e aqueles que estão submetidos a um regime de dominação, fazendo balançar as estruturas e a ser resistência a tudo aquilo que aprisiona, formata, conforma. Logo, a arte é um operador ético-estético-político.

A arte ao qual me refiro não é a Arte com "A" maiúsculo, a Arte do "belo", da pura representação e da indústria cultural, mas a arte "menor", que tem como finalidade ser invenção, isto é, criação de possibilidades de vida. Buscando seus efeitos, sensações, vibrações, rachaduras...

Igualmente, ela é capaz de mobilizar e acionar afetos e de promover processos de subjetivação, de se agenciar, se encontrar com o novo, ou com aquilo que não estava visível.

Referência:
AGAMBEN, G. O fogo e o relato: ensaios sobre criação, escrita, arte e livros. São Paulo: Boitempo. 2018.

DELEUZE, G. A literatura e a vida. In: ______. Crítica e Clínica. Tradução: Peter Pál Pelbart. – 2 Ed.; 2 Reimp. – São Paulo: Ed. 34, p. 11-17. 2011.

DELEUZE, G. O ato de criação. In: Folha de São Paulo. Tradução: José Marcos Macedo. Transcrição de conferência realizada em 1987. 1999.

RAUTER, C. Oficinas para quê? Uma proposta ético-estético-política para oficinas terapêuticas. In: Amarante, P. (org.) Ensaios: Subjetividade, saúde mental, sociedade. Rio de Janeiro. Fiocruz. p. 267-278, 2000.

22/04/2021

CONTATO:

22/04/2021

Olá, pessoal! Como estão? Sejam muito bem vindas/es/os!
Me chamo Dandara Mota da Silva e sou Psicóloga (CRP 05/62712) formada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Sou nordestina, natural de Fortaleza-CE, mas criada no Rio de Janeiro.

Inicio aqui minha jornada na Psicologia Clínica com muita alegria e abertura para esse novo caminhar!

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Meu percurso pela psicologia é atravessado pela arte, pela Esquizoanálise, pela Análise Institucional e pela Psicologia Social. Pensando em um processo ético-estético-político daquilo que chamo de psicologia.
Hoje em dia, criando conexões e "crochêteamentos" entre isso que me acompanha e as Teorias Decoloniais.
Tendo, nesses enlaces, uma aposta de produção de novas formas de sentir, pensar e agir na minha prática.
Além disso, penso em um fazer e uma clínica que se proponha transdiciplinar, antimanicomial, anticapacitista, anticolonial, de enfrentamento e de afirmação de vida, das diferenças e das singularidades.

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Experiências:
Ao longo da graduação, participei de projetos de pesquisa que pensavam o coletivo, a produção de subjetividade e a própria formação em psicologia. Projetos esses, que tinham a arte como ferramenta e dispositivo para acionar o sensível. Atuei, durante esse percuso, junto ao Instituto Benjamin Constant em parceria o MAM-Rio; na ONG "Redes da Maré"; e no próprio Instituto de Psicologia da UFRJ.

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Sendo assim, após me apresentar brevemente, venho dizer que estou abrindo minha agenda para atendimentos!

No momento, em detrimento da situação que estamos passanto, eles serão realizados apenas de forma remota (on-line).

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F**a aqui um pouquinho de mim e um convite a (com)partilhar meu trabalho.

Att,

DANDARA MOTA DA SILVA
CRP 05/62712
Tel: (21) 9 6547-2013
E-mail: dandaramota.psi@gmail.com

Endereço

Rio De Janeiro, RJ

Site

https://instagram.com/dandaramota.psi?igshid=1l9dro2krwqfh

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