13/06/2024
Conhecer,entender.
Invocamos os poderes da terra, água, fogo e ar, para que possam a todos curar com as bençãos da natureza e a força do Jaguar Solar ...
Ayahuasca - origens
O jaguar trouxe ao homem o conhecimento do cipó do Yagé, mesmo porque os animais realmente o ingerem e experimentam uma espécie de transe como já documentado. Além disso o jaguar foi um tipo de divindade principal entre amerindios como os chamados olmecas, ancestrais mesoamericanos, e até entre os africanos era o animal símbolo dos guerreiros mais admirado até do que o mais preguiçoso e belo leão.
Segundo a lenda, um xamã da Amazônia descobriu a ayahuasca ao observar que a onça pegava as folhas da banisteriopsis caapi ( cipó Yagé ) que dentre outros efeitos aumentava a sensibilidade dela à caça. E em algum momento, é provável que o xamã tivesse depois tomado psychotria viridis ( Yakruna - Chacrona ), uma planta que contém DMT, dimetiltriptamina (a chamada "molécula do espírito"), mas que não é ativa por via oral, e ele percebeu que misturar essa planta com Banisteriopsis caapi criaria um medicamento poderoso. (Banisteriopsis caapi serve como um inibidor da IMAO, que ativa o DMT por via oral).
Ayahuasca é patrimônio cultural do Peru e o termo vem do quechua, parra ou cipó das almas, de uso ancestral com registros de até 2000 AC, mas ela chegou na Amazonia brasileira e junto a ela o culto a Yurupari, que foi um mito de um legislador demonizado por cristãos por receio com a aproximação da história de Jesus no que tange a ser filho de uma virgem e que morreu sacrificado, mas enfim esse culto também causou pavor pela ritualísticas com vestes de onça e sons estranhos...
Sim, Yurupari alcunhado depois de demônio, era apenas uma divindade solar nascida de uma virgem e morta em sacrifício segundo seu mito, e que por isso foi demonizada pelos bons homens que aqui chegaram nessa terra por medo do desconhecido, e para não confundir com a doutrina que estavam impondo, e seu culto era masculino com flautas, peles de jaguares, cipó yagé da ayahuasca, e relacionado com o simbolismo do tembetá que era uma pedra verde em forma de T usado normalmente perfurando o lábio inferior, enquanto que o muyraquitan era feminino e um talismã circular...
No mito, Yurupari nasceu de uma virgem que comeu um fruto sagrado (cucura - parente do figo e jaca ) e ficou gravida, e que alguns creem ter origem Tolteca sendo que, ritos masculinos eram associados a essa figura representada por um homem mascarado e adornado de cabelos e pele de onça, e o rito em sua memoria assustava os jesuitas pois faziam sons de jaguar e da anaconda usando flautas e trombones feitos de uma palmeira sagrada de raizes aéreas denominada Paxiúna ou Pachyubeira ( Eriartea exorryza Mart. ), uma arvore que literalmente andaria ou se move lentamente na floresta buscando o sol durante sua vida pela renovação de suas raizes, além da presença do transe com o uso de enteogenos como o yagé ( caapi ) e tabaco.
O xamã jaguar de yurupari tocava as flautas yurupari chamadas he bükürã (antiga ou antiga yurupari), de diferentes tamanhos e tipos e os jaguares de yurupari (he bükürã yaia) são mestres em seu povo; transmitindo conhecimento; ensinam as profissões sociais; e monitoram até o cumprimento das restrições alimentares (Cayón, 2013, p. 217) além da prática usual de pajés relativas a cura do corpo e da alma .
E o Yagé ou Ayahuasca, que ficou mais conhecido como Vegetal pela União do Vegetal ou chá do Santo Daime, é uma bebida sagrada feita através do cozimento de um cipó chamado Mariri (Banisteriopsis Caapi) e das folha da Chacrona (Psicotria Viridis)…
A Ayahuasca, também conhecida como o Vinho da Alma (Aya=Alma, Huasca=Vinho), é utilizada de forma sacramental em diversos grupos religiosos com objetivo de se atingir um estado ampliado de consciência. Neste estado é possível uma comunhão e uma integração intensa com o Cosmos, com a Natureza e com o Criador. Existem milhares de relatos de experiências maravilhosas alcançadas com o uso da Ayahuasca, tais como: sentimentos intensos de felicidade, visões, compreensões da psicologia humana, reestruturação da família, estados de êxtase espiritual, samadhi, viagens astrais, melhoria do caráter, libertação de dr**as como o cigarro, a bebida e outros casos de sucesso com recuperação de dependentes de dr**as químicas.
O efeito alcançado pela Ayahuasca é devido a um processo bioquímico natural que ocorre no cérebro. Normalmente os neurônios – as células nervosas do cérebro – liberam neurotransmissores para que os impulsos nervosos passem de um para outro carregando informações. Um desses neurotransmissores é a Serotonina. Mas, quando há muita Serotonina, entra em ação uma enzima monoaminoxidase, que destrói as moléculas para garantir o equilíbrio neurológico. Os alcalóides presentes no cipó Mariri impedem a formação dessa enzima, assim, sobra serotonina, o que intensifica as visões e provoca o estado ampliado de consciência. A folha da Chacrona é também muito rica em uma substância chamada Dimetiltriptamina (DMT). Sua molécula é semelhante à da Serotonina e se encaixa nas regiões destinadas ao neurotransmissor, aumentando seu efeito. Após algumas horas o organismo produz mais enzimas que vão pouco a pouco eliminando a DMT e assim o efeito passa.
A Ayahuasca coloca o cérebro em estados ampliados de vibração, trabalhando de forma ótima e assim a pessoa alcança estados elevados de consciência. Ayahuasca não é droga, não cria dependência, não provoca estados alucinatórios desequilibrados, nem há perda de consciência, pelo contrário, o sentimento é de total controle, maior lucidez mental, controle do corpo, sabe-se perfeitamente onde se esta e o objetivo da experiência, porém como um espelho reflete nisso conteúdo interior e por isso nem todos estão prontos ainda para olhar profundamente para si mesmo por meio dessa medicina....
Cerca de vinte minutos após a ingestão da Ayahuasca a consciência se altera, mudando as ondas cerebrais. Normalmente ocorre redução da freqüência respiratória, diminuição do metabolismo, da pressão sanguínea, mudança de Ph, etc. e com isso aumenta-se a sensibilidade auditiva, olfativa, da visão e do tato. Neste nível a capacidade paranormal aflora espontaneamente, despertando os neurônios, aumentando a capacidade intelectual e criativa. Por vezes ocorre um estado chamado de ‘limpeza’, que é o nome dado ao processo de descondicionamento de antigas couraças, musculares e psíquicas; a “magia” está na oportunidade de se entender o porquê e o quê está sendo descondicionado, tanto no plano físico, como no plano do corpo astral e mental.
O resultado é a pacificação gradual da personalidade e da mente, diminuindo a ansiedade e o medo, equilibrando o sistema nervoso – razão e emoção – permitindo desta forma que o cérebro passe gradualmente de estados Beta (atividade normal) para ondas Allfa (relaxamento) e chegando aos profundos estados Teta, onde ocorrem as experiências de êxtase místico-espiritual.
Naturalmente isto faz com que aumente o nível de criatividade, de inteligência e de equilíbrio, dando à pessoa um inegável aumento de sua auto-estima, uma vez que ela se torna mais intuitiva, mais perceptiva, começando a vencer barreiras no aprendizado das coisas que antes tinha dificuldades, ampliando suas possibilidades de atuação na vida e na relação com o próximo.
Diversos estudos realizados pelas entidades que comungam a Ayahuasca certificam que os usuários se tornam pessoas equilibradas, com saúde, ótima memória, possuem facilidade de aprendizado, maior paz de espírito, um profundo respeito pela natureza, e buscam de forma equilibrada promover a paz e a harmonia entre os povos.
Um ponto de atenção é por exemplo do risco de uma alteração dectada em 2012 que não sabemos se é persistente visto que o cerebro se adapta constantemente, mas um grupo de cientistas do instituto Sant Pau em Barcelona, iniciou uma investigação científica e descobriu uma alteracao no cerebro de usuarios de ayahuasca continuos ( enteogeno ameríndio ), onde a espessura cortical de oito regiões do cérebro havia mudado consideravelmente ao comparar os scanners com os de seus pares no grupo de controle. A mudança mais notável foi no córtex do cingulado posterior, que havia diminuído. Esta é a parte do cérebro responsável pelo ego e pelo eu. Por outro lado, o córtex do cingulado anterior ganhou peso - é a região responsável pela atenção e pelo controle cognitivo...
“Há muitas áreas cerebrais que parecem envolvidas na empatia. Mas a parte específica chamada córtex cingulado anterior subgenual era a única ativada quando os voluntários ajudavam outras pessoas”, explica Lockwood. Em outras palavras, ela parece estar sintonizada especificamente com fazer bem aos outros.”
* Cuidado extremo porem é necessário para pessoas com histórico de problemas psiquiatricos até familiares se de esquizofrenia pois ela pode aflorar nesse tipo de experimento para quem já tem essa tendência genética, bem como , não misture jamais o uso com remédios ou dr**as, pois pode ser mortal.
Eduardo Yabhaktisvara
