Casa Espiritualista do Saber Ancestral

02/03/2020

ASTROVISÕES PARA MARÇO 2020
Por Ricardo Leão no Instagram.

Março traz algumas mudanças fundamentais que nos guiarão mais profundamente na nova onda de energia que 2020 traz. O grande evento principal de março, exceto o início do ano astrológico, é Saturno mudando de signo. Saturno muda de signo a cada 2,5 anos e, quando isso acontece, cria uma ondulação e mudança no cosmos que todos sentimos. Saturno é conhecido como o Senhor do Karma, e assim que sai de Capricórnio, onde está desde 2017, e entra em Aquário, seremos guiados a encerrar um ciclo cármico.

Ao encerrarmos esse ciclo cármico, Saturno garantirá que realizamos o trabalho, para que possamos passar com êxito em um graduado para uma vibração nova e mais alta. Preste atenção ao que se desenrola nos dias em torno de 21 de março, quando Saturno entra em Aquário, para obter pistas sobre o que esse novo ciclo pode trazer.

Na primeira semana de março, Vênus estará em um alinhamento pesado com Saturno. Podemos sentir que estamos carregando o peso do mundo sobre nossos ombros ou podemos nos sentir desconectados e sozinhos. Se algo disso ressoa durante a primeira semana do mês, saiba que o amor próprio e não ser duro consigo mesmo é a chave.

Em 8 de março, pouco antes da Lua Cheia, haverá uma onda de energia criativa fluindo através do cosmos. Embora essa energia criativa possa ser inspiradora, também pode despertar emoções mais profundas que precisam ser purificadas e liberadas. Também podemos encontrar nossos sonhos intensificados e nossos sentidos psíquicos mais sensíveis. Também podemos achar mais fácil visualizar e manifestar nossos planos em realidade.

Essa energia nos levará à Lua Cheia, que cai em Virgem no dia 9. Esta Lua Cheia será iluminadora e poderá ajudar a descobrir algumas novas verdades ou realizações. Podemos ser orientados a prestar atenção especial à nossa saúde e a resolver quaisquer sintomas persistentes ou padrões repetitivos nos quais nos encontramos.

Após a Lua Cheia, Mercúrio vai direto no dia 10. No final do retrógrado, podemos começar a pegar o que aprendemos do mundo interior e a aplicá-lo ao mundo exterior.

Nos dias 19 e 20 de março, temos o Equinócio com o Sol entrando em Áries. Essa mudança também sinaliza o início de um novo ano astrológico.

Áries é considerado o primeiro signo do zodíaco; portanto, quando o Sol retorna a esse lugar, significa o início de um novo ciclo.

Podemos sentir um renovado senso de esperança e otimismo sob essa energia. Áries é uma energia ardente e, com o Sol nesse signo, podemos nos sentir estimulados, recarregados e prontos para fazer as coisas.

Neste ponto do mês, temos uma forte energia para a definição de intenções e para pensar em como queremos passar o resto do ano. Isso não quer dizer que precisamos ter tudo planejado, mas o Universo está nos pedindo nossa contribuição. Está nos perguntando em que queremos nos concentrar ou em quais áreas da nossa vida queremos melhorar.

Ele está pedindo nossa contribuição para que possamos co-criar com as energias do mundo ao nosso redor, e podemos procurar na natureza pistas sobre como fazer isso.

No Hemisfério Norte, é um momento em que a natureza está florescendo e o solo é fértil. O que podemos chamar de florescer em nossas próprias vidas? O que precisamos para nutrir e fertilizar dentro de nós mesmos?

No Hemisfério Sul, é um momento em que a natureza está se preparando para a fase da morte em seu ciclo. Deixar ir, liberar apegos, permitir que as coisas fluam em seus ritmos naturais são todos os temas da temporada. Onde você precisa adotar essa mentalidade em sua própria vida? O que você está sendo chamado para liberar e deixar ir?

Ao se sintonizar com a natureza, você pode trabalhar em harmonia com as energias que nos são oferecidas nesta época sagrada do ano.

Em 24 de março, temos a Lua Nova de Áries, que aumentará todas as novas energias novas que estão circulando.

Quíron, o asteróide da cura, também é muito ativo nesta Lua Nova, então podemos nos encontrar empreendendo uma jornada de cura ou sentindo o fechamento de coisas com as quais trabalhamos nos últimos 6 meses.

Março de 2020 termina com Saturno e Marte muito ativos, o que é interessante, pois no início do mês, Saturno e Vênus são muito ativos.

Saturno é definitivamente um jogador importante neste mês e provavelmente trará algumas mudanças e fechamento que todos sentiremos. Vou ter mais por você nas próximas semanas.

Aproveitem com muito amor e consciência as energias desse início de mês e mudança de ano novo astrológico.

Beijos do Leão.

01/03/2020

Oxum fala com quem a quer ouvir.
E Ela te encontra nas delicadezas das músicas, das páginas dos livros, nos olhares que vemos por aí...

10/02/2020

🛐 Live sobre o Workshop - Jornada da Alma - Hoje, dia 10/02/20 ás 20:45 no INSTAGRAM

🛐 Anotem na agenda e venham comigo explorar os Sete Temas da Jornada Espiritual:
✔O Chamado.
✔A Procura.
✔A Misericórdia,.
✔A Pureza de Coração.
✔A Confiança.
✔A Rendição no Amor.
✔A Unidade do Ser.

Temas abordados por Ricardo Leão, estudioso da obra de Rumi, praticante das curas orientais Essências e Egípcias, tarólogo e astrólogo, intérprete da simbologia universalista.

A Live abordará cada um desses temas e sua importância e o workshop consiste na busca dessas abordagens em três níveis:.
✔Reflexões e exemplos da poesia sufista de Rumi.
✔Posicionamentos do Mapa Natal.
✔Arcanos do Tarot através de tiragens individuais e interpretações pessoais que levarão cada participante a se integrar a espiritualidade e entender a sua Jornada de Alma nessa existência.

Contatos por DM ou pelo 14-996859059

05/02/2020

https://www.wemystic.com.br/sananda-novo-nome-de-jesus/ #

Sananda: Será que Cristo ainda mantém a mesma personalidade, o mesmo nome? Conheça Sananda, um grande mestre espiritual que encarnou como Jesus e a oração para se conectar com ele.

06/11/2019

https://portal2013br.wordpress.com/2016/10/25/20-poderosas-citacoes-do-mestre-espiritual-de-rumi-shams-tabrizi/

Rumi (1207-1273) era um poeta persa do século 13, estudioso islâmico, teólogo e místico sufi. Nos últimos sete séculos sua influência transcendeu as fronteiras internacionais e divisões étnicas, se…

06/11/2019

Jesus através dos olhos de Rumi, um místico sufi.

Há uma antiga parábola sobre um peixe do fundo do mar que chega a um
lago muito pequeno. Quando chega ao lago, inicia uma conversa com
os peixes do lago. Este peixe da lagoa nunca deixou sua lagoa antes. O
peixe do lago está muito empolgado por ter um novo amigo e diz ao peixe do oceano:
“Você não acreditaria em quão profunda é o meu lago. Apenas observe enquanto eu nado até o
fundo.

Assim, o peixinho mergulha orgulhosamente no fundo do lago e
volta e diz aos peixes do oceano: "Você viu até onde eu fui?" E o
peixe do oceano diz: "Isso realmente foi incrível, mas você sabe que de onde eu venho
é ainda mais profundo do que isso? ”E o peixe da lagoa pede para ouvir mais
sobre o lugar de onde o peixe do oceano vem. O peixe do oceano diz: "Não posso mais
contar, mas um dia vou levá-lo até lá e você verá por
si mesmo".

Expandindo os horizontes da
religião

Ocasionalmente, ao longo da história, alguém aparece e muda uma religião
de religião do lago para religião do oceano. Alguém entra em
cena e aperta a tampa da religião, reformando-a, transformando
-a. Jesus era uma dessas figuras.

Jesus, ou pelo menos a mitologia ao redor de Jesus, ampliou os horizontes do
povo religioso do primeiro século; incluir todas as coisas, todas as pessoas e
todas as situações. A preocupação de Jesus era levar os marcadores externos da religião;
seus rituais, etiqueta e forma e torná-los convicções interiores. Jesus disse:
“Em vez de simplesmente não matar, nem odeie em seu coração. Em vez de
simplesmente não roubar, nem mesmo deseje aquilo que não é seu.

Jesus fez uma crítica selvagem aos fariseus de seus dias. Eles eram a
elite religiosa, os que tinham tudo externamente juntos. Jesus disse
-lhes: “Vocês telefonam! O dízimo é estrito e, no entanto, você conduz seus
negócios de maneira antiética. Por fora você é imaculado, mas por dentro
é imundo e indulgente.

Jesus disse que, em vez de se preocupar com minúcias por minúcias, a
religião deveria se preocupar com assuntos mais importantes - justiça, misericórdia e
compaixão. A preocupação com essas coisas ocorre através de uma
jornada interior , internalizando sua religião. Quando você internaliza sua
religião, seu mundo cresce além de qualquer coisa que você possa
imaginar. Esse é o milagre da jornada interior. Existe todo um
cosmos de possibilidades dentro de você, se você apenas se abrir para a
possibilidade.

Jesus levou as pessoas à beira de um oceano de possibilidades e disse: "Não
posso lhe dizer como é isso, você precisa entrar e ver por si mesmo".

Quero levá-lo à beira das possibilidades do
cristianismo progressivo , e não posso lhe dizer como é ter uma
consciência profunda e interior , tudo o que posso dizer é entrar e ver por si mesmo.

Jesus mudou-se na tradição mística do judaísmo e tornou-se a base
da tradição mística do cristianismo. Muitas vezes, são pessoas de
fora de uma tradição, ou aquelas que simplesmente ficam no limite, que são capazes de
nos levar a novos lugares e expandir nossos horizontes. Jesus era um assim O rabino Rami, que nos visitará na próxima semana, é alguém que vem de
fora de nossa tradição ou nos limites de nossa tradição, e abrirá nossos olhos
para um novo entendimento de Jesus e de nossa tradição. Ele nos levará à
margem dos oceanos de possibilidade que nunca imaginávamos estar lá. Rabi Rami é
um místico que nos indicará novos entendimentos de Jesus, o místico.

Misticismo como rendição interior

Então, o que é misticismo? O misticismo se preocupa com as partes da
religião com as quais a religião geralmente se sente menos à vontade. Ou seja, a
jornada interior , as realizações e a rendição interior. Existem fios místicos em
todas as religiões do mundo que levam essa jornada interior.

Considere, por exemplo, o Islã. "Islã" significa "rendição". Tem
três pilares de rendição. O primeiro é a crença. Renda-se às suas
crenças, por exemplo, a crença de que existe apenas um Deus. O segundo
pilar é a prática, ou ritual. Renda-se aos seus rituais, sejam eles
oração diária ou jejum. O terceiro pilar é a experiência. Renda-se à
sua experiência.

A religião geralmente é boa nos dois primeiros, mas não tão boa no
terceiro. Devido ao seu desconforto com a experiência, a religião reside na
arena da crença e da prática, e muitas vezes tenta dogmatizar a experiência, e
isso não pode ser feito. Movimentos místicos surgiram de todas as
tradições da fé para enfatizar a experiência, aquilo que transcende as palavras, aquilo que
você só pode ver por si mesmo.

O movimento sufi evoluiu do Islã e liderou as pessoas nesta jornada interior,
este lugar de rendição interior. Rumi foi um dos grandes sufis. Ele viveu
treze séculos na Era Comum e passou os últimos 12 anos de sua vida
escrevendo apenas um poema, o Masnavi, com 64.000 linhas de comprimento. Uma linha
diz: “Você é Deus se escondendo de si mesmo.” Esta é uma verdade profunda, uma que
não posso explicar, uma que você só pode mergulhar e explorar pela verdade. Eu
sinto que isso se relaciona com a rendição ao Deus interior.

O ensino central de Jesus foi a auto-rendição. Você se lembrará de que Jesus
disse: “Se você quer me seguir, deve se render e tomar
sua cruz”.

Jesus não estava dizendo para se tornar passivo ou deixar que as pessoas passassem por cima de você, mas
para afastar as camadas de personalidade, história, esperanças, sonhos e
estilo e depois perceber que não existe um eu separado. Há
apenas Aquele que vê as camadas, e este não é outro senão a
consciência. Renuncie a essa noção de que você é um eu independente que opera
neste mundo.

Sinto que o cristianismo progressivo enfatiza a experiência, mais do que
crenças ou práticas particulares. O maravilhoso é que, depois de
mergulhar na experiência, você pode abraçar a crença e a prática de maneira
mais completa e menos rígida.

O cristianismo progressivo está imerso na prática da
auto-rendição. O que isso significa para você? Eu me pergunto se é a
percepção de que você é como uma gota de água em uma fonte batismal de Kosmic.
Ou como um grão em um maravilhoso pão eucarístico interconectado, ou como uma ondulação
em um lago que se funde com uma onda oceânica. O ponto é que eles nunca podem ser
separados. Eles são pequenos e insignificantes, e ainda fazem parte de um todo maravilhoso.

Paralelos sufistas e cristãos

Há uma bela história da tradição sufi, paralela a
muitos dos ensinamentos de Jesus. Está relacionado ao versículo de Mateus, onde
Jesus disse que "você coça os mosquitos, mas engole os camelos". Algum
contexto é útil aqui. Em Israel, o camelo foi o maior animal que eles já viram, então o camelo significava o
maior e o mosquito a menor criatura, e a lei hebraica dizia que era igualmente
ilegal matar um mosquito no sábado, assim como matar um camelo. . Os
fariseus concentraram-se apenas nos mosquitos e esqueceram os camelos, ou as coisas
pesadas - justiça, misericórdia, compaixão.

Com isso em mente, deixe-me contar uma história sufi sobre o trapaceiro, mulá
Nasruddin. Ele era um contrabandista, que viajava todos os dias da Arábia
Saudita para o Egito.

Havia muitos maços carregados em seu jumento, e todos os dias os oficiais da fronteira revistavam
seus maços para ver o que ele estava contrabandeando, e nunca encontravam nada
suspeito. Após quatro anos, Nasruddin tornou-se muito rico e se
aposentou. Ao se aposentar, encontrou o funcionário que
despachava suas malas todos os dias ao atravessar a fronteira. O funcionário disse:
“Agora que nós dois estamos aposentados, você não está em perigo. Para meu próprio senso de
curiosidade, por favor me diga o que é que você estava contrabandeando. ”Sua
resposta foi:“ Burros ”.

Seu foco nas minúcias fez com que não vissem o burro, um
burro diferente todos os dias durante quatro anos.

As vertentes místicas do cristianismo e do islamismo, os ensinamentos de Jesus e
as histórias dos sufis nos remetem às grandes coisas - justiça, misericórdia e
compaixão. Só chegamos a grandes coisas quando fazemos essa jornada interior
e entregamos nosso apego ao eu separado. O burro representa nossa
maior oportunidade para a consciência interior, nossa vida cotidiana e
situações comuns . O burro é consciência.

A tradição sufi trabalha com histórias, como Jesus trabalhou com parábolas,
porque você não pode contar às pessoas como é neste oceano de consciência,
você só pode levá-las até o limite e pedir que mergulhem para ver por
si mesmas. Jesus nos leva à beira do oceano de possibilidades e
diz: "Mergulhe".

Aqui estamos no limite. Você vai mergulhar? Você fará a jornada para o
coração da vida? Você é Deus se escondendo de si mesmo.

Há um maravilhoso canto sufi que reúne tudo o que
discutimos: deixe-me deixá-lo com estas palavras:

1. O oceano não recusa nenhum rio, nenhum rio.

O coração aberto não recusa nenhuma parte de mim, nenhuma parte de você.

2. Eu sou um com tudo o que é, um com tudo;

Tudo o que é é um comigo, um com todos.

06/11/2019

O DESTINO DO CORAÇÃO

Os olhos foram feitos para ver coisas insólitas,
fez-se a alma para gozar da alegria e do prazer.
O coração foi destinado a embriagar-se
na beleza do amigo ou na aflição da ausência.

A meta do amor é voar até o firmamento,
a do intelecto, desvendar as leis e o mundo.

Para além das causas estão os mistérios, as maravilhas.

Os olhos ficarão cegos
quando virem que todas as coisas
são apenas meios para o saber.

O amante, difamado neste mundo
por uma centena de acusações,
receberá, no momento da união,
cem títulos e nomes.

Peregrinar nas areias do deserto
nos exige suportar
beber leite de camelo,
ser pilhados por beduínos.

Apaixonado, o peregrino beija a Pedra Negra
ansioso por sentir mais uma vez
o toque dos lábios do amigo
e degustar como antes o seu beijo.

Ó alma, não cunhes moedas com o ouro das palavras:
o buscador é aquele que vai
à própria mina de ouro.

Autor: Rumi

06/11/2019

POEMA DOS ÁTOMOS 2

Te direi em segredo
Aonde leva esta dança.

Vê como as partículas do ar
E os grãos de areia do deserto
Giram desnorteados.

Cada átomo
Feliz ou miserável,
Gira apaixonado
Em torno do sol.

Ninguém fala para si mesmo em voz alta.
Já que todos somos um,
falemos desse outro modo.

Os pés e as mãos conhecem o desejo da alma
Fechemos pois a boca e conversemos através da alma
Só a alma conhece o destino de tudo, passo a passo.

Vem, se te interessas, posso mostrar-te.