Lukáš Karas - Práce se sny

26/11/2025

"Někdy se ukazuje, že zdánlivá transcendence traumatických zkušeností je “spiritual bypassing” pseudoduchovní uhýbání a obcházení, což není nic jiného než strategie vytěsňování, aby se člověk nemusel konfrontovat s bolestnými pocity a nevyřešenými traumatickými ranami."

Nepravé bytostné Já přebírá funkci ochrany. Jeho úkolem je krýt pravé bytostné Já, střežit je před destrukcí a zkázou. Paradoxně vede k nedostatku autentičnosti, k sebeodcizení a k pocitu prázdnoty.

Rovněž Kalsched představuje nepravé bytostné Já jako část “archetypického systému sebeochrany”. Vypadá to tak, že nepravé bytostné Já má za úkol skrývat němé, osamělé jádro osobnosti, aby je traumatizující prostředí nezničilo.
V postoji nepravého bytostného Já se lidé necítí skutečně živí a reální. V důsledku tuhé, strnulé obrany nepůsobí dojmem opravdovosti. Je jim znemožněna tvořivost. Rozštěpenost mezi nepravé a pravé bytostné Já vyvolává také zhoršení symbolizační schopnosti , což je problém, se kterým se u těžce traumatizovaných lidí setkáváme často.

Ve stavu nepravého bytostného Já se za účelem přežití obětují primární životní potřeby. S tím jde ruku v ruce pocit neskutečnosti, ztráty vitality a smysluplnosti vlastní existence.

Ale přitom jde o úspěšnou adaptaci dítěte na selhávající prostředí, o nouzové řešení pro zvládnutí něčeho nezvládnutelného. Adaptace má zabránit tomu, aby dítě vnímalo slabost vlastního Já, zaručuje mu zdánlivou jistotu zmrazuje pocity úzkosti, studu a pokoření.

Vnější přizpůsobení dominuje nad intrapsychickou realitou. Jung svou koncepci persony spojil s nepravým bytostným Já. Personou se míní to, jako co se člověk jeví sobě a svému okolí, nikoli však to, co člověk skutečně je. Persona je “maska, která předstírá individualitu”.

Persona znamená jednostrannost a zdání, hranou roli. Zabraňuje tím však individuálnímu vývoji. “Rozložení persony je tudíž nezbytnou podmínkou individuace.” Oběti traumatu však bývají natolik identifikovány s nepravým bytostným Já, např. s “personou oběti”, že se jí nemohou jen tak snadno vzdát.
Transcendovat trauma znamená, kráčet v životě dál, překonávat, zdolávat, transformovat se. Někdy se ukazuje, že zdánlivá transcendence traumatických zkušeností je “spiritual bypassing” pseudoduchovní uhýbání a obcházení, což není nic jiného než strategie vytěsňování, aby se člověk nemusel konfrontovat s bolestnými pocity a nevyřešenými traumatickými ranami. - U. Wirtz

25/11/2025

⚡Drazí přátelé, s velkou radostí sdílíme první díl našeho podcastu Jinosvět

⚡První díl našeho podcastu věnujeme archetypu animy, duchovnímu významu lásky a mystickému putování. S pomocí indiánské pohádky Nevěsta z nebe si přiblížíme dvojaký charakter animy, její stinnou, nebezpečnou povahu, ale i její pozitivní, inspirující vliv coby ženy - hvězdy, průvodkyně a svůdkyně na dobrodružné cestě vedoucí k nebeským výšinám. Osvětlíme duchovní význam lásky a řekneme si, jak souvisí s původním rajským stavem a prvotním kosmickým člověkem / androgynem. Pochopíme, jak zármutek očišťuje srdce a jak tato alchymická proměna souvisí s mystickým putováním a konečným sjednocením v Bohu.

⚡Podcast bude vycházet pravidelně jednou za tři týdny.

⚡První díl je zcela zdarma. Další videa budou v plné podobě dostupná na herohero, takže neváhej dát odběr :) https://herohero.co/luckywknqyrtmheinl

⚡Tématem druhého dílu, který vyjde 16. 12., bude Temná noc duše. Dozvíte se, jakým způsobem jsou znázorněny různé aspekty temné noci duše velkých tarotových arkánech.

⚡“Nahlédněte za oponu všední reality a poznejte Jinosvět

⚡Podcast spojuje moderní hlubinnou psychologii a její zájem o vývoj kolektivního a individuálního vědomí spolu s pradávnou hermetickou tradicí, která usiluje o znovuzrození duchovně orientované kosmologie tvořené velkým řetězcem bytí a vírou v člověka coby spolupracovníka na obrovském Božím díle.
Autoři prostřednictvím těchto dvou perspektiv zkoumají nejrůznější dimenze lidského života a v symbolické říši snů, mýtů a pohádek odhalují dynamický tanec archetypů a volání Jinosvěta.

⚡Sledujte naše stránky, ať vám nic neunikne.
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064434832591

První díl našeho podcastu věnujeme archetypu animy, duchovnímu významu lásky a mystickému putování. S pomocí indiánské pohádky Nevěsta z nebe si přiblížíme d...

24/11/2025

Trauma lze chápat jako převratnou zkušenost s temným, děsivým obrazem boha, s němým bohem. Bůh traumatu je temný, nespravedlivý, strašný, přinášející chaos a ničivý rozvrat. Jung opakovaně zdůrazňoval, že tento temný bůh chce v temném člověku nabýt podoby…

Mnoha traumatizovaným lidem připadá, že dobrý bůh je vyhnanství. Zakoušejí odchod božského bytostného Já, archetypickou situaci opuštěnosti. “Připadám si uprostřed života jako mrtvý. Žiju jako v rakvi.” Zážitek vraždy duše je stav duševní podrobenosti, stav “jako by mě ubylo”, srovnatelný s naprostým ochromením. Je to stěží artikulovatelný pocit “jsem jiný než ostatní”, je to stínová, bázlivá existence spojená se studem a vinou, že jsem vůbec přežil a snesl takové ponížení.

Ztráta duše se manifestuje jako “engram smrti” v tělech přeživších, kteří jsou vyřazení z veškerého bezpečí v bytí. Veškeré iluze o Já a světu se rozplynuly vniveč. Přitom se rozpadá také vězení navyklých vzorců myšlení a vnímání. Potenciálně se toto rozvrácení ustrnulých struktur a očekávání může stát otevřeností pro jiný prostor vědomí, prostor, který nás přesahuje.

U. Wirtz - Zemři a vstaň

23/11/2025

Archetypy jsou jako řečiště, která vyschnou, když je opustí voda, ale která se může kdykoliv objevit. Archetyp je jako staré koryto, podél něhož staletí proudila živá voda a sama si vytvořila vlastní hlubokou stružku. Čím déle proudila v této stružce, tím je pravděpodobnější, že se dřív nebo později vrátí do svého starého koryta.

C. G. Jung - Wotan

19/11/2025

Každý kulturní pokrok je po psychologické stránce rozšiřováním vědomí, uvědomováním, k němuž nemůže docházet jinak než rozlišováním. Pokrok tudíž začíná vždy individuací, to znamená tím, že jedinec, uvědomující si svou ojedinělost, razí novou cestu tudy, kudy se dosud nešlo. - C. G. Jung

19/11/2025

⚡Drazí přátelé, s velkou radostí vám představujeme Jinosvět: podcast o hermetismu a hlubinné psychologii.

⚡Příští týden v úterý bude k dispozici první díl a rozhodně se máte na co těšit!!

⚡Podcast bude vycházet pravidelně jednou za tři týdny a první díl jsme věnovali archetypu animy, duchovnímu významu lásky a mystickému putování.

⚡Tématem druhého dílu, který vyjde 16. 12., bude Temná noc duše. Dozvíte se, jakým způsobem jsou znázorněny různé aspekty temné noci duše velkých tarotových arkánech.

⚡Sledujte naše stránky, ať vám nic neunikne.
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064434832591

⚡Těšíme se na vás a děkujeme za podporu.

⚡“Nahlédněte za oponu všední reality a poznejte Jinosvět”

⚡Podcast spojuje moderní hlubinnou psychologii a její zájem o vývoj kolektivního a individuálního vědomí spolu s pradávnou hermetickou tradicí, která usiluje o znovuzrození duchovně orientované kosmologie tvořené velkým řetězcem bytí a vírou v člověka coby spolupracovníka na obrovském Božím díle.
Autoři prostřednictvím těchto dvou perspektiv zkoumají nejrůznější dimenze lidského života a v symbolické říši snů, mýtů a pohádek odhalují dynamický tanec archetypů a volání Jinosvěta.

14/11/2025

Sexualitu bychom mohli nazvat mluvčí pudů, a proto právě v ní duchovní hledisko spatřuje svého hlavního odpůrce.

Nikoli však proto, že by sexuální výstřelky byly samy o sobě nemorálnější než žraní, chlastání, hamižnost, tyranství a chorobná marnotratnost, nýbrž proto, že v sexualitě duch větří sobě rovný, ba příbuzný protějšek.

Duch by totiž sexualitu, stejně jako všechny ostatní pudy, rád podrobil své formě, ale sexualita má zase svůj starý nárok na ducha, kterého kdysi - v plození, těhotenství, porodu a dětství - obsahovala, a duch se ve svých výtvorech neobejde bez její vášnivosti.

C. G. Jung - Základní pojmy teorie libida

12/11/2025

Dětství je významné také proto, že tenkrát předstupovaly před dětskou duši ony sny a obrazy, jež viděly daleko a připravovaly celý další osud, děsíce ji nebo povzbuzujíce, překračovaly spolu s tuchami rozsah dětské zkušenosti...

C. G. Jung - Základní pojmy teorie libida

12/11/2025

Srdečně tě zvu na online kurz psychologického výkladu snů☀️
Stále jsou volná místa ⚡⚡⚡
Těším se na setkání

Práce se sny: Online kurz psychologického výkladu snů

● Chceš porozumět vlastním snům a toužíš odhalit fascinující hlubiny a moudrost duše? Jsi milovníkem snových dobrodružství a rád bys odhalil jejich smysl? Oslovuje tě psychologie C. G. Junga a máš rád mýty a pohádky? Pak jsem právě pro tebe připravil kurz Práce se sny.


● V průběhu dvanácti večerů se naučíme psychologickému výkladu snů, osvojíme si základy jungovské psychologie, řekneme si, jak vznikají sny, jak je rozlišovat a jak vykládat snové série z perspektivy duševního zrání.


● Pochopíme, jakým způsobem probíhá léčení traumatu ve snech, odhalíme archetypální dimenze našeho nitra a pochopíme, jak významnou úlohu sehrávají sny na cestě seberozvoje.


● První polovinu kurzu budeme věnovat především psychologické práci se sny. V druhé části se zaměříme na sny jako na významné pomocníky na duchovní cestě.


● Budeme si vyprávět o snech v iniciačním kontextu a v šamanské praxi. Dozvíme se, jak starověké kultury využívaly sny, například v léčitelství a oneiromancii.


● Prostřednictvím mýtů a pohádek pak pronikneme k symbolické podstatě spánku, snění a probuzení (např. Šípková Růženka vs Buddha). Přijde řeč na stvořitelské mýty, v nichž svět vstupuje jako velký kosmický sen prvotní stvořitelské bytosti. Také si budeme vyprávět o průvodcích ve snech a mystických snových zjeveních.


● Osvětlíme gnostické pozadí filmu Matrix a vykupitelskou úlohu Morfea, abychom nakonec pochopili, jak práce se sny vede k anamnesis, platónskému rozpomínání a konečnému probuzení.

_______________________________________________


Program:

1. večer - Úvod od práce se sny


2. večer - Prorocké dětské sny / Snové série / Prospektivní sny


3. večer - Archetypální sny


4. večer - Kompenzační sny a redukční sny


5. večer - Komplexy a sny


6. večer - Léčení traumatu ve snech


7. večer - Sny a synchronicita (věštění)


8. večer - Sny v šamanismu


9. večer - Průvodci ve snech


10. večer - Sny jako most k jiným světům


11. večer - Mýty o spánku a probuzení


12. večer - Morfeus osvoboditel

_______________________________________________

● Seminářem vás provede Lukáš Karas - Terapeut & Práce se sny

Lukáš Karas se dlouhodobě zajímá o mytologii, hlubinnou psychologii, umění a pohádky. Ve svých přednáškách propojuje poznatky z těchto různorodých oblastí, aby vykreslil mapu vnitřní skutečnosti. Toto poznání zúročuje při práci se sny. Lukáš Karas začínal před 14 lety jako dobrovolník v centru pro drogově závislé, zde ho formovala Franklova logoterapie. Později se seznámil s psychologií C. G. Junga, transpersonální psychologií a studiem mimořádných stavů vědomí.

Lukáš Karas vede pětiměsíční kurz hlubinné psychologie Zrcadla duše a organizuje přednáškový projekt Anima Mundi zaměřený na integrální vědy a změnu paradigmatu.

Lukáš Karas nevystupuje jako klasický akreditovaný psychoterapeut, ale jako průvodce při blahodárné a velmi efektivní terapeutické práci se sny. Terapeutickou praxi, kterou provozuje a nabízí, chápe jako komplexní péči o duši. K té využívá poznatky z mnoha oblastí současné psychologie. Prostřednictvím této práce klienta vede k intimnímu setkání s vlastní podstatou, k laskavějšímu životu sledujícímu individuační tendence a momentální růstový potenciál.

https://www.lukaskaras.com/
________________________________

● Kdy: 2. prosince až 3. března / Vždy v úterý od 19:00 do 21:00

● Kde: ● Kde: Setkávat se budeme online přes aplikaci google Meet
https://meet.google.com/rbn-sfxk-pxy?pli=1

● Cena 8000 Kč

● Cena zahrnuje účast na semináři + 1. hodinu osobní konzultace s Lukášem Karasem
________________________________

● Místo na semináři máte rezervované po zaslání mailu na terapiekaras@gmail.com a zálohy 3000 Kč převodem na účet 1140250022/3030.

● Do textu pro příjemce prosím zadejte “Práce se sny". V mailu zašlete své jméno a příjmení (případně telefonní číslo) a datum odeslání zálohy. Po zaslání mailu budete zapsáni do seznamu účastníků. Platba je vratná v plné výši do 2 týdnů před zahájením semináře, do 1 týdne před zahájením storno 50%, poté je záloha nevratná, neseženete-li náhradníka.

● Pro případné dotazy pište nebo volejte na číslo +420 704 615 216

09/11/2025

Kouzelník je vždy “ten, kdo ví” a “ten, kdo vládne mocí”. Muž, jenž je veden energií Kouzelníka, je ztělesněním “rituálního stáří” a vládne procesům proměny v lidském nitru i mimo něj.

Kouzelník chápe dynamiku energetických toků a jejich vzorců v přírodě, lidských jedincích a společnostech a také mezi bohy (hlubokými nevědomými silami), a proto je mistrem v ovládání a usměrňování moci.

Jedním z aspektů kouzelníkovy moudrosti, je jeho nadání pronikat k jádru věcí existujících v přírodě, ale i do lidských bytostí.

“Teoretická věda” je aspektem energie Kouzelníka, kterou bychom mohli nazvat jako poznání. Druhá, “aplikovaná věda”, je technologickým aspektem energie Kouzelníka. Je to aplikované poznání toho, jak ovládnout a usměrňovat sílu.

Jsme přesvědčeni o tom, že dnešní věk je věkem Kouzelníka. Současný věk je rovněž věkem chaosu, jelikož chaos je přirozeným důsledkem nesprávného využívání Kouzelníka v určité zásadní sféře lidského života.

Moderní fyzika a hlubinná psychologie se shodly na následujícím závěru - věci nejsou tím, čím se zdají být. To, co přirozeně prožíváme jako všední skutečnost, je pouze špičkou ledovce čnící z nesmírné hlubiny. Právě znalost tohoto skrytého království je polem působnosti Kouzelníka.

Král, Válečník, Kouzelník, Milovník - Moore Robert a Gillette Douglas

07/11/2025

Pohled do noci: Spánek je dílna naší identity

Ještě nikdy jsme na spánek nevznesli tolik nároků. Možná právě proto máme dojem, že spíme hůře než kdy dřív. Ačkoli jsou tvrzení o „úpadku spánku“ přinejmenším sporná, téměř jisté je něco jiného: proměnil se rytmus mezi bděním a spánkem. Umělé světlo, nepravidelné pracovní doby, všudypřítomné obrazovky i stálé teplo v ložnicích nutí tělo fungovat lineárně, ačkoli jeho přirozenost je cyklická. Spánek jsme navíc proměnili v disciplínu sebehodnocení: měříme ho, porovnáváme, optimalizujeme – až se i odpočinek stává výkonem. Právě proto má smysl přemýšlet o spánku nejen biologicky, ale také zevnitř zkušenosti – jako o jiném způsobu přítomnosti, který je třeba chránit před naší horlivostí.

Francouzský filosof Maurice Merleau-Ponty chápe spánek ne jako výpadek vědomí, ale jako jiný způsob přítomnosti ve světě – návrat k „anonymnímu“ tělu, které nese naše vnímání i tehdy, když mysl přestává být aktivní. Usínání je podle něj přechod od angažovaného, cíleného vztahu ke světu k předreflexivnímu bytí. Spánek tak neporušuje kontinuitu subjektu, naopak ji zachraňuje: člověk nepřestává být ve světě, pouze se proměňuje styl jeho přítomnosti.

Britský neurovědec Matthew Walker na tuto intuici nepřímo navazuje. REM fáze spánku – čas snů – ukazuje, že tato „anonymní přítomnost“ není prázdno, nýbrž aktivní práce: upevňování paměti, usazování zkušeností a „odloupnutí“ přepjatých emocí, aby s nimi mozek mohl žít dál. Jinými slovy, co fenomenologie popisuje jako střídání angažovanosti a ústupu, se v laboratorních datech ukazuje jako rytmus neurochemie, který umožňuje, aby se naše já nerozpadlo pod tíhou dne.

Tam, kde novověká tradice viděla ve spánku hrozbu rozumu, ukazují Merleau-Ponty a Walker spánek jako jeho podmínku – jako tělesně zakotvený proces, který udržuje kontinuitu identity tím, že svět v noci „přijímáme“ jinak než ve dne. Výsledkem je prostá teze: spánek není únik, ale práce těla na tom, aby vědomí mohlo následující den znovu myslet.

Ještě nikdy jsme na spánek nevznesli tolik nároků. Možná právě proto máme dojem, že spíme hůře než kdy dřív. Ačkoli jsou tvrzení o „úpadku spánku“ přinejmenš...