11/01/2025
الايمان عند أهل السنة والجماعة ...
مقال طويل ولكنه يستحق التأمل فيه ..
⬇️⬇️
ما هو الإيمان و ما هي مراتبه و شروطه و أركانه و ما مصداق الإيمان .
🔲 تعريف الإيمان :
• لغة : هو التصديق
قال تعالى : { وما أنت بمؤمن لنا } اي : بمصدق لنا ، و يقال في العربية : ءامنت بكذا ، اي : صدقت به وءامنت بالنبّي ، اي : صدقت بالنبي ، و قوله تعالى : { و ءامن له لوط } ، أي : صدق له لوط ، و قوله تعالى : { يؤمن بالله و يؤمن للمؤمنين } ، اي : يصدق بك و يصدق بالمؤمنين ، و قوله تعالى : { أفتطمعون أن يؤمنوا لكم .. }
[البقرة : 35] ، تعدي بالكلام .
و يقول ابنُ الاثير في هذا : ( أمن ؛ في أسماء الله المؤمن ، و هو الذي يَصْدُقُ عباده وعده فهو من الايمان " التصديق" جزماً ، أو يؤمنهم في القيامه من عذابه فهو من الامان و الأمن ضد الخوف )
[النهاية في غريب الحديث و الاثر 1-69-5] .
• إصطلاحا : قول باللسان و إعتقاد بالجنان و عمل بالجوارح أي بالأركان ، يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية .
قال البخارى رحمه الله : ( هو قول و فعل )
[فتح الباري : 1-45] ،
وفي رواية اخرى
( هو قول و عمل ) ،
و قال أيضاً رحمه الله :
( لقيت اكثر من الف رجل من العلماء بالامصار فما رأيت احداً منهم مختلف في ان الايمان قول و عمل و يزيد و ينقص ) [فتح الباري : 1-47].
قال الشافعي رحمه الله :
( وكان الاجماع من الصحابة و التابعين ومن بعدهم وممن ادركناهم يقولون " الايمان قول و عمل و نية لايجزي واحد من ثلاث إلا بالآخر " )
[كتاب الام :8-161 |
مجموع الفتاوى:7-209].
قال ابن تيمية رحمه الله :
( وكان ممن مضى من سلفنا لايفرقون بين الايمان و العمل ، العمل من الايمان و الايمان من العمل )
[كتاب الايمان ص 261] .
و قال ايضاً رحمه الله : ( وقد مال الى هذا المذهب ابو عبدالله و هذا قول مالك ابن انس إمام دار الهجرة و معظم أئمه السلف )
[الفتاوى : 144].
و قال أيضاً :
( وأما سائر الفقهاء من اهل الرأي و الأثار بالحجاز و العراق و الشام و مصر - منهم مالك بن انس ، الليث بن سعد ، سفيان الثوري ، الاوزاعي ، الشافعي ، أحمد بن حنبل ، اسحاق بن راهوية ، ابو عبيد القاسم بن سلام ، داوود بن علي و الطبري - ومن سلك سبيلهم فقالوا الايمان : قول و عمل , قول باللسان وهو الإقرار و اعتقاد بالقلب و عمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة )
[كتاب الايمان ص: 292].
قال اب
