Kauket Broadcasting Center

01/04/2023

الإرهاب فكرة و البلطجة فكرة و اللامبالاة فكرة و الضمير فكر....
و الأفكار لا تموت إلا بأفكار....
القضاء علي الجهل هو المخرج الوحيد لهذا المجتمع...
الجهل عكس الثقافة.
التعليم عكس الأمية.
التنمية و التقدم بدايتهم من تنمية الإنسان.
دون ذلك فهو حرث في بحر.

31/03/2023

خدعة البراندات....( ١ )
بدأت فكرة البراندات من الحروب النابوليونية،حيث أراد تصنيع ملابس موحدة و بأعداد كبيرة للجنود،فبدأ إنتشار المصانع و بعد إنتهاء الحروب النابوليونية،وجد أن تلك المصانع موجودة بالفعل و لا داعي لغلقها و من هنا إنتشرت الملابس الجاهزة علي إستحياء. و في 1851 أسس إسحاق سينجر شركة ماكينات الخياطة الأشهر ( سينجر ) و لكن يمكن أن نعتبر الغزو الحقيقي للملابس الجاهزة كان علي يد الولايات المتحدة الأمريكية السباقة في نهج هذا الأسلوب الصناعي من خلال توحيد أحجام الزي العسكري للجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الأولى ١٩١٤ / ١٩١٧ وذلك لتوفير وقت التصنيع من جهة وخفض تكاليف الإنتاج وسرعة إرتداء الجنود للباس من جهة أخرى. حيث عرفت هذه التقنية في ذلك الوقت ب "النسج أو النسيج"، وهو ما يطلق الآن على جميع صناعات الملابس.

و بعد إنتهاء الحرب العالمية الاولي بدأ التغيير الثقافي يغزو العالم من خلال الولايات المتحدة و لا سيما الامبراطوريات القديمة قد إنهارت ( الإمبراطورية العثمانية و إمبراطورية الهابسبرج أو إمبراطورية النمسا و المجر و الإمبراطورية الروسية و الإمبراطورية الإسبانية )
و من المعروف أن نهج الولايات المتحدة و الاستعمار عموما هو الغزو الثقافي تأثيرة أقوي و أبقي من الغزو العسكري.
فبدأت ظاهرة البراندات في الظهور،من جهة تلك البراندات هي التي ستقود إقتصاد العالم بعد وأد أية محاولات لوجود براندات خارج أوروبا و الولايات المتحدة و بالتالي سيتحكمون في صناعتها و تجارتها و يجنون الملايين بل و ستعمل المصانع المحلية في شتي بلدان العالم عند تلك البراندات و تنتج تحت وصايتها.و ثانيا أو من جهة أخري ستقود التغيير الثقافي و الوعي من خلال فرض الموضات التي يرغبونها أي أن الموضة تفرض علي المستهلك.
هل هناك براندات ملابس أساسها غير اوروبي أو غير أمريكي ؟؟
بالطبع لا و إن وجدت ستكون محلية و علي إستحياء و لن تخرج للعالمية.
هكذا يدار إقتصاد العالم.....
هكذا تساق الشعوب بلا وعي في سبيل خدمة الإمبريالية.
و للحديث بقية

23/03/2023

التنمية الثقافية ( ١ )
تُعرّف الثقافة (Culture) من الثقاف.الثقاف هي الخشبة التي تُسوَّى الرماح بها، فعند قول جملة (تثقيف الرماح) يعني تسوية الرمح بآلة الثقاف، ومن جهة أخرى تُعرَّف الثقافة على أنّها الفطنة، فعند القول (ثقف الرجل ثقافة) يعني أنّه صار رجلاً حاذقاً وذا فطنة، وتعني كلمة ثقافة، كل ما يضيء العقل، ويهذب الذوق، وينمي موهبة النقد، وباشتقاق كلمة ثقافة من الثقُّف يكون معناها الاطلاع الواسع في مختلف فروع المعرفة، والشخص ذو الاطلاع الواسع يُعرَف على أنّه شخص مثقّف.أمّا في الاصطلاح فتُعرَّف الثقافة على أنّها نظام يتكوّن من مجموعة من المعتقدات،و العادات و التقاليد و السلوك و الفن و العمارة و النظام و الفولكلور و المعتقدات الشعبية و الملابس والإجراءات، والمعارف التي يتمّ تكوينها ومشاركتها ضمن مجتمع معين، والثقافة التي يكوّنها أيّ شخص يكون لها تأثير قوي ومهم على سلوكه.وتدلّ الثقافة على مجموعة من السمات التي تميّز أيّ مجتمع عن غيره، منها: الفنون، والموسيقى التي تشتهر بها، والدين، والأعراف، والعادات والتقاليد السائدة، والقيم، وغيرها.
و هنا لنا وقفة طويلة....فالثقافة هي مرآة المجتمع و تختلف الثقافة إختلافاً كلياً و جذرياً عن التعليم. فالأمية عكسها التعليم و الجهل عكسه الثقافة... أي أن ممكن للشخص أن يكون متعلم و جاهل في ذات الوقت.
بل ممكن أن يحصل علي أعلي الشهادات العلمية و يكون جاهلاً.
الثقافة هي محرك المجتمعات،فهي الموروثات التي يورثها جيل لآخر و تتوارث جيلاً بعد جيل.
فنحن هنا أمام قضية كبري،فلسنا بحاجة للتعليم فقط بل نحتاج الثقافة و التعليم سواء بسواء.
و إن كنا بصدد دراسة مجتمع ما لتطويره،فلابد لنا أن ندرس ثقافته حتي نقف علي عوامل الضعف و السلبيات بها.
علي سبيل المثال لا الحصر ثقافة النظافة أو النظام أو العمل أو الوقت لمجتمع ما.
و العُرف جزء لا يتجزأ من الثقافة،و للأسف العرف أقوي من الأديان و أقوي من القانون... مثل الثأر في الصعيد،فهو عرف من الأعراف،و رغم أن مصر أرض الأديان فقد كانت مهداً لليهودية،و أماناً للمسيحية و قوة للإسلام،إلا إن بعض الاعراف لم يتم القضاء عليها. ( هذا علي سبيل المثال )
إن أي تنمية بعيداً عن التنمية الثقافية ستكون نتيجتها صفراً كبيراً....
و للحديث بقية
تابعونا.

20/03/2023

الشعب المتدين بطبعه....
يقول الدكتور زكي نجيب محمود،في أحد كتبه...بأنه كان مراقباً علي إحدي لجان الإمتحانات بالجامعة،حين ضبط طالبة منتقبة،بالغش... فيسرد:فلم يمنعها نقابها من الغش و لم تخف من كتاب الله الذي تضعه أمامها علي طاولة الإمتحانات.
يحضرني هذا الموقف كثيراً،لأنني أراه في حياتنا اليومية،مجرد مظاهر دينية و لكنها أبعد ما تكون عن الفضيلة و الأخلاق و المعاملات التي حثنا عليها الله... مسابح و نقاب و حجاب و ذقون و بخور و قرآن يُتلي في المحال و أماكن العمل... و لكن كل هذا لا يمنع من التزويغ و تأدية العمل بكفائة و النظام و الغش ...
محرماً هو لحم الخنزير لكن لا مانع من أن نبيع لحوم الحمير.
محرماً هو الربا لكن لا مانع من حبس البضائع لرفع أسعارها أضعافاً مضاعفة...
محرمُ هو القمار لكن لا مانع من الغش في الميزان و في جودة المنتج أو خاماته...

لا مانع من السب لا مانع من السرقة لا مانع من أي شيء....
تحول الدين إلي مظاهر دينية.... رغم أن الدين المعاملة و رغم أن الله تعالي قال و لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون.

جاء في الحديث:لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخواناً.

يقول الحق تبارك وتعالى «فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين».
غابت المعاملات .... و بقيت المظاهر للاسف الشديد .... مثل رمضان الكريم انحصر في المسلسلات و الحلويات و السهرات.

و نريد أن نكون شعبا منتج؟ نريد أن ننافس العالم ؟؟؟ بماذا؟؟؟ مظاهر دينية ؟ و مظاهرات لاستعراض الورع؟؟
تحضرني السيدة ذات الاسدال في الكومباوند التي تطارد شخصا ما بعصا المقشة و تسب الدين ... و تسب و تلعن و يطارده ابنها مهدداً إياه بضربه إن لم يتوقف عن تصوير الحدث....

و لكن الاسدال هو الأهم ... و هل يتقبل الله سب الدين؟؟
تلك عينة و العينات كثيرة جدا.
و للحديث بقية...

14/09/2022

ينتصر الملاكم حين لا يلعب لهزيمة خصمه ، بل حين يلعب ليكون الأفضل علي الإطلاق و ليس أفضل من أحد بعينه.
فحينما تركز علي أن تكون أفضل من شخص ما ، فأنت تحد من قدراتك و ملكاتك و إبداعاتك و تحصرها فقط في التفوق علي هذا أو ذاك و هنا ... فإنك لن تصل لشيء فربما من تريد التفوق عليه هو أساسا فاشل !! اذا أردت التفوق فلابد و أن تتحدي التفوق ذاته .

07/09/2022

04/09/2022

بعض الناس تعيش،كأنها في ممر طويل مظلم لانهائي غارق في الظلام،علي يمينه حائط شاهق البنيان تكاد تري بصيص النور فوقه،و علي يساره أبواب متراصة في صف طويل لا تري نهايتها. و يعيش في هذا الممر لا يحرك ساكناً،و لا يحاول فتح الأبواب ربما تخرج به إلي النور و الحرية. و في النهاية يلوم الأقدار!

03/09/2022