Muhammad Fayeq - محمد فايق

Muhammad Fayeq - محمد فايق Think
(د. محمد فايق) Pharmacist, Psychologist, Writer

إيجو الرجالزي ما تكلمنا عن إيجو البنات، نتكلم عن إيجو الرجالة..و عشان التوضيح، المقصود بكلمة إيجو هنا هو الـ (self-estee...
30/01/2026

إيجو الرجال

زي ما تكلمنا عن إيجو البنات، نتكلم عن إيجو الرجالة..

و عشان التوضيح، المقصود بكلمة إيجو هنا هو الـ (self-esteem) أو الثقة و الإعتداد بالنفس.. لأن الكلمة ليها معنى اصطلاحي تاني مش موضوعنا..

الراجل بيستمد الإيجو بتاعه من حاجتين مفيش غيرهم.. كل الهري و اللف و الدوران و الكذب و الإشتغالات و الحوارات بتاع الرجالة بيدور حوالين حاجتين فقط..

الحاجة الأولى: النجاح..

النجاح بيحفز افراز هرمونات الذكورة (التستوستيرون) و السعادة و الإستقرار النفسي (الدوبامين و السيراتونين) في مخ الراجل..

النجاح ده ممكن يكون حاجة بسيطة جداً زي إنه بدأ يشوف شعر منبت في دقنه و شنبه و بدأت الأحلام تداعب خياله ازاى هيستعمل مكنة الحلاقة اللي ياما شاف أبوه أو أخوه الكبير بيستعملوها، و ممكن يكون النجاح كبير أوي زي إنه اخترع الآيفون مثلاً..

عايزة ترفعي الإيجو بتاع جوزك من الناحية دي، لازم تخليه يحس بالنجاح..
يعني مثلاً تندهي عليه يغير الأنبوبة بتاعت البوتجاز و تقوليله إن مفيش غيره فـ البيت يقدر يغيرها.. أو تندهي عليه يفتحلك علبة صلصة أو برطمان مخلل عشان انتي مش قادرة تفتحيه.. أي اشتغالة من دول هتحسسه بالنجاح و ترفع الإيجو و أهو كله مصلحة..

الحاجة التاينة اللي بيشفط منها الراجل الإيجو بتاعه: هي كمية البنات و الستات اللي حواليه و بيشعروه بالإهتمام..

في موروث قديم في مخ الراجل من قبل نشأة الحضارات المعروفة إن الراجل القوي القادر على حماية الأسرة و جلب الطعام بيكون أكثر استحواذاً على الحريم..

طبعاً الست زمان مكانتش عايزة وجع دماغ.. حروب بقى و خطف و اغ**اب و حاجة بعيد عنكو زبالة.. فأحسن حاجة إنها تشوفلها راجل قوي يقدر يحميها هي و عيالها و يوفرلهم المم (الأكل يعني)

و الراجل طبعاً عادي شغال.. من زوجة لزوجتين لتلاتة إلى ما شاء الله.. و الأكل كان طبيعي و مفيش هرمونات في الفراخ و الصحة كانت تمام.. فعادي بقى قشطة مش فارقة العدد كام..

و طبعاً لأن الراجل آنيها هي و عيالها، مكانش في واحدة تقول لو بتحبني طلقهم كلهم و كده.. لم يكن هناك وقت للمحن و السهوكة يا سادة.. اللي هتتطلق هتترمي برة الخيمة أو الكهف اللي عايشين فيه و ممكن أي أسد و لا دب معدي يلوشها عادي مكانش حد هيزعل و لا حد هياخد باله أساساً..

فكل ده أدى إن الراجل اللي عنده ستات كتير، ده معناه إنه قوي و قادر..

و لكم أن تتخيلوا بقى جوة الكهف كان بيحصل إيه.. أو بلاش تتخيلوا عشان مش ضامن هتتخيلوا إيه، خليني أنا أقول أحسن.. مثلاً اللي بتفليله شعره من قمل الغابة و اللي بتطبخ فخدة الجاموس البري اللي اصطاده و اللي بتفرك صوابع رجليه من المستنقعات اللي كان ماشي فيها.. كده يعني..

و بالتالي رسخ في مخ جدود الرجالة الحاليين إن كل ما كتر عدد الستات اللي حوالين الراجل و احتياجهم ليه، كان ده دليل على القوة و القدرة..

و ما زال هذا الإحساس موجود و مدفون في عقل معظم الرجال إلى الآن مع كل طبقات الحضارة التي طمست ذلك الرجل البري..

و بالفطرة، كل الستات بتعرف تتحكم في هذا المفتاح بمنتهى الذكاء..

لو عايزة تطلع بجوزها السما (سواء صادقة أو بتكذب): ربنا يخليك ليا يا راجلي يا حبيبي.. مش عارفة من غيرك الحياة تبقى عاملة إزاى..

و لما تحب تكسره: أنت راجل أنت و لا خيال مآته؟ - أهو انت كده، صوت عالفاضي لكن فعل مفيش..

إلى آخره من الجمل المحفوظة التي توارثتها أجيال النساء و اللي بتحاول بيها الست تدق خازوق في الإيجو بتاع الراجل..

و زي الإيجو بتاع الستات، الراجل بردو هيفرح و يزقطط لو مراته رفعتلو الإيجو حتى لو بتشتغله..

و بكده نكون خلصنا موضوع الإيجو عند الستات و الرجالة..

ملحوظة أخيرة: بالنسبة لفصيلة (خالف تعرف) اللي بتشفط الإيجو بتاعها من مخالفة أي رأي يقرأوه أو يسمعوه، بلاش ترفض الكلام لمجرد إنك تبان مختلف.. خلي ليك منطق في الإختلاف و حجة قوية.. و في هذه الحالة أهلا بنقدك..

محمد فايق

23/01/2026



تحذير: البوست غير مقصود به التعميم ويمثل وجهة نظري الشخصية..

لما بنت بتتكسر أثناء أو بعد علاقة عاطفية عابرة، معظم البنات بتخرج من هذا الانكسار بخبرة ما شاءت أم أبت..
الخبرة دي قد تؤثر في علاقاتها المستقبلية ونظرتها للحياة.. لكن بطريقة أو بأخرى معظم البنات شخصيتها مش بتتغير تغيرات جذرية أو تتحول تحولات عنيفة في طريقة تعاطيها مع الحياة..

تعال بقى لامرأة بعد الطلاق (وتحديداً لو كان في أولاد)...
معظمهم بيتغيروا تغييرات جذرية ف شخصياتهم..
وتجد طريقة تعاطيهم وتعاملهم مع الحياة والنَّاس مختلفة اختلافات عنيفة..
-تلاقي المرفهة الدلوعة اللي كانت بتترعب من المسئولية، بقت مستقلة ومعتمدة على نفسها اعتماد شبه كلي..
-والهادية الطيبة اللي كانت دمعتها تنزل لو حد قالها بخ مثلا، بقت جامدة واكتسبت صلابة عجيبة ف مواجهة مواقف الحياة..
-اللي كانت تخاف تبات ف الشقة لوحدها،، مع مرور الوقت بقت تسعى جاهدة انها تستقل بحياتها مع اولادها ف مكان لوحدهم
-والمرحة المتكلمة اللي كان كل كلامها هزار وألش، اكتسبت جدية وبان على ملامحها صرامة وحزم..
-اللي مكانتش تعرف تعد الفلوس وتتكسف من الكلام ف الماديات، بقت شاطرة وناصحة ومحدش يعرف يضحك عليها..
-واللي كانت ساذجة عاطفيا وأي حد يبعتلها على واتساب صباح الخير مع قلب أحمر تقع ف غرامه، بقت تقيلة وواعية وتعرف تميز النحنوح والمسهوك بسهولة..

السلوكيات الجديدة اللي ظهرت بعد الطلاق دي كانت فين؟
هل هي سلوكيات مكتسبة نتيجة للظروف؟
أم هي سلوكيات كانت مدفونة في مكان ما في اعماق النفس وطلعت بعد الطلاق؟

المنطق يقول ان الاحتمالين واردين..
وجود أطفال مع الطلاق بيحط الأم ف مواجهة عنيفة مع نفسها أولاً ثم مع المجتمع..
مواجهة وجودية..
بمعنى انها مواجهة يتوقف عليها وجودها ووجود اولادها ف الحياة..
المواجهة العنيفة دي بتنقلها نقلة نوعية ف طريقة استيعابها ونظرتها للحياة..
وبطريقة ما، بتظهر آليات إدراكية وسلوكية جديدة عشان الأم المطلقة تقدر تربي أولادها وتصرف عليهم وتكون أم وأب و و و ..

اللي بيحصل ده - على الرغم انه واقع كئيب - إلا انه مش صح...
في فروقات نفسية - رغم أنوفنا جميعاً - بين الراجل والست..
في صور من المعاناة مش المفروض الست تعيشها..
مش المفروض ان الست تتوتر وتقلق عشان تعول اولادها الصغار..
مش المفروض الست تجابه كل منحنيات حياتها وحياة اولادها وحيدة ليس معها إلا الله..
مش المفروض أبداً الست تلعب كل الأدوار - الاب والام والعائل والسند والمربي والخادمة والسائق و و و - في الحياة

واقع بائس ينزع أنوثة النساء قسراً ويحولهن إلى كائنات صلبة ثخينة الجلد لتتحمل ضربات الدنيا وتتأقلم في عالم مليء بأجلاف لا ترحم..

نسبة كبيرة من اللي هيقرأوا الكلام من الزوجات، هيقولوا ان الكلام ده ينطبق على كثيرات منهن مش بس على المطلقات..
وده وجه آخر من وجوه الواقع البائس..
ان بعض الزوجات بقت برضو بتعلب كل الأدوار ف الفيلم الأُسَري.. هي بابا وهي ماما وهي أنور وجدي..

المقال ده دعوة للرجال المقصرين انهم يكونوا رجال..
اولادك مسئوليتك الشرعية والمجتمعية والإنسانية بغض النظر عن الطلاق من عدمه..
وياريت نستقبل الكلام بدون السفسطائية الجدلية الكسولة اللي ماتعرفش غير مهاجمة الستات من نوعية ردود: (الستات كذا والستات كذا)..
رأيي اللي باذن الله لن أتنازل عنه: الست "الطبيعية" بتكون انعكاس لجوزها..
يعني لو الزوج راجل بجد، هتبقى الزوجة ست بجد..
وفِي رأيي أيضاً ان أي انحراف للست عّن مسار انوثتها وحنانها الفطري، بيكون بسبب راجل مقصر ف دوره أو منزوع الرجولة أو مريض نفسياً.. ومش ضروري الراجل ده يكون هو الزوج.. ممكن يكون أب مش شايف دوره.. أو أخ غبي.. أو حتى متحرش مجهول..

شكراً

16/01/2026



**تحذير: المقال حاد ومؤلم وغير مناسب لمفرطي الحساسية..

لو بدأت هذا المقال بقصة زوج خائن في علاقة غير شرعية محرمة لنال المقال الاستحسان ولانهالت المشاركات والتعليقات ولأصبح وسيلة Catharsis ومتنفس لكثير من الزوجات..
ولكن العكس تمامًا يحدث إن تعلق الأمر بقصة زوجة خائنة..
مازلنا لا نحتمل هلع الإشارة إلى وجود زوجات خائنات.. بل أن مسمى "زوجة خائنة" تم حفظه حصريًا لأفدح حالات الخيانة والحد الأقصى لها فقط..
وإنصافًا، فإن خيانة الأزواج هي الـnorm المجتمعي الذي يكثر الحديث عنه وتُنسج له الأقاصيص وتُؤلف من أجل التندر عليه الدعابات.. ويرجع ذلك لأسباب لا مجال لذكرها الآن..
ولكن هذا لا يمنع أن هناك نوع حديث من خيانة بعض الزوجات يحدث داخل الهواتف المغلقة أكثر مما هو معلن عنه أو متوقع..

لدواعي رغبتنا في الإحساس بالأمان، قد نقنع أنفسنا أن الزوجة الخائنة هي بالضرورة امرأة سيئة الخلق معدومة الدين والضمير في أصل طباعها.. ولكن ليس هذا هو الحال دائمًا.. فبعيدًا عن الزوجات سيئات الخلق معدومات الدين والضمير، قد تكون البداية زوجة عادية تساوت داخلها مقادير التقوى والفجور -مثلنا جميعًا- تعاني في زيجة تعيسة أو زيجة مملة أو تحت زوج ضعيف أو زوج خائن أو جاف أو قاسي أو سيئ الخلق، أو زوج جيد ولكنها لا تراه كفؤًا لها..

أو -وهو السبب الأخطر- تزوجت رجلًا صالحًا ولكنها سمحت لنفسها بالاقتراب من رجال آخرين (في العمل أو الأقارب أو الجيران) حتى دُغدغت مشاعرها بالتدريج..

تحت مسمى الزمالة، رأيت في أماكن العمل المتزوجة التي تُسرع لعمل الشاي والنسكافيه لزميلها بعد أن يُفطرا سويًا.. ورأيت الزوجة التي تطبخ الكعك اللذيذ وغيره من الأصناف لزميلها بيديها..

ويبدأ الأمر بينهما بما يُطلق عليه كلام عادي.. أو "كلام بريء"..
ثم يزداد الكلام البريء في كميته ونوعيته وتبدأ الألفة البريئة في النمو بينهما بما وفرته وسائل الاتصال المحمولة في اليد من سهولة وخصوصية شديدتين..
ثم يتحول الكلام البريء والألفة البريئة تدريجيًا إلى اهتمام بريء وانجذاب بريء وتعلق عاطفي بريء واستعاضة بريئة لتحقيق إشباع بريء لمشاعر بريئة..

ولعلك عزيزي القارئ ترى في تكرار كلمة "بريء" نوعًا من التهكم والسخرية.. ولكن دعني أخبرك أن كلمة "بريء" هنا لها أهمية نفسية قصوى.. لأن الزوجة لن تعترف لنفسها باقترابها من الخيانة.. وستتمسك ببراءة العلاقة التي هي في طريقها للانزلاق في أوحالها لأطول فترة ممكنة..

معظم الأسوياء لن يستطيعون التعايش مع خطيئة إلا تحت غطاء من التبرير المقنع للنفس..
ولهذا، مع مرور الوقت أكثر وترسيخ الأواصر وتسارع الانحدار، يصير مسمى البراءة خِداعًا صارخًا للنفس.. فتُستبدل كلمة البراءة كمبرر بدائي ساذج بحزمة مبررات أخرى أكثر قوة وتعقيدًا..
منها على سبيل المثال:
الانتقام من الزوج القاسي/الجاف/الخائن، أو (أصلي حبيته)، أو ضعف الإنسان من باب (كلُ ابن آدم خطاء)، أو (أصل أنا اتجوزت غصب عني)، أو ببساطة قناعتها أن هذا من حقها لتعويض حظها العاثر..

معظم هذه العلاقات الرقمية الحديثة لا تصل إلى مرفأ الخيانة النهائي.. ويظل بعضًا من ضمير أصحابها حاجزًا بينهم وبين تلك النهاية.. ومع ذلك فلها أثر ووطأة.. فإن كان لدى الزوجة بعضًا من الطاقة لإصلاح زيجتها؟ فستنتهي هذه الطاقة وتتضاخم المشاكل في عينيها وسيصور لها الشيطان أن زواجها هو الجحيم ذاته وأن الطلاق ثم الزواج من الآخر هو المخرج الوحيد والأمان المستحق والجنة بعينها..

هناك نقطة ألم في كل علاقة شرعية كانت أو غير شرعية بين رجل وامرأة.. هذه النقطة تأتي بعد مقدار معين من الاقتراب والتعلق الذي ينتج عنه ألم شديد عند الافتراق..
نقطة الألم تأتي مع كثرة التواصل وممارسة الاهتمام ونمو المشاعر حتى تصير العلاقة جزءًا من نسيج الإنسان اليومي فلا يتخيل أن الاستغناء عنها شيء ممكن..
وفي حين أن الامتناع عنها في بدايتها يكون سهلًا للغاية، إلا أنه الاستدراج الشيطاني البطيء وغرور الإنسان وثقته في "براءة" تعاملاته القريبة والمتكررة مع الآخر..

تحمل الألم وإنهاء مثل هذه العلاقات هو الاختيار الصائب الوحيد..
يظل الإنسان يلهث وراء المخارج والاختيارات كي تستمر العلاقة واحدًا تلو الآخر حتى ينفذوا جميعًا ونصل إلى أن إنهاء العلاقة يظل هو الاختيار الوحيد..
مهما كان زواجك تعيسًا، ولو كان زوجك إبليس نفسه، فخيانتك ستتحملين أوزارها وحدك.. اسعي لإصلاح زواجك أو اسعي للطلاق.. ولكن لا تتصبرين على مُر حياتك بالخيانة..
شكرًا

ريبوست

09/01/2026



*قطار باريس - بروكسل / الدرجة الأولى*
اتنين رجالة قاعدين جنب بعض..

-ممكن أسأل حضرتك سؤال؟

*اتفضل

-حضرتك بتؤمن بوجود إله؟

*(بهدوء): ايوة الحمدلله

-مممممم.. اعذرني على التطفل بس ممكن اعرف ليه؟

*ليه أؤمن بالله؟

-ايوة.. ليه تؤمن بقوة - مطلقة - أعلى منك و غامضة بتأمرك بحاجات مش منطقية و مش مريحة؟

*بصراحة مش بحب أتكلم ف المواضيع دي..

-أسف للتطفل بس بعد إذنك تجاوبني لو معندكش مانع؟

*طيب.... بس لو متوقع أني أقولك سبب علمي مثلا، مفيش سبب علمي طبعا

-مش فاهم؟.. قصدك ايه؟!

*قصدي ان زي ما حضرتك قلت، أنا "اؤمن" بوجود الله.. و معنى كلمة ايمان منافي منطقيا لوجود دليل يقيني قاطع..

-(بيتعدل ف قعدته): لأ ثانية واحدة معلش!.. عايز افهم بالراحة.. حضرتك بتقول ان معنى انك مؤمن بوجود إله، ان مفيش دليل قاطع على وجود الإله ده؟!

*(بابتسامة): بالظبط..

-امال ليه كل المؤمنين بيقولوا ان الكون كله مليان أدلة على وجود إله؟!!

*يا استاذي دي مفارقة لغوية..
الكون مليان "قرائن و شواهد و آيات" على وجود قوة اعظم خلقت كل شيء..
لكن اكيد مفيش دليل قاطع وإلا لكانت حقيقة مش محتاجة إيمانيات اصلا!

-لا معلش ممكن توضحلي اكتر؟!

*لا دليل مع الإيمان ولا ايمان مع دليل..
لأن كلمة دليل، معناها يقين بالعلم الثابت و العين و ليس غيباً.. شيء تأكدت منه بما لا يدع مجال للشك.. زي دوران الارض حول نفسها مثلا.. زي ان الشمس هي مصدر الضوء و الحرارة..
و اي شيء تاني قابل للتكرار الثابت و القياس!
تخيل حضرتك ان الله ظهر بنفسه للبشر و أثبت قوته و قدرته الكلية المطلقة.. هل تعتقد ان ساعتها هيكون في معنى لكلمة "إيمان"؟

-مممممم.. يعني معنى كدة انك انت شخصيا ليس عندك دليل قاطع على وجود إلهك؟!

*اكيد لأ!
لو في دليل قاطع قابل للتكرار و القياس، مكانش يبقى في معنى ولا وجود لكلمة "مؤمن"..
هل ينفع اقولك مثلا: "هل تؤمن اننا راكبين قطار؟!!".. اكيد لأ.. لان حضرتك متيقن برؤي العين اننا راكبين قطر و في أدلة واضحة..
الإيمان بقى لما اقولك مثلا: "هل تؤمن ان بعد اسبوع حضرتك هتحس بالسعادة الغامرة؟"
دي حاجة مستحيل اقدر أبرهن عليها - بالتكرار الثابت و القياس - دلوقتي.. لازم تستنى لحد ما تحصل او ماتحصلش..
و بالتالي لو حضرتك صدقتني دلوقتي، هيبقى تصديقك ليا بسبب "ايمانك" اني صادق و بس!

-ممممممم.. على كدة بقى احنا اللي لا نؤمن بوجود إله معذورين!

*مقدرش احكم عليك ولا أجاوبك اجابة قاطعة... بس اقدر اقولك ان ده السبب في وجود الأنبياء..
و اقدر اقولك كمان اني متفهم انت مش مؤمن ليه

-ليه بقى؟!

*لان من حيثيات و تعاليم إيماني، ان دي مش النهاية..
ممكن حضرتك تموت مؤمن و انا اموت مش مؤمن..
و إن الإيمان ليس بالأدلة القاطعة ابدا.. ده شيء روحاني بحت.. و ربنا يهدي اليه من يشاء..
و لحكمة لا اعلمها، ربنا أراد انك تكون مش مؤمن بوجوده حاليا..

-يعني مش هتحاول تقنعني؟؟

*لا طبعا..
أقنعك ب ايه؟
ماحنا متفقين ان مفيش دليل قابل للتكرار و القياس!.. المسألة كلها غيبية مع الكثير من القرائن و الشواهد العقلية.. بس مفيش دليل أقدر اوريهولك أو نقيسه بجهاز مثلا!

-غريبة!

*ايه هو اللي غريب؟!

-انك مش محموق و بتبصلي باحتقار و تكلمني على اني انسان ضال استحق الحرق و بتحاول تهديني و تقنعني!

*حضرتك سألتني سؤال باحترام و بتتكلم بهدوء و بعقلانية.. و بعدين زي ماقلتلك، مفيش بشر ف موقع يسمحله بالحكم على بشر زيه..
محدش عنده معرفة مطلقة بالله إلا أنبياء ربنا اختارهم بنفسه.. عدا ذلك كلنا ف امتحان حتى لحظة النهاية..

-مممممم.. كلامك شجعني اني أسالك سؤال تاني

*اتفضل

-اللي خلاني افتح معاك الموضوع من البداية اني لاحظت معاك كتاب فيزياء نووية اللي كنت بتقرأ فيه اول ما قعدنا.. و بعدين سمعتك بتقول نصوص دينية بصوت واطي.. و بصراحة التناقض ده هو اللي استفزني أسألك!

*تمام.. كنت بقرأ آيات من القرآن.. فين التناقض؟

-التناقض ان بما انك وصلت ف العلم للمرحلة دي، يبقى اكيد عارف ان كل الأدلة العلمية بتؤكد عدم وجود إله!.. ف ازاي انت مؤمن؟!

*اسمحلي اختلف معاك علميا

-اتفضل

*مفيش ادلة قاطعة على وجود الله زي ما قلنا.. لكن مفيش ادلة قاطعة تنفي وجوده..

-ازاي؟!

*اقولك ازاي... اكبر علماء الفيزياء حاليا معظمهم ملحدين.. لكنهم لم يجدوا دليل قاطع على نشأة الكون بنفسه..
العلوم كلها ماتعرفش قبل الـ Big Bang كان في ايه.. او ايه اللي سبب الانفجار ده.. أكبر علماء الفيزياء النظرية حاليا - دكتور هوكنج - قال في كتابه "Brief History of Time" ان مفيش دليل ف الكون على "عدم" وجود الله.. و بالتالي - من وجهة نظره - ان ده احتمال قائم..

-مممممم.. بس في نظريات عن نشأة الكون!

*فعلا.. "نظريات".. لكن هل في دليل قاطع قابل للتكرار و القياس؟!

-لا طبعا.. و مستحيل يكون في قياس لشيء حصل من ١٣ مليار سنة!

*بالظبط!.. يعني هتفضل كلها مجرد نظريات لا تنفي وجود قوة عظمى مطلقة خلقت الكون بكل ما فيه و كل من فيه..

-طب سؤال كمان

*اتفضل

-حضرتك مقتنع ان الكون عمره ١٣ مليار سنة؟

*الى حد كبير.. لأن - الى الآن - العلم البشري بمقاييسه الحالية بيؤكد كده.. لكن ده لا يستوجب بالضرورة انها تكون حقيقة.. ممكن نكتشف مقاييس ادق و المقاييس دي تورينا نتايج مختلفة

-كويس جدا!.. بس حاليا حضرتك مش معترض؟

*لا مش معترض

-طيب ازاي يكون عمر الكون ١٣ مليار سنة في حين ان عمر البشر بشكلهم الحالي ٢٠٠ الف سنة بس؟!

*لان البشر مكانوش موجودين مع بداية الكون.. البشر اتخلقوا و الكون كان فعليا موجود.. دي شيء مذكور ف النصوص الدينية..

-ممممم.. طيب تفسر ب ايه المذابح و الاهوال اللي بتحصل باسم الدين من اول البشرية؟!

*المذابح و الأهوال بتحصل على إيد بشر و بأسلحة بشر و النتايج بردو لمصلحة بشر.. هو حضرتك شوفت مخلوقات تانية أو ملائكة مثلا بيعملوا المذابح و الاهوال؟

-بس معظمها بيتعمل تحت اسم الدين أو طمعا في جنة الإله!

*هرجع اقولك ان دي افعال بشر.. و افعال البشر لا يُقاس عليها.. يعني مثلا لو طلع واحد بيقتل الناس و يقول انا بقتلهم عشان فيزياء الكم، أو عشان بكتيريا السالمونيلا، هل ده معناه ان الخطأ في فيزياء الكم أو بكتريا السالمونيلا؟

-طب تفسر ب ايه عدد الأديان الرهيب اللي موجود ف الارض دلوقتي؟!..
و ان حتى الأديان اللي يقال عليها سماوية، بردو متعددة مش دين واحد؟

*التفسير اللي توصلت إليه، ان واضح ان في احتياج وجداني ما عند البشر للجوء و الإيمان بقوة غيبية اعلى.. و كل ثقافة على حسب موروثات المعتقدات بتاعتها.. ممكن يتوهموا ان القوة دي تكون ارواح الاجداد مثلا أو قوى الطبيعة أو فيلسوف مفكر أو اي شيء تاني..

-طب و تعدد الأديان السماوية؟!

*الحقيقة انهم دين واحد كلهم.. لكن شرائع مختلفة تبعا للتوقيتات اللي أُنزلت فيها التشريعات دي

-مممممم.. طيب تفسر ب ايه بعض التناقضات الموجودة ف النصوص السماوية؟

*حضرتك افترضت انها تناقضات على حسب فهمك و تفسيرك للكلام.. لكن هل اللي كتب النصوص دي - و هو الله - طلع بنفسه يفسرها؟؟
المنطق يقول ان تفسير اي كلام بصورة مطلقة، لازم يكون من المتكلم نفسه مش من المستمع.. و بالتالي، التفسير بردو تفسير بشري و بيتغير كل شوية..

-على حسب كلامك بقى مفيش شيء مؤكد!
كلها آراء بشرية!

*في بعض الأشياء مؤكدة تأكيد مطلق.. لكن مستحيل كل الأمور هتكون مطلقة.. لان الافتراض الأساسي ان مفهوم الإيمان شيء غيبي.. و بالتالي مش منطقي اننا ندور على تأكيد مطلق لكل الأمور..

-يعني كده انت بتقول انك مش متاكد من دينك؟؟

*لا.. ماقلتش كده..
قلت أني متأكد غيبا - و هُو الإيمان - لكن معنديش دليل يقيني قاطع قابل للقياس..
و حتى الاجابات اللي قلتهالك مش مطلقة يقيناً.. دي بردو آراء بشرية و تفاسير بناء على فهمنا للنصوص في وقت ما.. لكن الإيمان الأساسي ان الله موجود

-إذن ماندورش على ادلة بقى!

*طبعا هندور.. الموضوع تلقائي.. سعي البشر للمعرفة مش اختيار.. دي غريزة.. لكن هنلاقي ايه لما ندور، هو ده اللي محدش يقدر يُجزم بيه..
و وارد جدا نلاقي ادلة قاطعة في وقت ما..
الفرق بين "المؤمن" بشيء و اللي مش مؤمن بيه، ان المؤمن مش منتظر "دليل"..

-الموضوع مش داخل دماغي بصراحة!

*و مش هيدخل دماغك.. الإيمان ف الشعور و القلب اولا و بعدين ف الدماغ..

-عموما انا مبسوط جدا بالنقاش معاك و انك مانفعلتش عليا و اتهمتني بالكفر و الزندقة!..

*ده شيء منصوص عليه دينيا.. الغلظة و الفظاظة ف الرد شيء مذموم..

-أشكرك جدا لسعة صدرك و التوضيح..

*العفو..

08/01/2026

مش معنى إني مريت بتجربة ما، سواء جواز ولا طلاق ولا شغل، وطلعت منها بشوية حكم، إن الحكم دي هتكون مفيدة لباقي الناس
بالعكس دي ممكن تبقى مضرة أصلًا
فنهدى على نفسنا ونبلع ريقنا ونحاول نتنفس قبل نشر حكم تجاربنا الشخصية -والتحيز الأعمى لها- على الناس عشان الصح ف الأمور الاجتماعية له أوجه كثيرة تختلف باختلاف الشخصيات والسياقات
موشكرين ☺️

06/01/2026

منذ سنوات طويلة أرسلت لي سيدة تطلب استشارة في أمر أسري..
كان الأمر أنها رأت شات لزوجها مع عدة رجال وكان كلامه معهم ذو طابع جنسي
كان زوجها يرسل لهؤلاء صوره العارية ويتكلم معهم عن ترتيبات للقاءات يكون الزوج فيها في وضع الأنثى..

وزادت على ذلك أنها وجدت في مخبأ في الدولاب أحد الأدوات الجنسية التي تستخدمها النساء عادةً

كان تعليقي وقتها أنها تتأكد وتتوثق مما رأت جيدًا
فإن كان كلامها صادقًا، فالطلاق هو خيارها الوحيد بدون أي تفكير.. والسبب واضح لا يحتاج لشرح من أي نوع..
وقد تحتاج هي لعلاج بعد الطلاق لمساعدتها على التعافي من هذه التجربة..
غابت الزوجة قرابة الشهرين
ثم عادت تلومني على نصيحتي بالطلاق!
وأكدت هي -بشكل مبالغ فيه- أنها لن تطلب الطلاق أبدًا
فزوجها فلة وشمعة منورة

في نفس الفترة تقريبًا
كانت زوجة أخرى تقول أنها منهارة وأن زوجها دمر حياتها ودمرها وأن الطلاق هو خيارها الوحيد
وتسألني إن كان قرارها هذا صائبًا

فلما تكشفت بعض الأمور بعد الكثير من الأسئلة
اتضح أن هذا التدمير بسبب أن زوجها جاف لا يغازلها ولا يمدحها بكلمات الإطراء
ولكنه يحبها وهي متأكدة من ذلك
وينفق عليهم جيدًا من حلال
ويحبه أولاده
وأنها كانت تحبه في البداية ولكنها كرهته بسبب جفاف معاملته

وبعد أن أكدت لها على أهمية شكواها
وتوضيح أن بعض الرجال قد لا يعطي الغزل والإطراء على الزوجة أهميته المستحقة،
نصحتها أولًا بإلغاء فكرة الطلاق من على طاولة الخيارات..
وثانيًا أن تحاول إقناع زوجها أن يتواصل معي..

غابت ثم عادت بعد فترة تلومني على نصيحتي بإلغاء فكرة الطلاق
لأنه مفيش فايدة
والطلاق هو الحل -من وجهة نظرها- الوحيد
——————

تأملت في موقف هاتين السيدتين طويًلا..
أحيانًا يسيطر الفزع من فكرة معينة علينا فيدفعنا إلى إنكار شيء حقيقي وواقع مؤلم لعدم قدرتنا على التعامل مع هذا الواقع..
فيكون الخيار الأسهل هو إنكار الأمر كله..

وأحيانًا أخرى يسيطر علينا الواقع في موقف ما بكل ألمه فيدفعنا إلى اليأس لعدم قدرتنا أيضًا على التعامل مع هذا الواقع..
ويكون الخيار الأسهل هو الهروب..

كلتا السيدتان عانتا من نفس المشكلة وإن تضادت ظروفهما..
لأنهما لجأتا لنفس النمط من رد الفعل مع اختلاف رد الفعل نفسه..
أحداهما لم تستطع التعامل مع واقع فأنكرته،
والأخرى لم تستطع التعامل مع واقع فيئست وهربت منه…

والنمط المشترك هنا هو عدم القدرة على التعامل مع واقع ما بشكل صحي ومفيد..
فنلجأ إلى حيل وطرق غير مفيدة للتعامل،
تجعلنا عرضة لاضطرابات على المدى الطويل
شكرًا

04/01/2026

قد يأتيك أقوى بلاء مر بك، في أكثر أمورك قناعة بمهارتك فيها وقدرتك عليها
فلنتذكر جميعًا،
لا حول (أي لا تغيُّر ولا تبدُّل في أي فعل استغرق زمنًا، حتى ولو كان هذا التغيُّر هو حالُنا بين شهيق وزفير)،،
ولا قوة (أي لا قدرة على الإِحداث ولو كان تقليبك بملعقة في كوب شاي)،،
إلا بالله.
فلا حول ولا قوة إلا بالله
—————-
تمر علينا هذه الجملة منذ الصغر حتى ألفتها آذاننا ونفوسنا فلم نعد نتوقف لاستيعاب معناها.

وتتشابه هذه الجملة القصيرة المُعجزة، لغويًا مع أهم جملة في الخلق والمخلوقات وعوالم الغيب وعوالم الشهادة أجمعين:
لا إله إلا الله
نفي واستثناء
نفى الله في هذه الجملة العظيمة، الألوهية مطلقًا إلا له سبحانه،،
وفي "لا حول ولا قوة إلا بالله"، نفى الله كل ما استغرق زمنًا مطلقًا، وأي تغيُّر حال مطلقًا، وأي قدرة على الإِحداث مطلقًا إلا به.
فلنحذر ماذا نظن بأنفسنا،
ولنحذر ما ننسب لها من قدرات على التغيير أو الإحداث -فضلًا عن باقي النعم- حتى لو أسررنا ذلك ولم نعلنه!
(فما بالنا بمن يتفاخرون بما يظنون أنه من صنعهم وقدرتهم وعلمهم ومهارتهم)
شهيقنا وزفيرنا وتقليب كوب الشاي لن يكون ولم يكن إلا بالله. (نقطة وانتهى)
شكرًا

02/01/2026

جالي رسالة من أب بيسألني عن طريقة التعامل الصحيحة مع الأولاد الصغار بعد الطلاق،
فكتبت له التالي (بشرط إن الأب والأم ناس يميلوا للسواء - لو الأب أو الأم أو كليهما غير أسوياء؟ فهذه النقاط هتتغير):

١-يخرجهم بشكل منتظم ويشتري ليهم حاجات ولبس مثلًا ويواظب على ده عشان ترسيخ مبدأ إن الإنفاق مسؤولية الأب
٢-يتكلم معاهم ويسمع منهم ويوجههم (عشان يكون متواجد ف حياتهم بشكل فاعل مش مجرد فلوس بس)
٣-يشترك معاهم ف اكبر قدر من الأنشطة تسمح بيه الظروف (زي التمارين والدروس و و ) ورفع راسهم أمام أصحابهم وأقرانهم إن أبوهم مش راميهم
٤-مرة بعد مرة من تواجد الأب النفسي مع أولاده، هيتعلموا إنهم يلجأوله وقت اللزوم وإنه سندهم فعليًا مش شكليًا
٥-يحرص على بياتهم معاه أحيانًا وعلى تواجدهم ف المناسبات معاه ومع أهله بالتنسيق مع الأم
٦-عدم استخدام الأطفال كسلاح في أي صراعات.. ودي محتاجة ضبط نفس لإعادة توجيه الغضب من الطلاق (إن وُجد) ف اتجاه تاني غير الأولاد - وطبعًا ده ينطبق على الأم كمان مش محتاجة كلام
٧-تقديم مصلحة الأولاد على الإيجو الشخصي للأب والأم والحفاظ على علاقة طيبة وتعامل محترم مع الأم وأهلها (ومهم نقطة أهلها دي عشان يبقوا وسايل اتصال ف حالة أي خلاف)
٨-تجنب تسميم نفسية الأولاد تجاه الأم أو تجاه الأب (بمعنى محدش يشتم ف الطرف التاني أبدا ادام الأولاد لأن ده مؤذي بشكل كبير ليهم خصوصًا الأهل)
٩-إظهار الرقي ف التعامل بين الأب والأم أمام الأولاد والتأكيد على حب الأب والأم ليهم
١٠-شرح مبدأ الطلاق بطريقة تتناسب مع سن الأولاد مع شرح وافي إن الطلاق هم ملهمش دعوة بيه، ولا هم سبب فيه (مهمة النقطة دي عشان أحيانًا الأولاد بيحسوا إنهم هم السبب)، ولا هيأثر عليهم وإنه شيء طبيعي ف الحياة
شكرًا

صديقي الجميل صاحب ومدير دار نشر ليان  Elmazienعمل كتاب جميل عن التعافي من الفقد بعد الوفاة..أدعو الله له بالتوفيق 🥰
01/01/2026

صديقي الجميل صاحب ومدير دار نشر ليان
Elmazien
عمل كتاب جميل عن التعافي من الفقد بعد الوفاة..
أدعو الله له بالتوفيق 🥰

30/12/2025

ناخد أجازة قصيرة من بوستات التفاؤل عشان طلعوني عن شعوري😒

*فيديو العربيات المستعملة*
كلمتين مهمين (للكل رجالة وستات) في الدين والأصول والرجولة اللي أدعو الله أربي أولادي عليهم (ونقدر نشيل كلمة أم عيالك ونحط مكانها أبو عيالك وهيكون نفس الكلام):

١-طليقتك أم عيالك، كانت وستظل أم عيالك.. الغلط فيها هيكون غلط ف عيالك..
(أعرف حالات طلق مراته عشان خاينة، وكان ممكن يهلل ويفضح ومحدش كان هيفتح بؤه، لكنه اختار السكوت بعد الطلاق عشان سمعة وكرامة أولاده فقط مش عشانها)

٢-العيال ف يوم من الأيام هتكبر وهيبقوا رجالة وستات ليهم مجتمعاتهم..
فلما تعيب في أمهم علنًا؟ أنت كده بتكسرهم وبتدي للناس سلاح يستخدموه ضدهم..
ودي قمة الأنانية..
عشان تفرغ غيظك وتكيد؟ العيال يدفعوا التمن..

٣-لما تلاقي أصحابك بيشجعوك على الغلط، دول كده مش أصحاب.. دول حاقدين أو بيستغلوك في إسقاط (سببه مخاوفهم هما)

٤-التلقيح والمكايدة بالكلام في فيديو عام، علامة غيظ وحسرة، وليس لها معنى غير ذلك مهما تظاهرت بالعكس

٥-التلقيح والمكايدة ككونسبت كده؟ لا يليق بالرجالة أبدًا كأسلوب تعامل مع مشكلة أيًا كانت

٦-المبالغة في إظهار عدم الاكتراث والـ هاها وبتاع، معناه التأثر الشديد بالحدث
(ودي حيلة دفاعية أي طالب في علم نفس يعرفها واسمها reaction formation )

٧-الكلام والتلميحات الجنسية المبتذلة على أم عيالك (ف فيديو عام برضو)، بينتقص من قدرك في عيون أي كائن عنده ذرة رجولة، وليس من قدرها هي..

٨-أقول لنفسي أولًا قبل أي حد: تصرف واحد أرعن وقت انفعال، ممكن صداه يسمع بعد سنين ويخليك تندم بشدة..
عشان كده السيطرة على نزعات الرعونة وقت الانفعال، من سمات الرجولة…
شكرًا

27/12/2025

الفرق بين الفاضل والشرير
أن الشرير يشعر بنزعة الشر فينفذها،
أما الفاضل فيشعر بنزعة الشر فيراجع نفسه ويمتنع…
———————————-

يفهم البعض الفضائل بأنها امتلاك الأخلاق بشكل مطلق بلا سقطات والنفور من الشر بشكل مطلق بلا سقطات..

ولكن الحقيقة أن الفضائل تأتي بالمواظبة على التزكية والتطهير عند كل موضع استفزاز لنقطة ضعف ما…

وعلى ذلك، فالسقوط والخطأ هما جزء أساسي من معنى التزكية أو التطهير..

بدون خطأ، لا معنى لكلمة تزكية..
——————————

نقاط الضعف ونقاط الإثارة الانفعالية بعضها عام، وبعضها له خصوصية ..
بمعنى،
قد يُستفز أحدهم من شيء لا يستفز آخر..
قد يضعف أحدهم لشهوة لا تؤثر في آخر..
قد يسقط أحدهم في خطأ، هو موضع صمود لآخر..

كثير من الناس يحكم على الآخرين لمجرد خواطرهم العابرة التي لم تنعكس على سلوكهم..

والقليل من الأسوياء الأفاضل يحكم على نفسه لمجرد الخواطر أيضًا، فييأس من نفسه إن مر على قلبه نزعة شر واحدة..

والحقيقة أن جزء أصيل من بنائنا الإنساني أن نشعر بالحقد أحيانًا.. أو بالضغينة.. أو بالرغبة في الإيذاء.. أو بتخيل اغواء.. أو باشتهاء ممنوع..

وقياس الفضيلة والرذيلة يكون بـ:
١- ذكاء التأمل والوعي العالي بالنفس في التقاط الخاطرة الشريرة وإداركها..
٢- الشجاعة في نقاشها مع النفس بلا إنكار أو كبت أو تبرير أو هروب..
٣- نفضها بعيدًا واختيار التصرف الفاضل..

تطبيق هذا مرة بعد مرة،
والدأب -بلا يأس- على تكرار النهوض بعد تكرار السقوط،
هو تعريف التزكية..

فمن بصره الله ويسَّر عليه ذلك،
فقد عاش قول الله "قد أفلح من زكاها"
شكرًا

26/12/2025

بوست متفائل ٥

صديق فيسبوكي ثلاثيني متجوز بقاله ٣ سنين ماشاءالله..
مكافح ومعروف ف مجاله ومعروف على فيسبوك

ربنا وفقه وكرمه برزق وفير،
فعمل إيه؟
-تولى الإنفاق على حماته نظرًا لظروفها المرضية
-جاب شقة لوالدته وشقة لأخوه
شكرًا

Address

Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Muhammad Fayeq - محمد فايق posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Muhammad Fayeq - محمد فايق:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Category