Dr/Wael Goda

28/12/2025

مهما تهت في مسارحِ الحياة، لا تنسى علاقتك مع الله، تحسّسها كأعظم شيء تخافُ فقدانه، حافظ عليها كما تُحافظ على روحك لأنك بها كل شيء وبدونها لا شيء .

24/12/2025

لا تستعن بغير الله حتى لا يكلك الله إليه.

في غمرات الحياة ينسى الإنسان ويغيب اليقين ويتبخر التوحيد الخالص من القلب، وقد تلجأ لغير الله في سؤلك أو طلب حاجتك مع أن الدعاء هو العبادة.

لا ترفعن إلى غيره حاجة هو موردها عليك، فكيف يُرفع إلى غيره ما كان هو واضعاً،
من لا يستطيع أن يدفع حاجة عن نفسه
فكيف يستطيع أن يكون لها عن غيره دافعاً!

*مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ*
حديث قدسي

20/12/2025

{إِنَّ اللهَ يُدافِعُ عنِ الذين آمنوا}

أحيانًا تكتشفُ أنَّ اللهَ يَحمي سُمعتَكَ وأنتَ صامتٌ، ويُنقِذُكَ من نوايا لم تَعرِفْها، ويَصرِفُ عنكَ حِقدًا لم تَرَهُ.

هذه الآيةُ تقولُ إنَّ الدفاعَ الإلهيَّ لا يحتاجُ حضورَكَ ولا تبريرَكَ. قد تكونُ نائمًا بينما تنطفئُ معاركُ كانت يمكنُ أن تُرهِقَ روحَكَ سنوات.

الإيمانُ ليسَ ضعفًا؛ الإيمانُ حماية 🌸

19/12/2025

من اللطف أنه إذا "فضفض" لك أحد أو استشارك بشيء خاص ثم انتهى أن تخلع عروة الباب بينك وبين موضوعه، ولا تشِر له ولو تلميحا في أثناء أحاديثك، هي حاجة في نفسه قامت وانقضت ويرغب نسيانها، وليست معاملة وظيفية لها رقم تحتاج لمتابعة! .

16/12/2025

المال يحبسُ صاحبه!
«أصحاب الحظ الفاني من أرباب الأموال والمناصب محبوسون في العرصات؛ لطول حسابهم بسبب كثرة أموالهم، وتوسيع جاههم، وتلذذهم بهما في الدنيا، وتمتعهم على وفق شهوات النفس والهوى، فإن حلال الدنيا له حساب، ولحرامها عقاب!
والفقراء من هذا براء، فلا يحاسبون ولا يُحبَسون!
بل قبل الأغنياء بأربعين خريفًا في الجنة يدخلون، مكافأةً لهم في العقبى؛ لما فاتهم من الدنيا»..
[من كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، علي القاري (٨٣٢٧٥)]

15/12/2025

الذكر ينبه القلب من نومه ويوقظه من غفلته . فإذا استيقظ وعلم ما فاته شد المئزر وأحيا بقية عمره واستدرك ما فاته، ولا تحصل يقظته إلا بالذكر فإن الغفلة نوم ثقيل.

الذاكر قريب من مذكوره لأن مذكوره معه، فهذه المعية معية خاصة تسمى معية القرب كقوله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا.
أو قوله تعالى: وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ.
وقوله تعالى: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا.
*فهل تترك هذه المعية معه سبحانه!لا والله.*

13/12/2025

لا أعلم والله كيف يرتاح ويسعد قلب يسعىٰ في المكيدة للآخرين فيسيء لهذا ويتكلّم بالكذب والبُهتان عن ذاكَ،
كيف يهنأ له أن يخدش قلب مسلمٍ عمدًا بلا وخزة ضمير!
كيف ينام في نهاية يومه آمنًا مطمئنًا بعد صنيعه هذا؛
ألا يخشىٰ أن يرىٰ شؤم أفعاله تلك في دُنياه قبل أخراه؟
نعوذ بالله من قلّة الرحمة وقسوة القلوب ..
‏ــ

04/12/2025

سِر على الأرض هوناً فقد عاشت هذه الأرض بدونك ملايين السنين،وسوف تفعل ذلك مرة أخرى معك.

لا تغبطوا الأحياء إلا على ما تغبطون عليه الأموات، فهل يمكن أن نغبط ميتاً على مال ورثه أو أراضٍ خلَّفها أو عقار يتقاسمه ورثته في سعادة وسرور!

إنَّ ما يُغبط عليه حقاً هو عمل عظيم يعيش بعد موته بإذن الله؛ ينافح عنه ويدخل معه قبره ليؤنسه إذا ما ذهب عنه أهله وأصحابه.
* الدنيا مزرعة الآخرة*

26/11/2025

24/11/2025

بع الدنيا بالآخرة تربحهما جميعاً
ولا تَبعِ الآخرة بالدنيا تخسَرهما جميعاً.

ابن آدم؛ أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج،
فإن بدأت بنصيبك من الدينا أضعت نصيبَك من الآخرة وكنت من نصيب الدنيا على خطر،
وإن بدأت بنصيبك من الآخرة فُزْتَ بنصيبك من الدنيا فانتظمتَه انتظاماً،
من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.

إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

13/11/2025

من قابل نعم الله تعالى بالشكر عليها
فقد أودع هذه النعم في حصن حصين.
*{لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُم.}*

الشكر لله ليست كلمة باللسان، وإنما الشكر أن تصرف النعم التي متّعك الله سبحانه بها إلى الوظيفة التي أمرك بها وخلقك من أجلها.

فالمال مال الله تعالى دسَّه في جيبك وذكّرك بحقه الذي يعود في تحقيق مصالح ومنافع لعباد الله، فإنّك إن شكرته بالصدقة ستجد مالك في ازدياد وعافيتك في إقبال، وأمنك وطمأنينتك في استقرار وثبات،
*من شَكرَ النعم فقد قيّدها بعقالها.*

17/09/2025

هل تصورت نفسك يوماً عبداً بلا ذنب!
هل تصورت حافظيك وقد صعدا بكتابك إلى الله وليس به خطيئة! "يفتقدك حيث نهاك".

حاسب نفسك على الفرائض، فإذا رأيت فيها نقصاً فاجبر النقص،
حاسب نفسك على النواهي فإن اقترفت شيئاً فتداركه بالتوبة والاستغفار،
حاسبها على حركات الجوارح مثل: كلام اللسان ومشي الرجلين وبطش اليدين ونظر العينين وسماع الأذنين.

حاسبها على الغفلة والتقصير وتدارك ذلك بالذكر والإقبال على الله تعالى.