Dojo Zen Bordeaux

03/02/2026

30/01/2026

"la connaissance,le connu,le connaisseur n'ont pas d'existence réelle.L'ignorance les surgir tous trois dans l'être que rien n'affecte"(Ashtavakra samhita)

28/01/2026

"il y a celles et ceux qui s'illusionnent sur l'éveil
et celles et ceux qui s'éveillent dans l'illusion"(Dogen Zenji).

26/01/2026

Tout est impermanent,même la perspicacité.

24/01/2026

"à l'ombre des fleurs de cerisier,
personne n'est étranger".(Urabe Kenko).

23/01/2026

« Les montagnes, les rivières, la terre, les herbes, les arbres et les forêts émettent sans cesse une lumière subtile et précieuse, jour et nuit, et un son subtil et précieux, révélant et exposant à tous les peuples la vérité ultime et incomparable. » – Yongming Yanshou (904-976).

19/01/2026

Devenu sourd
j'ai reconnu
le son de la rosée.(San'yutei Encho)

17/01/2026

De même que la végétation est sensible à la lumière du soleil, les formations mentales sont sensibles à la pleine conscience.
— Le Cœur de l'enseignement du Bouddha par Thich Nhat Hanh.

12/01/2026

Nous commençons par faire face à nous-mêmes, puis nous faisons mûrir notre moi, et ce n'est qu'alors que nous pouvons réaliser le non-soi.

10/01/2026

Tout ce qui possède un visage, une forme, une voix, une couleur n'est que pure chose. Comment deux choses pourraient-elles être si éloignées l'une de l'autre ? Et comment l'une d'elles pourrait-elle être considérée comme un prédécesseur ? Ce ne sont que formes, couleurs, rien de plus. Mais les choses trouvent leur création dans ce qui est informe, et leur aboutissement dans ce qui est immuable. Si l'homme parvient à saisir et à épuiser pleinement cette vérité, comment les choses pourraient-elles lui faire obstacle ?
Zhuangzi, Œuvres complètes de Zhuangzi .

07/01/2026

La manière de s'asseoir est une manière d'agir. Nous apprenons à agir en nous asseyant, et c'est l'activité la plus fondamentale pour nous. C'est pourquoi nous pratiquons le zazen de cette façon.
— L'esprit zen, l'esprit du débutant, par Shunryu Suzuki .

02/01/2026

Voici l'enseignement le plus important : ni deux, ni un. Notre corps et notre esprit ne sont ni deux ni un. Si vous pensez que votre corps et votre esprit sont deux, vous vous trompez ; si vous pensez qu'ils ne font qu'un, vous vous trompez également. Notre corps et notre esprit sont à la fois deux et un. Nous avons souvent tendance à penser que si quelque chose n'est pas un, il est plus d'un ; si ce n'est pas singulier, il est pluriel. Mais dans la réalité, notre vie est non seulement plurielle, mais aussi singulière. Chacun de nous est à la fois dépendant et indépendant.
— L'esprit zen, l'esprit du débutant, par Shunryu Suzuki