29/10/2025
📜 La citation du dimanche
Chaque dimanche, je partage ici une citation issue des Classiques de la Médecine Chinoise — avec sa traduction fidèle et une courte explication, pour garder vivant l’esprit originel de notre art médical.
📖 思伤脾,脾伤则四肢不用
« La pensée (excessive = rumination) blesse la Rate ; lorsque la Rate est endommagée, les 4 membres perdent leur force. »
— Zhāng Zhòng-jǐng 张仲景, Jīn Guì Yào Lüè《金匮要略》 - Prescriptions Essentielles du Coffret d’Or, env. IIIᵉ siècle apr. J.-C.
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1. Contexte historique :
Cette phrase s’inscrit dans la tradition issue du Huáng Dì Nèi Jīng 《黄帝内经》 - Classique de l’Interne, où les émotions sont déjà décrites comme des cause interne des maladies (Nèi Yīn 内因).
Zhāng Zhòng-jǐng, dans le Jīn Guì Yào Lüè, systématise cette idée en reliant chaque émotion à un Organe (Zàng 脏) et à une conséquence physiopathologique concrète.
La Rate (Pí 脾), au centre du système digestif et de la transformation, est considérée comme l’Organe le plus vulnérable à l’excès de pensée et de rumination (Sī 思).
2. Interprétation énergétique et psychique :
Le mot 思 Sī désigne ici bien plus que la simple réflexion intellectuelle :
il renvoie à la préoccupation continue, l’inquiétude, le souci répétitif — une forme de tension mentale qui « retient » le Qì au Centre, au lieu de le laisser circuler librement.
Or, selon la physiologie énergétique :
La Rate gouverne le transport et la transformation (运化 Yùn Huà).
Son mouvement naturel est ascendant et centripète, afin de faire monter le Qì pur (清气 Qīng Qì) issu des aliments vers le Poumon et le Cœur.
Lorsque la pensée s’enkyste, le Qì de la Rate se fige, sa fonction d’ascension est entravée :
→ la digestion se ralentit,
→ la production de Qì et de Sang diminue,
→ la personne se sent lourde, fatiguée, mentalement confuse.
Zhāng Zhòng-jǐng exprime cela en une seule ligne :
« Lorsque la Rate est blessée, les 4 membres perdent leur force. »
Les 4 membres (四肢 Sì Zhī) représentent les extrémités nourries par le Qì de la Rate et de l’Estomac.
Quand la Rate ne transporte plus le Qì et le Sang, le corps manque de substance et d’énergie : la fatigue, la faiblesse musculaire et la lenteur apparaissent.
3. Implications cliniques :
Ce passage illustre parfaitement la notion de « Vide de Qì de la Rate » (脾气虚 Pí Qì Xū) :
• Fatigue chronique augmentée après les repas,
• Lourdeur corporelle,
• Ballonnements après les repas,
• Selles molles,
• Difficulté à se concentrer,
• Tendance à trop penser ou à se soucier.
Mais il évoque aussi un axe psycho-énergétique majeur :
→ La pensée excessive vide le Centre.
C’est le déséquilibre typique des étudiants, intellectuels, personnes perfectionnistes ou anxieuses.
L’énergie se concentre dans la tête et ne nourrit plus le corps.
4. Lecture symbolique :
Dans la symbolique taoïste, la Rate est l’organe de l’ancrage : elle relie le mental à la Terre.
Lorsque l’esprit s’éparpille, la Rate n’a plus de racine, le Qì se disperse vers le haut, et le corps « se vide de sa substance ».
On pourrait dire, en termes modernes :
« Trop penser, c’est se couper de sa base biologique. »
Zhāng Zhòng-jǐng nous rappelle ainsi une vérité universelle :
le soin du corps commence par le soin du mental,
et le soin du mental commence par le retour à la Terre, à la Rate, au Centre.
5. Résonance contemporaine :
Sur le plan moderne, les recherches en psycho-neuro-immunologie rejoignent cette idée :
le stress cognitif chronique perturbe la digestion, la sécrétion d’enzymes, la motilité intestinale et même la régulation du glucose.
La MTC avait donc perçu, dès le IIIᵉ siècle, le lien entre le mental, la digestion et l’immunité.
En résumé :
Zhāng Zhòng-jǐng résume avec cette phrase un principe fondamental de la médecine chinoise :
L’excès de pensée épuise le Centre.
L’Esprit doit rester calme pour que le corps soit fort.
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— Sébastien 🌿