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Généaflo - Généalogiste Familiale

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Perpignan
Généaflo - Généalogiste Familiale

Chaque famille a une histoire à raconter. Généalogiste familiale et auteure, je vous accompagne pour retrouver vos ancêtres, ici et ailleurs.

Titulaire d'une autorisation S.I.A.F. Généalogiste familiale professionnelle
Activité déclarée – SIRET : 504 300 468 00031

30/12/2025

Un nouveau départ : accueillir la nouvelle année

Alors que l’année s’achève, vient le temps de faire une pause, de regarder le chemin parcouru et de penser à celui qui s’ouvre devant nous. Dans nos villages comme dans nos villes, dans l’Aude, les Pyrénées-Orientales et bien au-delà, la nouvelle année arrive toujours avec son lot d’espoir, de projets et de souhaits.

Le passage à la nouvelle année est un moment particulier. On se retrouve, on échange des vœux, on pense à ceux qui nous sont chers, à ceux qui sont présents comme à ceux qui nous manquent. C’est un instant pour laisser derrière nous ce qui a été difficile et pour avancer avec confiance et bienveillance.

Que cette nouvelle année apporte à chacun la santé, la paix et la sérénité. Qu’elle soit faite de petits bonheurs du quotidien, de moments partagés et de solidarité entre voisins, amis et familles. Que nos villages et nos territoires continuent de vivre, de se rassembler et de garder cette chaleur humaine qui fait leur richesse.

Meilleurs vœux pour cette nouvelle année !

25/12/2025

Le jour de Noël : un message pour tous

Le jour de Noël arrive enfin, et avec lui cette atmosphère si particulière que l’on ressent aussi bien dans les petits villages que dans les villes comme Perpignan. Les familles se retrouvent, les tables sont dressées et les maisons s’emplissent de rires, de discussions et de moments précieux.

Noël est un temps où l’on met de côté le quotidien pour se recentrer sur l’essentiel. C’est une journée de partage, de générosité et de bienveillance, mais aussi un moment pour penser à celles et ceux qui sont seuls ou absents, et leur adresser une pensée chaleureuse.

En ce jour de fête, je souhaite un très Joyeux Noël à toutes et à tous, dans l’Aude, les Pyrénées-Orientales et ailleurs. Que cette journée vous apporte paix, bonheur et douceur, et que l’esprit de Noël continue d’illuminer vos foyers et vos villages.

Joyeux Noël à toutes et à tous !

23/12/2025

La bûche de Noël : une tradition partagée.

La bûche de Noël fait partie intégrante de nos traditions, dans l’Aude comme dans les Pyrénées-Orientales, et bien au-delà. Autrefois, elle n’était pas un simple dessert, mais une véritable bûche de bois que l’on déposait dans la cheminée la veille de Noël. Elle symbolisait la protection du foyer, la prospérité et la continuité de la famille.

Dans les campagnes, autrefois, les paysans partaient parfois plusieurs jours à l’avance pour choisir une belle bûche. Elle était sélectionnée avec soin, souvent dans les bois environnants, puis préparée et conservée spécialement pour la période de Noël. Ce choix n’était jamais laissé au hasard, car la bûche devait brûler lentement et longtemps.

Le soir de Noël, la bûche était déposée dans la cheminée, et la famille veillait attentivement à ce qu’elle ne s’éteigne pas. On la surveillait tout au long de la nuit, parfois même plusieurs jours, car elle était considérée comme un véritable porte-bonheur pour le foyer. Sa flamme représentait la chaleur du foyer, la protection de la maison et l’espoir pour l’année à venir.

Avec les années, cette tradition a évolué, mais son esprit est resté intact. Aujourd’hui, dans nos villes et nos villages, beaucoup de foyers n’ont plus de cheminée pour veiller sur la bûche comme autrefois.
La tradition s’est donc transformée, mais sans disparaître. La bûche de bois a laissé place à un dessert incontournable du repas de Noël, attendu avec impatience, qui perpétue cet héritage et garde vivant l’esprit de Noël. Chocolat, fruits, crème ou recettes plus modernes, chaque famille a sa bûche, souvent partagée dans la joie et les souvenirs.
Elle demeure aujourd’hui un symbole fort : celui du lien entre les générations, du respect des traditions et du plaisir simple d’être réunis autour de la même table, dans la chaleur et la convivialité.

18/12/2025

La préparation des fêtes de Noël dans nos villages.

Dans nos villages, qu’ils soient de l’Aude, des Pyrénées-Orientales, de la montagne, de la plaine ou autour de Perpignan, la préparation de Noël est toujours un moment particulier. Peu à peu, les rues s’illuminent, les maisons se parent de décorations et une atmosphère douce et chaleureuse s’installe malgré l’hiver.

Dans les foyers, on ressort les décorations de famille, souvent chargées de souvenirs. On installe le sapin, on prépare la crèche, et l’on commence à penser aux repas de fête qui rassembleront petits et grands. Les cuisines s’animent, les recettes traditionnelles refont surface, et les odeurs de plats mijotés rappellent que Noël approche.

Comme le faisaient nos ancêtres et nos grands parents, que l’on vive dans un village de montagne, dans la campagne ou en ville, la préparation de Noël reste avant tout un temps de partage, de transmission et de convivialité, où l’on prend plaisir à se retrouver et à perpétuer des traditions simples et sincères.

13/12/2025

Petite découverte patrimoniale à Perpignan.

En me promenant dans le centre-ville, je me suis arrêtée devant la façade en briques de la Halle aux Poissons, rue Paratilla, Place des Poilus. Et là, j’ai levé les yeux… pour découvrir de charmants poissons en relief, fixés directement sur le mur.
Un détail étonnant qui semble presque vivant, et qui raconte en silence l’histoire du lieu : une poissonnerie d’hier… et d’aujourd’hui.

En observant plus attentivement la façade, une plaque ancienne révèle un précieux indice : La halle a été construite en 1840, sous l’administration du maire Auguste LLOUBES, d’après le projet et sous la direction de l’architecte de la Ville.
C’est donc un bâtiment du XIXᵉ siècle, pensé dès sa création pour accueillir le commerce du poisson.

Mais une découverte récente apporte un éclairage intéressant : une carte postale ancienne datée d’environ 1900-1910 montre la halle sans les poissons en façade.
La décoration actuelle n’y apparaît pas encore, ce qui signifie que ces charmants poissons ont été ajoutés plus t**d, probablement au début ou au milieu du XXᵉ siècle, lors d’une rénovation ou pour renforcer l’identité visuelle du lieu.
Autrement dit : une forme d’enseigne artistique, mais non d’origine, qui prolonge néanmoins l’esprit de la halle.

Ce qui est beau, c’est que cette rue Paratilla conserve encore son âme commerçante : la poissonnerie existe toujours, et la façade continue de porter fièrement ces symboles du passé. On a presque l’impression que ces poissons nous regardent passer, gardiens muets d’un patrimoine vivant.

Si quelqu’un possède des photos anciennes, des souvenirs, ou des anecdotes sur cette halle ou ses décorations, je serais ravie de les découvrir !

Note “source” pour les curieux du patrimoine

Informations issues de la plaque historique située sur la façade (construction de 1840),
- du cadre patrimonial du centre ancien (PSMV : Site patrimonial remarquable),
- des documents municipaux confirmant l’activité historique de la Halle aux Poissons.
- d’une carte postale ancienne (vers 1900-1910) ne présentant pas encore les poissons

08/12/2025

Le mystérieux bateau de la Loge de Mer, un symbole médiéval de Perpignan.

Si vous avez déjà levé les yeux en passant devant la Loge de Mer, place de la Loge à Perpignan, vous avez peut-être remarqué une étrange petite coque perchée au-dessus du bâtiment… un bateau suspendu dans le vide, comme une figure sortie d’une légende.
Ce n’est pas une sculpture récente, mais un élément historique chargé de symbole !

Le bateau visible aujourd’hui est en réalité une girouette-navire datant de la première moitié du XVe siècle. À l’époque, Perpignan est une ville commerçante très active, ouverte sur la Méditerranée.
Sa présence n’est pas décorative : c’était une enseigne, un repère.

Ce navire servait à signaler la Loge de Mer, véritable institution économique médiévale.
La Loge était : un lieu où se réglaient des questions commerciales, un espace d’échanges pour les marchands, un précurseur de ce qu’on appellerait aujourd’hui la Bourse ou même le Tribunal de Commerce.

Le bateau symbolisait l’importance du commerce maritime, essentiel pour Perpignan à cette époque.

Juste en dessous du bateau, on peut aussi voir une gargouille sculptée, spectaculaire, représentant un animal fantastique.
Cette gargouille, ainsi que la balustrade de la Loge, datent de 1398, soit plus d’un siècle avant la construction de nombreuses parties de l’hôtel de ville actuel.

Et l’histoire d’une inondation jusqu’au bateau ?

On entend parfois dire que, lors d’une crue exceptionnelle, l’eau serait montée jusqu’à ce petit navire.
Aucune source historique ne confirme cette histoire : aucune inondation connue n’a jamais atteint un niveau aussi haut, malgré les crues parfois sévères que Perpignan a connues.

Ce petit bateau perché est un témoin discret mais précieux de l’histoire commerçante et maritime de Perpignan.
C’est l’un des rares exemples de girouette médiévale en forme de navire encore visibles en France.

03/12/2025

Dans la Haute Vallée de l’Aude, un mariage était bien plus qu’un jour de fête : c’était une histoire, une tradition, un souvenir gravé dans toute une communauté.

Les mariages d’autrefois dans la Haute Vallée de l’Aude.

Autrefois, un mariage dans la Haute Vallée n’était pas seulement l’union de deux êtres.
C’était tout un village qui se préparait, tout un monde qui se rassemblait.

Les fêtes commençaient souvent dès l’aube.
Dans les ruelles encore fraîches, on entendait les pas, les éclats de voix, les portes qui claquaient : les femmes finissaient les coiffes et les rubans, les hommes préparaient les tables et les tonneaux.

La mariée, toujours vêtue avec simplicité mais une élégance rare, portait souvent une robe claire, parfois héritée d’une tante ou d’une grand-mère.
Le marié, lui, arborait son plus beau gilet, soigneusement repassé pour l’occasion.

La messe résonnait dans l’église du village : cloches, chants, bénédictions.
À la sortie, un cortège se formait.
On avançait ensemble dans les rues, au son de l’accordéon ou du fifre, avec des brassées de fleurs cueillies aux champs.

Puis venait le repas, cœur battant de la fête.
Une longue table dressée sous les platanes ou dans une grande salle communale :
soupe fumante, viande mijotée, fromage du pays, vin de la vallée…
Et surtout, les conversations qui allaient bon train, les rires, les toasts, les histoires racontées par les anciens.

Quand tombait la nuit, les musiciens s’installaient.
On dansait longtemps, parfois jusqu’à l’aube ; farandoles, valses, rondes traditionnelles.
Les enfants dormaient sur les bancs, les grands continuaient de danser, et la mariée gardait ce sourire que personne n’oublierait jamais.

Ces mariages n’étaient pas seulement des célébrations : ils étaient les racines vivantes d’une communauté, la transmission des valeurs, la promesse que la vie, malgré tout, continuerait de battre au cœur des montagnes de l’Aude.

Et vous, avez-vous des photos ou des souvenirs de mariages d’autrefois dans votre famille ?

29/11/2025

Sournia ; Sentinelle tranquille des Fenouillèdes.

Blotti au cœur des Fenouillèdes, Sournia est l’un de ces villages discrets qui possèdent une âme profonde. Niché entre collines douces et plateaux sauvages, il occupe depuis toujours une position stratégique : un passage naturel entre le Conflent, la haute vallée de l’Agly et le Pays de Sault.
C’est sans doute pour cette raison que, dès le Moyen Âge, muletiers, colporteurs et voyageurs y faisaient halte, transformant le village en petit carrefour de vie rurale.

Au centre, domine l’église romane Sainte-Marie, fondée au XIIᵉ siècle. Elle dépendait autrefois du prieuré de Serrabona, ce qui explique son architecture simple mais solide, typiquement romane, avec ses murs épais et sa silhouette protectrice. Autour d’elle, les ruelles se resserrent, laissant apparaître des porches anciens, des maisons de schiste, et l’empreinte d’anciens remparts aujourd’hui intégrés au tissu du village.

Sournia, ce fut longtemps un monde de travailleurs de la terre et de la forêt :
charbonniers, qui montaient leurs meules dans les bois environnants, bergers menant leurs troupeaux sur les terres hautes, paysans cultivant ce que le climat permettait, artisans, aubergistes et commerçants assurant la vie du bourg.

Chaque pierre, chaque chemin garde encore l’écho de cette activité rurale intense.

Perché mais accessible, à la fois isolé et tourné vers les routes, le village offre aujourd’hui un calme authentique, un charme intact, et des panoramas magnifiques sur les collines du Fenouillèdes, un paysage où dominent la garrigue, les chênes verts et les senteurs de montagne.

Sournia, c’est la douceur d’un village peu connu, mais profondément ancré dans l’histoire du Roussillon rural , un lieu qui mérite qu’on s’y arrête, ne serait-ce que pour sentir son rythme paisible et sa mémoire encore vivante.

25/11/2025

Dans l’Aude et les P.O., le laboureur était plus qu’un simple paysan : riche de son matériel, il aidait ses voisins et façonnait la terre du Sud de la France.

Le laboureur : l’âme des campagnes dans l’Aude et les P.O.

Au XIXᵉ et début XXᵉ siècle, le laboureur était un pilier de la vie rurale. Chargé de préparer la terre pour les semailles, il travaillait avec des charrues adaptées aux saisons et aux sols, tirées par des bœufs ou des chevaux selon sa richesse.

Dans l’Aude, il labourait des terres argilo-calcaires pour les vignes, les blés ou les oliviers, souvent en collaboration avec ses voisins. Dans les Pyrénées-Orientales, le relief vallonné et montagneux obligeait à des labours plus courts et parfois en terrasses pour protéger le sol.

Le laboureur était considéré comme un paysan aisé, car il possédait son matériel et ses animaux. Certains avaient des bœufs, d’autres, les plus riches, des chevaux, plus rapides mais plus coûteux à entretenir. Il aidait volontiers les autres paysans, en prêtant son attelage ou en participant aux travaux collectifs, ce qui lui valait respect et reconnaissance dans le village.

Son quotidien restait exigeant : travail physique, dépendance à la météo et respect du calendrier agricole pour réussir les récoltes. Ses outils principaux étaient la charrue, la houe et la bêche.

Aujourd’hui, le souvenir des laboureurs perdure à travers des démonstrations, des fêtes rurales et des musées, rappelant l’ingéniosité, la solidarité et la persévérance de ceux qui ont façonné la terre du Sud de la France.

18/11/2025

Le tonnelier, gardien du vin et du bois

Dans l’ombre fraîche de son atelier, le tonnelier façonne le silence.
Autour de lui s’empilent les douelles, ces planches de chêne blond ou de châtaignier, soigneusement taillées, que le feu et le fer transformeront en tonneaux.

Avant que les cuves d’acier n’envahissent les chais, chaque vin du Roussillon dormait dans ces fûts de bois, patiemment montés à la main.
C’était un savoir-faire exigeant : choisir le bois, le chauffer, l’assouplir, ajuster les cercles, écouter le craquement juste.
Pas une vis, pas un clou : seulement le feu, l’eau et la main de l’homme.

À Banyuls, Rivesaltes ou Maury, on reconnaissait les meilleurs tonneaux à l’odeur du bois neuf, au son clair quand on les frappait du plat de la main.
Et puis, dans les caves, le vin s’y arrondissait, s’y teintait d’arômes.
Le tonnelier n’était pas seulement un artisan : il était le confident du vigneron.

Aujourd’hui encore, quelques maîtres perpétuent ce geste précis, presque rituel, celui de « fermer » un tonneau.
Le bois, le feu et la patience demeurent : trois éléments pour contenir l’âme du vin.

15/11/2025

En ce début de période de fêtes, il n’est pas rare de voir un peu partout dans nos villes et nos villages de Catalogne, des géants.
Mais au fait… quelle est leur histoire ?

Les géants de Perpignan : une tradition vivante !

À Perpignan et dans toute la Catalogne, lors des fêtes populaires, on peut voir des géants danser dans les rues. Ces impressionnantes figures mesurent plusieurs mètres de haut et sont animées par des porteurs cachés à l’intérieur.

Mais d’où viennent-ils ?
Les géants catalans trouvent leur origine au Moyen Âge, dans les processions religieuses et les fêtes populaires. Ils représentaient des rois, des héros ou des personnages légendaires et servaient à raconter des histoires, montrer le pouvoir ou célébrer la communauté.

À Perpignan, les plus célèbres sont :
Matias et Roseta, le couple emblématique, symbole de la vie et des traditions catalanes.

Trobador et Comtessa, un troubadour et une comtesse rappelant l’époque médiévale et l’amour courtois.

D’autres géants représentent des figures historiques ou mythiques locales.
Aujourd’hui, ils sont avant tout festifs et rassembleurs, un vrai symbole de l’identité catalane et du patrimoine vivant !

Les géants sur la photo sont inspirés de la tradition catalane, pas ceux d’un village particulier. Ils représentent l’esprit des fêtes populaires, mais ne correspondent à aucun couple réel. »

Aujourd’hui, ils sont avant tout festifs et rassembleurs, un vrai symbole de l’identité catalane et du patrimoine vivant !

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