20/04/2023
La maïeusthésie n’est pas la maïeutique de Socrate...
Un des types de questionnement socratique se nomme maïeutique et le Dictionnaire de psychologie Puf (1991) le définit ainsi : « …pratique du dialogue comme un art d’accoucher les esprits. C’est poser que les connaissances sont présentes implicitement chez celui qui apprend : répondre aux questions de Socrate, c’est effectuer la délivrance de ce qu’on savait sans le savoir. »…
Sur ce point, la maïeutique semble une noble discipline et la maïeusthésie aurait pu en être proche . Pourtant, le dictionnaire ajoute : « …mais l’habileté dialectique qu’elle requiert peut se révéler un artifice où le questionnement, délibérément ou non, induit les réponses ». En effet, la dialectique n’est pas un modèle de respect et de communication, mais plutôt un moyen de manipulation
Socrate n’a pas laissé d’écrits et nous le connaissons juste à travers Platon.
Si les « Dialogues » que ce dernier nous propose sont réellement le reflet des questions que Socrate aurait lui-même posées, nous nous désolerons qu’il s’y trouve essentiellement des questions fermées dont, en plus, le projet évident est de mettre l’interlocuteur en situation de répondre « oui ». Voir par exemple les dialogues de type maïeutique : Platon, GF Flammarion, 1967, pp.101, 225, 315.
Ces questions ne sont donc pas sans condition de réponse.
Elles ne peuvent alors en aucun cas constituer, ni un modèle de guidage respectueux, ni un « moyen d’accoucher l’esprit ». Dans ce cas l'appellation "maïeutique" est usurpée et mensongère.
Si c'est réellement ce que faisait Socrate, nous ne pouvons le prendre pour modèle et il importe donc particulièrement de ne pas confondre maïeutique et maïeusthésie
De son côté, Diogène Laërce, poète grec sympathisant épicurien (mais pas socratique, au contraire), classait le dialogue de type "maïeutique" dans les dialogues "gymniques" (exercice) eux même faisant partie des dialogues "zététiques" (recherche) [Platon GF Flammarion, 1967,p.10]
La maïeusthésie est réellement une approche permettant un tel accouchement de soi, et doit donc clairement se distinguer de la "maïeutique" .
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