AEnima

AEnima Κέντρο Αυτογνωσίας & Εκπαίδευσης

Στον Τύρναβο φέτος επιλέχθηκε ο «ανήξερος βασιλιάς» καρνάβαλος, που νομίζει ότι όλα πάνε καλά ενώ γύρω του ο κόσμος στεν...
22/02/2026

Στον Τύρναβο φέτος επιλέχθηκε ο «ανήξερος βασιλιάς» καρνάβαλος, που νομίζει ότι όλα πάνε καλά ενώ γύρω του ο κόσμος στενάζει...
Δυστυχώς ο «ανήξερος βασιλιάς» δεν ζει μόνο στα καρναβάλια, ζει και μέσα μας.
Αποτελεί το κομμάτι του εαυτού μας που προσποιείται πως «δεν βλέπει», για να μην χρειαστεί να νιώσει. Η άρνηση, στην ψυχολογία, είναι ένας πρωταρχικός μηχανισμός προστασίας. Μας βοηθά προσωρινά να αντέξουμε αυτό που μοιάζει βαρύ και δύσκολο. Είναι η πρώτη αντίδραση που λέει «δεν μπορεί να συμβαίνει» και «δεν είναι και τόσο άσχημα», για να μην κάνουμε επαφή με την αμφιθυμία, τον θυμό, την απογοήτευση και την θλίψη!
Όμως, όταν μένουμε για πολύ στον ρόλο του «ανήξερου», απομακρυνόμαστε από την αλήθεια μας.Η επίγνωση δεν είναι πάντα άνετη. Είναι όμως απελευθερωτική. Όταν επιτρέπουμε στον εαυτό μας να δει, να αναγνωρίσει και να ονομάσει αυτό που πραγματικά συμβαίνει — μέσα μας και γύρω μας — τότε αρχίζει η ουσιαστική φροντίδα. Τότε μπορούμε να επιλέξουμε, αντί απλώς να αντιδρούμε.
Για άλλη μια φορά το μήνυμα του τυρναβίτικου καρναβαλιού μέσα από τη σάτιρα αποτελεί και μια υπενθύμιση:
Η αλήθεια δεν μας αποδυναμώνει. Η άγνοια μας απομακρύνει από τον εαυτό μας. Η επίγνωση, μας φέρνει πιο κοντά στον εαυτό και τους άλλους 🎭🪅

#καρναβάλι #Τύρναβος #ψυχοθεραπεία #ψυχολογία #ΑΕνιμα

"Στον κόσμο των συναισθημάτων, μια αγκαλιά δεν είναι ποτέ «απλώς μια αγκαλιά». Για τον μικρό Punch, τον μακάκο από την Ι...
22/02/2026

"Στον κόσμο των συναισθημάτων, μια αγκαλιά δεν είναι ποτέ «απλώς μια αγκαλιά».
Για τον μικρό Punch, τον μακάκο από την Ιαπωνία, που αναζήτησε καταφύγιο σε ένα λούτρινο. Το παιχνίδι αυτό δεν ήταν αντικείμενο· ήταν υπόσχεση ασφάλειας.
Η μητέρα του τον απέρριψε μόλις γεννήθηκε.
Η ψυχολογία μας διδάσκει μια αλήθεια που συχνά ξεχνάμε: η ανάγκη για επαφή είναι εξίσου ζωτική με την ανάγκη για τροφή. Ο Donald Winnicott, ο σπουδαίος παιδίατρος και ψυχαναλυτής, μίλησε για εκείνα τα «μεταβατικά αντικείμενα» που γίνονται η γέφυρα ανάμεσα στον εσωτερικό μας κόσμο και την πραγματικότητα.

Η δίψα για επαφή: Στο ξεκίνημα της ζωής, η καρδιά δεν ξέρει πώς να ηρεμήσει μόνη της. Χρειάζεται τον ρυθμό μιας άλλης καρδιάς, τη ζεστασιά ενός άλλου σώματος.

Το κενό της απουσίας: Όταν η φυσική παρουσία λείπει, ο φόβος γίνεται απέραντος. Η μοναξιά δεν είναι απλώς μια κατάσταση, αλλά μια απειλή για την ίδια την ύπαρξη.

Το λούτρινο γίνεται ο «σιωπηλός μάρτυρας» της ανάγκης μας. Σφίγγοντάς το πάνω μας, δεν κρατάμε απλώς ύφασμα και βαμβάκι. Κρατάμε την ελπίδα ότι δεν είμαστε μόνοι. Μετατρέπουμε το αντικείμενο σε «σανίδα σωτηρίας», δίνοντάς του την ιδιότητα της παρουσίας που τόσο μας λείπει.

«Η αγκαλιά είναι η γλώσσα που το σώμα χρησιμοποιεί όταν οι λέξεις δεν αρκούν για να γιατρέψουν τον φόβο.»

Είναι μια υπενθύμιση ότι, ακόμα και στις πιο σκοτεινές στιγμές εγκατάλειψης, η ψυχή θα βρει πάντα έναν τρόπο να «πιαστεί» από κάπου για να μην βουλιάξει.

Winnicott, D. W. (1971). Playing and Reality. London: Tavistock Publications."
Τμήμα Ψυχοθεραπείας
Τμήμα Προσωπικής Ανάπτυξης
Ειδική Διαπαιδαγώγηση
Θ. Σοφούλη 73 Νέα Φιλαδέλφεια, Αττική

"🎭🎉 Γιατί το Καρναβάλι Είναι Περισσότερο από μια Μεταμφίεση!Το Καρναβάλι είναι εδώ και βλέπουμε πόσο τα παιδιά ενθουσιάζ...
20/02/2026

"🎭🎉 Γιατί το Καρναβάλι Είναι Περισσότερο από μια Μεταμφίεση!

Το Καρναβάλι είναι εδώ και βλέπουμε πόσο τα παιδιά ενθουσιάζονται με τις στολές, τις μάσκες και τον κόσμο της φαντασίας! Αλλά το συμβολικό παιχνίδι – όπου τα παιδιά μεταμορφώνονται σε άλλους ρόλους, δημιουργούν ιστορίες και ζωντανεύουν φανταστικούς κόσμους – δεν είναι απλώς μια γιορτινή διασκέδαση. Είναι θεμελιώδες για την ανάπτυξή τους!

👑 Ανάπτυξη Φαντασίας & Δημιουργικότητας
Όταν ένα παιδί ντύνεται ιππότης, γιατρός ή υπερήρωας, δεν μιμείται απλώς. Δημιουργεί ιστορίες και εξερευνά νέους τρόπους σκέψης. Το συμβολικό παιχνίδι το βοηθά να φανταστεί εναλλακτικές πραγματικότητες και να καλλιεργήσει τη δημιουργική του σκέψη.

😄 Αποφόρτιση & Συναισθηματική Ρύθμιση
Το συμβολικό παιχνίδι επιτρέπει στα παιδιά να εκφράσουν συναισθήματα που μπορεί να μην μπορούν να περιγράψουν λεκτικά. Μέσα από τους ρόλους, μπορούν να εκτονώσουν φόβους, άγχη ή ακόμα και να επεξεργαστούν καθημερινές εμπειρίες.

❤️ Κατανόηση Συναισθημάτων & Κοινωνικών Ρόλων
Φορώντας τη μάσκα ενός χαρακτήρα, το παιδί μπαίνει στη θέση του, δοκιμάζει συμπεριφορές και εξερευνά συναισθήματα. Αυτό το βοηθά να κατανοήσει καλύτερα τους γύρω του και να αναπτύξει ενσυναίσθηση.

🧠 Ανάπτυξη Προβληματισμού & Επίλυσης Προβλημάτων
Όταν τα παιδιά υποδύονται διαφορετικούς ρόλους, συχνά αντιμετωπίζουν φανταστικά εμπόδια ή προκλήσεις. Μέσα από το παιχνίδι, μαθαίνουν να σκέφτονται λύσεις, να προσαρμόζονται και να διαχειρίζονται καταστάσεις με δημιουργικό τρόπο.

👫 Ενίσχυση Κοινωνικών Δεξιοτήτων & Συνεργασίας
Το συμβολικό παιχνίδι συχνά περιλαμβάνει φίλους ή μέλη της οικογένειας. Τα παιδιά μαθαίνουν να διαπραγματεύονται ρόλους, να μοιράζονται ιδέες και να συνεργάζονται για να αναπτύξουν μια κοινή ιστορία.

🎭 Ελευθερία Έκφρασης & Αυτοπεποίθηση
Στο συμβολικό παιχνίδι δεν υπάρχουν λάθη. Κάθε ρόλος είναι αποδεκτός και κάθε ιστορία μοναδική. Αυτό δίνει στα παιδιά την αυτοπεποίθηση να εκφραστούν ελεύθερα και να νιώσουν ότι η φωνή τους έχει αξία.

Αυτές τις Απόκριες, ας ενθαρρύνουμε τα παιδιά να βουτήξουν στον κόσμο του φανταστικού, όχι μόνο φορώντας μια στολή, αλλά ζώντας τη μαγεία του παιχνιδιού! ✨"
Messy Play, Art & Therapy • by Hehe

"Το εσωτερικό παιδί…«Πώς να συνδεθείς με το εσωτερικό σου παιδί»… «Το εσωτερικό σου παιδί και τα τραύματα της παιδικής σ...
19/02/2026

"Το εσωτερικό παιδί…
«Πώς να συνδεθείς με το εσωτερικό σου παιδί»…
«Το εσωτερικό σου παιδί και τα τραύματα της παιδικής σου ηλικίας» …
«Εργασία με το εσωτερικό σου παιδί» …
«Θεραπεύοντας το εσωτερικό σου παιδί» …
«Το άγνωστο εσωτερικό παιδί» …
Αυτοί είναι μόνο μερικοί τίτλοι άρθρων, podcasts, βιβλίων ψυχολογίας, κ.ά. που κατακλύζουν το διαδίκτυο και τις βιβλιοθήκες, δημόσιες, δημοτικές και ιδιωτικές. Γιατί άραγε τόσος «ντόρος» για αυτό το παιδί; Το αποκαλούμενο εσωτερικό παιδί; Σίγουρα οι περισσότεροι κάτι θα έχετε διαβάσει και θα έχετε καταλάβει πόσο σημαντικά είναι τα βιώματα της παιδικής μας ηλικίας. Είναι αυτά που έχουν «γράψει» μέσα μας με ανεξίτηλο μελάνι και μας ακολουθούν μέχρι και στα πιο βαθιά γεράματα. Ακόμα και στην πιο προχωρημένη άνοια θα ακούσουμε ηλικιωμένα άτομα να ζητάνε να πάνε στο σπίτι τους παρόλο που βρίσκονται στο σπίτι τους! Αυτό όμως που ζητάνε και ξαναζητάνε να πάνε είναι το σπίτι της παιδικής τους ηλικίας. Άλλοτε πάλι μιλάνε στη μαμά τους κι ας η μαμά τους έχει πεθάνει χρόνια πριν.
Υπάρχει εκείνο το μικρό παιδί μέσα μας. Μέχρι και σήμερα που κοντεύεις τα πενήντα λαχταρά να παίξει, να κάνει αστεία και πειράγματα, να ζωγραφίσει, να χορέψει, να παίξει με τις πλαστελίνες, να γελάσει έντονα και να αγκαλιάσει με τα χέρια ανοιχτά κάθε πρόσωπο που συναντά. Πόσο του το επιτρέπεις;
Υπάρχει εκείνο το μικρό παιδί μέσα σου που παραμένει ευάλωτο στην επίκριση, ντρέπεται στη σύγκριση, θυμώνει στην επίθεση, εκνευρίζεται στην ανοησία, ορθώνει ανάστημα στην αδικία. Πόσο το ακούς και το καταλαβαίνεις;
Πόσο αγαπάς αυτό το παιδί που υπάρχει ακόμα ζωντανό μέσα σου; Πόσο θέλεις να είσαι σύμμαχός του, να χαίρεσαι μαζί του και να του κλείνεις «συνωμοτικά» το μάτι στις αταξίες του;

Φωτογραφία: 'Τα Πρώτα Βήματα' (First Steps), Βίνσεντ Βαν Γκογκ, 1890. Φιλοτεχνήθηκε κατά την παραμονή του στο άσυλο μια δύσκολη περίοδος στη ζωή του κατά τη διάρκεια της οποίας πραγματοποίησε πολλές «μεταγραφές» (μεταφορές στον δικό του καλλιτεχνικό κόσμο) έργων του Γάλλου ζωγράφου Ζαν-Φρανσουά Μιλέ, αναζητώντας συναισθηματική ανάταση."
Κατερίνα Σιαμπάνη, Συμβουλευτική Ψυχολόγος, Ψυχοθεραπεύτρια- Εκπαιδεύτρια- Επόπτρια Gestalt, Msc Συμβουλευτικής Ψυχολογίας, Παν. City – Sheffield U.K., Εκπαιδευμένη στην Art-Therapy και Sandplay Therapy και στη Συστημική θεραπεία ζευγαριών. Μέλος της EAGT, μέλος της ΕΕΨΓ, κάτοχος ECP, συγγραφέας: www.ccpsychotherapy.eu

"Κάποιες φορές, ξεκινάς την ψυχοθεραπεία  για να αλλάξεις, να γίνεις όπως πριν, να εξαφανίσεις το τραύμα. Και ενώ προσπα...
18/02/2026

"Κάποιες φορές, ξεκινάς την ψυχοθεραπεία για να αλλάξεις, να γίνεις όπως πριν, να εξαφανίσεις το τραύμα. Και ενώ προσπαθείς να πεισθείς πως είσαι αρκετός ταυτόχρονα δεν αρκείσαι σε όσα έχεις καταφέρει.
Φυσικά, η ψυχολογία δίνει απαντήσεις και εξηγήσεις για όλα. Δεν υπάρχει κάτι που να μη μπορεί να ερμηνεύσει.🙄
Είναι ωραίο που μπορεί κάτι να σε ξεγυμνώσει αλλά είναι σημαντικό να γυμνώσεις για να μπορείς να αγγίξεις απαλά, να θαυμάσεις τα σημάδια που άφησε η ζωή επάνω σου, απόδειξη ότι έζησες, ότι ζεις.

Αν παγιδευτείς στο ποιος φταίει, το μόνο που καταφέρνει η ψυχοθεραπεία είναι να σου τροφοδοτεί το Εγώ σου και να σε τοποθετεί από τον ρόλο του τραυματισμένου σε εκείνον που νιώθει ότι μπορεί να κρίνει εκείνους που δε δουλεύουν.

Λες και θα πάρουμε κάποιον τίτλο επειδή εργαζόμαστε. Λες και είμαστε καλύτεροι επειδή δουλεύουμε.
Η πραγματική εργασία με τον εαυτό γίνεται για την αποδοχή αυτού και της ιστορίας σου. Η πραγματική εργασία γεννά ερωτήματα που σε συνδέουν με τον σκοπό σου σε αυτό τον πλανήτη.
Δε σε μεταμορφώνει σε κάτι ξεχωριστό όπου όλοι θα πρέπει να αντιγράψουν.

Η εργασία δε δίνει απαντήσεις που σε καθιστούν καλύτερο από τους υπόλοιπους.
Ο Άνθρωπος που προορίζεται να γίνεις είναι ο άνθρωπος που αγκαλιάζει τη γύμνια του με όλες τις ουλές επάνω. Δε κρύβει την «ασχήμια» του. Δεν απορρίπτει το σκοτάδι και δεν φοράει την ταμπέλα του φωτισμένου.
Ο άνθρωπος που εργάζεται σταματά να αυτοχαρακτηρίζεται ως προβληματικός και αποδέχεται την κυκλική φύση των πραγμάτων.
Κατανοεί πως οι δύσκολες μέρες είναι δεδομένες και πως όταν έρχονται θα εκφράζονται μέσα από τις αδυναμίες του. Σε κάποιον θα παίρνει τη μορφή του σωματικού πόνου, σε κάποιον άλλο μέσα από μια διατροφική διαταραχή, σε κάποιον άλλο σε σεξουαλική δυσλειτουργία. Αυτό δε σε καθιστά προβληματικό.
Εκείνες τις μέρες, ο άνθρωπος κατανοεί πως περνά τον εσωτερικό του χειμώνα και είναι απολύτως εντάξει.
Σταματάει να ρίχνει ευθύνες και να προσπαθεί να κάνει τους άλλους να περπατήσουν στο μονοπάτι του.
Σέβεται.
Σέβεται την ιστορία του και τις δυναμικές της.
Σέβεται. Τους άλλους και το διαφορετικό πεπρωμένο που ήρθαν να πραγματώσουν.
Στην ψυχοθεραπεία δε μπαίνεις για να πάρεις απαντήσεις, μόνο.
Μα για να γεννήσεις τις δικές σου ερωτήσεις από την αρχή. Να βρεις τον χώρο να ξανά φανταστείς τον εαυτό σου βγαίνοντας έξω από το κουτί - την ιστορία που συνεχώς επαναλαμβάνεις ότι έζησες.
Η ψυχοθεραπεία είναι ένα υπέροχο εργαλείο, όπου δε θα το χρησιμοποιήσουν όλοι.Ειναι ένας τόπος όπου μπορεί να μη τον επισκεπτούν, ποτέ και πολλοί μάλιστα θα αγνοήσουν ακόμα και την ύπαρξη του.
Και αυτό είναι εντάξει.
Τιμή μου να γνωρίζω όσους συναντήσω, εκεί.
Μα πάνω από όλα, χαρά μου που με βοήθησε να δω το τραύμα μου, μαζί με τις συνέπειες του και δε σταμάτησα εκεί παρά μόνο ήταν η ευκαιρία για να γεννήσω εξαρχής Εμένα 🤍

Χάρις."
Ψυχικές καταδύσεις

illustration : pinterest

"Ψυχική υγεία και γηρατειάΗ γήρανση αποτελεί ένα από τα πιο φορτισμένα ψυχοκοινωνικά φαινόμενα πλαισιωμένο από στερεότυπ...
18/02/2026

"Ψυχική υγεία και γηρατειά

Η γήρανση αποτελεί ένα από τα πιο φορτισμένα ψυχοκοινωνικά φαινόμενα πλαισιωμένο από στερεότυπα, φόβους και αμφιθυμία. Η τρίτη ηλικία συνδέεται συχνά με φθορά μνήμης, επιβράδυνση και σωματικούς περιορισμούς· την ίδια στιγμή, στο συλλογικό ασυνείδητο οι ηλικιωμένοι ενσαρκώνουν την σοφία, την εμπειρία, την συνέχιση των παραδόσεων και την ανθρωπιά. Στην πραγματικότητα δεν πρόκειται για παρακμή αλλά για μια μετάβαση με δυνατότητες ανάπτυξης και νοηματοδότησης. Η ψυχική υγεία στο γήρας δεν καθορίζεται μόνο από την βιολογία, αλλά και από τους κοινωνικούς ρόλους, τις διαγενεακές σχέσεις και την αυτοαντίληψη (υποκειμενική ηλικία). Σήμερα, καθώς το ποσοστό των ατόμων άνω των 65 αυξάνεται συνεχώς, ο διάλογος μετατοπίζεται από το lifespan και το longevity στην ουσία του health span: στη ζωή με ποιότητα, λειτουργικότητα και νόημα.

Από τη μέση ηλικία στην ψυχική ωρίμανση
Η λεγόμενη «κρίση μέσης ηλικίας» δεν είναι αναγκαστικά κρίση· είναι υπαρξιακή αναθεώρηση. Ο άνθρωπος επανεξετάζει στόχους, ανεκπλήρωτες ανάγκες, επιλογές και ρόλους. Στην τρίτη ηλικία, η ευτυχία ενισχύεται όταν το άτομο επανασυνδέεται με προσωπικές επιθυμίες που είχαν ανασταλεί λόγω υποχρεώσεων και όταν προσφέρει στις επόμενες γενιές μέσω καθοδήγησης, φροντίδας και μεταβίβασης σοφίας. Αυτή η διαγενεακή κυκλοφορία νοήματος λειτουργεί ως ψυχικό αντίβαρο στην απώλεια εργασιακών ρόλων και ενισχύει την αυτοαξία και την ψυχική ευεξία. Η κοινωνική απόσυρση, η μείωση λειτουργικότητας και η απώλεια αυτονομίας συχνά προκαλούνται από στερεότυπα, όχι από την ηλικία.

Στρες, ανθεκτικότητα και inflammaging
Ο τρόπος με τον οποίο ο ηλικιωμένος ερμηνεύει τα στρεσογόνα γεγονότα (πρωτογενής – δευτερογενής – αναδρομική επεξεργασία) καθορίζει την ψυχική του ανταπόκριση. Η εμπειρία ενισχύει την ικανότητα ανοχής, ρύθμισης και αναπλαισίωσης. Έρευνες καταδεικνύουν ότι σε τραυματικά γεγονότα μεγάλης κλίμακας όπως φυσικές καταστροφές, οι ηλικιωμένοι εμφανίζουν συχνότερα ανθεκτικότητα, εφόσον με τις προηγούμενες εμπειρίες τους έχουν υποστεί ένα είδος «ψυχικού εμβολιασμού» ενάντια στο στρες.
Ωστόσο, το χρόνιο στρες όταν υφίσταται, αυξάνει τη φλεγμονή χαμηλού βαθμού, το λεγόμενο inflammaging, το οποίο σχετίζεται με γνωστική και ανοσολογική επιβάρυνση. Προστατευτικούς παράγοντες ενάντια στο στρες αποτελούν η ήπια καθημερινή άσκηση, οι τεχνικές χαλάρωσης και η άσκηση της ενσυνειδητότητας, η πνευματικότητα και η κοινωνική υποστήριξη.

Η πνευματικότητα συγκεκριμένα λειτουργεί ως εσωτερική «γέφυρα νοήματος», ειδικά όταν ο έλεγχος της ζωής περιορίζεται.
Η ψυχική υγεία στα γηρατειά δεν είναι κάτι «απότομα καινούργιο», αλλά αποτέλεσμα παραγόντων σε όλη τη διάρκεια ζωής: κοινωνικο-οικονομικό status, τραύμα, σχέσεις, περιβάλλον κ.λπ.

Μεγάλη μελέτη που δείχνει ότι η κατάθλιψη στην τρίτη ηλικία συνδέεται με αυξημένο κίνδυνο εμφάνισης άνοιας. Αυτή η γραμμή έρευνας έχει αλλάξει τον τρόπο που βλέπουμε την όψιμη κατάθλιψη: όχι μόνο ως πρόβλημα διάθεσης, αλλά και ως πιθανό «προειδοποιητικό σημάδι» για άνοια σε κάποιες περιπτώσεις.

Άνοια: μύθοι και πραγματικότητα
Η άνοια δεν είναι αναπόφευκτο στάδιο της γήρανσης. Είναι παθολογία. Η ενίσχυση των δραστηριοτήτων της καθημερινής ζωής (ADLs) και των σύνθετων δραστηριοτήτων της καθημερινής ζωής (IADLs), η συμμετοχή στην κοινότητα και οι ενεργοί ρόλοι μπορούν να λειτουργήσουν ως αντι-εκφυλιστικοί παράγοντες.

Η HELIAD δείχνει ότι περίπου 1 στους 20 Έλληνες άνω των 65 ετών ζει με άνοια, με κυρίαρχη μορφή την Alzheimer (75,3%). Για κάθε επιπλέον έτος ηλικίας, οι πιθανότητες άνοιας αυξάνονται κατά περίπου 15,8%. Για κάθε επιπλέον έτος εκπαίδευσης, ο κίνδυνος άνοιας μειώνεται κατά περίπου 9,4%. Η παρουσία τουλάχιστον 1 αλληλόμορφου APOE-ε4 (γενετική παραλλαγή ενός γονιδίου που σχετίζεται με το μεταβολισμό των λιπιδίων) σχετίζεται με περίπου διπλάσιο κίνδυνο άνοιας. Δεν βρέθηκε σημαντική διαφορά μεταξύ ανδρών και γυναικών ως προς τον κίνδυνο άνοιας. Η ίδια η ομάδα της HELIAD σχολιάζει ότι τα ποσοστά άνοιας στην Ελλάδα είναι στο χαμηλότερο άκρο των διεθνών εκτιμήσεων και παρόμοια με άλλες χώρες της Νότιας Ευρώπης.

Μνήμη και γνωστική λειτουργία: όχι απαραίτητα παρακμή
Η μνήμη δεν «χάνεται»· αλλάζει. Η Seattle Longitudinal Study δείχνει πτώση ταχύτητας στην επεξεργασία μετά τα 75, χωρίς όμως αντίστοιχη απώλεια νοητικής ικανότητας. Η δηλωτική (η επί τούτου ανάκληση πληροφοριών), η επεισοδιακή (γεγονότα) και η προοπτική μνήμη (να θυμηθώ να..) δυσχεραίνουν, ενώ η διαδικαστική (αυτόματες δεξιότητες) παραμένει πιο σταθερή. Οι έρευνες επίσης επισημαίνουν την αξία της εμπειρογνωμοσύνης σε κάποιον τομέα, μιας και εκεί δεν παρατηρείται έκπτωση των γνωστικών ικανοτήτων. Πρόσφατη μελέτη δείχνει ότι υψηλότερη ψυχολογική ευεξία προβλέπει καλύτερη μνήμη στη μεγάλη ηλικία.

Η μεγαλύτερη απειλή είναι συχνά η ενσωμάτωση των κοινωνικών στερεοτύπων περί έκπτωσης της μνήμης στην τρίτη ηλικία. Έρευνες αποδεικνύουν ότι σε χώρες όπου αναμένεται η φθορά της μνήμης, αυτή η πεποίθηση λειτουργεί ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία σε αντίθεση με χώρες, όπως στην Κίνα, όπου δεν υπάρχει αυτή η αρνητική προσδοκία.

Η νοητική και η σωματική άσκηση, η δια βίου μάθηση, η κοινωνική δραστηριότητα, η περιέργεια και η επαρκής ενυδάτωση, η λήψη ωμέγα-3 λιπαρών οξέων και βιταμίνης B12 λειτουργούν προστατευτικά και υποστηρίζουν τη νευρωνική πλαστικότητα.

Διατροφή και ψυχική υγεία στους ηλικιωμένους
Βάσει συστηματικών ανασκοπήσεων, μετα-αναλύσεων και μεγάλων πληθυσμιακών μελετών σε άτομα άνω των 65 ετών, φαίνεται ότι η διατροφή που προστατεύει την ψυχική υγεία στην τρίτη ηλικία είναι εκείνη που ακολουθεί το πρότυπο της μεσογειακής δίαιτας. Συγκεκριμένα, οι έρευνες καταγράφουν χαμηλότερα ποσοστά κατάθλιψης και καλύτερη συναισθηματική λειτουργία σε ηλικιωμένους που καταναλώνουν σε καθημερινή βάση φρούτα και λαχανικά, προϊόντα ολικής άλεσης, ελαιόλαδο αντί για άλλα ζωικά λίπη και που εντάσσουν τακτικά στη διατροφή τους όσπρια, ξηρούς καρπούς και ψάρια με υψηλή περιεκτικότητα σε ω-3 λιπαρά. Τα τρόφιμα αυτά παρέχουν αντιοξειδωτικά, φυτικές ίνες, βιταμίνες του συμπλέγματος Β και απαραίτητα λιπαρά οξέα που σχετίζονται με μειωμένη φλεγμονή, καλύτερη λειτουργία του νευρικού συστήματος και σταθερότερη διάθεση. Αντίθετα, διατροφές πλούσιες σε επεξεργασμένα τρόφιμα, ζάχαρη, κορεσμένα και trans λιπαρά συνδέονται με υψηλότερα ποσοστά καταθλιπτικών συμπτωμάτων, αυξημένο οξειδωτικό στρες και απορρύθμιση του μεταβολισμού, παράγοντες που έχουν συσχετιστεί με επιδείνωση της ψυχικής υγείας. Συνολικά, οι μελέτες συγκλίνουν στο συμπέρασμα ότι μια διατροφή βασισμένη κυρίως σε φυτικές τροφές, με ελαιόλαδο ως κύρια πηγή λίπους και με συχνή κατανάλωση ψαριού και οσπρίων, ενώ παράλληλα περιορίζει τη ζάχαρη, το κόκκινο κρέας και τα επεξεργασμένα προϊόντα, λειτουργεί προστατευτικά απέναντι στην κατάθλιψη και ενισχύει την ψυχική ευεξία στην τρίτη ηλικία.

Σοφία: το απόσταγμα της εμπειρίας
Η σοφία είναι μια μορφή κρυσταλλωμένης νοημοσύνης. Δεν είναι αθροιστική γνώση αλλά συνθετική κατανόηση της ανθρώπινης πολυπλοκότητας. Εδράζεται στην ενσυναίσθηση, τη μεταγνωστική σκέψη, την ανοχή στην ασάφεια και την ηθική στάθμιση. Μελέτες δείχνουν ότι η σοφία μειώνει την κατάθλιψη και τη μοναξιά, ενισχύει την ανθεκτικότητα, μειώνει τον φόβο θανάτου και αυξάνει την αίσθηση νοήματος στα γηρατειά.

Κοινωνικοί ρόλοι και συνταξιοδότηση
Η συνταξιοδότηση δεν είναι το τέλος· είναι η είσοδος σε μια νέα ταυτότητα. Βεβαίως όταν η εργασία υπήρξε η κύρια πηγή νοήματος, η απώλεια ρόλου μπορεί να δημιουργήσει υπαρξιακό κενό. Όταν όμως το άτομο εντάσσεται σε νέους ρόλους όπως εθελοντισμό, δημιουργία, φροντίδα, συμμετοχή σε κοινότητες, η μετάβαση γίνεται ευκαιρία.

Η Harvard Grant Study κατέληξε ότι ο σημαντικότερος προγνωστικός δείκτης υγιούς γήρανσης σωματικής και ψυχικής δεν είναι ο πλούτος ούτε η επιτυχία αλλά οι ζεστές, σταθερές ανθρώπινες σχέσεις.
Η διαγενεακή φροντίδα στον ρόλο παππού – γιαγιάς προς τα εγγόνια, μειώνει το άγχος και την κατάθλιψη, ενισχύει την μνήμη και δίνει μια αίσθηση συνέχειας.

Απώλεια και πένθος
Ο θάνατος δεν διακόπτει τη ζωή· την ολοκληρώνει. Η ανακουφιστική φροντίδα (palliative care) προάγει την αυτονομία, την αξιοπρέπεια και την ψυχική ηρεμία. Το πένθος δεν είναι γραμμικό, ούτε ίδιο για όλους. Η Kübler-Ross περιγράφει τα στάδια (άρνηση, θυμός, διαπραγμάτευση, κατάθλιψη, αποδοχή), αλλά πιο σύγχρονα δεδομένα (Galatzer-Levy & Bonanno) προτείνουν τέσσερις πορείες πένθους: ανθεκτικότητα, χρόνια θλίψη, σταδιακή βελτίωση ή κατάθλιψη. Το περιπεπλεγμένο πένθος απαιτεί θεραπευτική υποστήριξη.

Η τρίτη ηλικία είναι πεδίο σοφίας, ανθεκτικότητας και συνέχειας. Δεν είναι υπόλειμμα χρόνου, αλλά ώριμο στάδιο ύπαρξης, όπου η εμπειρία υπερβαίνει την βραδύτητα και η σοφία δίνει νόημα. Η ψυχική υγεία για τους ηλικιωμένους δεν είναι προνόμιο αλλά δυνατότητα, όταν αναγνωρίζονται ως πρόσωπα και φορείς ιστορίας.

Βιβλιογραφία
Babatsikou, F., Konsolaki, E., Notara, V., Kouri, M., Zyga, S., & Koutis, C. (2017). Depression in the elderly: A descriptive study of urban and semi-urban Greek population. International Journal of Caring Sciences, 10(3), 1286–1295.

Büchtemann, D., Luppa, M., Bramesfeld, A., & Riedel-Heller, S. G. (2012). Incidence of late-life depression: A systematic review. Journal of Affective Disorders, 142(1–3), 172–179.

Dardiotis, E., Kosmidis, M. H., Yannakoulia, M., Hadjigeorgiou, G. M., & Scarmeas, N. (2014). The Hellenic Longitudinal Investigation of Aging and Diet (HELIAD): Rationale, study design, and cohort description. Neuroepidemiology, 43(1), 9–14.

Debreczeni, F. A., & Bailey, P. E. (2021). A systematic review and meta-analysis of subjective age and the association with cognition, subjective well-being, and depression. The Journals of Gerontology: Series B, 76(3), 471–482. https://doi.org/10.1093/geronb/gbaa069

Galatzer-Levy, I. R., & Bonanno, G. A. (2014). Posttraumatic stress disorder following exposure to mass violence and loss: The complex interplay of risk and resilience. Clinical Psychology Review, 63, 41–55

Harvard Study of Adult Development (Grant Study). Harvard Medical School (ongoing 1938–2025).

Kosmidis, M. H., Vlachos, G. S., Anastasiou, C. A., Yannakoulia, M., Dardiotis, E., Hadjigeorgiou, G., Sakka, P., Ntanasi, E., & Scarmeas, N. (2018). Dementia prevalence in Greece: The Hellenic Longitudinal Investigation of Aging and Diet (HELIAD). Alzheimer Disease & Associated Disorders, 32(3), 232–239.

Ly, M., Karim, H. T., Becker, J. T., et al. (2021). Late-life depression and increased risk of dementia: A longitudinal cohort study. Translational Psychiatry, 11(1), 147.

Madianos, M. G., Gournas, G., & Stefanis, C. N. (1992). Depressive symptoms and depression among elderly people in Athens. Acta Psychiatrica Scandinavica, 86(4), 320–326.

Margolin, S. J. (2024). Psychology of Aging: A Concise Exploration. SAGE Publications.

Seattle Longitudinal Study (1956–2024). Adult lifespan cognitive trajectories.

World Health Organization (WHO). Healthy Aging Reports 2024-2025."
Μαρία Μαγγανάρη Προσωποκεντρική Ψυχοθεραπεία και Συμβουλευτική

"Έχουμε 4-5 μήνες να βγούμε οι δυο μας.Δεν τσακωνόμαστε.Αλλά δεν γελάμε κιόλας όπως παλιά.Δεν είναι ότι δεν αγαπιόμαστε....
16/02/2026

"Έχουμε 4-5 μήνες να βγούμε οι δυο μας.

Δεν τσακωνόμαστε.
Αλλά δεν γελάμε κιόλας όπως παλιά.

Δεν είναι ότι δεν αγαπιόμαστε.
Είναι ότι… ξεχαστήκαμε.

Μια μέρα ήρθαν τα παιδιά.
Και μετά ήρθαν τα «έλα να κοιμηθεί», «έχεις αλλάξει πάνα;», «πλήρωσες το φροντιστήριο;».
Και μέσα σε όλα αυτά, κάπου χάσαμε ο ένας τον άλλον.

Και τώρα;
Τώρα νιώθουμε σαν συγκατοίκοι σε αποστολή.
Συντονίζουμε, κανονίζουμε, επιβιώνουμε.

Αλλά… δεν συνδεόμαστε.

Κι εκεί κατάλαβα κάτι που δεν μου το είχε πει ποτέ κανείς:

🧠 Η σχέση με τον σύντροφό μου δεν είναι πολυτέλεια.
Είναι προϋπόθεση.

Όταν εμείς δεν είμαστε καλά, το νιώθουν και τα παιδιά.
Όταν είμαστε απόμακροι, το σπίτι αλλάζει χρώμα.

Και το πιο δύσκολο;
Το είχα συνδέσει στο μυαλό μου με ενοχές.
«Αν βγω ραντεβού ενώ τα παιδιά είναι σπίτι, είμαι κακή μάνα.»
«Αν αφιερώσω χρόνο στον άντρα μου, κάτι θα ξεχάσω απ’ τη λίστα.»

Μα δεν πάει έτσι.

Δεν είναι «ή τα παιδιά ή εμείς».
Είναι «αν δεν υπάρχει ‘εμείς’, κάτι λείπει και από τα παιδιά».

Οπότε κάναμε κάτι μικρό.
Όχι ταξίδι. Όχι ραντεβού. Όχι babysitter.

Απλώς καθίσαμε στον καναπέ 10 λεπτά.
Χωρίς κινητά.
Και μιλήσαμε όχι για λίστες, αλλά για εμάς.

Άλλες μέρες του χαμογελάω λίγο παραπάνω το πρωί.
Άλλες του λέω «σ’ αγαπώ» όχι επειδή «πρέπει», αλλά επειδή θέλω να το θυμηθούμε.

Δεν έχουμε λύσει τίποτα.
Αλλά κάτι αλλάζει.
Είναι μικρό. Αλλά είναι εκεί.

💬 Αν έχεις κι εσύ καιρό να θυμηθείς πώς είναι να είστε ομάδα, να γελάτε, να μοιράζεστε κάτι άλλο εκτός από ευθύνες…
Δεν φταις. Δεν φταίει ο άλλος. Δεν φταίνε τα παιδιά.

Απλώς ήρθε η ώρα να επιστρέψετε.
Όχι στο παρελθόν.
Στον εαυτό σας."
Ioannis Glossopoulos - Kidnest

"ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΟΡΙΖΕΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗ ΖΩΗ Οι φωτογραφίες που ήρθαν πρόσφατα στη δημοσιότητα από την εκτέλεση στην Καισαριανή δεν...
15/02/2026

"ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΟΡΙΖΕΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗ ΖΩΗ

Οι φωτογραφίες που ήρθαν πρόσφατα στη δημοσιότητα από την εκτέλεση στην Καισαριανή δεν είναι απλώς ντοκουμέντα μιας άλλης εποχής. Είναι βλέμματα ανθρώπων που βρίσκονται στο κατώφλι του τέλους και όμως στέκονται όρθιοι.
Προφανώς δεν μπορούμε να ξέρουμε τι ένιωθαν εκείνες τις στιγμές.
Αλλά υπάρχει κάτι στη στάση τους, μια σιωπηλή αξιοπρέπεια, που συγκινεί βαθιά. Σαν να μας λένε ότι ακόμη κι όταν όλα καταρρέουν γύρω σου, υπάρχει ένας πυρήνας μέσα σου που μπορεί να παραμείνει ελεύθερος.

Και ίσως γι’ αυτό αυτές οι εικόνες δεν ανήκουν μόνο στο παρελθόν. Αγγίζουν κάτι πολύ σημερινό.
Γιατί κι εμείς ζούμε μέσα σε φόβους- διαφορετικούς, λιγότερο ακραίους, αλλά επίμονους. Φόβο για το αύριο, για την εργασία, για την ασφάλεια, για τη θέση μας στον κόσμο. Έναν φόβο που συχνά δεν κάνει θόρυβο, αλλά σιγά σιγά γίνεται τρόπος ζωής.

Εδώ αποκτά ιδιαίτερη σημασία αυτό που είχε γράψει ο ψυχίατρος Viktor Frankl, επιζών των στρατοπέδων συγκέντρωσης: ότι η τελευταία ανθρώπινη ελευθερία είναι να επιλέγεις τη στάση σου απέναντι σε ό,τι σου συμβαίνει και αυτή την ελευθερία δεν μπορεί να σου την πάρει κανείς.
Δεν σημαίνει ότι ελέγχεις τις συνθήκες. Σημαίνει ότι υπάρχει μια εσωτερική περιοχή όπου ο φόβος δεν έχει απόλυτη κυριαρχία.

Ίσως τελικά αυτό να είναι ένα μήνυμα αυτών των ηρωϊκών ανθρώπων του Λαού μας.
Η επιμονή να μην αφήσεις τον φόβο να καθορίσει ποιος είσαι.

Ο φόβος σήμερα είναι πιο σιωπηλός αλλά πανταχού παρών. Βέβαια δεν εμφανίζεται με τον ίδιο τρόπο, δεν ειναι πάντα πόλεμος ή άμεση απειλή, είναι όμως πιο διάχυτος. Είναι η οικονομική επισφάλεια, η αίσθηση ότι οι θεσμοί δεν προστατεύουν, η μοναξιά και η αποξένωση, η αβεβαιότητα για το μέλλον.
Αστείοι φόβοι, θα πει κανείς, μπροστά στο φόβο του εκτελεστικού αποσπάσματος των ναζί.

Κι όμως, ο πιο ύπουλος φόβος δεν είναι αυτός που σε τρομάζει στιγμιαία. Είναι αυτός που συνηθίζεται. Που σε κάνει να μειώνεις σιωπηλά τις προσδοκίες σου. Να μην διεκδικείς. Να αποσύρεσαι λίγο λίγο από τη δημόσια ζωή, από τη συλλογικότητα, ακόμη και από τα όνειρά σου.

Αυτό το ξέρουμε καλά στην ψυχοθεραπεία. Όταν το νευρικό σύστημα μάθει να ζει σε καθεστώς απειλής, αρχίζει να αυτοπεριορίζεται πριν καν εμφανιστεί πραγματικός κίνδυνος. Είναι ένας μηχανισμός προστασίας, που όμως αν παγιωθεί, γίνεται περιορισμός της ζωής.

Τι είναι όμως αυτό που κάνει αυτούς τους ανθρώπους να υπερβαίνουν τον φόβο;

Ίσως τελικά να κάνουμε λάθος όταν αντιπαραθέτουμε τον φόβο με την ανδρεία, τη γενναιότητα ή το θάρρος. Αυτές είναι λέξεις μεγάλες, συχνά βαριές, που κουβαλούν μέσα τους μια προσδοκία υπεράνθρωπης στάσης. Σαν να πρέπει πρώτα να πάψεις να είσαι άνθρωπος για να μην φοβάσαι.

Αλλά ίσως το πραγματικό αντίθετο του φόβου δεν είναι η γενναιότητα. Ίσως είναι ο Έρωτας.

Όχι ο ρομαντικός Έρωτας μόνο, αλλά ο βαθύς δεσμός. Ο Έρωτας προς τη ζωή. Προς το χώμα που πατάς. Προς τη γυναίκα σου, το παιδί σου, τον σύντροφό σου. Προς μια ρίζα ελιάς, έναν δρόμο, μια γειτονιά, έναν τρόπο ύπαρξης. Προς κάτι που σε ξεπερνά και ταυτόχρονα σε θεμελιώνει.

Ο φόβος σε μαζεύει προς τα μέσα.
Ο Έρωτας σε ανοίγει.

Ο φόβος σε κάνει να θέλεις να σωθείς μόνος. Ο Έρωτας σε κάνει να θέλεις να σταθείς για κάτι ή για κάποιον πέρα από εσένα.

Και ίσως αυτό βλέπουμε στις φωτογραφίες της Καισαριανής. Όχι ανθρώπους χωρίς φόβο, αυτό θα ήταν απάνθρωπο. Αλλά ανθρώπους που εκείνη τη στιγμή ανήκαν αλλού. Που δεν ήταν απορροφημένοι από την αγωνία της ατομικής τους σωτηρίας, αλλά δεμένοι με κάτι βαθύτερο. Με μια ιδέα πατρίδας όχι ως σύνορο, αλλά ως κοινό χώμα. Με μια συλλογική μνήμη. Με τους ανθρώπους που άφηναν πίσω.

Και αυτός ο Έρωτας, όχι η ανδρεία, είναι που κάνει τον φόβο να υποχωρεί. Όχι γιατί εξαφανίζεται, αλλά γιατί παύει να είναι το κέντρο.

Ακόμη και ο Viktor Frankl, όταν μιλούσε για την εσωτερική ελευθερία της στάσης, δεν μιλούσε για ψυχρή αυτοκυριαρχία. Μιλούσε για νόημα. Και το νόημα, σχεδόν πάντα, γεννιέται κάπου εξω από την πάρτη μας, μέσα σ' έναν δεσμό αγάπης. Από το «για ποιον» ή «για τι» αντέχεις.

Ίσως λοιπόν το μήνυμα που μας φέρνουν αυτές οι ξεχασμένες φωτογραφίες δεν είναι «να μη φοβάσαι».
Είναι να αγαπάς τόσο, ώστε ο φόβος να μην έχει τον τελευταίο λόγο.

Και αυτό αφορά και το σήμερα.

Σε έναν κόσμο που μας εκπαιδεύει να φοβόμαστε -τον άλλον, την απώλεια, την πτώση, την ανασφάλεια - η πιο ριζοσπαστική πράξη δεν είναι να παριστάνεις τον άφοβο. Είναι να παραμένεις δεμένος. Να αγαπάς. Να φροντίζεις. Να ανήκεις.

Γιατί ο φόβος διαλύεται μέσα στη σχέση.
Και ο Έρωτας -προς τη ζωή, προς τον άνθρωπο, προς τον τόπο - είναι ίσως η πιο σιωπηλή αλλά και η πιο ανθεκτική μορφή αντίστασης που έχουμε.
Που πάει να πει: να συνεχίζεις να εμπιστεύεσαι, να φροντίζεις τους άλλους, να δημιουργείς σχέσεις, να μην αποσύρεσαι από την κοινότητα.
Σ' αυτό μας καλούν σήμερα οι ηρωϊκοί νεκροί μας..."
Αντώνης Ανδρουλιδάκης

"Μα πως μωρέ, θ΄ αλλάξεις τον κόσμο, αν δεν αλλάξεις τον άνθρωπο; Την καρδιά του ανθρώπου;"Νίκος ΚαζαντζάκηςΣκίτσο: Miss...
14/02/2026

"Μα πως μωρέ, θ΄ αλλάξεις τον κόσμο, αν δεν αλλάξεις τον άνθρωπο;
Την καρδιά του ανθρώπου;"
Νίκος Καζαντζάκης

Σκίτσο: Missy Merida

#14Φλεβάρη
#έρωτας #ψυχοθεραπεία #ΑΕνιμα #ΗμέραΕρωτευμένων #ψυχολογία

Αν θέλετε να δείτε περισσότερα για τον έρωτα απο το AEnima, δείτε στο κανάλι του youtube τους εξής συνδέσμους: https://youtu.be/RcAz8CAR6mA?si=HyN_REHRbJ2Olv20

https://youtu.be/03F8ZQISlUg?si=ndV8jqcwEMP8iZqd

💟 Κι αν σας αρέσει, μην ξεχάσετε να κάνετε εγγραφή 🙏☺️

❣️ Αν δεν μάθεις να αγαπάς κι εσύ, θα μείνεις τέρας❣️ - Μπαμπά, είμαι παράξενη;       ...................      - Οι άνθρ...
14/02/2026

❣️ Αν δεν μάθεις να αγαπάς κι εσύ, θα μείνεις τέρας
❣️ - Μπαμπά, είμαι παράξενη;
...................
- Οι άνθρωποι πάντα θα λένε, γιατί έτσι έχουν μάθει
❣️ Να θυμάσαι ότι η αγάπη είναι τόσο εύθραυστη και συνάμα ανθεκτική

«Η Πεντάμορφη και το Τέρας – The Musical» της Παιδικής Σκηνής Θεσσαλονίκης
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️

"Στο τέλος όλα καταλήγουν σ’ ένα, και μάλιστα απλό στοιχείο, το μόνο στο οποίο μπορεί να υπολογίζει στη ζωή του: την ικανότητα να αγαπάει."
Andrei Tarkovsky (1932 - 1986), 'Σμιλεύοντας τον Χρόνο' (Μτφρ.: Σεραφείμ Βελέντζας, Εκδόσεις Νεφέλη)

Αν θέλετε να δείτε περισσότερα για τον έρωτα απο το AEnima, δείτε στο κανάλι του youtube τους εξής συνδέσμους: https://youtu.be/RcAz8CAR6mA?si=HyN_REHRbJ2Olv20

https://youtu.be/03F8ZQISlUg?si=ndV8jqcwEMP8iZqd

💟 Κι αν σας αρέσει, μην ξεχάσετε να κάνετε εγγραφή 🙏☺️

#14Φλεβάρη
#έρωτας #ψυχοθεραπεία #ΑΕνιμα #ΗμέραΕρωτευμένων #ψυχολογία

"Η απογοήτευση ως ψυχικό βίωμαΗ απογοήτευση είναι το «μαγικό» εκείνο σημείο όπου οι προσδοκίες συναντούν την πραγματικότ...
12/02/2026

"Η απογοήτευση ως ψυχικό βίωμα

Η απογοήτευση είναι το «μαγικό» εκείνο σημείο
όπου οι προσδοκίες συναντούν την πραγματικότητα

Στην απογοήτευση πονάνε όσα φανταστήκαμε και όσα ελπίζαμε.

Η πραγματικότητα έρχεται, βίαια, να μας υπενθυμίσει όσα δεν θέλουμε να δούμε και απαιτεί να επανεκτιμήσουμε την κατάσταση.

Φυσικά, η απογοήτευση δεν αφορά μόνο τους άλλους, ένα γεγονός ή το αποτέλεσμα του.

Αφορά το νόημα που είχαμε αποδώσει στην κατάσταση αλλά αφορά εξίσου και την βαθιά επιθυμία μας για «ένα καλύτερο τέλος.»

Γι’ αυτό η απογοήτευση συγγενεύει στενά με το πένθος και συνοδεύεται από θυμό, θλίψη ή απόσυρση.

Ταυτόχρονα μας κάνει να αμφισβητούμε σχέσεις, επιλογές, ακόμη και τον εαυτό μας.

Όταν δούμε την απογοήτευση και το περιεχόμενο της, τότε θα δούμε και ποιες ανάγκες μας έχουν μείνει ανικανοποίητες.

Και έπειτα, αφού φροντιστούμε, θα χρειαστεί να πάρουμε τις σημαντικές αποφάσεις για τη ζωή μας."
Nancy Psimenatou

Address

Ασκληπιού 6
Lárisa
41222

Opening Hours

Monday 10:00 - 21:00
Tuesday 10:00 - 21:00
Wednesday 10:00 - 21:00
Thursday 10:00 - 21:00
Friday 10:00 - 21:00

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when AEnima posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to AEnima:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Category