百善堂善終殯儀服務

07/12/2025

功德圓滿🙏

30/11/2025

可愛小小朋友懂得要燒多錢俾公公用
成晚好勤力褶
俾個like 小朋友

30/11/2025

新推出寵物骨灰盅

27/11/2025

晨早set好晒場
等親友到場🙏
東區醫院直出

25/11/2025

星期三佛學班
2025年/11月26日
7.30pm - 8.30
講題：正見
副題：佛陀的禪修指導(二)
講者：苦瓜

情緒直接影響呼吸；
但是，呼吸不會影響情緒。
千萬不要顛倒和混淆两者關係。

佛陀的襌法是「七覺支」，禪定是指透過(正見)→(正思惟).......而最終獲得「正定」。

在《相應部》（Samyutta Nikaya）第 48 集（根相應）第 50 經《定經》中清楚地指出甚麼是「正定」。
經文：「比丘們！什麼是正定？比丘們！這裏，比丘從離欲、離不善法後，進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪.......比丘們！這被稱為正定。」

在經文中「離欲」（vivicceva kāmehi）指的是遠離感官的貪欲。
=（離貪）

而「離惡不善法」（vivicca akusalehi dhammehi）中的「不善法」，就是指「五蓋」。

要進入初禪，必須先捨棄「五蓋」，而五蓋正是：貪欲、瞋恚、昏沉睡眠、掉舉追悔、疑。

其中貪、瞋、癡都是（昏沉或睡眠)的一種表現。

故知， 正定就是「離貪、離瞋、離癡」。

而「八正道」就是整套禪法的大綱。

首先要弄清楚，有「正念」才有「正定」。

先有(正見)→(正思維)才能生起「正念」！

而「正念」，絕對不是外道的「沒思想或不批判。」

八正道就是：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定。

網上課堂登入連結

19/11/2025

停課不停講：
星期三佛學班
講題：三毒「貪、嗔、痴」與「道德」行為的關係。
烏鴉反哺，義犬守主墓.....
動物有口不能言，而行動卻證明一切！
動物沒有，也不可能明白甚麼是道德！

牠們的善行：
例如「忠心」和「報恩」行為，都是建立於「感情」的基礎上！

牠們都沒有「見利忘義」或「忘恩負義」的行為或想法！

相反，擁有「智慧」和接受過「教育」的人類呢？

許多人，拋棄父母，手足相殘，見利忘義，強姦虐待.....等等，惡行。
在
欲望驅使下，偷呃拐騙，無惡不作！！

可想而知，智慧用在「善」法或「惡」法，皆是一念之間。

人類(不是)不懂得「道德」教育，而是戰勝不了自己的慾望！

一個「心地光明」和有真實「智慧」的人，自然具足一切道德和善行。

貪嗔痴的根源是「無明」，而佛陀也並未否定世間的基本快樂，關鍵在於「中道」與「知足」。

對治「貪、嗔、痴」，不是壓抑它們，而是透過智慧的觀照，從根本上化解它們。

從「對治」到「轉化」：

培養熄滅「貪嗔痴」的環境與心智」。
這是一個主動轉化心智的過程。

首先：建立正見。
用智慧照亮「無明」！

無明就是看不清事物的真相。
正見就是驅散無明的光。

1.深入理解「三法印」：
諸行無常： 一切人、事、物、感受、情緒都在剎那變化。您所貪戀的快樂會消失，所憎恨的痛苦也會過去。時常思維無常，能減輕對順境的貪執和對逆境的嗔恨。

諸法無我： 沒有一個恆常不變的「我」在受苦或享樂。所謂的「我」，只是五蘊（色、受、想、行、識）暫時的和合。思維無我，能減輕堅固的「我執」—— 這正是貪嗔痴最堅固的堡壘。

涅槃寂靜： 只有徹底熄滅煩惱，才能獲得真正的、不依賴外境的平靜與快樂。這為我們指出了一個超越貪嗔痴的終極目標

2.思維「因果法則」：
堅信「種瓜得瓜，種豆得豆」。起貪心、嗔心，就是在內心種下痛苦的種子，未來必然結出痛苦的果實。這種信念會成為我們守護心念的內在動力。

第二：日常的實踐。
在境界中磨練心性！

有了正見的指導，需要在生活中具體實踐。

1.對於「貪」：修「知足」與「布施」
知足： 這不是放棄追求，而是對當下已擁有的一切心懷感恩。每天睡前，可以想一想今天擁有的三件事物（例如：健康的身體、一餐飯、陽光），培養知足感。

布施： 這是直接對治貪婪的良藥。從分享一支筆、一個微笑開始，到捐獻財物、時間和知識。布施的過程，就是在訓練心靈學會放下和分享，削弱「我所擁有」的執著。

2.對於「嗔」：修「慈悲」與「忍辱」。
修慈悲觀（慈心禪）：
每天花幾分鐘，在心中默念：「願我平安、快樂、自在。願我的親人平安、快樂、自在...」逐漸擴展到陌生人，甚至你討厭的人。這個練習能軟化內心，直接對治嗔恨。

忍辱： 這不是壓抑憤怒，而是在境界現前時，暫停一下。深呼吸三次，問自己：「發火能解決問題嗎？這個讓我生氣的人，本身是否也在受苦？」思維無常與無我，能看到惹你生氣的人和事本身也是因緣和合，並非有一個不變的「敵人」

3.對於「痴」：修「正念」

正念，就是覺照當下。 吃飯時知道在吃飯，走路時知道在走路，生氣時知道「我在生氣」。
這份「知道」本身，就是智慧的光明，它能照亮痴暗。

簡單的練習： 每天抽5-10分鐘靜坐，單純地觀察自己的呼吸。
當雜念（貪嗔痴的念頭）生起時，不評判、不追隨，只是溫和地將注意力帶回呼吸。這就是在訓練心不被無明牽著走。

第三：深化修行。
一條完整的八正道！

佛陀教導的是一套系統性的方法，即「八正道」。
它包含了我們上面談論的所有要點：

基礎：
正見、正思維（建立正確的世界觀和動機）

戒律：正語、正業、正命（規範身體和言語的行為，從外在減少製造貪嗔痴的機會）

定力：正精進、正念、正定（透過禪修培養內心的專注與平靜，從內在強化對抗煩惱的力量）

這八支相輔相成，如同一輛八輪馬車，穩步地將我們載向解脫。

小結：
物質和精神上的享受是人性。
佛陀從沒有要求我們過苦行僧般的生活，而是教導我們 「於樂不染，於苦不嗔」。

而「知足少欲」 就是那把關鍵的尺子，它能衡量我們是否沉溺於享受。

當貪念起時，用布施和無常觀來對治。

當嗔念起時，用慈悲觀和因緣觀來化解。

當痴念起時，用正念和正見來照亮。

修七覺支，圓滿八正道。
這是一個需要持續練習的過程，不可能一蹴可幾。請對自己保持耐心和慈悲。每一次您意識到貪嗔痴的生起，並選擇不隨它轉，這就是一次偉大的勝利。

一起走在正確的道路上。

請堅持和忍耐，在人生道路上歷境練心！

不經一番看傲骨，焉得梅花撲鼻香呢？

祝願大家，在這條道路上，步步踏實，心地日漸清明！

18/11/2025

努力改善！

15/11/2025

🙏🙏

12/11/2025

🙏🙏🙏
急！急！急！

求收養😣😣
主人啱啱離世
貓貓無家可歸

貓貓英短
大約5歲
女仔
已絕育

11/11/2025

纓紅宴係出殯完成脫服之後，同有送先人上山嘅親友一齊食嘅一餐飯。

好多時都會寫成同音嘅「英雄宴」，但係其實同「英雄」並冇任何關係。纓紅，其實係「簪花掛紅」（脫白）嘅意思。

傳統上，解穢酒同纓紅宴係有分別嘅，解穢酒屬於白事嘅一部份，而纓紅宴係孝期完結之後，脫服之後先至食嘅，並唔屬於白事。

05/11/2025

星期三佛學班
2025年/11月5日
7.30pm - 8.30
講題：四無量心
副題：染想和習氣
講者：苦瓜

佛教的「業果法則」指出：性格（習氣）是由「業」（身、口、意的行為）反覆串習而形成的。
修
「慈悲喜捨」（四無量心）正是針對這一原理設計出的、一套極其精密和強大的「心靈訓練程序」，用以系統地重塑我們的心性。

從「凡夫心」到「聖者心」的轉化路徑。

凡夫的心性被「貪、瞋、痴、我執」所染，其運作模式是本能地、狹隘地圍繞「我」和「我的」展開。

而「四無量心」的修行，正是為了徹底扭轉這一模式。

必須要明白和弄清楚，易「嗔」和好「貪」的性格，都不是天生而來；而是後天「染」「習」所養成的習氣。

高低是我執，善惡是我見；一切苦惱皆從「我」而生。

網上課堂登入連結

Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.

04/11/2025

2026年1月1日開始

公立醫院雪櫃都要收錢🥵