Máté Piroska

Máté Piroska Máté Piroska, Pszichológus, Ferencváros elérhetőségei, térképes helyadatai és útbaigazítási információi, kapcsolatfelvételi űrlapja, nyitvatartási ideje, szolgáltatásai, értékelései, fényképei, videói és közleményei.

„A pszichológiai nyelv hajlamos statikussá tenni azt, ami valójában történeti.Ha azt mondjuk valakire, hogy túlérzékeny,...
04/02/2026

„A pszichológiai nyelv hajlamos statikussá tenni azt, ami valójában történeti.
Ha azt mondjuk valakire, hogy túlérzékeny, könnyen azt sugalljuk: a probléma benne van.
Pedig sok esetben ez az érzékenység nem gyengeség, hanem finoman hangolt érzékelés, amely egykor nélkülözhetetlen volt a tájékozódáshoz egy kiszámíthatatlan érzelmi környezetben.

Hasonló a helyzet a túlalkalmazkodással.
Kívülről kedvességnek, rugalmasságnak vagy konfliktuskerülésnek látszik,
belülről azonban gyakran egy olyan stratégia, amely ott alakult ki,
ahol a határok nem voltak biztonságosak,
és az alkalmazkodás jelentette a kapcsolat – vagy akár a túlélés – feltételét.”

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/t%C3%BAl%C3%A9rz%C3%A9kenys%C3%A9g-t%C3%BAlalkalmazkod%C3%A1s-%E2%80%93-vagy-fejl%C5%91d%C3%A9si-adapt%C3%A1ci%C3%B3

Fotó: Soner Arkan: Man Walking by Crooked Trees in Seaside

Az értelem mint „belső törvény” – lendület az individuáció útjánSokan azért keresnek terápiás támogatást, mert egyre erő...
03/01/2026

Az értelem mint „belső törvény” – lendület az individuáció útján

Sokan azért keresnek terápiás támogatást, mert egyre erősebben érzékelik a feszültséget aközött, amit élnek, és aközött, amit belül igaznak tapasztalnak.
Ez a feszültség nem feltétlenül patológia, hanem egzisztenciális jelzés: az élet kérdez.

Az értelem tapasztalata mint orientáció

Az értelem nem pusztán kognitív konstrukció, hanem átélt tapasztalat, amely konkrét helyzetekben válik érzékelhetővé.
Ezekben a pillanatokban nem feltétlenül oldódik meg a bizonytalanság, mégis megjelenik egy belső irányérzet: „erre van dolgom, ez a válasz, amit most adnom kell”.

Ez az értelemélmény nem a komfortot növeli, hanem orientációt és pszichés tartást ad.
Gyakran hirtelen, világos felismerésként jelenik meg: az élet valamilyen döntést vár, és a pillanatnyi válasz mozgást generál a belső világban.

A terápiás folyamatban gyakran megfigyelhető, hogy egy ilyen felismerés mozgósítja a személy belső erőforrásait, és elősegíti az addig elakadt folyamatok elindulását.

A belső struktúrák lassú átrendeződése

A mélyebb önazonosság felé vezető út jellemzően nem hirtelen felismerések sorozata, hanem hosszú, fokozatos belső munka.
A személyes és kollektív tapasztalatok, belső konfliktusok és korai mintázatok integrációja időt és türelmet igényel.

Ebben a folyamatban a „belső törvény” nem normatív előírásként (introjektumként), hanem belső szervezőelvként működik.
Nem azt jelzi, mi lenne ideális, hanem azt, mi lenne hiteles az adott személy számára.

Az értelem előrehajtó szerepe az individuációban

Az értelem megtapasztalása nem csupán kísérheti, hanem aktívan elő is segítheti a belső kibontakozás folyamatát.
Amikor a személy kapcsolatba kerül azzal, ami számára értelmes, a pszichés munka nem gyorsul fel automatikusan, de koherensebbé válik.
A döntések mögé belső legitimitás kerül, ami csökkenti az ambivalenciát, és növeli az elköteleződést a belső munka iránt.
Az értelem ilyenkor nem lezár, befejez, hanem tovább nyit.

Párhuzamos, egymást erősítő folyamatok

Fontos hangsúlyozni, hogy az értelem tapasztalata és a belső pszichés átrendeződés nem azonos folyamatok. Más időbeliség, más működés jellemzi őket. Mégis, a terápiás tapasztalat azt mutatja, hogy gyakran párhuzamosan haladnak, és kölcsönösen erősítik egymást.

Az értelem inkább orientál és mozgósít, a belső folyamat inkább integrál és stabilizál.
Együtt azonban olyan irányba viszik a személyt, amelyet joggal nevezhetünk hitelesebb életvezetésnek.

A pszichés érés nem feltétlenül jár együtt az élet leegyszerűsödésével.
Sokszor épp ellenkezőleg: mélyebb felelősséget és nagyobb egzisztenciális súlyt hoz. Ugyanakkor belső összhangot teremt.

Amikor az értelem tapasztalata lendületet ad a belső útnak, a személy nem feltétlenül érzi magát „késznek”, de egyre kevésbé érzi magát elveszettnek.
Ez a folyamat talán nem látványos – de pszichológiailag és egzisztenciálisan egyaránt jelentős.

Fotó: Johannes Plenio, Trees Near River during Golden Hour

„El vagyok veszve”– Miért keresünk jeleket kívül, és hogyan találhatjuk meg a bizonyosságot belül?Az „elveszettség” élmé...
13/12/2025

„El vagyok veszve”– Miért keresünk jeleket kívül, és hogyan találhatjuk meg a bizonyosságot belül?

Az „elveszettség” élménye szinte mindannyiunk életében megjelenik. Nem feltétlenül drámai formában – sokszor csendes, nehezen megfogható állapotként: bizonytalanságként, irányvesztésként, belső kérdőjelekként. Ilyenkor gyakran érezzük azt, hogy „nem tudom, merre tovább”, vagy hogy a korábbi kapaszkodók már nem működnek.
Fontos belátni: ez az állapot nem rendellenesség, hanem gyakran egy természetes fejlődési átmenet része.

Az elveszettség, mint szubjektív tapasztalat sokszor akkor jelenik meg, amikor a korábbi önképünk, szerepeink vagy életstratégiáink már nem illeszkednek ahhoz, amivé váltunk – de az új még nem formálódott meg. Az identitás ilyenkor átmenetileg meginog, a belső narratíva bizonytalanná válik.

Ez az állapot gyakran együtt jár:

• fokozott szorongással,
• döntésképtelenséggel,
• túlzott elemzéssel,
• vagy azzal az érzéssel, hogy „nem bízom magamban”.

Miért fordulunk ilyenkor kifelé?

Amikor a belső bizonyosság meggyengül, teljesen érthető módon külső támpontokat keresünk. Mások véleményét kérjük, visszajelzésekre figyelünk, tanácsokat gyűjtünk, „jeleket” keresünk. Ez nem gyengeség – ez az idegrendszer és a psziché természetes stabilizáló törekvése.

A probléma nem az, hogy segítséget kérünk, hanem az, amikor a külső megerősítés válik az egyetlen bizonyosságforrássá, és nem segít visszatalálni önmagunkhoz. Ilyenkor könnyen kialakulhat egy olyan belső dinamika, ahol:

• minden döntéshez megerősítés kell,
• a saját érzéseinkben nem bízunk,
• és a „helyes válasz” mindig máshol van, csak bennünk nem.

A bizonyosság nem információ, hanem állapot.

Sokan azt feltételezik, hogy a bizonyosság érzése abból fakad, ha elég információt gyűjtünk, vagy ha végre valaki „megmondja a megoldást”. Valójában azonban a belső bizonyosság érzése nem új tudásból, hanem egy belső állapotból születik. Ez az állapot jellemzően akkor alakul ki, amikor:

• újra kapcsolatba kerülünk a saját érzéseinkkel,
• meg tudunk 'állni' a testünkben,
• és képesek vagyunk megtartani a belső feszültséget anélkül, hogy azonnal megoldást keresnénk.

A bizonyosság nem azt jelenti, hogy „tudom, mi fog történni”, hanem azt, hogy el tudom viselni azt, ami most van, és bízom abban, hogy képes vagyok reagálni rá.

Az önmagunkhoz való visszakapcsolódás szerepe

Az elveszettségből való kivezető út gyakran nem új válaszokon keresztül vezet, hanem azon, hogy újra önmagunkra kezdünk támaszkodni. Ez nem önmagunk kizárólagossá tétele, hanem belső referenciapont kialakítása. Ez a folyamat magában foglalja:

• a belső érzések komolyan vételét,
• a saját határaink tiszteletét,
• a döntéseink mögé való belső odaállást,
• és annak elfogadását, hogy a bizonytalanság a fejlődés része.

Amikor ez a belső tartás kialakul, a külső tanácsok nem eltűnnek – csak a helyükre kerülnek. Nem irányítanak többé, hanem kísérnek.

Az elveszettség élménye gyakran nem azt jelzi, hogy rossz úton járunk, hanem azt, hogy egy régi belső struktúra már nem szolgál minket. A bizonyosság, amire vágyunk, nem kívülről érkezik meg, hanem abból a kapcsolatból születik, amelyet újra önmagunkkal alakítunk ki.
Nem az a kérdés, hogy mindig tudjuk-e a választ, hanem az, hogy van-e bennünk elég belső biztonság ahhoz, hogy a kérdéseinkkel együtt is jelen legyünk.

Fotó: Gabriel Peter, Landscape Photo of Road in the Middle of Mountains, New Zealand

Szabadság, szorongás és önteremtés a modern világban„A pluralista társadalmak kettős természetűek: felszabadítanak a hag...
23/11/2025

Szabadság, szorongás és önteremtés a modern világban

„A pluralista társadalmak kettős természetűek: felszabadítanak a hagyományos keretek alól, ugyanakkor felelősséggel és bizonytalansággal terhelnek meg. A szabadság nem csupán lehetőségek sokaságát jelenti, hanem annak a terhét is, hogy minden választásunkkal önmagunkat formáljuk. A pszichológia és filozófia közös felismerése, hogy a modern ember nem akkor válik autonómmá, ha menekül a szorongás elől, hanem akkor, ha megtanulja elviselni, és jelentést találni benne.”

„Az egzisztenciális terápiák — Yalom és May pszichoterápiás megközelítése, Frankl logoterápiája — és Sartre filozófiája abban segítenek, hogy a szabadság ne bénító teher, hanem önteremtő lehetőség legyen. A modern ember feladata nem a bizonytalanság eltörlése, hanem a bizonytalanságban való hiteles jelenlét: annak felismerése, hogy a normák nem kényszerből, hanem választásból születnek, és a szabadság csak akkor valódi, ha felelősséggel és jelentéssel is párosul.”

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/szabads%C3%A1g-szorong%C3%A1s-%C3%A9s-%C3%B6nteremt%C3%A9s-a-modern-vil%C3%A1gban

Le Your (Day)

Átmeneti állapotok „....vannak időszakok, amikor az identitás, a kapcsolati mintázatok és a világhoz való viszony átalak...
17/11/2025

Átmeneti állapotok

„....vannak időszakok, amikor az identitás, a kapcsolati mintázatok és a világhoz való viszony átalakuláson megy keresztül. Ilyenkor gyakori élmény, hogy az egyén mintha egyszerre lenne a múltban, a jelenben és a jövőben. A régi tapasztalatok élénken felidéződnek, a jelen intenzív és nyitott, a jövő pedig már „érződik”, mielőtt konkrét formát öltene.”

„Ez az állapot sokszor érzelmileg megterhelő, ugyanakkor a gyógyulás, a poszttraumás növekedés és a narratív identitás újraszervezésének kiemelten termékeny időszaka.”

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/amikor-az-id%C5%91-%C3%B6ssze%C3%A9r-az-id%C5%91%C3%A9lm%C3%A9ny-%C3%A1trendez%C5%91d%C3%A9se-az-%C3%A1tmeneti-%C3%A9letszakaszokban



Fotó: Daniel Ap, Silhouette Photography of Forest

„A modern férfi pszichológiai nehézségei nem pusztán egyéni történetek, hanem kollektív mintázatok következményei. Egy o...
09/11/2025

„A modern férfi pszichológiai nehézségei nem pusztán egyéni történetek, hanem kollektív mintázatok következményei. Egy olyan világban élünk, ahol a férfiasság fogalma az erő, a teljesítmény és a kontroll köré szerveződik — miközben elhanyagolja a belső világot, a test üzeneteit és az érzelmi kapcsolódás szükségletét. A „férfias világ” így nemcsak társadalmi struktúra, hanem pszichés valóság is: egy olyan tudattalan archetípus, amely torzítja mind a férfi, mind a női psziché fejlődését.”

„Hogyan őrizheti meg a férfi önazonosságát egy olyan rendszerben, amely a hatalmat, a racionalitást és a kontrollt tekinti a legfőbb erénynek?" –⟩

–⟩ –⟩

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/f%C3%A9rfinak-maradni-egy-f%C3%A9rfias-vil%C3%A1gban

Fotó: Andrej Belavin

„Sok kislány nőtt fel olyan családban, ahol a férfiak ereje és dominanciája kimondatlanul is meghatározó volt, és legyen...
02/11/2025

„Sok kislány nőtt fel olyan családban, ahol a férfiak ereje és dominanciája kimondatlanul is meghatározó volt, és legyenek ma bármennyire is felnőtt nők, mégis kislányként kezelik őket. Az "örök kislány" érzése, a láthatatlanság és az állandó bizonyítás vágyának keveréke végigkísérheti felnőtt életüket.”

Nővé válni a „férfiak világában”

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/n%C5%91v%C3%A9-v%C3%A1lni-a-%E2%80%9Ef%C3%A9rfiak-vil%C3%A1g%C3%A1ban

04/06/2025

A Telex 2025.05.30-án megjelent interjújában több szempontból érintett a tanácsadó szakpszichológusok szakmai közössége, erre szeretnénk véleményünkkel reagálni, az esetleges félreértéseket tisztázva megosztani a következőket:

„A szorongás ontológiai értelmezése rávilágít a szorongás és a félelem közötti különbségre. A megkülönböztetés alapja ne...
25/10/2024

„A szorongás ontológiai értelmezése rávilágít a szorongás és a félelem közötti különbségre. A megkülönböztetés alapja nem az élmény mértéke vagy intenzitása. Az a szorongás, amit az ember például olyankor érez, ha egy számára fontos személy szó nélkül elmegy mellette az utcán, nem olyan intenzív, mint a félelem, amit akkor érez, amikor a fogorvosa megragadja a fúrót, hogy kezelésbe vegye egy érzékeny fogát. Az utcán átélt méltatlan megaláztatás azonban az egész napját végigkíséri, éjjel álmában gyötri, míg a fogorvosnál átélt félelem, jóllehet sokkal intenzívebb volt, abban a pillanatban, ahogy kiszállt a kezelőszékből, elmúlt. A különbség az, hogy a szorongás az önérzet központi magjára és az egyén önértéktudatára mér csapást, ami az egyénnek önmaga mint létező megtapasztalásának a legfontosabb aspektusa. A félelem ezzel szemben a létezés perifériáját érinti, tárgyiasítható, elkerülhető, az egyén kiléphet belőle, és képes arra, hogy kívülről szemlélje. A szorongás többé vagy kevésbé, de áthatja a létezés felfedezését, elfedi az idő érzékelését, eltompítja a múlt emlékeit és eltörli a jövő távlatait – ami talán a legkényszerítőbb bizonyítéka annak, hogy a szorongás a létező középpontját támadja. Amennyire alávetettjei vagyunk a szorongásnak, annyira vagyunk képtelenek elképzelni a létezést a szorongáson »kívül«. Ezért olyan nehéz elviselni a szorongást, és az emberek, amennyiben módjukban áll, ezért választják a külső szemlélő számára sokkalta rosszabbnak tűnő súlyos fizikai fájdalmat. A szorongás ontológiai jellegű, a félelem nem. A félelem tanulmányozható érzelemként a többi érzelem mellett, reakcióként egyéb reakciók mellett. De a szorongás csak úgy fogható fel, mint ami magát a létet fenyegeti.” (Rollo May, 2015/2024)

„...szenvedve felnövünk önmagunkhoz, s közben „az igazság irányába növekszünk”, ugyanis „a szenvedés tisztánlátóvá teszi...
20/06/2024

„...szenvedve felnövünk önmagunkhoz, s közben „az igazság irányába növekszünk”, ugyanis „a szenvedés tisztánlátóvá teszi az embert, a világot pedig átláthatóvá”. A szenvedő ember a szakadék mélyén meglátja „a létezés tragikus struktúráját”, melyen mindannyian osztozunk.

https://pszichologuskereso.hu/pszichologia-blog/engedni-hogy-f%C3%A1jjon-hogy-j%C3%B6n-a-szenved%C3%A9s-k%C3%A9pess%C3%A9ge-a-lelki-eg%C3%A9szs%C3%A9ghez #

Pszichológus Blog írta: Máté a PszichológusKereső™-n.

,,... Az egész élet oktatássá, vallássá, tudománnyá, esztétikává, filozófiává válhat, ha az örök értékek szellemében és ...
21/04/2024

,,... Az egész élet oktatássá, vallássá, tudománnyá, esztétikává, filozófiává válhat, ha az örök értékek szellemében és nem a szakértelem szellemében gondolkodunk, ha nem esünk bele a technika csapdájába, vagy ha nem vakít el bennünket a szakértelmünk. Ugyanez igaz a terápiás élményre és a terápia személyes növekedést elősegítő oldalára. Ez megtöltheti az egész életet. Az egész élet vagy az élet bármely része megszenteltté lehet."
Abraham H. Maslow

Cím

Ferencváros

Weboldal

Értesítések

Ha szeretnél elsőként tudomást szerezni Máté Piroska új bejegyzéseiről és akcióiról, kérjük, engedélyezd, hogy e-mailen keresztül értesítsünk. E-mail címed máshol nem kerül felhasználásra, valamint bármikor leiratkozhatsz levelezési listánkról.

A Rendelő Elérése

Üzenet küldése Máté Piroska számára:

Megosztás

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Kategória