Psicoterapia - Yoga - Mindfulness
Il tuo viaggio di trasformazione inizia qui ✨ Il recupero del sentirsi unite/i , connesse/i, felici.
Via Tancredi, 1
Cosenza
87100
Lasciando la tua email puoi essere il primo a sapere quando TARA VERDE - Terapie Transpersonali - Psicoterapia, Yoga, Mindfulness pubblica notizie e promozioni. Il tuo indirizzo email non verrà utilizzato per nessun altro scopo e potrai annullare l'iscrizione in qualsiasi momento.
Invia un messaggio a TARA VERDE - Terapie Transpersonali - Psicoterapia, Yoga, Mindfulness:
Il 21 giugno del 2018 nasce “TARA VERDE” - Yoga & Mindfulness assorbendo in sé le esperienze del Piccolo Centro Mindfulness, lo spazio dove per circa un’ anno abbiamo condiviso percorsi individuali e di gruppo intrecciando la pratica della meditazione e dello yoga alla conoscenza dell’unità mente-corpo fornita dalle neuroscienze e dalla psicologia moderna. Ma in questi pochi mesi il gruppo di appassionate/i sostenitrici/sostenitori del centro è aumentato, abbiamo condotto tanti laboratori e seminari di formazione, ed ora ci sentiamo pronte per dar vita ad una forma più strutturata e vasta, che accoglie tutte le nuove “connessioni”.
Tara Verde assume la forma dell’associazione di promozione sociale. E’ questo quello che stiamo facendo e che vogliamo continuare a fare, promuovere un cambiamento individuale, sociale e culturale nella direzione della non-violenza auspicando la possibilità di luoghi più sicuri e luminosi, siano essi i luoghi intimi della mente e della memoria o le strade e le case, le città lontane e vicine che ospita la madre terra. La nostra finalità è dunque il pieno sviluppo del sé attraverso l’unione di mente e corpo, esplorando l’uso integrato di Hata Yoga, Meditazione e teorie e tecniche psicologiche Mindfulness based. Siamo convinti che questo lavoro, persona dopo persona, possa cambiare la attuale realtà sociale e culturale.
Storia del Nome: Tara è una divinità femminile di origine indiana, che si consacra ad agire spiritualmente per gli altri nell’aspetto di una donna. In molte Scritture si afferma che i più alti stadi non possono essere raggiunti in forma di donna (salvo un paio di casi di elevati Bodhisattva femminili); e nel Sutra del Loto si sostiene che tutti i Bodhisattva nelle Terre Pure sono maschili. Secondo la teoria Hinayana, è necessario rinascere come uomini prima di realizzare l’Illuminazione. Tara confuta questo punto di vista, che è incompatibile sia con il Mahayana – che asserisce che tutti gli esseri viventi sono parimenti dotati del seme della buddhità – sia col Vajrayana, cioè col tantrismo , nel quale la donna è onorata come la sorgente della saggezza. Del resto, il grande maestro Padmasambhava ha detto che la base per realizzare l’Illuminazione è il corpo umano, maschile o femminile non importa. Da un punto di vista storico dunque, Tara è il primo essere a generare la motivazione di “bodhicitta” e a portarla a compimento con un aspetto femminile, è la prima donna a realizzare le 6 “paramita” ed infine la prima ad ottenere l’Illuminazione. In Tara emerge uno sfondo originale, il femminile primitivo e potente che nella società patriarcale è stato depotenziato e controllato, ma che vive nel profondo di ogni donna. Tara proprio nei momenti in cui l’equilibrio tra maschile e femminile risulta disturbato dall’evidenza dell’azione maschile e dalla violenza che genera violenza ci impone di riflettere sulle qualità del femminile e del maschile, superando gli ostacoli determinati dalla dualità.Tara è la saggia madre di tutti i Buddha, si manifesta in forme pacifiche e in forme irose e assume diversi colori: rosso, nero, bianco, oro, giallo, arancione e verde. In sanscrito tara significa letteralmente “stella” o “pupilla” e la radice verbale “tr” significa attraversare, Tara è colei che fa attraversare, che fa giungere all’altra riva, quindi simbolo di cambiamento. La forma più conosciuta è la Tara Verde che simboleggia un particolare aspetto della compassione, quello attivo ed energico per il superamento delle difficoltà, essa protegge da tutti i pericoli e dalla paura, personifica la materna ed amorevole sollecitudine dei buddha verso un intervento rapido ed efficiente per proteggere e salvare tutti gli esseri senzienti.
