Raja Yoga con Edoardo Iosimi

01/12/2025

Una poesia della Maestra Giulia Gambrosier

La leggerezza - poesia della Maestra Giulia Gambrosier Giulia Gambrosier, Maestra di Raja yoga, socia fondatrice dell'Istituto Internazionale di Ricerche Yog...

24/10/2025

La cosa interessante di questo simbolo non è la forma dei due triangoli solamente. Ma che dall'armonia degli opposti si Verifica uno spazio al centro. In quell'esagono regolare si può costruire il dodecaedro (elemento etere, la Quintessenza..) l'anima mundi. La Shakti universale.
"ciò che contrasta concorre, e produce la più bella delle armonie"
(Eraclito).

Hatha yoga = sole-luna unità... Porta al raja yoga = unione con il Regale, il Vero.

Il centro, armonia degli opposti (l'etere) è il Vuoto da cui nasce tutto.

Che poi la Sophia è questo. Il filosofo è chi ama la Grande Madre, non chi ama il sapere..

"La maggior parte degli uomini non intende tali cose, quanti, in esse s'imbattono, e neppur apprendendole le conoscono, pur se ad essi sembra".
(Eraclito fr. 17)

Sapere molte cose non insegna ad avere intelligenza.
(frammento 40)

Esiste una sola sapienza: riconoscere l'intelligenza che governa tutte le cose attraverso tutte le cose.
(Eraclito, frammento 41)

La grande madre di tutto, l'intelligenza universale.

Il triangolo verso l'alto è rajas. Satva è il Vuoto centrale, quello verso il basso è Tamas.
I guna sono 3: passivo, attivo, armonico = Tamas, Rajas, Satva.
Inspiro (Rajas), Espiro (Tamas), Pausa vuota dopo l'Espiro (Satva).

L'intelligenza universale respira.
Tutto quello che vive respira.

*

20/10/2025

Baba Nam Kevalam

*
In sanscrito significa:
"Il nome del più amato è uno solo".
L'essenza di tutto è un infinito amore

18/10/2025

Se vi domandano:
'Qua è la caratteristica del vostro Padre che vive in voi?'
Rispondete:
'È allo stesso tempo movimento e quiete”.

*
Vangelo di Tommaso, Loghion 50

Nella foto il maestro zen Taisen Deshimaru

28/09/2025

“Ecco, io vi rivelo un mistero:
non tutti, certo, moriremo,
ma tutti saremo trasformati, in un istante,
in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; suonerà infatti la tromba e i morti risorgeranno incorrotti e noi saremo trasformati.
È necessario infatti che questo corpo corruttibile si vesta di incorruttibilità
e questo corpo mortale si vesta di immortalità”.

Quindicesima lettera ai Corinzi

San Paolo

24/09/2025

Ogni mistero consiste solamente nel regime e nella distribuzione del fuoco e nella direzione intelligente dell'Opera.

*
San Tommaso d'Aquino, Trattato su La pietra Filosofale e l'Arte dell'Alchimia, Edizioni Arkeios

Commento:
Dove focalizziamo l'energia dell'attenzione nella pratica sul corpo (e nella vita) trasforma gli effetti che si manifestano nella mente e nella materia.
Il "fuoco" (il focus) è la presenza della coscienza, l'essenza immateriale all'interno dello spazio e del tempo. Artista è chi è in grado di focalizzarsi sull'Opera, scegliendo dove e come indirizzare l'attenzione.

14/06/2025

Il respiro degli dei

*
Acrilico su tela 100x100
Edoardo Iosimi 2025

www.edoardoiosimi.it

🔥

03/06/2025

02/03/2025

Il Buddha disse che gli uomini sono illusi. Ecco perché quando agiscono precipitano nel fiume della rinascita infinita. E quando provano a venirne fuori, non fanno altro che andare più a fondo. E tutto perché non vedono la loro natura. Se gli uomini non fossero illusi, perché mai farebbero domande su qualcosa che gli sta proprio davanti? Nessuno di loro comprende i movimenti delle proprie mani e piedi.

*
Bodhidharma

Coloro che venerano non sanno, e coloro che sanno non venerano.

*

La vera Via è sublime. Non può essere espressa a parole. A cosa servono le scritture? Chi vede la propria natura trova la Via, anche se non è in grado di leggere una parola.

*

Uomini e dèi rimangono inconsapevoli di ciò che solo un tathagata conosce. La consapevolezza dei mortali è insufficiente. Finché sono attaccati alle apparenze, non si rendono conto che la loro mente è vuota. E aggrappandosi erroneamente all'apparenza delle cose smarriscono la Via. [...] Non aggrapparti alle apparenze, e ti aprirai un varco attraverso tutte le barriere. Un momento di esitazione e cadrai in preda all'incantesimo dei demoni.

*

Un buddha è qualcuno che trova la libertà nella buona e nella cattiva sorte. È tale il suo potere che il karma non può vincolarlo. Comunque sia il karma, un buddha lo trasforma. Paradiso e inferno non sono nulla per lui.

***
Commento agli scritti di Bodhidharma:

Bisognerebbe accorgerci di quello che in noi è il "tathagata" (che significa quello che non viene e non va, che non è nato e non muore). Quello che in noi vede il piacere e il dolore. Solo che quello è Niente. Accettare di essere quel Niente è controintuitivo per l'ego.
Come i bambini quando pigliano un calcio dal compagno, gli rispondono "non mi hai fatto niente".
A quel centro non gli ha fatto niente.
Alla fine poi suggerisce che se siamo nel distacco possiamo "trasformare" le cose... questo è molto interessante notarlo, quando accade.

"In verità, in verità vi dico, compirete i miracoli che io compio e ne farete di più grandi".

(Vangelo di Giovanni 14,12)

09/01/2025

"L'uomo spirituale (pneumatico) che si è ricongiunto con la propria intimità noetica, non entra in alcun modo in relazione con ciò che è soggetto a Fatalità, tentando di deviarne il corso, seppure in direzione positiva: ne resterebbe contaminata, per eccesso di volontarismo, la purezza asomatica e la capacità di accettare l'avvicendamento degli opposti".

*
Angelo Tonelli, commento agli scritti di Zosimo di Panopoli nel saggio dal titolo "Visioni e risvegli", Meltemi editore, p. 97.

Commento
Confronto tra Zosimo e Patanjali:

In modo analogo negli Yoga sutra Patanjali suggerisce lo stesso stato di distacco dal potere. Nel quarto ed ultimo capitolo dei sutra (il Kaivalya pada) ci parla della libertà ultima. Ma in fondo libertà da cosa?
La risposta paradossale è proprio che l'ultima prova sta nell'essere liberi dalle sidhi, dai poteri di modificare il manifestarsi dei fenomeni visibili, percepiti dai sensi. I primi capitoli dei sutra ci descrivevano i primi gradini, l'equilibrio fisico, emotivo, energetico. Poi, ci dice il Patanjali, dopo che l'attenzione diventa stabile e costante, iniziano ad emergere queste potenzialità magiche. Eppure è una trappola. Usarle comporterebbe l'ennesima caduta nell'attaccamento e nell'affezione.
Ma allora è sbagliato il potere in sé?
Io credo che la differenza sostanziale risiede nel prevedere o meno quando questo si manifesta. Il farsi di una poesia, ad esempio, se questa è ispirata e imprevista, trasforma il corso del destino del mondo.
Ma il poeta umano, non deve predisporre quando questa poesia accadrà. Io penso che la perversione accade quando pretendiamo gli esiti delle azioni. Ma la magia se attraversa noi umani come per invasamento non sporca l'innocenza degli animi e così restiamo puri, anche agendo come dei.
Imporre ai numi quando visitarci con la volontà, prima o poi presenta un conto salato da pagare, primo fra tutti la perdita della spontanea meraviglia.

Edoardo Iosimi

08/12/2024

Quello che in noi osserva i pensieri non è mentale.
Quello che in noi è consapevole del corpo non è fisico.
Le pratiche dello Yoga in origine servivano a questo, a riconoscere il Purusha, il nostro essere spirito e si basano su questo principio: la coscienza in noi è una entità metafisica che osserva i fenomeni fisici e mentali senza essere mai condizionata dagli eventi. Gli iniziati dell'antica Grecia erano consapevoli di questa essenza. Ne testimonia Platone, Parmenide, Eraclito.
Il fatto di crederci coinvolti da quello che succede nella vita è maya, ignoranza, attaccamento. La liberazione è scoprire in noi il Centro del nostro essere e realizzare che esso è nella vita ma non è condizionato dalla vita, non è limitato alle parti fisiche o alle emozioni e ai pensieri. Esso è pura osservazione. L'unica qualità del centro è essere testimone di quello che accade.
La vita esiste come mezzo per diventare consapevoli di quello che siamo. Emana da noi, ma noi non siamo solo il vivente. Il centro della vita è la coscienza. Se nessuno osservasse quello che accade nulla vivrebbe. L'osservatore è eterno. Noi siamo quello, siamo il centro invisibile e senza forma, attorno al quale si muove la vita.

*
Edoardo Iosimi

06/11/2024

Dommaraju Gukesh, giovane Gran Maestro di scacchi, nato a Chennai, in India, il 29 maggio 2006.
Nella foto lo vediamo praticare i suoi esercizi di yoga quotidiani con Nadi Shodhana Pranayama