http://www.youtube.com/ProVaticanus, http://www.zazzle.com/ProVaticanus, http://www.twitter.com/ProVaticanus, http://glo

ProVaticanus, Rome (2025)

08/11/2025

Τοῦτον τὸν Μωϋσῆν...ὁ θεὸς καὶ ἄρχοντα καὶ λυτρωτὴν ἀπέσταλκεν #Μωϋσῆ

https://allmylinks.com/ProVaticanus

SRE ☧ SPQR

«Τοῦτον τὸν Μωϋσῆν, ὃν ἠρνήσαντο εἰπόντες, τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστήν; τοῦτον ὁ θεὸς καὶ ἄρχοντα καὶ λυτρωτὴν ἀπέσταλκεν σὺν χειρὶ ἀγγέλου τοῦ ὀφθέντος αὐτῷ ἐν τῇ βάτῳ. οὗτος ἐξήγαγεν αὐτοὺς ποιήσας τέρατα καὶ σημεῖα ἐν γῇ Αἰγύπτῳ καὶ ἐν Ἐρυθρᾷ Θαλάσσῃ καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἔτη τεσσεράκοντα».

«Hunc Moysen, quem negaverunt, dicentes: Quis te constituit principem et judicem? hunc Deus principem et redemptorem misit, cm manu angeli qui apparuit illi in rubo. Hic eduxit illos faciens prodigia et signa in terra Ægypti, et in rubro mari, et in deserto annis quadraginta».

Πράξεις Ἀποστόλων + Actūs Apostolōrum: VII, 35-36.

Cf. https://www.newadvent.org/bible/act007.htm

https://www.zazzle.com/ProVaticanus

Gratias ago tibi Deo per instrumenta de A.P. pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgement), cf.

https://www.chosic.com/download-audio/45301/

https://youtu.be/hQ6rv4Saz1E

08/11/2025

Oratio ad Sanctum Michaël

https://www.zazzle.com/oratio_ad_sanctum_michael_poster-256792316219464353

http://zazzle.com/ProVaticanus

SRE ☧ SPQR
Oratio ad Sanctum Michaël.
In nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti. Amen.

Sancte Michaël Archangele, defende nos in proelio, contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum detrude. Amen.

In nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti. Amen.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de N. Panek pro bono rei publicae (Public Domain Acknowledgement), cf.
https://pixabay.com/music/solo-instruments-majestic-baroque-organ-solo-in-tribute-to-saint-michael-the-archangel-236980/
&
https://pixabay.com/music/choir-defende-nos-in-proelio-an-epic-gregorian-battle-chant-417632/

Vide ad fontes de indulgentia trium annorum et indulgentia plenaria, cf.
Enchiridion Indulgentiarum (ed. 1952), n. 447:
https://archive.org/details/enchiridionindulgentiarumiz1952.godine/page/326/mode/2up?q=447

Vide ad fontes ex precibus Leoninis, cf.
Irish Ecclesiastical Review , Vol. VII [1886], 1050:
https://www.google.com/books/edition/The_Irish_Ecclesiastical_Record/qKM9AAAAYAAJ?hl=en&gbpv=1&dq=addatur+invocatio:+sancte+michael&pg=PA1050&printsec=frontcover

American Ecclesiastical Review, Vol. CXXV, No. 1, Iul. 1951, p. 86, ed. R.E. Brennan:
https://www.google.com/books/edition/The_American_Ecclesiastical_Review/qdbNAAAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&dq=1886+++michael+sancte+michael+defende+nos&pg=PA86&printsec=frontcover

#ΧΡ

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/SHp_hR7qjTg

26/10/2025

Ut specter ab aquila S. Ioannis spe + #ΧΡ+ + circa Syriam Palæstinam pro bono Rei Publicæ

https://zazzle.com/ProVaticanus

https://www.zazzle.com/ut_specter_ab_aquila_s_ioannis_spe_sre_xp_spqr_canvas_photo_tile-256795761831563114

http://bit.ly/4njkX6G

"Frumentarius" est adiectivum Latinum significans "ad frumentum pertinens" vel "mercator frumenti". Hoc est propter eorum munus in Roma antiqua ut procuratores ciborum. Exemplar habent ex frumentariis exercitus Romani antiqui, qui initio ministri commeatus erant et mox, temporibus imperatorum, in speculatores et agentes speciales conversi sunt.

Speculatores, qui etiam speculatores Augusti vel exploratores appellabantur, erant ordo antiqui Romani ad explorationem destinatus. Partem consularis constituebant et a militibus Romanis adhibebantur. Speculatores in Castra Peregrina sedem suam habebant.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de A. Walker et NCS pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgement), cf. https://youtu.be/G2e8PYUHMI0?si=KNDB6MiQg3LAghsI

#φάντασμα

https://youtu.be/g-ebhuqNvdg

03/10/2025

Centurio de Fide Romana – Verba Jesu in Luc. VII, 6–10 & Matt. VIII, 5–13

https://zazzle.com/ProVaticanus

21/09/2025

Constantinus XI evanuit, sed Roma æterna est ☧ Κωνσταντῖνος ὁ ΙΑʹ ἀφανίσθη, ἀλλ’ ἡ Ῥώμη ἀθ

https://www.zazzle.com/%ce%9a%cf%89%ce%bd%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9_%ce%bd%ce%bf%cf%82_%ce%bf_%ce%99%ce%91%ca%b9_%ce%b1_%cf%86%ce%b1%ce%bd%ce%b9_%cf%83%ce%b8%ce%b7_%ce%b1_%ce%bb%ce%bb_%ce%b7_%ce%a1_%cf%89_%ce%bc%ce%b7_wood_photo_tile-256277583560555670

http://bit.ly/4guQwsi

Constantinus XI Palæologus (Græce: Κωνσταντῖνος Δραγάσης Παλαιολόγος, natus Constantinopoli die 8 Februarii 1405 – ibidem mortuus die 29 Maii 1453) fuit ultimus imperator imperii Romani.

Ago tibi gratis Deo per instrumenta de A. Walker et CC pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://youtu.be/INszmyJl7U8?si=Akd19s9rjvEESo76

#Κωνσταντῖνος #Παλαιολόγος #ἀφανισμός #ἀμαυρός #μαρανθείς

https://youtu.be/CK_mTmh_ONU

04/09/2025

SS. Pius XI P.M. benedixit pellegrinos aput Basilicam S. Mariæ Maioris, Romæ (11 Oct. 1933 A.D.)

http://zazzle.com/ProVaticanus

Apostolica benedictio et indulgentia papalis largita sunt aput Basilicam S. Mariæ Maioris.

Roma, die 11 Octobris 1933 – Papa Pius XI, in regalia temporis quando papatus potestatem latam temporariam exercuit, milia fidelium benedixit ante basilicam S. Mariæ Maioris, una ex quinque cathedralibus quas peregrini annorum sancti visitare debent ut indulgentiam plenariam accipiant. In hoc video, Papa in throni papali portatur, apostolicam benedictionem super turbas largiens dum in basilicam introeunt.

Archivio Luce Cinecittà, Giornale Luce B0349, 10/1933.
Sequentes imagines ostendunt: multitudinem fidelium sub basilica; tapetum cm stemmate papali pendens a basilicæ balco; auctoritates militares et civiles sub basilica; Papa benedicens a baldachino; Papa ex balco extollitur, textum sacrum legit et benedicit; fideles signum crucis faciunt; fideles sudaria agitant.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de Luce et NYT pro bono rei publicæ (Public Domain Acknowledgement & Educational Fair Usage)

Cf. Citationes:

The New York Times: Pope Pius Blesses Pilgrims in Rome (October 12, 1933). https://www.nytimes.com/1933/10/12/archives/pope-pius-blesses-pilgrims-in-rome-tens-of-thousands-including-many.html

http://bit.ly/4lXZ1NM

Luce Cinecittà Archive: https://www.youtube.com/watch?v=yxEe3-9yWrU

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/b0dS3b3Icq8

03/09/2025

LEG◆IIII SCYTHICA

http://zazzle.com/ProVaticanus

Passio Sexaginta Martyrum Gazensis
Passio Sexaginta Martyrum Gazensis est textus hagiographicus de martyrio sexaginta militum Byzantinorum in Gaza. Contra plerasque hagiographias, in quibus martyres ob causas religiosas occisi sunt, hi martyres etiam ob causas militares, politicas, aut non religiosas mortui sunt, sicut in Passione Sexaginta Martyrum Gazensis. Historia Palestinae tempore Conquestus Muslimorum in versione Graeca Passionis Sexaginta Martyrum Gazensis continet singulares res gestas, una cm occupatione Ierusalem a Muslimis primum. Textus etiam est praevius te**is multorum harum rerum, ante Theophilum Edessanum, etiam eum contradicens, sicut in Gazae deditione ad aliam diem et circumstantiis Sophronii ad mortem suam.

Summa Narrationis
Captivi Gazae (circa 639 AD), prima turma decem militum in Ierusalem (circa 11 Novembris) supplicio affecti sunt ob recusalionem conversionis ad Islamismum iussu Ammirae, ducis Arabum fortasse identifiabilis ut Amir ibn Abdallāh al-Jarrāh. Similiter, secunda turma quinquaginta militum in Eleutheropoli (circa 17 Decembris) supplicio affecta est iussu ducis Arabum Ambrus, qui fortasse identifiabilis est ut Amr ibn al-Āș. Ante mortem quinquaginta, Sophronius ministravit eorum, qui in carcere erant, ut firma manerent; nec unus miles ad Islamismum conversus est. Sophronius postea ipse supplicio affectus est, forsitan ob eventus qui ad collapse primum meschitam in monte Templi duxerunt.

Manuscripta
Aliquantum ab Graeco derivata, sed cm quaestionibus, duo recesiones Latinae "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" et "Passio sexaginta" diversimode transcriptae sunt, sed tamquam te**es textus existunt. Graeca originalis non extat. Passio sexaginta manifeste ex textu Graeco directam translationem recepit, quamquam cm sequentiis rerum incompletis vel ex Graeco vel ex translatione. In uno solum codice decimo saeculo supervixit et narratio simplex est sine miraculis. Nihilominus, licet corrupta, continet notitiae significantes quae in "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" non sunt, sicut nomina omnium martyrum ac nomina militum suorum unitatum, Voluntarii et Scythae. Non autem cm morte Sophronii in Ierusalem concluditur, sed morte quinquaginta militum in Eleutheropoli. "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" manifestum exhibet reworking non ex Graeco originali, sed ex antiquiore textu Latino. Conclusio originalis cm morte Sophronii continetur, sed in textu Florianus vocatur. Auctor anonymus initio textus dicit passionem martyrum in antiquis codicibus repertam esse, sed nullam indicationem traductionis affert. Textus in duobus codicibus quindecimi saeculi supervixit et, contra Passionem sexaginta, nomina martyrum et militum unitates non continet. Multa miracula per totam narrationem exhibet. Propter hos motivos, historici "Historiam Sancti Floriani et sociorum eius" reiciunt in favorem textus antiquioris.

Citationes
Pratt & Tieszen 2020, p. 401.
Thomas, Roggema & Sala 2009, p. 191.
Thomas, Roggema & Sala 2009, p. 190.
Thomas, Roggema & Sala 2009, pp. 190 & 191.
Bonner 2017.

Bibliographia
Bonner, Michael (2017). Arab-Byzantine Relations in Early Islamic Times. Routledge. ISBN 9781351957588.
Pratt, Douglas; Tieszen, Charles L. (2020). Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, Thematic Essays (600-1600). BRILL. ISBN 9789004423701.
Thomas, David Richard; Roggema, Barbara; Sala, Juan Pedro Monferrer (2009). Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History (600-900). BRILL. ISBN 9789004169753.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de E. Karnak pro bono rei publicae (Creative Commons Acknowledgement), cf. https://www.youtube.com/watch?v=XgPb63inWpI

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/_FFsYpcCSn0

01/09/2025

SS. Pius XI P.M. benedixit pellegrinos aput Basilicam S. Mariæ Maioris, Romæ (11 Oct. 1933 A.D.)

http://zazzle.com/ProVaticanus

Apostolica benedictio et indulgentia papalis largita sunt aput Basilicam S. Mariæ Maioris.

Roma, die 11 Octobris 1933 – Papa Pius XI, in regalia temporis quando papatus potestatem latam temporariam exercuit, milia fidelium benedixit ante basilicam S. Mariæ Maioris, una ex quinque cathedralibus quas peregrini annorum sancti visitare debent ut indulgentiam plenariam accipiant. In hoc video, Papa in throni papali portatur, apostolicam benedictionem super turbas largiens dum in basilicam introeunt.

Archivio Luce Cinecittà, Giornale Luce B0349, 10/1933.
Sequentes imagines ostendunt: multitudinem fidelium sub basilica; tapetum cm stemmate papali pendens a basilicæ balco; auctoritates militares et civiles sub basilica; Papa benedicens a baldachino; Papa ex balco extollitur, textum sacrum legit et benedicit; fideles signum crucis faciunt; fideles sudaria agitant.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de Luce et NYT pro bono rei publicæ (Public Domain Acknowledgement & Educational Fair Usage), cf. citationes:

The New York Times: Pope Pius Blesses Pilgrims in Rome (October 12, 1933). https://www.nytimes.com/1933/10/12/archives/pope-pius-blesses-pilgrims-in-rome-tens-of-thousands-including-many.html

http://bit.ly/4lXZ1NM

Luce Cinecittà Archive: https://www.youtube.com/watch?v=yxEe3-9yWrU

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/b0dS3b3Icq8

01/09/2025

LEG◆IIII SCYTHICA

http://zazzle.com/ProVaticanus

Passio Sexaginta Martyrum Gazensis
Passio Sexaginta Martyrum Gazensis est textus hagiographicus de martyrio sexaginta militum Byzantinorum in Gaza. Contra plerasque hagiographias, in quibus martyres ob causas religiosas occisi sunt, hi martyres etiam ob causas militares, politicas, aut non religiosas mortui sunt, sicut in Passione Sexaginta Martyrum Gazensis. Historia Palestinae tempore Conquestus Muslimorum in versione Graeca Passionis Sexaginta Martyrum Gazensis continet singulares res gestas, una cm occupatione Ierusalem a Muslimis primum. Textus etiam est praevius te**is multorum harum rerum, ante Theophilum Edessanum, etiam eum contradicens, sicut in Gazae deditione ad aliam diem et circumstantiis Sophronii ad mortem suam.

Summa Narrationis
Captivi Gazae (circa 639 AD), prima turma decem militum in Ierusalem (circa 11 Novembris) supplicio affecti sunt ob recusalionem conversionis ad Islamismum iussu Ammirae, ducis Arabum fortasse identifiabilis ut Amir ibn Abdallāh al-Jarrāh. Similiter, secunda turma quinquaginta militum in Eleutheropoli (circa 17 Decembris) supplicio affecta est iussu ducis Arabum Ambrus, qui fortasse identifiabilis est ut Amr ibn al-Āș. Ante mortem quinquaginta, Sophronius ministravit eorum, qui in carcere erant, ut firma manerent; nec unus miles ad Islamismum conversus est. Sophronius postea ipse supplicio affectus est, forsitan ob eventus qui ad collapse primum meschitam in monte Templi duxerunt.

Manuscripta
Aliquantum ab Graeco derivata, sed cm quaestionibus, duo recesiones Latinae "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" et "Passio sexaginta" diversimode transcriptae sunt, sed tamquam te**es textus existunt. Graeca originalis non extat. Passio sexaginta manifeste ex textu Graeco directam translationem recepit, quamquam cm sequentiis rerum incompletis vel ex Graeco vel ex translatione. In uno solum codice decimo saeculo supervixit et narratio simplex est sine miraculis. Nihilominus, licet corrupta, continet notitiae significantes quae in "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" non sunt, sicut nomina omnium martyrum ac nomina militum suorum unitatum, Voluntarii et Scythae. Non autem cm morte Sophronii in Ierusalem concluditur, sed morte quinquaginta militum in Eleutheropoli. "Historia Sancti Floriani et sociorum eius" manifestum exhibet reworking non ex Graeco originali, sed ex antiquiore textu Latino. Conclusio originalis cm morte Sophronii continetur, sed in textu Florianus vocatur. Auctor anonymus initio textus dicit passionem martyrum in antiquis codicibus repertam esse, sed nullam indicationem traductionis affert. Textus in duobus codicibus quindecimi saeculi supervixit et, contra Passionem sexaginta, nomina martyrum et militum unitates non continet. Multa miracula per totam narrationem exhibet. Propter hos motivos, historici "Historiam Sancti Floriani et sociorum eius" reiciunt in favorem textus antiquioris.

Citationes
Pratt & Tieszen 2020, p. 401.
Thomas, Roggema & Sala 2009, p. 191.
Thomas, Roggema & Sala 2009, p. 190.
Thomas, Roggema & Sala 2009, pp. 190 & 191.
Bonner 2017.

Bibliographia
Bonner, Michael (2017). Arab-Byzantine Relations in Early Islamic Times. Routledge. ISBN 9781351957588.
Pratt, Douglas; Tieszen, Charles L. (2020). Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, Thematic Essays (600-1600). BRILL. ISBN 9789004423701.
Thomas, David Richard; Roggema, Barbara; Sala, Juan Pedro Monferrer (2009). Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History (600-900). BRILL. ISBN 9789004169753.

Ago tibi gratias Deo per instrumenta de E. Karnak pro bono rei publicae (Creative Commons Acknowledgement), cf. https://www.youtube.com/watch?v=XgPb63inWpI

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/_FFsYpcCSn0

03/08/2025

SS. Oecumenici Concilii Tridentini Canon X de Matrimonio atque Virginitate Coelibatuque sub Pio IV

#ΧΡ

☩
MAGISTERIVM

Cum igitur matrimonium in lege evangelica veteribus connubiis per Christum gratia praestet: merito inter novae legis sacramenta annumerandum sancti patres nostri concilia et universalis ecclesiae traditio semper docuerunt; adversus quam impii homines huius saeculi insanientes non solum perperam de hoc venerabili sacramento senserunt sed de more suo praetextu evangelii libertatem carnis introducentes multa ab ecclesiae catholicae sensu et ab apostolorum temporibus probata consuetudine aliena scripto et verbo asseruerunt non sine magna Christifidelium iactura. Quorum temeritati sancta et universalis synodus cupiens occurrere insigniores praedictorum schismaticorum haereses et errores ne plures ad se trahat perniciosa eorum contagio exterminandos duxit hos in ipsos haereticos eorum que errores decernens anathematismos...

Si quis dixerit statum coniugalem anteponendum esse statui virginitatis vel coelibatus et non esse melius ac beatius manere in virginitate aut coelibatu quam iungi matrimonio: anathema sit.

SS. Pius PP. IV, Doctrina de Sacramento Matrimonii & Can. X de Sacramento Matrimonii, SS. Oecumenicum Concilium Tridentinum, Sess. XXIV, 11 Nov. 1563; Mansi, Tom. ###III, Col. 150-151, Denzinger, n. 970, 981. ⁺Cf. Mt. 19, 11 ; I Cor. 7.

https://www.scribd.com/document/896445210/SS-Oecumenici-Concilii-Tridentini-Canon-X-de-Matrimonio-atque-Virginitate-Coelibatuque-sub-Pio-IV

http://bit.ly/4lR3gLQ

Cf. https://archive.org/details/Mansi33/page/n83/mode/2up?q=149&view=theater

http://bit.ly/4l69NRP

https://www.google.com/books/edition/Enchiridion_symbolorum_detinitionum_et_d/R3JDAQAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Cum+igitur+matrimonium+in+lege+evangelica+denzinger&pg=PA320&printsec=frontcover

http://bit.ly/4oxkEHo

Mt. 19, 11:
ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς: οὐ πάντες χωροῦσιν τὸν λόγον τοῦτον, ἀλλ' οἷς δέδοται.
Qui dixit illis: Non omnes capiunt verbum istud, sed quibus datum est.

I Cor. 7, 7, 8, 25–26, 32–34, 38:
θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν: ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
Volo enim omnes vos esse sicut meipsum: sed unusquisque proprium donum habet ex Deo: alius quidem sic, alius vero sic.
Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ:
Dico autem non nuptis, et viduis: bonum est illis si sic permaneant, sicut et ego.
Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι. νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
De virginibus autem præceptum Domini non habeo: consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.
θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ: ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί, καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι: ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
Volo autem vos sine sollicitudine esse. Qui sine uxore est, sollicitus est quæ Domini sunt, quomodo placeat Deo. Qui autem cm uxore est, sollicitus est quæ sunt mundi, quomodo placeat uxori, et divisus est. Et mulier innupta, et virgo, cogitat quæ Domini sunt, ut sit sancta corpore, et spiritu. Quæ autem nupta est, cogitat quæ sunt mundi, quomodo placeat viro.
ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ, καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
Igitur et qui matrimonio jungit virginem suam, bene facit: et qui non jungit, melius facit.

Cf. https://www.newadvent.org/bible/mat019.htm

http://bit.ly/4m0OthP

https://www.newadvent.org/bible/1co007.htm

http://bit.ly/4oo59S0

Ago tibi gratis Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicae (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/

http://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/xqbEaysqv2s

26/07/2025

Cursus Publicus pro ☧ Actis Imperii SPQR atque Apostolicae Sedis et Conciliorum Oecumenicorum SRE

http://zazzle.com/ProVaticanus

Cursus Publicus, ut systema officiale nuntiorum Imperii Romani, maximi momenti erat in communicatione per vasta territoria conservanda. Munus eius in tradendis Actis Apostolicae Sedis Romae et Actis Conciliorum Oecumenicorum magni historici momenti fuit, quia haec documenta fundamenta theologica atque ordinamenta Christianitatis formaverunt. Systema curavit ut officialia epistularum exemplaria diligenter servarentur, comprobans Papam ipsam documenta subsignasse, Imperatorem ea probavisse, atque episcopos—patres conciliorum—consensisse. Hic processus authenticitatem et auctoritatem firmavit. Per hoc rete unaquaeque dioecesis certa communicationis subsidia acceperunt ad haec vitalia decreta recipienda, permittens Ecclesiam Catholicam doctrinalem unitatem atque regiminis ecclesiastici integritatem per totum Imperium conservare. Cursus Publicus non solum administrationem imperii firmavit, sed etiam orthodoxiae Christianae propagationem ac consolidationem adiuvit, potestatem politicam et auctoritatem religiosam in aetate transformationis pro civilitate Occidentali coniungens.

Meditemur:
Lauri et merita Cursu Publico dedicantur, qui fideliter Christi, Imperatoris Universalis et Summi Capitis Ecclesiae Romanae Catholicae, mandata per acta Apostolica et Concilia Oecumenica perferunt. Horum labores non solum communicationem terrenis regiminibus firmant, sed etiam salutarem doctrinam Christi per totum orbem disseminant, Deo Omnipotenti et Sanctae Ecclesiae in gloria.

Ago tibi gratis Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicae (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/

http://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/BIeLWqa3RTc

18/07/2025

῎Εκθεσις τῶν τιη' πατέρων ☧ Expositio fidei CCCXVIII per Symbolum Nicenum pactum SS. Silvestri PP. I

https://www.zazzle.com/z/gg1pw

Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα
πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν·
καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν
τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ,
γεννηθέντα ἐκ τοῦ Πατρὸς μονογενῆ
τουτέστιν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρος
Θεὸν ἐκ Θεοῦ,
Φῶς ἐκ Φωτός,
Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ,
γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα,
ὁμοούσιον τῷ Πατρί,
δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο
τά τε ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ τὰ ἐν τῇ γῇ,
τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους, καὶ
διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν,
κατελθόντα,
καὶ σαρκωθέντα,
καὶ ἐνανθρωπήσαντα,
παθόντα,
καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ,
ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς,
ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.
καὶ εἰς τὸ Ἅγιον Πνεῦμα.
Τοὺς δὲ λέγοντας Ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν,
καὶ Πρὶν γεννηθῆναι οὐκ ἦν,
καὶ ὅτι Ἐξ οὐκ ὄντων εγένετο,
ἢ Ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως ἢ οὐσιάς φάσκοντας εἶναι
ἢ κτιστόν
ἢ τρεπτόν
ἢ ἀλλοιωτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ,
τούτους ἀναθεματίζει ἡ ἁγία καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία.

Credimus in unum Deum patrem omnipotentem, visibilium et invisibilium conditorem, et in unum dominum nostrum Ihesum Christum filium dei, natum de patre unigenitum, id est de substantia patris, Deum de deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Natum non factum. Consubstantialem patri, id est unius substantiae cm patre, quod Greci omousion dicunt, per quem omnia facta sunt, quae in caelo sunt et quae in terra. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit et incarnatus est atque homo factus, passus mortuus est, et resurrexit tertia die. Ascendit in caelos, venturus est iudicare vivos et mortuos. Et in spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt erat quando non erat, et antequam nasceretur non erat, et quod ex nullis existentibus factus est, aut ex aliqua substantia vel natura eum dicentes esse, mutabilem et convertibilem filium dei perhibendo, hos anathematizat, et condempnat catholica et apostolica ecclesia.

http://www.allmylinks.com/ProVaticanus

#Ελλάς #ΧΡ

NFT: https://opensea.io/assets/ethereum/0x495f947276749ce646f68ac8c248420045cb7b5e/70850007952586269275279839719145878113431027391457810365503705831508214284606/

https://youtu.be/ijBmB8Qljco

ProVaticanus

08/11/2025

08/11/2025

26/10/2025

03/10/2025

21/09/2025

04/09/2025

03/09/2025

01/09/2025

01/09/2025

03/08/2025

26/07/2025

18/07/2025

Indirizzo

Sito Web

Notifiche

Scelte rapide

Condividi