耳介画像鍼治療研究所・風の子堂鍼灸院

26/11/2025

『気とは何か、意識とは何か、生命の意味とは、根源の世界に迫る（仮）』

自分にとって本当に必要なメッセージというものは、実は常にあふれるほど届いているのかもしれません。ただ、それを受け取るためには、「我」から離れなくてはならない、ということでした。つまり、ここまでお話ししてきた中で、「我」というものは、「肉体」という、この次元の中で活動するための、ある意味で特有の物質と同じものである、ということが少しずつ見えてきたのです。

つまり、「意識」と「我」というものは、はじめは同じものを指しているのではないかと思っていましたが、実はそれは切り離すことのできる、別のものであるということなのです。すなわち、「我」とは、私たちの体から生じているもの、いや、むしろ体そのものを「我」と呼んでいた、ということになります。

そこでようやく、過去から伝えられてきた教えの意味が見えてくるのです。つまり、「我＝肉体」から離れたものが「意識＝魂」であり、体から「我」が離れた状態が「仏」であり、ここで述べてきた、カガミ（鏡）からガ（我）を取ったものが「神」である、ということなのです。神道のご神体の多くが鏡であるという事実も、もしかするとこのことを伝えるためのメッセージなのではないか、そんなふうにも思えてきます。

『“What Is Qi, What Is Consciousness, and What Is the Meaning of Life — Approaching the Primordial World” (working title)』

The messages that are truly necessary for us may, in fact, be arriving constantly in overwhelming abundance. Yet in order to receive them, we must step away from what we call the “ego,” the sense of “I.” As we have been exploring, this “ego” gradually comes to be understood as something equivalent to the “body” itself—something that functions as a specific form of matter within this dimension.

At first, it may seem as though “consciousness” and “ego” refer to the same thing. But in truth, they can be separated; they are not identical. The “ego” arises from the body—or rather, it is the body itself that we have been calling the “ego.”

Only then do the teachings handed down through the ages begin to reveal their deeper meaning. That which departs from “ego = body” becomes “consciousness = soul.” The state in which the ego leaves the body is called “Buddha.” And the state described earlier, in which the character “ga” (ego) is removed from “kagami” (mirror), leaving “kami” (god), expresses the same truth. Perhaps this is why so many objects of worship in Shinto are mirrors—perhaps they exist to convey precisely this message.

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24/11/2025

現在執筆中の新刊『気とは何か、意識とは何か、生命の意味とは、根源の世界に迫る（仮）』から少しだけ

「このように、どうやら私たちの生命には、肉体が危機的状態に陥ったとき、意識だけを切り離すという機能が備わっているようです。医学的にも、その仕組みが存在することは確認されています。ただし先ほど触れたように、肉体から完全に切り離されると、意識そのものも消えてしまいます。しかし人が死に直面するとき、自然と意識を手放す方向に働くようにできているのです。
これは比較的新しい自律神経の考え方である「ポリヴェーガル理論」によっても説明されています。人間もその他の動物も、戦うことも逃げることもできない、生死の境目のような極限状態では、自律神経が身体を守るために働き、呼吸や心拍数が大きく低下し、半ば仮死のような状態に入っていきます。そして最終的には、呼吸も心拍も止まってしまうのです。これは私たちがまだ弱い生き物であった太古の時代から、強大な捕食者から身を守るために備わった、生命の最終防御の仕組みだと考えられています。」

https://www.shinq-compass.jp/salon/detail/33687/

22/11/2025

陰は、上手に育てておけばよい

陰陽とは、天――つまり太陽の光が作り出す、明るい部分と影の部分のことを指します。
けれどもそれは、決して固定されたものではありません。光が移ろえば、陰もまた形を変え、陽へと変わっていく。陰陽とは、常に動いているものなのです。

たとえば、自分の内にある「陰」の部分――人に見せない思いや弱さを、もし思い切って表に出してしまえば、それは新たな「陽」を生み出したことになります。
そして、その裏では、その陽と釣り合うだけの新しい陰が、静かに生まれてくるのです。

だから、自分の中の陰を責めたり、無理に取り除こうとする必要などありません。
陰は、陰として大切に、自分の中で静かに育てておけばよいのです。

人の世を見ればわかります。大きな陽を誇示する人ほど、その裏に同じだけの深い陰を抱えているものです。陽が極まれば陰に転ずる――これは天地の道理です。
人の身体も同じこと。至陰や至陽のように極端へ追い込んではいけません。
大切なのは、陰を上手に育てることです。

陽ばかりを求めると、やがて無理がたたります。陰と陽のどちらか一方だけで成り立つものなどありません。
陰の気だけ、陽の気だけ――それはもはや生きた人ではなく、影の存在にすぎないのです。

陰陽には、善悪も正誤もありません。
ただひたすらに生成と消滅を繰り返し、万物を生み出しているだけなのです。
人からどう言われようと、陰気にも陽気にも優劣はありません。
自分自身の中にある陰陽を楽しみ、その移ろいを見守っていれば、それで安らかでいられます。

人とは、もともと変わりゆく存在なのです。

そして最後に――天の光は、すべてを分け隔てなく照らしています。
光の当たり方に偏りがあるように見えるとしたら、それはきっと天の光ではないのでしょう。
……知らんけど。

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21/11/2025

家庭でできる小児はりの応用ケア

小児はりは、専門家が行う治療だけでなく、家庭の中でも応用できるやさしいケアとして役立ちます。子供の体に触れ、皮膚にやさしい刺激を与えることで、体調を整える手助けができるのです。
たとえば熱が出ているときや、首から上に症状があるときには「ブラッシング」が有効です。柔らかいブラシを使い、１時間ごとに軽く頭皮や体を撫でるようにします。皮膚から熱をやさしく逃がしてあげるイメージです。かなり高い熱が出ている場合でも、１時間おきに３～４回続けると、ほとんどの場合は熱が下がっていきます。使うブラシは先端が丸く、皮膚を傷つけないものを選びましょう。もし頭皮に赤い線が残るようであれば強すぎます。跡が残らないように、あくまでやさしく、そっとブラッシングしてあげることが大切です。

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18/11/2025

１０月の北海道セミナーに参加した方から質問が来ました。質問の内容から実際に臨床で活用されているのが非常によくわかります。そこで質問してくださった方から許可を得て、皆さんにも共有したいと思います。回答はセミナーで解説もしていてるので簡潔な文章になっています。
①治療後の変化（例えばぎっくり腰が治療前後でどれだけ良くなったかや鼻炎の具合がどのくらい良くなったかなど）は確かめたほうが良いでしょうか？
それとも即時効果は求めない方がよいでしょうか？
A：直後効果は気にする必要はありません。放熱のポイントを形成したので、あとは順次放熱して熱の蓄積が解消していくのを待つだけです。もちろん、通常はだいたい１５分から２０分くらいで効果を実感できるかと思います。

②粒鍼を耳に貼るケースはかなり少ないですか？体力が極度に落ちてる方や弱ってる高齢者くらいでしょうか？粒鍼にするのかパイオネックスにするのかの判断基準が知りたいです。
A:粒鍼の基本は、灸と同じで熱を作りたまっていた熱を押し出すことにあります。ですから、体力に限らず、痛みなどがあってその場に熱がすでにないものに適応します。耳介上は患部の反映ですから、耳介に熱があるというわけではありません。耳介は、発赤と、毛細血管をみて、放熱の必要性を判断するということです。耳介上に発赤も毛細血管もない場合は、粒鍼ということです。基本的に患部に熱がないのに、耳介に発赤が出ることはありません。また、パイオはその場から熱を放出するために使います。
③スポーツ選手の運動パフォーマンスアップにつながる可能性はあるでしょうか？例えばある筋肉の動きや連動が悪く、投球出力が上がらない方に中谷式をやることで改善する可能性はあるでしょうか？
A:耳介の治療は戦場の兵士に使われます。これは長時間のパフォーマンスを維持すること、身体的苦痛を緩和すること、これらは数々の実験でも実証されています。当然スポーツの場でも有用です。

④脳出血後の後遺症、時間の認識障害、振戦、時間、短期記憶障害、軽度の麻痺などは改善させられる可能性はあるでしょうか？
A:一概には言えませんが、放熱のための反応が体に表れていれば、放熱の処置によって改善していくことは十分考えられますが、発症からの経過時間の問題から、長期間の放熱が必要になると言えます。

⑤先生が使用されていた練灸のカバー（銀色のものです）はどこで購入できるでしょうか？
A:ステンレスのホルダーがもう生産していなくて購入できない状態です。代わりに金属製のチョークホルダーが代用できます。アマゾンで購入できます。研究会でも取り扱っています。

⑥セミナーの後ずっと自分に耳鍼続けています（耳のパイオと手足のお灸くらいです）、最初のうちは調子いいぞと思っていたらぎっくり背中からのぎっくり腰になってしまいました。
これは放熱させすぎたせいなんでしょうか？もしこうなってしまった場合の対処法などはありますでしょうか？
A:耳の鍼だけではぎっくり腰になることはありませんので、別の理由だと思われます。

⑦台座灸は発赤がでるまで続けるべきでしょうか？ライトで発赤しなかった場合、もう一度ライトでいくのかレギュラーにするべきか、1回で発赤すればそこでやめるのか、このあたりの判断基準を知りたいです。
A:背部の場合は発赤に関わらず基本的に２回やります。その他手足の場合は基本的に１回で発赤しなかったらもう一回。だいたいは２回目には発赤すると思います。

⑧先生は中谷式耳介画像鍼とあわせて、局所の鍼や手技（例えば首痛の方に首への直接の施術）などをすることはありますか？
A:使用するのはセミナーで紹介した鍼とお灸のみで治療をします。治療のやり方はテキストに書いてある通りです。個別の症状の判断と治療の考え方は上級セミナーでく悪しく解説しますが、基本的には治療のやり方が変わることはありません。

⑨高血圧、膝の痛み、ホットフラッシュ、生理痛などは改善させられるでしょうか？
A:これも脳の疾患の答えと同じで、体に放熱の反応が表れているのを見て治療をしていきます。はっきり言ってこれらの症状は非常によく治る症状だと言えます。

⑩理想は１週間に1回くらいの施術でしょうか？2週間に1回だと改善はどうしても遅くなるでしょうか？
A:これも、それぞれの放熱の状況によりけりです。その人の放熱の能力に合わせて期間は決まってきます。

⑪症状はあるのですが、あまり発赤や充血が見られない場合はどうアプローチしたら良いでしょうか？
A:例えば、発赤は放熱としてパイオを貼ります。凝り、の説明でもしましたが、すでに熱もなく固くなってしまっている場合は、灸の押熱を使います。症状だけがあり、熱もなく、凝りもなければ、ただの運動不足です。

⑫発赤や充血がない場所にパイオした場合効果は減ってしまうのでしょうか？
A:この治療法の考え方から言えば、凝りもなく、発赤などがないということは、正常の範囲内だということです。治療をする必要がないということです。ただし、それとは別に物理的な刺激としての影響はありますから何らかの効果はあると思います。

12/11/2025

これで耳介を使用した鍼灸の臨床は革新的に変わる。
学会の一般発表、また自著においても、これまで耳介における発赤等の現象と、いわゆる耳介の穴の位置との乖離から、中谷式耳介画像鍼治療では、一般的に言われている耳介穴に従って治療を行うのではなく、耳介の反応の方（耳介画像）に従って治療を行うことを推奨するとともに、必ずしも耳介穴が正しいとは限らないと言ってきた。ただこのことだけを主張すると、耳介治療そのものを否定しかねない側面もあった。ところが、これまでの臨床記録と画像を、改めて全く逆の視点から見返すことを行ってみると、誤っていたのはこれまで常識的に、そうだと思い込んでいた耳介穴の分布図の方であったことがはっきりと見えてきた。全くの逆に視点でもう一度臨床記録と画像を見れば、耳介に現れるの反応は、きわめて正確で、的確に患者の病態を認識している、脳そのものの表示画像になっていることが分かった。かねてより私は、経絡現象そのものも、すべて脳内にある、と主張してきた。耳介はまさにそうした脳の、表示モニターの役割と、タッチパネルの役割をしているのである。そのことが分かれば、耳介からはタッチするほどの刺激（経皮的刺激）で十分なのである。

With this, the clinical practice of acupuncture and moxibustion using the auricle will undergo a revolutionary transformation.

In my previous conference presentations and publications, I have repeatedly pointed out that in Nakaya-Style Auricular Imaging Acupuncture, treatments should not be conducted according to the conventional locations of so-called auricular points. This is because the observed phenomena—such as erythema and vascular changes on the auricle—often diverge from those traditional point locations. Therefore, I have advocated performing treatment based on the actual reactions observed on the auricle (the auricular image) rather than on the traditional auricular points themselves, emphasizing that these conventional point charts are not necessarily correct.

However, asserting only this could have been interpreted as a denial of auricular therapy as a whole. Yet when I re-examined years of clinical records and images from the completely opposite perspective, it became evident that what had been mistaken was not the auricular reactions, but rather the widely accepted distribution charts of auricular points that everyone had taken for granted.

Viewed from this reversed perspective, it became clear that the auricular reactions appearing on the surface are, in fact, highly accurate reflections of the patient’s pathological state—functioning as direct visual representations of the brain itself.

For many years, I have maintained that all meridian phenomena ultimately exist within the brain. The auricle serves precisely as both a display monitor and a touch panel for the brain. Once this is understood, it follows naturally that only a light touch-level stimulation—namely, transcutaneous stimulation—is sufficient when treating through the auricle.

11/11/2025

Final Assessment of Treatment via Respiratory Sinus Arrhythmia (RSA)
Upon completion of all therapeutic interventions, a final evaluation of the patient's autonomic state should be performed. Rather than relying on the intricate pulse diagnosis methods of traditional East Asian medicine, a single parameter—Respiratory Sinus Arrhythmia (RSA)—is often sufficient for this purpose.
RSA refers to the physiological phenomenon in which heart rate increases during inhalation and decreases during exhalation. This rhythmic fluctuation in heart rate is mediated by the vagus nerve and serves as a reliable marker of parasympathetic (vagal) tone. As early as 1910, German physiologist H.E. Hering described this relationship between respiration and heart rate variability, identifying vagal activity as the primary mechanism behind RSA.
A robust RSA—characterized by wide heart rate variability synchronized with breathing—indicates a healthy and responsive autonomic nervous system.

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11/11/2025

治療の総括とRSAによる最終評価

すべての治療を終えたあとに、もう一度脈を確認する行為は、臨床的に非常に重要である。その際、**RSA（respiratory sinus arrhythmia；呼吸性洞性不整脈）**の有無を確認するだけでも、自律神経系の状態をかなり正確に評価することができる。
RSAとは、呼吸と心拍の連動を示す現象であり、息を吸うと心拍数が増加し、息を吐くと心拍数が減少するという変動が規則的に見られる状態を指す。この現象は、すでに1910年にドイツのH.E.へリングによって記述されており、呼吸による心拍の変動が、主に迷走神経の働きによって生じていることが報告されている。現在では、RSAは心臓における迷走神経緊張の良好な指標とされており、その変動幅が大きいほど、自律神経、特に副交感神経系が健全に機能していると判断される。
治療の最終段階でRSAが明瞭に観察される場合、たとえ患者が主観的にいくつかの症状を残していたとしても、自律神経系はすでに回復過程に入っており、時間の経過とともに症状が軽快することが予想できる。逆に、治療後もRSAの変動が乏しい、あるいは認められない場合には、まだ迷走神経の活動が回復途上にあり、自律神経系のバランスが整っていないことを意味する。

治療の本質とは何か、その根源にあるものは何かを知りたいと願い続けてきた。そして、その問いに対する答えを求め、東洋医学のみならず、神経科学・生理学・解剖学・物理学・生物学・心理学といった現代科学の成果を...

08/11/2025

２０１４年からここまで耳介の画像と実際の症状とを比較してすり合わせてきて、ようやく実態に基づいた新しい耳介の分布図が出来上がりました。臨床に使用して改めてその正確さを実感しています。今月の上級講座で参加者の皆さんに試していただこうと思っています。これまでの耳介図と何が違うのか、一言で言って、脳の知覚領域の分布とほぼ同じであることです。むしろこの方が当たり前なのです。実際の症状とツボの反応が異なっているのがおかしいのです。これまで私の本の中でも、各ツボの位置よりも、耳の反応の方を重視するように言ってきましたが、まさにそれを反映している形で出来たのが今回の『新耳介分布図』です。お楽しみに。

Since 2014, I have continuously compared auricular images with patients’ actual symptoms, refining and aligning the findings. At last, a new auricular distribution map based on real clinical patterns has been completed. Using it in clinical practice, I can clearly feel its accuracy.

I plan to have participants try it in this month’s advanced seminar. In short, what makes this new map different from previous auricular charts is that its distributions closely match the sensory areas of the brain. In fact, this should be considered natural. It is the inconsistency between real symptoms and point reactions that has been strange until now.

In my books, I have long emphasized that the ear’s reactions are more important than the precise locations of individual points. This newly developed “New Auricular Distribution Map” directly reflects that principle. Please look forward to it.

08/11/2025

最近、私が大切にしてきた「皮膚への微細刺激が脳深部の情動・覚醒系に作用する」という理論と深く関係する、とても興味深い研究が発表されました。

今回の研究では、**扁桃体の延長部である分界条床核（BNST）**が、**中脳の深中脳核（DpMe）**に存在する興奮性ニューロンを介して、睡眠中の動物を一瞬で覚醒させる回路が明らかになりました。
BNSTのGABA作動性ニューロンを刺激すると、ノンレム睡眠中でもすぐに覚醒が起こり、それに合わせてDpMeの活動が急上昇。
このDpMeの興奮性ニューロンを除去すると、覚醒反応は大きく減弱したと報告されています。

つまり、
「情動 → BNST → 中脳 → 覚醒」
という流れが、明確な神経回路として示されたわけです。

私はこれまで、
皮膚表面のごく微細な刺激（鍉鍼・FTA・耳介刺激など）が、脊髄 − 脳幹 − 中脳を介して情動・自律機能に働きかける
という視点で臨床を続けてきました。
今回の発見は、まさにその理論を裏付ける内容と言えます。

ストレスや恐怖が睡眠を妨げることは、誰もが経験します。
本研究は、その“なぜ起こるのか”を脳回路として示したものです。
すなわち、
ストレス → BNST → DpMe → 過覚醒 → 睡眠中断
という図式が成立する。

この回路が理解されることで、
不眠や情動不安、過覚醒状態、ストレス関連症状に対し、
皮膚刺激がなぜ有効なのか
さらに明瞭な説明が可能になります。

微細な皮膚刺激が、自律神経だけでなく、
情動−覚醒ネットワークの中枢に作用する
という視点は、これからの治療の可能性を広げてくれます。

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▼研究のポイント
・BNST刺激 → 睡眠中でも即時覚醒
・中脳DpMeの興奮性ニューロンがその中継点
・DpMeを除去すると覚醒が弱まる
→ 情動が睡眠を破る神経回路が存在
→ ストレス関連の不眠・気分障害の理解と治療に示唆

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皮膚から脳へ
情動から睡眠へ
ゆるやかにつながる一本の線が、
すこしずつ解き明かされています。

感情と覚醒をつなぐ新しい神経経路として、大脳辺縁系の一部である分界条床核のニューロン（神経細胞）が、中脳の深中脳核の興奮性ニューロンを介して覚醒を誘発することを明らかにしました。この経路はストレスによ...