13/02/2026
Утверждение об исламе как спасителе казахской культуры и языка очень глупая заявка -так как для ислама единственной его основой являются только арабская культура и язык.
Если заглянуть, например, в нашу казахскую новейшую историю, можно увидеть полное отсутствие какого-либо участия ислама в нашей общественной жизни, что очень хорошо показывает действительно второстепенное значение религии в истории и жизни Казахстане. И так было не только во времена СССР до перестройки, но и после пробуждения национального самосознания в Желтоксан, когда образованная молодежь страны продемонстрировала свое неравнодушие к будущему страны ценой своей жизни, здоровья и перспектив. При этом нет никакой информации, что в это время муллы и имамы проявились каким либо образом защищая людей, пострадавших и погибших во время подавления протестов молодежи. Позднее, уже после приобретения независимости, во время расстрелов в Жанаозене и Кантаре повторилось то же самое. Муллы и имамы не пытались останавливать людей, защитить граждан от пуль и жестокости, не осуждали убийства детей и взрослых, несправедливые аресты и суды, зверские пытки и преследования граждан.
Ежедневно граждане страны сталкиваются с различными серьезными проблемами и преступлениями и особенно ужасающего казнокрадства и коррупции. Кто-нибудь слышал чтобы духовные лица осуждали эти страшные явления нашей общественной жизни?
А ведь среди этих преступников не мало верующих или по крайней мере демонстрирующих свою религиозность публично соблюдая оразу, совершая хадж, проводя пышные ауызашары, вкладываясь в строительство мечетей, подобно экспрезиденту и многих из его окружения. Почему «духовные отцы» не осудят этих людей и не потребуют прекратить эти преступления и не откажутся брать деньги ни на что у этих людей? При этом за годы независимости по стране размножились в большом количестве мечети, включая две огромные мечети в Астане и Шымкенте. Кстати до революции мечети в нашей стране можно было пересчитать по пальцам. Сейчас на наших улицах часто встретишь женщин и мужчин в демонстративно арабских одеяниях. По соцсетям множатся посты и видео мусульман и мусульманок с агрессивными нападками на казахскую культуру, традиции, музыку, одежду и идет активная пропаганда ислама.
Доходит до откровенной фальсификации истории, героизации и преувеличение роли ислама, утверждая, что многие восстания в прошлом против агрессии различных соседних стран и колониального гнета проходили под знаменем ислама.
Недавно на втором заседании Национального курултая в Туркестане сообщили об нахождении и возвращении в страну экземпляра Корана, принадлежащего Кенесары хану, придавая этим самым какое-то особое значение исламу в борьбе хана Кенесары Касымова за независимое централизованное Казахское ханство.
Но авторитетный ученый Е.Бекмаханов, на основании огромного архивного материала еще 1947 году в своей книге «Казахстан в 30-40-е годы XIX века» утверждал, что «Кенесары не придерживался лозунга «газавата» — священной войны против «неверных», так усиленно пропагандировавшегося в то время среднеазиатскими ханами и духовенством».
И наконец, «свое» казахское духовенство действовало на стороне колониальной российской власти. И как подчеркивает Е. Бекмаханов: «Наконец, серьезное значение имело разжигание вражды между родами царскими агентами, в частности, главой Западно-Сибирского мусульманства ахуном Абдрахмановым, мобилизовавшим на это дело духовенство», чтобы «внести раскол в ряды повстанцев… , в конце 1837 года был послан в Акмолинск глава омской магометанской мечети ахун Мухаммед Шариф Абдрахманов. Он получил строго секретное поручение доставить сведения о численности войск. Попутно с этой шпионской работой он должен был убедить казахов в необходимости возвращения на прежние места кочевок. Ахун Мухаммед Шариф Абдрахманов со своей свитой был срочно доставлен в Акмолинск и оттуда выехал в отложившиеся волости. По прибытии… , он собрал казахскую знать… и расспрашивал их о настроении отложившихся казахов, стараясь доказать на основе Корана необходимость их возвращения обратно. Характерно, что казахская знать отнеслась к нему довольно доброжелательно, в то время как со стороны народа он встретил холодный прием».
Одним словом, согласно своей конституции мы светское государство и, надеюсь, таким мы и останемся, а для этого нельзя давать возможность для «коррекции» истории и навязывания несуществовавших событий или интерпретации фактов, которые могут повлиять на наше будущее.
А наше будущее это образование, наука, новые технологии, инновации и устойчивое развитие в светском и демократическом государстве!!!
