Proyecto Vive

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Un proyecto dentro de la correspondiente formación de la Licenciatura en Psicología (UNAM) encaminado a mejorar la persepción del Bienestar y la posibilidad de construir la mejor versión de cada uno.

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09/12/2025

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VIVE

Cuando los médicos militares se quejaron de que una enfermera insubordinada ignoraba las normas del ejército, el general Sherman respondió: «No puedo hacer nada: tiene más autoridad que yo».
Ésta es su historia.

Guerra Civil estadounidense, 1861.
Los hospitales militares de la Unión eran zonas de muerte.
No por las balas enemigas, sino por la suciedad, el caos y la incompetencia.

Soldados heridos yacían en su propia sangre y desechos. Los instrumentos no se limpiaban entre cirugías. El agua potable se almacenaba junto a miembros amputados. Algunos médicos trabajaban ebrios.
La mortalidad en estos hospitales, en ocasiones, superaba la del propio campo de batalla.

Entonces una viuda de 44 años procedente de Illinois entró en ese infierno… y decidió que ella mandaba.
Su nombre era Mary Ann Bickerdyke.
Estaba a punto de convertirse en la mujer más temida —y respetada— del Ejército de la Unión.

Mary Ann nació en 1817 en el condado de Knox, Ohio. Cuando estalló la Guerra Civil, vivía en Galesburg, Illinois, con dos hijos ya casi adultos, tratando de sostener a su familia.
Practicaba como “médica botánica”, usando remedios herbales. No era un trabajo prestigioso, pero mantenía a los suyos.

En 1861, un joven médico de la Unión escribió desde Cairo, Illinois, describiendo condiciones hospitalarias horribles: falta de organización, falta de higiene, hombres muriendo por infecciones evitables.
Los ciudadanos de Galesburg reunieron suministros por valor de 500 dólares —vendajes, medicinas, sábanas limpias— y necesitaban a alguien que los entregara.
Eligieron a Mary Ann Bickerdyke.

Se suponía que debía dejar los suministros y volver a casa.
Se quedó cuatro años.

Lo que vio en Cairo la indignó.
Muchachos —casi niños— tendidos en la inmundicia. Cirujanos operando con las manos sucias. Administradores robando suministros destinados a los heridos. Oficiales tratando a los soldados como desechables.

Mary Ann decidió que aquello no continuaría.

No tenía autoridad oficial. Ni rango militar. Ni credenciales más allá de su práctica herbaria.
Pero tenía algo más poderoso: no le importaba en absoluto lo que nadie pensara.

Empezó a fregar.
Cada superficie. Cada cama. Cada instrumento. Cada rincón.

Los médicos protestaron: «Esto es el ejército, señora, no su cocina».
Mary Ann los ignoró y siguió fregando.

Cuando encontró a un cirujano borracho de servicio, lo denunció. Fue retirado.
Cuando descubrió que un administrador había robado prendas destinadas a los heridos, lo confrontó en público y le ordenó devolver cada pieza.

Cuando los suministros no llegaban, esquivaba los canales oficiales, iba directamente a los depósitos de intendencia y tomaba lo necesario para “sus muchachos”.
«¿Por autoridad de quién?», le exigían los oficiales.
Su respuesta se volvió legendaria: «Por la autoridad de Dios Todopoderoso. ¿Tienen algo que la supere?»

Los generales Ulysses S. Grant la notaron enseguida.
Aquí había una mujer capaz de convertir el caos en hospitales funcionales; de avergonzar a oficiales perezosos hasta que cumplieran su deber; de hacer fluir los suministros por pura fuerza de voluntad.
Grant le dio su apoyo. Cuando su ejército avanzó por el Mississippi, Mary Ann fue también, organizando hospitales de campaña dondequiera que acamparan.

Se convirtió en la figura central de enfermería —el título era extraoficial, porque el ejército no sabía cómo clasificarla—.

Los soldados, sin embargo, sí sabían lo que era: salvación.
La llamaban “Mother” Bickerdyke.

Cuando aparecía en un campo de batalla, los heridos vitoreaban: significaba camas limpias, comida caliente y alguien dispuesto a enfrentarse a los oficiales para que recibieran buena atención.

Trabajó en numerosos campos de batalla —incluido el brutal Shiloh— y ayudó a establecer cientos de instalaciones de atención temporaria. También sirvió en el primer barco hospital de la Unión.
En Shiloh, tras la lucha, caminó entre los cuerpos sosteniendo una linterna.
«¿Sigues vivo?», susurraba.
Si un soldado se movía, aunque fuera mínimamente, lo marcaba para ser rescatado. Decenas sobrevivieron gracias a que ella se negó a abandonar a nadie.

Pero sus mayores batallas no fueron contra los confederados.
Fueron contra los oficiales de la Unión que resentían que una mujer de mediana edad ignorara los protocolos, esquivara la cadena de mando y dejara en evidencia su incompetencia.

Las quejas se acumularon.
Eventualmente, varios médicos acudieron al general William T. Sherman —conocido por su intolerancia a la insubordinación— para exigir que expulsara a aquella mujer.

Sherman los escuchó.
Luego levantó las manos:
«No puedo hacer nada por ustedes. Ella tiene más autoridad que yo».

Tal como muchas anécdotas de guerra, la frase circuló con vida propia; pero reflejaba lo que Sherman sí expresó en cartas y testimonios: Bickerdyke tenía carta blanca, porque estaba salvando vidas a una escala que él mismo consideraba invaluable.

Fue la única mujer a la que Sherman permitió acompañar su famoso Marcha al Mar. Mientras el ejército destruía la infraestructura confederada, Mother Bickerdyke seguía organizando hospitales, cuidando heridos y librando su guerra contra la negligencia.

Cuando la guerra terminó en 1865, se organizó el Grand Review —un gran desfile de victoria en Washington.
Sherman hizo una petición especial: quería que Mary Ann Bickerdyke encabezara al XV Cuerpo.

El 24 de mayo de 1865, Mother Bickerdyke recorrió Pennsylvania Avenue a caballo, liderando a miles de soldados.
Los hombres a quienes había cuidado, defendido y salvado la vitorearon durante todo el trayecto.

Fue la única vez en la historia militar estadounidense en que una mujer sin rango oficial encabezó tropas en un desfile de victoria.

Tras la guerra, no se retiró.
Trabajó con el Ejército de Salvación en San Francisco.
Estudió derecho y se convirtió en abogada, ayudando a veteranos de la Unión a obtener sus pensiones.
Dirigió un hotel en Kansas.
En 1886, el Congreso le otorgó una pensión especial de 25 dólares mensuales en reconocimiento a sus servicios.

Murió el 8 de noviembre de 1901, a los 84 años, tras sufrir un derrame cerebral.
Los soldados que había salvado —sus “muchachos”— se aseguraron de que fuera enterrada con honores en Galesburg, junto a su esposo.

Se erigió una estatua en su honor.
Dos barcos llevaron su nombre: un barco hospital en la Segunda Guerra Mundial y un Liberty Ship.
Pero su verdadero legado no son los monumentos.

Es esto:

Demostró que la competencia y la compasión pueden superar cualquier jerarquía militar.
Mostró que una persona que se niega a aceptar el sufrimiento innecesario puede salvar miles de vidas.
Demostró que la autoridad no proviene del rango, sino de tener razón —y de actuar cuando otros no lo hacen.

Cuando los médicos decían: «Siempre lo hemos hecho así», ella respondía: «Entonces siempre lo han hecho mal»—y cambiaba todo.
Cuando los oficiales decían: «Usted no tiene autoridad aquí», ella respondía: «Tengo la autoridad de hacer lo correcto»—y lo hacía.

Y cuando Sherman —Sherman— dijo que ella lo “superaba”, estaba reconociendo una verdad que todo el ejército conocía:
Mother Bickerdyke respondía a una autoridad más alta que la cadena de mando.
Respondía a los heridos que necesitaban su ayuda.
Y nada —ni protocolos, ni rangos, ni egos— iba a impedirle salvarlos.

Mary Ann Bickerdyke (1817–1901):
La viuda que se convirtió en líder de enfermería.
La voluntaria que reorganizó los hospitales de la Unión.
La mujer que, según la tradición militar, “superó en rango” a Sherman.
La prueba viviente de que a veces la mejor manera de servir es ignorar todas las reglas que se interponen entre tú y lo correcto.

Los soldados la llamaban Madre.
Los oficiales la llamaban imposible.
Sherman la llamaba irremplazable.
La historia debería llamarla por lo que fue:
una he***na que salvó miles de vidas porque se negó a pedir permiso para hacer lo necesario.

VIVE Y cada momento date la oportunidad de ser intensamente Pleno
01/12/2025

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Y cada momento date la oportunidad de ser intensamente Pleno

VIVE tu historia
17/11/2025

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VIVE         y Cree
09/11/2025

VIVE
y Cree

Durante el rodaje de *El Quinto Elemento* (1997), hubo un momento en que los colores estridentes, el caos neón y el humor sci-fi desbordado se desvanecieron — y lo que quedó fue algo inesperadamente vulnerable.

Ocurrió mientras filmaban una de las escenas más silenciosas de Leeloo — el instante en que observa imágenes de las guerras humanas y susurra: “¿Por qué… por qué vale la pena salvarlos?”

Milla Jovovich estaba sentada en el set, con la armadura futurista medio retirada, los ojos marcados por el cansancio tras horas de acrobacias y ensayos en lenguaje alienígena. El equipo esperaba otra toma excéntrica, otro estallido de la feroz inocencia de Leeloo. En cambio, la vieron temblar.

Luc Besson se acercó con suavidad.

—¿Demasiado intenso? —preguntó.

Jovovich negó con la cabeza.

—No… es que es real —susurró—. Ella está aprendiendo lo que los humanos se hacen entre sí. Y aún así tiene que amarlos.

Bruce Willis estaba cerca, en silencio. Había pasado gran parte del rodaje siendo el héroe imperturbable, la presencia serena en un mundo enloquecido. Pero en ese momento, al ver a Jovovich temblar, se arrodilló junto a ella y dijo en voz baja:

—Amar es difícil. Pero por eso importa.

Rodaron. Las lágrimas de Leeloo no eran lágrimas de película — cayeron lentas, pesadas, honestas. Willis no “actuó” frente a ella; simplemente escuchó, su expresión se suavizó, la arrogancia desapareció. Miembros del equipo dijeron después que fue el momento más humano en una película llena de explosiones, batallas operísticas y taxis flotantes.

Cuando terminó la toma, Jovovich exhaló temblorosa y murmuró:

—Salvar al mundo no es lo difícil. Creer que merece ser salvado —esa es la lucha.

Willis sonrió, con ternura — no como Korben Dallas, ni como estrella de acción, sino como un hombre que entendía la esperanza cansada.

—Nos salvamos unos a otros. Un momento a la vez.

Ese día, *El Quinto Elemento* dejó de ser ciencia ficción salvaje o espectáculo de cómic.

Se convirtió en una historia sobre la bondad frágil, sobre elegir el amor en un mundo que a menudo lo olvida — y sobre cómo, a veces, lo más valiente que puede hacer un héroe… es creer en la humanidad de todos modos.

Transformate y VIVE
28/10/2025

Transformate y VIVE

PUBLICACIÓN DE PAT REMONDEGUI SOBRE JULIO VELASCO Y SU VÍNCULO CON PAOLA EGONU: SIMPLEMENTE IMPERDIBLE

"Lo único que he hecho con Paola Egonu es hablar con ella. En la primera conversación le dije: "No me importa Egonu. Estoy interesado en PAOLA. ''
#
Así es como empecé. Hablar con ella como una chica.
Hemos hablado sobre muchas cosas que obviamente quedan entre nosotros. de su historia de todo y luego le puse un apodo. Yo la llamo PANTERA.
@
Digo Pantera, ¿cómo estás Panther? '... y le dije, ¿sabes por qué te llamo pantera? Porque saben me dijo que la criticaron por andar despacio. Porque cuando las cosas van mal, todo está mal: "¿Has visto cómo son las panteras? Caminata peluche, camina lenta... pero cuando atacan NO SE QUEDAN PLANOS.

Aquí estás cuando atacas tienes que ser como una pantera, no me importa si caminas despacio.. ''

Aquí está la clave de la empatía. Busca problemas que muevan al otro, no los tuyos.
No puedo motivar a otros con MIS motivos. Tengo que buscar la motivación del otro.
A veces hacen discursos como este... 'Tíos, tenéis que ser profesionales.. ' pero ¿qué significa?
Profesionales llegan a tiempo, entrenan, terminan, ducharse y se van.

'NO quiero PROFESIONALES, quiero chicas con un SUEÑO, que es diferente! ".
No inventas nada, buscas dentro de ellos "qué puedo hacer para que den todo"
Los seres humanos aprenden de los comentarios

- Julio Velasco en el Festival Deportivo Trento 2025.
______________________

🜍 El método alquímico de Julio Velasco

Cuando Julio Velasco le dice a Paola Egonu:
"No estoy interesado en Egonu. Me interesa Paola. ",
Está realizando el primer acto de la Ópera Alquímica: Nigredo, la fase de disolución.
Destruye la imagen, el nombre, la máscara.
No les importa la figura pública, sino la materia viva debajo de ella - la esencia humana de la que puede surgir la transformación.

El alquimista, de hecho, no trabaja en oro, sino en plomo.
Y la ventaja, en este caso, es el conjunto de miedos, defectos, lentitud, heridas, que el atleta trae consigo.
Velasco no los rechaza: les da la bienvenida como materia prima.
Él sabe que sólo aceptando esa parte "oscura" puede comenzar la verdadera transformación.

🜂 La Pantera - la ventaja que se convierte en oro

Cuando le pones el nombre “Pantera”, realiza la segunda etapa: Albedo, purificación.
Convierte lo que fue criticado - su lento caminar - en un símbolo de poder.
Como el alquimista que, trabajando con fuego lento, saca la luz oculta en la materia.

> "¿Has visto cómo se ven las panteras? Caminan despacio, pero cuando atacan no caminan despacio. ”

En esa frase, el defecto vuelve en vigor.
La pista del juicio se convierte en el oro de la conciencia.
Es un acto mágico, pero profundamente humano: ver en la imperfección la chispa del valor.

– Empatía – el fuego transformador

“La empatía es buscar argumentos que conmuevan a la otra persona, no a los tuyos. ”
Esto es transmutación de contacto: fuego que se calienta sin quemar.
Velasco no impone su calor, enciende lo que ya arde en el otro.
Como un alquimista que no añade nada al asunto, pero despierta su vida secreta.

En alquimia, se dice que "el fuego exterior despierta el fuego interior".
Así el entrenador en vez de dar motivación desde arriba busca la llama que duerme dentro del atleta.
La empatía se convierte en la encrucijada donde dos naturalezas se fusionan, hasta que generan una sola luz.

Profesión de profesional a soñador - la Ópera Roja

"No quiero profesionales. Quiero chicas con un sueño. ”
Con esta frase, Velasco llega a Rubedo, la Ópera de Rojo: el nacimiento del oro filosófico.
El profesional trabaja con la cabeza, el soñador con fuego en el corazón.
Y sólo ese fuego puede transformar la materia en luz.

El alquimista sabe que la perfección técnica no es suficiente:
necesitas pasión, deseo, visión.
El sueño es la última llama que completa la transmutación.

> "El oro no es un metal, es un estado del alma. ”

Il Comentarios - el espejo del trabajo

"Los seres humanos aprenden de los comentarios. ”
Retroalimentación, para Velasco, es el espejo del alquimista: refleja en lo que el otro se ha convertido.
No se usa para juzgar, sino para mostrar la nueva forma que el asunto ha tomado.
Este es el momento en que el alumno se ve a sí mismo como oro, después de haber pasado por el fuego.

Velasco no solo entrena campeones: transforma conciencias.
Cada palabra, cada mirada, cada símbolo es una pequeña operación alquímica.
Su laboratorio es el gimnasio, pero su verdadero asunto es el alma humana.

Como cualquier alquimista, sabe que el secreto no es cambiar el asunto, sino verlo con nuevos ojos.
No conviertas a Paola en otra persona, sino ayúdala a descubrir que ella ya era oro dentro de sí misma.

Gabriel Maldición 🔥
“Veritas supra material”

17/10/2025

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14/10/2025

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VIVE y conoce tu entorno
13/10/2025

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