Depresi Bukan Gila

22/02/2026

Ada orang sanggup memalsukan kematian demi perhatian.

Benda macam ni bukan sekadar menjengkelkan. Ia merosakkan emosi orang yang benar-benar sedang berkabung, mencetus trauma kepada yang pernah kehilangan, dan paling senyap ia mengajar algoritma bahawa penipuan itu “laku”.

Bila kita tengok, klik, marah, share untuk kecam, akaun tak beretika itu tetap menang sebab mereka dapat reach.

Mereka hidup dengan perhatian kita.

Apa anda boleh buat untuk “cuci” feed sendiri untk bulan ramadan ini?

1. Jangan share, walau untuk tegur
2. Unfollow, block, mute
3. Report sebagai penipuan
4. Kalau rasa terganggu, berhenti scroll, tarik nafas, letak telefon sekejap
5. Pilih akaun yang bagi ilmu, buat anda jadi manusia lebih baik

Feed anda bukan tempat orang jadikan duka sebagai bahan jualan. Feed anda ruang kepala anda.

22/02/2026

Kadang-kadang kita terlalu leka dan lalai dengan kerja hakiki, dan kita mungkin terlupa bahawa di sebalik kisah hidup kita yang hectic ni, ada ayat dari Tuhan yang sepatutnya kita hargai (mindful). Empati ingin mengajak semua untuk menghargai nilai spiritual dalam menjaga kesihatan mental sewaktu Ramadhan, melalui Quran Journaling, bersama Ustazah yang dibawa khas (tapi nanti dulu, kita announce satu-satu hihi).
Jadi, kita jumpa nanti di sesi komuniti bersama Empati, pada hari Sabtu ini, jam 3 pm di Universiti Malaya. Surah pilihan minggu ini adalah Surah Ad-Dhuha yang bakal menekankan sisi syukur kita . Nak tahu lebih lanjut, join tau.
Salam cinta Al-Quran,
Empati

22/02/2026

Dalam kehidupan moden, kita terbiasa dengan budaya segera. Bila lapar, kita pesan makanan. Bila bosan, kita capai telefon. Bila sedih, kita cari distraksi. Setiap kali keinginan muncul, kita diajar untuk memuaskannya secepat mungkin.

Namun Ramadan datang dengan satu latihan yang bertentangan: menangguhkan.

Apabila berpuasa, rasa lapar itu nyata. Rasa dahaga juga jelas. Tetapi kita memilih untuk tidak memenuhi keinginan itu sehingga tiba waktunya.

Di sinilah terletaknya latihan psikologi yang sangat besar, kemampuan untuk menahan dorongan (impulse control) dan menangguhkan kepuasan (delayed gratification).

Kemahiran ini sangat penting. Individu yang mampu menangguhkan keinginan biasanya lebih stabil secara emosi. Mereka tidak mudah membuat keputusan terburu-buru, tidak cepat melatah ketika tertekan, dan lebih mampu berfikir secara rasional sebelum bertindak.

Keupayaan ini melindungi seseorang daripada banyak risiko sama ada konflik hubungan, keputusan kewangan yang tidak matang, atau tindakan agresif yang disesali kemudian hari.

Puasa bukan sekadar menahan makan dan minum. Ia mengajar kita bahawa keinginan itu tidak salah, tetapi cara kita menguruskannya menentukan kualiti hidup.

Rasa marah mungkin hadir, tetapi tidak perlu diluahkan serta-merta. Rasa kecewa mungkin timbul, tetapi tidak semua emosi perlu diterjemahkan kepada tindakan.

Menangguhkan bukan bermaksud menafikan perasaan. Ia bermaksud memberi ruang untuk berfikir. Dalam ruang itulah kebijaksanaan berkembang.

Apabila kita belajar berhenti seketika sebelum bertindak, kita sebenarnya sedang membina kekuatan dalaman yang sangat bernilai.

Ramadan juga mengingatkan bahawa setiap keinginan ada waktunya. Berbuka tetap akan tiba. Begitu juga dalam kehidupan, tidak semua perkara perlu dipercepatkan.

Ada proses yang memerlukan sabar, ada doa yang memerlukan masa, dan ada perubahan yang memerlukan konsistensi.

Latihan ini jika dibawa keluar dari Ramadan, mampu membentuk peribadi yang lebih matang. Kita tidak lagi dikuasai oleh setiap dorongan, tetapi mampu memilih tindakan dengan sedar.

22/02/2026

Ya Tuhan, peliharalah Tawau sama Sabah. Lindungilah daripada bala, bencana sama segala perkara yang tidak baik. Kasi kuat hati orang-orang di sana, bagi sentiasa bersatu, sabar sama tabah hadapi apa jua ujian.

21/02/2026

Self-care bukan bermaksud kita pentingkan diri sendiri. Sebab nak puaskan hati semua orang, sampai m4ti pun kita takkan mampu.

21/02/2026

Ada satu rasa yang sukar diterangkan apabila kita sedang melalui anxiety, depression atau apa sahaja bentuk luka emosi... rasa sunyi yang tidak kelihatan.

Lebih menyakitkan apabila di sekeliling kita ada orang yang bersungguh bercakap tentang mahu membantu mereka yang mengalami masalah kesihatan mental.

Mereka berkongsi motivasi, menawarkan pelbagai penawar, mempromosikan pelbagai solusi. Tetapi apabila kita sendiri yang bergelut di depan mata mereka, responsnya berubah.

Tiba-tiba ia menjadi nasihat yang terlalu ringkas.

“Jangan fikir sangat.”
“Kena kuat.”
“Cuba ini, cuba itu.”

Dalam dunia kesihatan mental, kita memahami satu hakikat penting: empati dari jauh lebih mudah daripada empati dari dekat.

Menyokong orang luar tidak menggugat emosi peribadi. Tetapi apabila yang sedang bergelut itu pasangan, ahli keluarga, rakan sekerja atau sahabat rapat, ia menjadi lebih kompleks.

Ia menyentuh rasa takut, rasa tidak berdaya dan kadangkala ego yang tidak sedar.

Ada juga yang benar-benar mahu membantu, tetapi pendekatannya berpusat kepada memperbaiki dan bukan memahami. Mereka mencari penawar, kerana melihat penderitaan orang yang disayangi membuatkan mereka tidak selesa.

Lalu segala bentuk cadangan diberi. Suplemen, kaedah alternatif, teknik segera, atau janji perubahan pantas.

Namun anxiety dan depression bukan sekadar kekurangan motivasi. Ia melibatkan sistem saraf, kimia otak, sejarah trauma, tekanan hidup dan faktor sosial.

Ia bukan sesuatu yang boleh hilang hanya dengan satu produk, satu ayat semangat atau satu kaedah segera.

Apabila kita berada dalam keadaan itu, yang paling kita perlukan bukanlah penawar segera.

Kita perlukan:

• Ruang yang selamat.
• Pendengaran tanpa membanding.
• Kehadiran tanpa menghakimi.
• Sokongan yang konsisten.

Rasa tidak difahami boleh menjadi luka kedua selepas luka utama. Ia menambah sunyi dalam diri walaupun kita tidak keseorangan secara fizikal.

Hakikatnya, tiada siapa yang mampu memahami sepenuhnya pengalaman dalaman kita. Tetapi memahami bukan bermaksud menyelesaikan. Memahami bermaksud hadir, mendengar dan mengakui bahawa apa yang kita rasa itu nyata.

Kesihatan mental bukan medan untuk membuktikan siapa paling tahu tentang penawar. Ia ruang untuk kita belajar menjadi manusia yang lebih empati.

21/02/2026

Setiap kali tibanya Ramadan, fokus kita sering tertumpu kepada menahan makan dan minum. Namun puasa sebenarnya adalah latihan pengurusan diri yang sangat mendalam.

Ia bukan hanya tentang fizikal, tetapi tentang bagaimana seseorang belajar mengawal dorongan, menangguhkan keinginan dan memperlahankan reaksi.

Dalam kehidupan seharian, banyak konflik berlaku bukan kerana isu yang besar, tetapi kerana emosi yang tidak dikawal.

Marah yang dilepaskan tanpa fikir, kata-kata yang terkeluar tanpa ditapis, keputusan yang dibuat dalam keadaan tertekan... semua ini sering berpunca daripada kegagalan mengawal impuls.

Kerana itu Ramadan hadir sebagai ruang latihan tahunan untuk kita membina kemahiran ini.

Apabila seseorang berpuasa, tubuh berada dalam keadaan tidak selesa... lapar, dahaga, keletihan. Dalam keadaan inilah emosi lebih mudah terganggu.

Namun di sinilah letaknya latihan jiwa. Kita diajar untuk tetap bersabar, menjaga tutur kata, menahan kemarahan dan tidak bertindak melulu walaupun sedang letih. Ini adalah bentuk regulasi emosi yang sangat signifikan.

Secara klinikal, kemampuan menangguhkan kepuasan (delayed gratification) dan mengawal impuls adalah asas kepada kestabilan mental.

Individu yang mampu berhenti seketika sebelum bertindak biasanya lebih matang dalam membuat keputusan dan kurang cenderung melakukan tindakan yang merugikan diri sendiri atau orang lain.

Ramadan mengajar kemahiran ini secara praktikal. Setiap hari, selama sebulan.

Puasa juga melatih kesedaran diri (self-awareness). Apabila emosi naik, kita diingatkan bahawa tujuan puasa bukan sekadar menahan lapar.

Dalam konteks masyarakat, latihan ini sangat penting. Keluarga menjadi lebih harmoni apabila ahli keluarga mampu mengawal nada suara dan respons.

Tempat kerja menjadi lebih sejahtera apabila tekanan tidak dilepaskan dalam bentuk kemarahan.

Bahkan keselamatan sosial juga lebih terjaga apabila individu tidak bertindak mengikut ledakan emosi sesaat.

Ramadan bukan menjadikan kita sempurna. Tetapi ia memberi ruang untuk membina disiplin dalaman. Menahan lapar hanyalah simbol. Yang lebih utama ialah menahan ego, menahan amarah, menahan reaksi yang tidak perlu.

Apabila Ramadan berakhir, yang diharapkan bukan sekadar berat badan berubah atau jadual makan bertukar. Yang lebih penting ialah jiwa yang lebih stabil, respons yang lebih tenang, dan kemampuan untuk berfikir sebelum bertindak.

Ketenangan bukan datang apabila dunia berhenti menguji kita. Ketenangan lahir apabila kita belajar tidak bertindak mengikut setiap emosi yang datang.

21/02/2026

“Saya ada ramai kawan, tapi tak ada seorang pun yang saya boleh cerita betul-betul.”

Kita dikelilingi ribuan kawan, ratusan notifikasi, puluhan mesej setiap hari. Namun secara psikologi, manusia tetap boleh merasa kosong.

Dalam dunia kaunseling dan psikiatri, ini dipanggil sebagai perceived loneliness iaitu rasa sunyi yang bukan bergantung pada jumlah manusia di sekeliling, tetapi pada kualiti hubungan yang dirasai.

Media sosial memberi ilusi keterhubungan. Kita melihat kehidupan orang lain yang kelihatan bahagia, berjaya, dicintai. Otak kita p**a secara automatik membuat perbandingan sosial.

Apabila perbandingan ini berulang, sistem saraf menjadi tegang. Dopamin naik dan turun dengan cepat. Notifikasi memberi rasa dihargai sementara, tetapi selepas itu muncul kekosongan semula.

Lebih membimbangkan, ramai individu yang sedang bergelut dengan kemurungan, kebimbangan atau tekanan trauma memilih untuk menyibukkan diri di media sosial berbanding mendapatkan sokongan sebenar.

Mereka menonton kehidupan orang lain untuk lari daripada perasaan sendiri. Ini bukan salah. Ini adalah mekanisme bertahan.

Namun sunyi di media sosial berbeza dengan sunyi fizikal. Sunyi fizikal memberi ruang refleksi. Sunyi digital p**a sering dipenuhi bunyi, tetapi tanpa kedekatan emosi yang tulen.

Kita bercakap, tetapi tidak benar-benar didengari. Kita berkongsi, tetapi tidak benar-benar difahami.

Itu tanda keperluan asas manusia untuk attachment dan keselamatan emosi tidak dipenuhi. Hubungan yang sihat bukan sekadar interaksi, tetapi kehadiran yang konsisten, empati, dan penerimaan tanpa syarat.

Media sosial bukan musuh. Ia alat. Tetapi jika ia menjadi satu-satunya ruang bergantung untuk validasi, ia boleh menguatkan rasa sunyi yang sedia ada.

21/02/2026

Self-harm bukan sekadar luka pada kulit. Ia adalah bahasa sunyi bagi kesakitan yang tidak mampu diungkap dengan kata-kata.

Ramai individu yang mencederakan diri bukan kerana mahu m4ti, tetapi kerana mereka tidak tahu bagaimana untuk hidup dengan emosi yang terlalu berat.

Apabila seseorang sering melakukan self-harm, tanda fizikal biasanya menjadi perkara pertama yang kelihatan.

Parut berulang pada lengan, pergelangan tangan atau paha. Luka yang hampir sembuh tetapi muncul semula di tempat yang sama. Kerap memakai pakaian berlengan panjang walaupun cuaca panas. Alasan yang berubah-ubah tentang bagaimana kecederaan berlaku.

Namun tanda fizikal bukan untuk dijadikan bahan menghakimi. Ia adalah isyarat kecemasan psikologi.

Di sebalik luka itu, selalunya ada pergolakan emosi yang tidak terurus. Individu yang melakukan self-harm sering bergelut dengan:

• Rasa kosong yang sukar dijelaskan
• Perasaan bersalah atau malu yang mendalam
• Kemarahan terhadap diri sendiri
• Tekanan yang dirasakan terlalu sesak di dada
• Keyakinan diri yang sangat rendah

Ada yang menggambarkan perbuatan mencederakan diri sebagai cara untuk rasa sesuatu ketika hati terlalu kebas.

Ada juga yang mengatakan ia memberi rasa lega sementara, seolah-olah tekanan dalaman dilepaskan melalui kesakitan fizikal.

Dalam konteks psikologi, ini dipanggil maladaptive coping mechanism iaitu strategi mengurus emosi yang memberi kelegaan jangka pendek tetapi memudaratkan jangka panjang.

Dari sudut tingkah laku p**a, kita mungkin perasan perubahan yang ketara. Individu menjadi lebih pendiam, mengasingkan diri, mudah tersinggung, atau mengelak bercakap tentang perasaan.

Ada yang kelihatan baik-baik sahaja di luar, tetapi runtuh secara senyap ketika bersendirian. Tidak semua orang yang ceria itu stabil, dan tidak semua yang diam itu lemah.

Kenapa penting untuk kita peka terhadap tanda-tanda ini?

Kerana self-harm adalah simptom, bukan identiti. Ia menandakan seseorang sedang kekurangan sokongan emosi atau kemahiran regulasi emosi yang mencukupi. Jika dibiarkan tanpa intervensi, tingkah laku ini boleh menjadi semakin kerap atau lebih berisiko.

Walaupun tidak semua self-harm bertujuan untuk memb*n*h diri, risiko untuk terlibat dalam pemikiran b*n*h diri boleh meningkat apabila kesakitan emosi berlarutan tanpa bantuan.

Namun kepekaan tidak bermaksud menjadi penyiasat. Ia bermaksud hadir dengan empati.

Pendekatan yang selamat ialah:

• Tidak terus menuduh atau memaksa pengakuan
• Tidak mendedahkan aib kepada orang lain
• Bertanya dengan nada prihatin, bukan menghakimi
• Menggalakkan mendapatkan bantuan profesional jika perlu

Ayat yang sederhana seperti,

“Saya perasan awak nampak macam sedang lalui sesuatu yang berat. Saya risau dan saya ada kalau awak nak bercakap,”

mungkin boleh membuka ruang yang sangat besar untuk pemulihan.

Dalam banyak kes, individu yang melakukan self-harm sebenarnya tidak mahu perhatian ramai. Mereka mahukan rasa difahami. Mereka mahukan seseorang yang tidak panik, tidak marah, tidak menghukum.

Kita juga perlu faham bahawa faktor risiko boleh datang daripada pelbagai sudut. Antaranya trauma lampau, konflik keluarga, tekanan akademik atau pekerjaan, gangguan kemurungan, keresahan, atau kesukaran mengawal emosi. Setiap kes ada ceritanya yang unik.

Melihat tanda fizikal bukan untuk menghukum, tetapi untuk bertindak awal. Tindakan awal boleh menyelamatkan seseorang daripada masuk ke fasa krisis yang lebih berat.

Jika anda membaca ini kerana sedang memikirkan seseorang, mungkin kehadiran anda sebagai pendengar yang tenang sudah cukup bermakna.

Dan jika anda membaca ini kerana sedang bergelut sendiri, ketahuilah bahawa parut bukan tanda kelemahan, tetapi tanda bahawa anda sedang cuba bertahan dengan cara yang anda tahu ketika itu.

21/02/2026

Dunia tidak berhenti berputar walaupun kita kehilangan kerja. Tetapi hati manusia perlukan masa untuk menyesuaikan diri.

Kehilangan kerja bukan sekadar kehilangan pendapatan. Ia adalah kehilangan rutin, kehilangan struktur harian, kehilangan rasa kepunyaan, dan kadangkala kehilangan identiti.

Kehilangan kerja juga adalah satu bentuk grief. Sama seperti kehilangan orang tersayang, kita sedang berkabung terhadap satu versi diri kita yang dahulu. Diri yang ada jawatan, ada kad akses pejabat, ada gaji tetap setiap hujung bulan. Dan proses berkabung ini nyata.

Namun, bagaimana kita boleh menghadapi fasa ini dengan lebih sihat?

1. Benarkan diri berkabung

Jangan paksa diri untuk terus positif secara palsu. Sedih, kecewa, marah, malu... semuanya emosi yang sah. Menekan emosi hanya akan menjadikannya lebih berat.

Luangkan masa beberapa hari atau minggu untuk benar-benar memproses apa yang berlaku. Menangis jika perlu. Bercakap dengan individu yang dipercayai.

2. Asingkan identiti diri daripada pekerjaan

Kerja adalah peranan, bukan keseluruhan diri. Anda tetap seorang ayah, ibu, anak, pasangan, sahabat, individu yang ada nilai dan pengalaman.

Apabila kita terlalu menyatukan identiti dengan pekerjaan, kehilangan itu terasa seperti kehilangan diri sepenuhnya.

3. Wujudkan struktur harian baharu

Salah satu kesan terbesar kehilangan kerja ialah hilangnya rutin. Tanpa struktur, emosi mudah menjadi lebih berat.

Bangun pada waktu tetap, mandi, berpakaian kemas walaupun di rumah, tetapkan masa untuk cari kerja, masa untuk bersenam, dan masa untuk berehat. Otak manusia memerlukan struktur untuk rasa stabil.

4. Urus tekanan kewangan secara realistik

Tekanan kewangan adalah pencetus utama kebimbangan. Duduk dan lihat angka secara objektif. Senaraikan komitmen, bincang dengan pasangan atau keluarga.

Elakkan membuat keputusan kewangan besar ketika emosi sedang tidak stabil. Jika perlu, dapatkan nasihat kewangan asas atau sokongan komuniti.

5. Elakkan pengasingan sosial

Rasa malu sering membuatkan seseorang menarik diri. Tetapi pengasingan akan memburukkan kemurungan.

Tidak perlu berkongsi kepada semua orang, tetapi kekalkan hubungan dengan sekurang-kurangnya satu atau dua individu yang selamat untuk berbicara. Sokongan sosial adalah faktor pelindung kesihatan mental yang sangat kuat.

6. Lihat fasa ini sebagai ruang penilaian semula

Kadangkala kehilangan membuka ruang refleksi. Adakah pekerjaan lama selari dengan nilai hidup? Adakah ini peluang untuk menambah kemahiran?

Mungkin ini masa untuk belajar sesuatu yang selama ini ditangguhkan. Bukan untuk memaksa diri melihatnya sebagai hikmah terlalu cepat, tetapi untuk membuka kemungkinan secara perlahan.

7. Dapatkan bantuan profesional jika perlu

Jika hilang selera makan, gangguan tidur berpanjangan, rasa tidak bermakna, atau terlintas fikiran mencederakan diri... itu petanda perlu mendapatkan bantuan segera. Kaunseling bukan tanda kelemahan, tetapi satu bentuk penjagaan diri.

Yang penting untuk difahami: kehilangan kerja adalah satu peristiwa. Ia bukan definisi hidup. Proses pemulihan tidak berlaku dalam sehari. Ada hari yang kuat, ada hari yang terasa berat. Itu normal.

Dunia memang tidak berhenti berputar. Tetapi dalam masa yang sama, kita tidak perlu berlari mengejar dunia ketika hati masih sakit. Ambil masa untuk sembuh, susun langkah dengan tenang, dan bina semula dari asas.

20/02/2026

Moga Allah membalas segala kebaikan makcik ❤️

Gerai milik seorang warga emas di Jalan Kuala Kedah di sini menjadi tumpuan apabila menjual minuman serendah 30 sen hingga RM1 sejak 26 tahun lalu dengan niat untuk bersedekah.

Sarifah Bahari, 74, dari Tan­dop berkata, walaupun memperoleh keuntungan yang tidak seberapa namun hatinya puas apabila dapat membantu pelang­gan yang rata-rata terdiri daripada golongan berpendapatan rendah.

“Saya mula berniaga sejak zaman Allahyarham Datuk Seri Syed Razak Syed Zain jadi Menteri Besar Kedah sampailah Menteri Besar sekarang, Alhamdulillah masih kekalkan harga sama. Dahulu arwah Syed Razak yang tinggal di taman berdekatan selalu singgah beli juga.

“Sekarang walaupun sudah lebih 25 tahun saya tidak berhasrat hendak naikkan harga lagi. Pelanggan saya banyak orang biasa saja dan mereka datang beli sini sebab saya jual murah kalau naikkan harga tentu mereka kecewa. Biarlah, kerana saya pun niat hendak bersedekah,” lapor utusan Malaysia.

Sumber: Utusan Malaysia