Helend Veld

29/12/2025

Veel vrouwen die ik mag begeleiden zoeken meer gronding in zichzelf…
Een gevoel van stevigheid, aanwezig zijn in hun lichaam.
Ruimte en ontspanning in het be**en.
Vrij stromen van energie, sensualiteit.
Helder hun grenzen voelen en durven uitspreken.

Onder hen zijn ook vrouwen met een be**endiagnose/ be**enklachten
die binnen de reguliere zorg geen volledig antwoord vonden.
Soms lijkt alles geprobeerd, maar blijft het
be**en gespannen, pijnlijk of onrustig.

Binnen Integral Pelvic Therapy (IPT) kijken we verder dan de klacht alleen.
We nemen het hele systeem mee:
* het lichaam
* het zenuwstelsel
* spanning en ontspanning
* jouw levenscontext en ervaring

In een sessie van ongeveer 2 uur is er ruimte voor vertraging, aandacht en bewustwording.
Zo kan het lichaam zichzelf reguleren en kun je opnieuw contact maken met je be**en én je hele lichaam,
waardoor je meer ontspanning, richting, innerlijke rust en bewegingsvrijheid ervaart.

🌹Klaar om opnieuw contact te maken met je lichaam en je be**en? Stuur me een berichtje en we kijken samen wat mogelijk is.

Fotocredits: PhotographYsanne
Model: Sarah Vos, Yin Yoga

�

28/12/2025

24/12/2025

DANKJEWEL 2025

Voor alles wat zich heeft geopend, voor alles wat zich heeft gesloten. Voor alles wat gezien, gehoord, geproefd, gevoeld, gedanst, geleefd en ervaren is ….

Dankjewel voor elke ontmoeting en de vorm waarin onze paden scheiden, kruisen en verder oplopen. Wat heb ik het leven lief! En wat ben ik dankbaar voor de vormen waarin ik het mag uitdragen.

HELEND VELD wenst je hele fijne feestdagen en een voorspoedig, liefdevol en gezond 2026. Dankjewel voor je vertrouwen! Tot we elkaar weer zien.

Nog even en het jaar van het Paard begint. Ik ben er klaar voor, jij ook?

In liefde,
Reino

www.helendveld.nl | info@helendveld.nl

21/12/2025

DE POORT NAAR WIJ

Tijdens een etentje bij vrienden kreeg ik de vraag om wat meer te delen over hoe we de relatie met het voorouderveld kunnen voeden. Verbinden met voorouders kan op veel manieren — met degenen die verbonden zijn aan onze bloedlijnen.

Zelf ontsteek ik dagelijks kaarsen voor mijn moederlijn en vaderlijn, mijn grootouders en ouders. Daarbij spreek ik mijn dankbaarheid uit voor het leven wat mij gegeven is. Zo voed ik mijn verbondenheid met mijn oorsprong, met de aarde, met de ander en met de haard van mijn huis.

In Helend Veld nodig ik uit om op je eigen manier ruimte te maken voor die verbinding. Dat kan bijvoorbeeld door in huis een plek in te richten waar je je hart opent naar hen en uitspreekt wat er in je leeft — zoals je dat zou doen in een gesprek met een oma of opa, waarin je deelt hoe je dag is geweest. Vanuit eerbied voor hun plek in de lijn als degenen die er voor ons waren.

Het kan ook door te verbinden met de grond en het landschap waarmee zij verbonden waren. Tijdens wandelingen zing ik soms om die verbinding te voelen en eren — een melodie die op dat moment in mij opkomt. Deze keer omdat Rua voor het eerst mee de heide op ging, oud genoeg om de kudde te ontmoeten.

17/12/2025

ENDOMETRIOSE (deel twee)
Lichaamsbehandeling

Wanneer we beginnen te begrijpen wat endometriose in het lichaam doet, beginnen we te begrijpen waarom het lichaam zich zo verstijft en beschermt. Endometriose verspreidt niet alleen pijn in het be**en; het verandert de structuur van het hele gebied. Verklevingen ontstaan ​​zoals klimop tegen een muur omhoog klimt, zich langzaam een ​​weg banend naar plekken waar het niet thuishoort. Fascia, geïrriteerd door maanden en jaren van ontsteking, verdikt en verliest zijn soepelheid, totdat het zich niet meer gedraagt ​​als een zijden lint, maar meer als een dicht vilt. De organen, die bedoeld waren om soepel langs elkaar te glijden als dansers op een podium, beginnen zich in plaats daarvan aan elkaar vast te klampen. Dit verlies van soepelheid is geen poëtische overdrijving. Onderzoekers zoals Stecco en Nezhat beschrijven het precies zo. De voortplantingsorganen verliezen hun choreografie. Ze trekken. Ze bieden weerstand. Ze houden spanning vast zoals een angstig lichaam zijn adem inhoudt.

Dit is waar lichaamswerk betekenisvol wordt, omdat het niet onze taak is om beweging te forceren, maar om het lichaam eraan te herinneren dat beweging nog steeds mogelijk is. Wanneer we onze handen op de buik leggen, komen we in aanraking met een landschap dat gevormd is door jarenlange micro-spiercontracties en overlevingsstrategieën. Viscerale massage stimuleert de organen om hun natuurlijke paden te herontdekken. Een zachte lift van de baarmoeder creëert net genoeg ruimte voor de bloedstroom om terug te keren. Een zachte wiegende beweging van de sigmoïdcolon maakt de verklevingen los die zich in het spijsverteringsritme hebben vastgezet. Het brede ligament begint, met geduld, te ontspannen. Deze veranderingen zijn klein, maar klein is krachtig in een lichaam dat zich verkrampt heeft ter zelfbescherming.

Ook de psoas-spier heeft hier een eigen verhaal. Het is een diepe, trouwe spier die op pijn reageert zoals een moeder haar kind in gevaar dicht tegen zich aan trekt. Hij krult zich naar binnen. Hij spant zich aan rond het be**en. Hij vormt een fysiek schild rond de organen. Maar door dit te doen, wordt hij onderdeel van het probleem. Een verkorte psoas-spier drukt de baarmoeder naar voren, comprimeert de eierstokken en buigt de onderrug, waardoor de druk in het be**en toeneemt. Wanneer we de psoas-spier ontspannen, is het alsof we een raam openen in een kamer die jarenlang gesloten is geweest. Het be**en ademt in. De buik zet uit. Zenuwbanen komen tot rust. Er keert ruimte terug op plekken waarvan de cliënt zich niet eens bewust was dat ze benauwd aanvoelden.

De omliggende spieren doen hieraan mee. De iliacus-spier spant zich aan de binnenkant van de heup aan als een gebalde vuist. De schuine buikspieren spannen zich aan over de buik als een pantser. De quadratus lumborum-spier houdt spanning vast die naar beneden uitstraalt in het be**en, wat bijdraagt ​​aan de pijn die endometriose al veroorzaakt. Zelfs het middenrif, dat als een beschermende koepel over de buikholte ligt, begint te verstijven. De ademhaling blijft oppervlakkig en de lymfe stagneert. De natuurlijke massage van de ademhaling bereikt de ontstoken weefsels eronder nooit helemaal. Wanneer we het middenrif ontspannen, is het alsof de hele be**enholte uitademt. Onderzoek heeft aangetoond dat deze simpele verandering ontstekingssignalen kan verminderen en de beweeglijkheid van organen kan verbeteren, waardoor cliënten voor het eerst in jaren weer volledig kunnen ademen.

We moeten begrijpen dat al deze spanning een reden heeft. Het lichaam functioneert niet slecht; het beschermt zichzelf. Ontstekingen sturen chemische signalen dat er iets mis is, waardoor de fascia samentrekt om het gebied te stabiliseren. Pijn wordt via de zenuwen doorgegeven, waardoor de spieren zich aanspannen om het gebied stil te houden. Littekenweefsel vormt zich om geïrriteerde oppervlakken te herstellen, maar deze herstelplekken beperken de beweging en veroorzaken nieuw ongemak. De ademhaling wordt beperkter omdat het lichaam denkt dat stilstand veiliger is. Dit is geen lichaam dat zichzelf verraadt. Dit is een lichaam dat er alles aan doet om te overleven wat pijn doet.

Daarom is ons werk zo belangrijk. Wanneer we zelfs maar een klein beetje beweging in de organen herstellen, interpreteert het lichaam dit als een teken van veiligheid. Wanneer we het middenrif bevrijden, laat het zenuwstelsel zijn greep los. Wanneer we de verdichting van de fascia verminderen, verbetert de bloedsomloop en neemt de pijn af. Wanneer we het heiligbeen onder onze handen in balans brengen, reorganiseert het hele be**en zich rond dit nieuwe gevoel van ontspanning. En wanneer we de lymfestroom ondersteunen, neemt de zwelling af en verdwijnt de druk.

Voor cliënten thuis kan zelfs iets simpels als een warm kompres op de onderbuik helpen om het weefsel tussen de sessies door te verzachten. Warmte kalmeert ontstoken bindweefsel, nodigt de psoas-spier uit om te ontspannen en helpt de organen tot rust te komen. Een warm kompres met ricinusolie, gember en scharlei, een verwarmd rijstzakje of zelfs een zachte warme do**he wordt een manier om het lichaam te laten weten dat het niet constant gespannen hoeft te zijn. Warmte wordt een stille vorm van zelfcompassie.

Lichaamswerk kan endometriose niet genezen, maar het kan wel de manier waarop ermee wordt omgegaan veranderen. Het kan een gevoel van mobiliteit teruggeven aan een be**en dat vast leek te zitten. Het kan warmte creëren waar het weefsel koud is geworden. Het kan een cliënt een moment van rust geven in een lichaam dat jarenlang onrustig is geweest, en het kan iemand helpen zich weer thuis te voelen in zichzelf, zelfs als de aandoening blijft bestaan.

Net zoals het eerste deel van dit verhaal de zwaarte van deze aandoening erkende, erkent dit tweede deel de mogelijkheden.

🌀

Zo helder verwoord door ‘The Bodyartisan’ waar fasciaal lichaamswerk zoals ook Integral Pelvic Therapy helpend en ondersteunend kan zijn. Wilde het daarom graag in het Nederlands met je delen.

🌹https://helendveld.nl/ipt-be**en-therapie/

Original post The Bodyartisan:
https://www.facebook.com/share/p/1BxZQ413ee/?mibextid=wwXIfr

21/11/2025

Dit beeld raakt me.
Omdat het de afstemming in sessies laat zien: een voortdurende uitwisseling tussen jou en mij. Jij hebt de regie. Ik volg en ondersteun.

Elke aanraking begint met uitleg.
“Om eerst te wennen aan mijn aanraking,
zou ik mijn handen op je heupen kunnen leggen. Wil je dat ik dat doe?”
Pas als jouw belichaamde ja er is, voer ik het uit.

Daarna check ik regelmatig in:
“Wil je dat ik mijn handen verplaats?
Meer druk geef, of juist minder? Waar liggen ze precies goed voor jou? Neem mijn handen maar mee.” En nodig ik je uit om aanwezig te blijven in het hier en nu, en wat je lichaam je vertelt.

Integral Pelvic Therapy helpt je terugkeren naar je be**en, naar je basis, je kracht, je zachte centrum. Met rustige, manuele technieken, uitwendig, en alleen inwendig, binnen veilige en professionele grenzen, als jij dat wilt en het helpend is.

IPT ondersteunt bij spanning, be**enklachten, seksualiteit, trauma, of wanneer je je niet helemaal thuis voelt in jezelf.

Je mag altijd stoppen, pauzeren of iets anders vragen — helemaal op jouw tempo.

In jouw ritme.
Op jouw manier.

🌹 https://helendveld.nl/ipt-be**en-therapie/

Foto: PhotographYsanne
Model: Sarah Vos, Yin yoga

**enbewustzijn

19/11/2025

REVIEWS SDR 15-11-‘25

“Tijdens het Systemic Dance Ritual heb ik heel veel moois meegemaakt. Het programma was heel rijk (en niet te veel want er waren voldoende pauzes), de zaal ontzettend fijn en de begeleiding door Reino en Albert fantastisch. De dag werd met veel liefde en aandacht gedragen en daardoor kon ik heel diep gaan in de oefeningen. Vooral de danselementen hebben heel veel in mij bewogen. Ik ben heel dankbaar voor de dag!” - DJ Anica via Hipsy

“Hartelijk dank voor de mooie dag gisteren. Het heeft mij echt goed gedaan. Ik vond het heel fijn om dansend terug te gaan naar mijn voorouders. En wat er binnen opstellingen gebeurt vind ik ook altijd heel bijzonder.
En ook de afsluiting vond ik heel bijzonder en vooral ook liefdevol.

Ik ben blij dat ik dat allemaal heb mogen ervaren 🙏” - R. K. via pb

Dankbaar om met ieder van jullie deze reis naar herverbinden met het voorouderveld te mogen maken. Niet om ons te richten op het verleden maar om de oude universele wetten van een gemeenschap die opneemt en meebeweegt met de unieke inbreng van eenieder te activeren. Het was opnieuw een vervullende dag. En we wensen ieder een zachte landing en integratietijd. Zoals gedeeld zijn we beschikbaar mocht dat nodig zijn.

Studio 3 wordt met 70m2 te klein voor ons én EdanZ gaat tijdelijk verhuizen naar het Damsterdiep. We gaan afstemmen wat een fijne plek is voor de volgende Systemic Dance Ritual. Volgende data’s volgen binnenkort. De eerstvolgende zal begin/medio februari zijn.

Wil je op de hoogte blijven via de nieuwsbrief? Stuur dan een berichtje naar info@helendveld.nl

31/10/2025

SYSTEMIC DANCE RITUAL [VOL]
zaterdag 15 November, EdanZ

Systemic Dance Ritual (SDR) is een uniek format van dansopstellingen en familieopstellingen. Via systemische dans bewegen we voorbij de eerste generaties en openen ons voor een weidser veld van voorouders. Daar vinden we ook bronnen van kracht, moed en verbinding die ons in het hier en nu kunnen ondersteunen – bij het innemen van de plek die ons leven laat stromen.
Een dag waarin systemisch lichaamswerk en familieopstellingen samenkomen, elkaar afwisselen en ons voeden.

Begeleiding door: Reino van der Velde en Albert Heidekamp

Voor deze workshop dag bij EdanZ in Groningen is er nog 1 plek beschikbaar. Wil je graag op de hoogte blijven van volgende opstellingsdagen? Stuur dan een berichtje naar info@helendveld.nl

Meer informatie & links in de comments.

🙏🏾🙏🏽🙏🏼

26/10/2025

FUNDAMENT - Voorouderwerk gaat niet over verering of aanbidding, maar over relatie.

In het Westen hebben we geleerd dat verering alleen aan God toekomt.
Daardoor wordt contact met onze voorouders vaak verkeerd geïnterpreteerd als aanbidding of het aanroepen van geesten.
Maar in werkelijkheid gaat het om iets anders: her-innering.
Her-innering dat wij niet afgescheiden zijn van hen die vóór ons leefden.
Het is geen onderwerping, maar een gebaar van relatie.

Een erkenning dat het leven dat wij nu dragen, gevormd is door hun handen, adem en keuzes.

Wanneer we dit bewust doen — met aandacht, dankbaarheid en wederkerigheid — ontstaat er een fundament.
Een stille uitwisseling tussen mens, aarde en voorouder.

Ik heb het hem vaak zien doen, wanneer we een andere Shuar-community bezochten. En ook toen hij in Nederland was.
Eerst werden het land, het erf en de voorouders die ermee verbonden zijn begroet — met Tsaank in de ene hand en een fles Trajo in de andere.
In en rondom het pand.
Toestemming vragend, dankbaarheid betuigend om op deze plek in ceremonie te mogen gaan. Het nam de tijd die er voor nodig was.
Pas daarna werd het altaar opgebouwd en de ruimte voorbereid voor ancestraal helingswerk.

Als kind en puber was het vanzelfsprekend dat ik hetzelfde deed: stilstaan, groeten, mij verbinden. Voor ik een huis of kamer betrad die niet de mijne was. Voor ik het bos, de hei of de zee begroette. Hij bracht het in her-innering — niet als iets dat naar buiten gericht is, niet als verering.

Voorouderwerk is geen aanbidding van wie ons voorgingen, maar een eerbetoon.
Een beweging van erkenning en relatie. Een besef dat we niet losstaan van de grond waarop we leven, noch van hen die vóór ons liepen.
Het is geen blik vol verliefde ogen op de sjamaan, het altaar, het vuur, de Tsaank of een pan kokende Natém (of kop Cacau).
Zo zul je een Shuar uwishin of andere native Elders niet aantreffen.
Het is verinnerlijkt.
Een stille dialoog met het levende, zichtbaar en onzichtbaar — niet geprojecteerd, maar beleefd.