17/08/2025
Trzecia jama w jodze
Asteya – nie dopuszczanie się kradzieży
Asteya oznacza powstrzymywanie się od kradzieży, ale nie chodzi tylko o dosłowne zabieranie cudzej własności. W szerszym rozumieniu obejmuje także:
🌼niezabieranie tego, co nie zostało nam ofiarowane,
🌼szacunek dla czasu, energii i przestrzeni innych,
🌼unikanie zazdrości i chciwości,
🌼wdzięczność za to, co mamy, zamiast poczucia niedostatku.
Jest to praktyka uczciwości, umiaru i zaufania, że to, czego potrzebujemy, przyjdzie do nas w odpowiednim czasie.
Jak to jest w życiu codziennym.
🌿Relacje – nie „kradniemy” uwagi ani energii innych, nie oczekując ciągłego wsparcia, gdy sami nie jesteśmy gotowi je dawać.
🌿Praca – nie przypisujemy sobie cudzych zasług ani nie korzystamy z czyjejś pracy bez uznania.
🌿Codzienność – nie nadużywamy zasobów, np. jedzenia, natury czy pieniędzy, konsumując ponad miarę.
🌿Umysł – nie „kradniemy” własnej energii, np. porównując się z innymi i żyjąc w ciągłej frustracji.
Asteya w kontekście Ajurwedy
Ajurweda patrzy na asteyę przez pryzmat równowagi energii (dosz) i stylu życia:
Vata – w nierównowadze może przejawiać asteyę poprzez niecierpliwość i zabieranie innym przestrzeni (ciągłe mówienie, przerywanie). Praktyka wdzięczności i spokoju pomaga zatrzymać tę tendencję.
Pitta – w nierównowadze „kradnie” innym czas i energię poprzez kontrolę, rywalizację czy perfekcjonizm. Pielęgnowanie pokory i współpracy wspiera asteyę.
Kapha – w nierównowadze może objawiać się zazdrością, gromadzeniem dóbr, trudnością w dzieleniu się. Balans daje hojność i praktyka dzielenia się tym, co się posiada.
W Ajurwedzie kradzież to nie tylko czyn materialny – to także branie więcej, niż nam służy, np. przejadanie się, zbyt długi sen, czy nadmierne korzystanie z dóbr natury. To wszystko obciąża nasze ciało i umysł.
Jak można praktykować asteyi w ajurwedyjskim stylu życia:
Uważne jedzenie – jemy tyle, ile naprawdę potrzebuje nasze ciało, nie zabierając więcej niż nam służy.
Równowaga w korzystaniu z natury – szanujemy wodę, rośliny, powietrze, korzystając z nich w sposób zrównoważony.
Wdzięczność i zadowolenie (santosha) – praktyka zadowolenia ogranicza chciwość i poczucie braku.
Hojność – dzielenie się tym, co mamy, nawet jeśli są to drobne rzeczy, wspiera przepływ energii i równowagę dosz.
🥰 Podsumowując: asteya w świetle jogi i Ajurwedy to sztuka życia w równowadze – bez nadmiaru, bez zabierania cudzej przestrzeni, z uważnością na potrzeby własne i innych. To głębsza etyka obfitości, w której każdy dostaje to, czego naprawdę potrzebuje.
Jak się Tobie czyta słowa o jamach?
