Societatea Romana de Science Fiction si Fantasy

Societatea Romana de Science Fiction si Fantasy Societatea Romana de Science Fiction si Fantasy

„IMAGINI IMPOSIBILE” — CÂND TRECUTUL ARE SEMNAL ȘI PREZENTUL ÎȘI PIERDE MINȚILEMinisterul Timpului confirmă: roamingul e...
14/11/2025

„IMAGINI IMPOSIBILE” — CÂND TRECUTUL ARE SEMNAL ȘI PREZENTUL ÎȘI PIERDE MINȚILE

Ministerul Timpului confirmă: roamingul era activ încă din 1928 !!!
Mâna la ureche: semnal clar de teleportare interdimensională !!!

A aflat și domnul Mociulschi, în sfârșit, de subiectul „telefoanelor mobile” detectate în fotografii presupus autentice de acum 80-100 de ani:

„De la „Woman in Black”, surprinsă în materialele bonus ale filmului lui Chaplin, 'The Circus' (1928), care pare că vorbește la un telefon portabil, la „hipsterul” prezent la redeschiderea podului South Fork (Gold Bridge, British Columbia, Canada, 1941) și la personajul enigmatic din Reykjavík (Islanda, 1943), aceste cadre nu sunt falsuri, ci relicve vizuale, reinterpretate prin lentila prezentului.”

https://www.contributors.ro/imagini-imposibile-de-ce-vedem-telefoane-mobile-in-fotografii-din-1928-si-1943/

Și, cm nu putea rămâne în afara acestui bal mascat al interpretărilor retro-futuriste, a ținut să împărtășească urbi et orbi concluziile domniei sale.

Felicitări, domnule Mociulschi!

Ați reușit să transformați o mână dusă la ureche într-un manifest semiotic despre heterocronie, cronotop și alte cuvinte care sună a doctorat în metafizica pixelului.

Călătoria în timp, această obsesie care bântuie sefultura și mințile halucinate ale celor care văd portaluri în vitrinele de pe Calea Victoriei, a fost resuscitată de niște fotografii alb-negru în care niște cetățeni, probabil cu otită, își țin mâna la ureche.

Dar nu !

Nu e vânt, nu e otită, nu e aparat auditiv — e iPhone-ul ancestral, modelul „Chaplin 1928”, cu semnal pe rețeaua interbelică.

Domnul Mociulschi, cu o gravitate demnă de un consilier NASA, ne explică doct cm aceste imagini nu sunt falsuri, ci relicve vizuale care sfidează logica epocii.

Așa e!

Logica epocii e depășită.

Acum, logica e ce vrea fiecare să creadă.

Sunt fantome semiotice ! :))
Cunoscătorii ... mai există așa ceva în această vale a plângerii digitalizate ? ... știu la ce mă refer !
La „Continuumul Gernsback” de William Gibson !
Cine, cum, ce face ?
Gernsback ?!? Continuum ?!? William Gibson ?!? Este dupe TikTok ? Ie influiensări ? Ie maneliști și trapaneliști ? Fotbaliști ?
Nu ie ? Nu ne-nteresează !

Dacă mama mare apare într-o poză din 1928 cu mâna la ureche, e clar: trimite un voice memo pe TikTok-ul Temporal !

Și ce ne spune domnul Mociulschi?

Că fotografia nu mai e martor, ci suspect.

Că algoritmul decide ce vedem.

Că deepfake-ul e peste tot.

Dar, paradoxal, tocmai imaginile vechi sunt cele care ne tulbură.

Așa e ! Nimic nu ne sperie mai tare decât o babă din 1928 care pare că vorbește cu ciatgepeteul !

Sau cel puțin asta a fost opinia lui George Clarke în 2010, când a „descoperit” personajul în filmările bonus de pe DVD-ul filmului lui Charlie Chaplin „The Circus” din 1928, prezentând premiera acestuia.

În fotogramele respective, o femeie în vârstă, îmbrăcată în negru, este surprinsă mergând prin fața cinematografului Grauman’s Chinese Theatre din Los Angeles, în data de 27 ianuarie 1928, ținând mâna la ureche și mișcând buzele — gest care, privit prin lentila prezentului, a fost asociat cu utilizarea unui telefon mobil.

Filmarea este autentică și documentează premiera de la Los Angeles a filmului lui Charlie Chaplin, desfășurată pe 27 ianuarie 1928, la Grauman’s Chinese Theatre.

Nu este vorba despre o scenă din filmul propriu-zis, ci despre un material promoțional filmat în ziua premierei, în fața cinematografului.

În epoca internetului și a viralizării, gestul a fost reinterpretat ca o anomalie temporală, stârnind fascinație și teorii conspiraționiste.

Așadar, „Woman in Black” a fost filmată la premiera unui film mut de la Los Angeles din 1928, iar clipul face parte dintr-un material documentar real, nu dintr-o secvență de film artistic:

https://www.youtube.com/watch?v=Aci7zB2iA1Q

Într-un efort de recontextualizare tehnologică, domnul Mociulschi ne propune să nu ne lăsăm seduși de spectacol, ci să analizăm critic.

Să verificăm autenticitatea.

Să ne întrebăm „de ce?” și nu „cum?”.

Să ne scărpinăm în cap și să ne întrebăm ce dorință din noi vrea să creadă că timpul poate fi fracturat.

Răspunsul e simplu: dorința de a face viral un cadru dintr-un film mut, cu o femeie care pare că vorbește cu centrala GSM din viitor.

Și vine exemplul suprem: „Woman in Black” din filmul lui Chaplin.

O apariție care pare să fi greșit platoul.

Sau poate a greșit secolul.

Sau poate a greșit aplicația — voia să deschidă TikTok, dar a nimerit în „The Circus”.

Istoricii și specialiștii afirmă că era un aparat auditiv.

Domnul Mociulschi spune că era o breșă în cronologie.

Publicul sughite: „Uau, ce tare!”.

Urmează hipsterul din 1941 din British Columbia, Canada, cu hanorac, tricou și ochelari.

Gold Bridge, British Columbia, Canada (!?!), 1941 — epicentrul cosmic al paradoxului cu hanorac !

Deci, așadar și prin urmare — cm altfel să începem o asemenea cronică ? — în anul de grație 1941, într-un colț uitat de hartă și de Dumnezeu, avea loc un eveniment zguduitor de proporții... astrale.

Un moment nodal, o vibrație temporală cu un uluitor ecou interdimensional: redeschiderea podului South Fork din Gold Bridge, British Columbia, Canada. La vreo 366 de kilometri nord de Vancouver, în munți...

Gold Bridge? British Columbia? Redeschiderea podului South Fork !?! (pod e mult spus, un podeț pe care de-abia încăpea o mașină !) peste o gârlă !

Să fim serioși !

O simplă căutare pe internet — nici măcar una prea adâncă, să nu ne obosim — ne dezvăluie că această „așezare” era, în epocă, un soi de stație de alimentare pentru sufletele rătăcite prin minele de aur din zonă.

Un punct comercial și de aprovizionare pentru comunitățile miniere din Bridge River Valley: Bralorne, Brexton, Pioneer Mine.

Un fel de benzinărie istorică cu pretenții de centru de civilizație.

Populația? Aproximativ 40–50 de suflete, dacă le numărai cu indulgență și includeai și câinii vagabonzi.

Dar ce hoteluri! Ce baruri! Ce magazine! Ce... spelunci!

Locul mustea de facilități pentru muncitorii din zonă, iar reputația sa — între noi fie vorba — nu era tocmai de mănăstire.

Se spune că bordelurile și tripourile locale aveau o asemenea notorietate încât atrăgeau nu doar mineri, ci și spirite curioase din alte epoci.

Și iată că, în mijlocul acestei sărbători provinciale, apare în fotografie un personaj care pare să fi greșit secolul.

Hanorac cu fermoar, tricou cu emblemă, ochelari de soare, un dispozitiv în mână — poate o cameră, poate un telefon, poate un detector de absurdități.

Un hipster anacronic, teleportat direct din mileniul trei, probabil trimis să verifice dacă faima Gold Bridge merita efortul translației temporale.

Călătorie în timp? Poate.

Sau poate doar un tânăr cu gusturi vestimentare avangardiste pentru 1941.

Dar într-un decor cu pălării de epocă și paltoane sobre, el pare un glitch în Matrix-ul istoric.

O ruptură în peliculă. O întrebare cu picioare.

Și astfel, Gold Bridge — această „metropolă” miniaturală cu 40-50 de locuitori și 500 de zvonuri — devine epicentrul unei teorii globale.

Nu pentru că a redeschis un pod, ci pentru că a deschis o breșă în imaginația colectivă. Și poate, cine știe, în spațiu-timp !

Speculațiile privind „hipsterul cu ochelari de soare” din fotografia din 1941 au apărut în anul 2010, după ce imaginea a fost digitalizată și publicată online de Bralorne Pioneer Museum din Bralorne, Columbia Britanică, Canada.

Fotografia a fost realizată în 1941, la redeschiderea podului South Fork din localitatea Gold Bridge, British Columbia, Canada.

Fotografia a fost inclusă într-o expoziție locală intitulată „Their Past Lives Here”, organizată de Bralorne Pioneer Museum, un muzeu dedicat memoriei regiunii miniere aurifere din zonă.

În 2010, muzeul a digitalizat colecția și a publicat imaginea online, moment în care a fost remarcată de internauți pentru prezența unui bărbat care pare „ieșit din epocă”: poartă ochelari de soare moderni, tricou cu emblemă, hanorac cu fermoar și ține în mână un dispozitiv compact, interpretat de unii ca un aparat de fotografiat sau chiar un „telefon”.

Cine a lansat speculațiile?

Speculațiile au fost alimentate de comunități online, în special pe rețele sociale, bloguri și forumuri de farfuriști, unde fotografia a fost rapid etichetată drept dovada unui „călător în timp”.

Site-ul Snopes, specializat în verificarea informațiilor virale, a analizat imaginea și a confirmat că este autentică și nealterată, dar a respins ideea că ar fi vorba de un călător temporal.

Dan Evon, autor la Snopes, a publicat în 2015 un articol care demontează mitul, explicând că toate elementele vestimentare și obiectele din imagine sunt plauzibile pentru anul 1941, chiar dacă par moderne.

Clar, un influencer trimis de Meta să testeze reacția publicului la lansarea podului South Fork. În 1941 !

Aparatul din mâna lui?

Probabil un aparat foto.

Sau un telefon mobil !

Sau un detector de absurdități.

Dar nu contează ce era — contează ce pare.

Și pare că a uitat să-și activeze modul avion înainte de a călători în timp.

Și, în final, Reykjavík, Islanda, 1943.

Fotografia a fost distribuită în anul 2016, pe grupul de Facebook, „Gamlar ljósmyndir („Fotografii vechi”) de către islandezul Kristján Hoffmann.

Imaginea, realizată în 1943 în centrul orașului Reykjavík (intersecția străzilor Lækjargata și Austurstræti, o zonă centrală a capitalei islandeze), a fost în posesia familiei lui Kristján Hoffmann timp de decenii.

După ce a fost postată online, a stârnit un val de speculații, deoarece unul dintre bărbații surprinși în cadru pare, la o primă vedere, că ar vorbi la un telefon mobil — deși scena are loc în plin cel de Al Doilea Război Mondial.

Postarea lui Kristján Hoffmann a fost însoțită de comentariul ironic: „Armata americană a eclipsat complet eleganța islandeză”, făcând aluzie la prezența masivă a trupelor S.U.A. în Islanda în acea perioadă.

Un civil cu mâna la ureche.

Poate vorbește cu baza NATO.

Poate ascultă jazz pe Spotify-ul epocii.

Poate se apără de vânt.

Dar nu !

E clar: trimite un SMS către viitor, cu textul „Ajutați-mă, sunt blocat în 1943 !”.

Domnul Mociulschi încheie apoteotic: aceste imagini nu dovedesc călătoria în timp, ci că prezentul nostru nu mai știe să gestioneze necunoscutul.

Așa e ! Prezentul nostru gestionează doar notificările.

Necunoscutul e blocat în spam.

În concluzie, dragi cititori, dacă vedeți o fotografie veche cu cineva care pare că vorbește la telefon, nu vă grăbiți să credeți că e un călător temporal.

Poate e doar cineva care își ține mâna la ureche.

Sau poate e domnul Mociulschi, teleportat în trecut, încercând să ne convingă că semiotica e mai tare decât fizica.

Și dacă tot suntem aici, să ne întrebăm: ce urmează?

Să vedem AirPods în picturile lui Rembrandt?

Să descoperim că Tutankamon avea tabletă?

Sau că Socrate dicta pe WhatsApp?

Așteptăm cu nerăbdare următorul articol:

„Imagini imposibile — cm a fost surprins Platon în timp ce își sincroniza ceasul inteligent cu ideile eterne !”.

„Imagini imposibile: De ce vedem telefoane mobile în fotografii din 1928 și 1943” - Adrian-Leonard Mociulschi

https://www.contributors.ro/imagini-imposibile-de-ce-vedem-telefoane-mobile-in-fotografii-din-1928-si-1943/

LIVIU RADU – DEMIURG, ARHITECTUL LUMILOR NEVĂZUTEIN MEMORIAM LIVIU RADU: 20 noiembrie 1948 - 17 octombrie 2015 RIP !Livi...
11/11/2025

LIVIU RADU – DEMIURG, ARHITECTUL LUMILOR NEVĂZUTE

IN MEMORIAM LIVIU RADU: 20 noiembrie 1948 - 17 octombrie 2015 RIP !

Liviu Radu a întruchipat, în mod exemplar, figura Omului Complet al literaturii speculative românești, autor prolific, traducător subtil, recenzent generos, cititor pasionat, fan SFF dedicat și implicat, reușind să armonizeze polifonia vocațiilor literare cu rigoarea unei profesii tehnice și cu discreția afectuoasă a „meseriei” de soț și tată. Această sinteză între pasiune, profesie și viață personală nu este doar admirabilă, ci definitorie pentru ethosul său uman și creator.

Într-un colț discret al literaturii române contemporane, acolo unde ficțiunea speculativă își caută cu înfrigurare reperele, Liviu Radu rămâne un nume care pulsează cu o lumină proprie, care nu trebuie uitată.

Scriitor, traducător, publicist, recenzent, fan SFF, dar mai ales constructor de lumi, Liviu Radu a fost un spirit generos, un intelectual rafinat și un povestitor de o profunzime rară, care a înțeles că literatura SF nu este doar o evadare, ci o formă subtilă de interogare a realului.

Liviu Radu – Demiurgul care a țesut subgenurile în limba română

Liviu Radu este arhitectul narativ, Demiurgul care a dat consistență fantasticii românești, autor vizionar, mentor și un fan SFF blând și generos, a cărui operă merită relectura și revalorizarea urgentă.

Prezența lui Liviu Radu în literatura română de gen nu este doar o apariție, nu este o fațadă, ci o structură, un nucleu de coerență într-un edificiu al fantasticii autohtone încă în construcție.

De la „Fața nevăzută a planetei Marte” (1993) și până la „Între cer și pământ” (2015), Liviu Radu a fost acolo – discret, constant, generos, implicat – nu doar ca autor, ci ca mentor, traducător, recenzent, fan SFF, prieten și coleg.

A căutat permanent binele în celălalt, în celălalt autor, în celălalt text, în celălalt cititor, în ceilalți fani.

Dar Liviu Radu nu este doar traducătorul, recenzentul, fanul SFF.

Este cel care a permis, prin scrisul său, construcția de subgenuri în românește.

Nu a teoretizat, nu a impus, ci a scris.

A scris cu o blândețe care a ascuns o minte ageră, un spirit pătrunzător, rafinamentul intelectual, clarviziunea analitică, cu o empatie care n-a exclus ironia, cu o generozitate care n-a diluat rigoarea.

„Trip-Tic” (1999) este in nuce tot ce va urma: SF-ul cu alternative de prezent și moralitate, fantasy-ul cu mituri personale, horror-ul cu moartea ca personaj.

„Opțiunea” (2004) este cartea de maturizare, o Evanghelie sui-generis într-un Orient alternativ, creație proteică în registre și idei.

De aici, Liviu Radu își deschide evantaiul:

„Constanța 1919”, „Modificatorii”, „Chestionar pentru doamne…” – sunt ucronii construite nu ca exerciții ideologice, ci ca ficțiuni organice, animate de personaje a căror vitalitate depășește adesea contururile istoriei oficiale.

Proza scurtă?

O hartă personală a genurilor.

„Babel”, „Cifrele sunt reci, numerele-s calde”, „Singur pe Ormuza”, „Golem, golem” – fiecare volum este o intrare în gen, prin mit, basm, parodie, pastişă.

Liviu Radu nu se joacă cu genurile, ci le locuiește.

Dar adevărata deschidere de drumuri o face în fantasy-ul urban.

Seria „Waldemar” este dovada: un inginer programator bucureștean salvează lumea ielelor, apoi alte lumi, apoi chiar Bucureștiul.

Mitologia autohtonă se decantează firesc în registrul universal, iar dimensiunea urbană a prezentului se conjugă armonios cu tradiționalul, într-o construcție narativă lipsită de artificii facile și de orice discrepanță în verosimilul ficțional.

Trilogia „Taravik” (2012–2014) încheie cercul.

Aici, Liviu Radu inovează: Taravik este primul anti-erou într-un „heroic fantasy” plasat în lumea antică din „Opțiunea”.

Nu e o revenire, ci o ramificare. Și totuși, fiecare carte deschide din nou povestea.

Cu același zâmbet blând, sub care se ascunde Demiurgul.

Liviu Radu este o lectură necesară. Nu doar pentru că a fost, ci pentru că este.

Este acolo, o cheie de boltă a fantasticii românești.
Și va fi, cât timp vom citi cu ochii deschiși și cu mintea trează.

Născut în București pe 20 noiembrie 1948, Liviu Radu și-a început parcursul literar în 1993, cu povestirea „Fața nevăzută a planetei Marte”, apărută în revista Quasar. Un debut cu vocație de deschizător de drumuri, într-un peisaj literar încă în căutarea propriilor hărți.

Deși debutul editorial în volum s-a produs în de-abia în 1999 cu romanul „Trip-Tic”, vocația sa de scriitor era deja conturată: o voce distinctă, capabilă să îmbine speculația științifică cu mitologia, ironia cu lirismul, și să creeze punți între lumi aparent incompatibile.

Inteligență narativă și rafinament tematic

Opera lui Liviu Radu este o demonstrație de versatilitate și profunzime.

De la „Opțiunea” (2004), un roman de maturitate care reimaginează o Evanghelie într-un Orient alternativ, până la „Modificatorii” (2010), unde istoria României este rescrisă cu luciditate și umor, autorul explorează teme precum identitatea, moralitatea, destinul și libertatea, ficțiuni populate de personaje memorabile, în care cititorul se regăsește și se pierde cu plăcere.

Waldemar și Taravik – eroii unei mitologii românești reinventate

Seriile „Waldemar” și „Taravik” sunt poate cele mai îndrăznețe proiecte ale sale.

Waldemar, inginer-programator bucureștean, devine salvatorul lumii ielelor, într-un fantasy urban care topește folclorul românesc în mitologia universală.

Taravik, în schimb, este un anti-erou plasat într-un decor antic, o creație care sfidează convențiile „heroic fantasy” și propune o viziune profund umană asupra eroismului.

Liviu Radu nu se mulțumește să reinterpreteze miturile – le reîncarnează.

Fără emfază, fără artificii bombastic-hollywoodiene, ci cu o naturalețe care amintește de maeștrii fantasticii românești, el reușește să facă din fantasy o formă de introspecție culturală.

Povestitorul care nu a uitat să fie cititor

În proza scurtă – „Babel”, „Cifrele sunt reci, numerele-s calde”, „Singur pe Ormuza”, „Între cer și pământ” – Liviu Radu își exersează arta conciziei și a sugestiei.
Fiecare povestire este o fereastră spre o lume alternativă, dar și o oglindă a lumii noastre.

Cu o scriitură limpede, dar densă, cu umor fin și o empatie care transpare din fiecare rând, autorul ne invită să privim dincolo de aparențe, să ne punem întrebări și să ne imaginăm răspunsuri.

Traducător, mentor, fan SFF

Liviu Radu nu a fost doar un creator, ci și un susținător fervent al literaturii SF&F românești.
A tradus, a recenzat, a promovat colegi de breaslă, fără vanitate, fără competiție.
A fost un ax de susținere într-un edificiu literar încă în construcție, un Demiurg, un constructor de lumi, un artizan al imaginarului care a preferat să lumineze discret, dar constant.

Liviu Radu a fost nu doar un autor de science fiction și fantasy, ci și un participant activ și profund implicat în viața fandomului SFF, un susținător constant al dialogului critic și al construcției colective.

Prezența sa la întrunirile ProspectArt și la lucrările Colocviului SRSFF „Ion Hobana” nu era una formală, ci substanțială: aducea cu sine rigoarea intelectuală, o judecată fină și un discernământ subtil, dublate de o perspicacitate remarcabilă și o luciditate strălucitoare.
Vorbim doar de ceea ce cunoaștem personal, nu scriem o biografie, nu nutrim ambiția de a cuprinde într-o postare întreaga activitate a lui Liviu Radu și nici bifarea tuturor evenimentelor la care a participat scriitorul.

În acest cadru, Liviu Radu nu doar participa, ci echilibra – prin rațiune, maturitate, experiență și o generozitate rară – tensiunile și aspirațiile unei comunități în căutare de repere.

Moștenirea unui vizionar

Liviu Radu a plecat dintre noi prea curând pe data pe 17 octombrie 2015, dar lumile sale continuă să respire.

Ele nu cer doar să fie citite, ci re-citite, înțelese, iubite.

Într-o epocă în care literatura fantastică românească își caută încă identitatea, Liviu Radu este un reper esențial – un autor care a scris cu sufletul, cu mintea și cu o generozitate rară.

Liviu Radu nu este doar o lectură obligatorie.

Este o întâlnire necesară !

Se cuvine, în acest context, să aducem recunoștință tuturor celor care nu l-au uitat pe Liviu Radu – scriitorul și omul –, celor care i-au păstrat vie memoria prin cuvânt și prin gest critic, prin publicare și prin apreciere sinceră.

În mod special, trebuie evocați Mircea Opriță, Mihai Iovănel și Cătălin Badea-Gheracostea, care, prin scrierile lor, au contribuit la consolidarea unei receptări demne și durabile a operei lui Liviu Radu, reafirmându-i locul în arhitectura literaturii speculative românești.

„De ce trebuie citit Liviu Radu (1948-2015) In memoriam” - Cătălin Badea-Gheracostea

https://www.observatorcultural.ro/articol/de-ce-trebuie-citit-liviu-radu-1948-2015/

https://www.observatorcultural.ro/articol/sfada-cu-literatura-de-doua-ori-fantastic-surisul-lui-liviu-radu-2/

https://www.observatorcultural.ro/articol/pentru-liviu-radu-dublu-cistigator-al-premiilor-vladimir-colin/

https://www.observatorcultural.ro/articol/sfada-cu-literatura-anti-romanul-fantasy-o-incercare-de-liviu-radu/

https://www.observatorcultural.ro/articol/sfada-cu-literatura-rascumpararea-sf-ului-romanesc-optiunea-lui-liviu-radu/

„Îmi amintesc o consfătuire a cenaclurilor de literatură SF în care se dăduseră bonuri de masă pe categorii: pentru ofic...
11/11/2025

„Îmi amintesc o consfătuire a cenaclurilor de literatură SF în care se dăduseră bonuri de masă pe categorii:

pentru oficialii cu funcții de partid și securiștii supraveghetori, friptură cu cartofi prăjiți,

pentru sefiștii mai răsăriți, o tocană incertă,

pentru cei de rând, ciorbă de gheare și gâturi.

Și toată lumea se uita la toată lumea ce mănâncă.

Eu eram la categoria a doua.

Am înjurat și m-am ridicat.

Imediat au sărit câțiva de la categoria întâi să mă ia la ei la masă – credeau că de asta sunt supărat și asta vreau.....
A fi în nomenclatura ceaușistă însemna să ai niște lucruri:

să stai într-o vilă în Primăverii sau într-o casă boierească interbelică din centrul orașului, să posezi o mașină, dacă se poate occidentală (e „volvar”, se spunea cu respect, adică are Volvo), dacă nu Dacia, dar măcar cu număr mic, dar măcar neagră, dar măcar cu șofer, să ai acces la magazine și restaurante cu „circuit închis”.

Să poți face depozite de cărnuri în congelator, de kent, whisky și cafea adevărată în bibliotecă.
Să bei pepsi când vrei.

A POSEDA NU OFEREA ÎN SINE PLĂCERE !

DACĂ TOȚI LOCUITORII PATRIEI SOCIALISTE AR FI AVUT ȘI EI TOATE ACESTEA, ATUNCI SATISFACȚIA NOMENCLATURISTULUI ȘI SECURISTULUI AR FI SCĂZUT DRAMATIC.

ESENȚIAL NU ESTE SĂ AI, ESENȚIAL ESTE CA MULȚI, FOARTE MULȚI CONCETĂȚENI SĂ NU AIBĂ NICI PE DEPARTE.

SĂ LE CITEȘTI ÎN OCHI PIZMA, NEPUTINȚA ȘI SLUGĂRNICIA – POATE LI SE ARUNCĂ ȘI LOR CEVA.” – CRISTIAN TUDOR POPESCU

https://republica.ro/placerea-psd

ÎN NOAPTEA VEȘNICEI UITĂRI…„Întrebându-mi studenții de la Facultatea de Litere dacă l-au citit pe Mircea Cărtărescu, mai...
10/11/2025

ÎN NOAPTEA VEȘNICEI UITĂRI…

„Întrebându-mi studenții de la Facultatea de Litere dacă l-au citit pe Mircea Cărtărescu, mai precis dacă au citit „ceva“ de Mircea Cărtărescu, mi-au răspuns că nu.

Nu era vorba de studenți mediocri, ci de studenți foarte buni, pe care îi prețuiesc.

Mircea Cărtărescu, veți fi de acord cu mine, se bucură la noi de cea mai mare notorietate ca autor la nivel național, și pe bună dreptate.

Este el un scriitor „uitat“, în mod paradoxal, înainte de a fi intrat în memoria unor tineri care se ocupă cu studiul literaturii ?

Vom spune că nu a intrat încă, pe deplin, în conștiința tinerelor generații, că nu există, nu doar la facultățile de litere, un curs de literatură contemporană, adică despre scriitori în viață, care scriu și publică în timp ce noi vorbim. ..
Și aș putea pronunța nume încă mai modeste ale unor „scriitori” de SF, uitați cu câteva povestiri prin almanahuri și reviste și volumașe care pulsau odată de acea viață intensă a literaturii cu orizonturile ei evazioniste.

La capitolul „uitați“ stau pentru mine o mulțime de autori calificați drept minori, dar fără de care orice literatură și-ar pierde savoarea și personalitatea.

Marea problemă a oricărui autor e cât de repede intră definitiv în conul de umbră, inevitabil, se pare, ce urmează dispariției sale fizice” - ANGELO MITCHIEVICI

Omenirea va rezista—nu pentru că e rațională, ci pentru că e încăpățânată !Și uneori, asta e suficient ! 🤣
07/11/2025

Omenirea va rezista—nu pentru că e rațională, ci pentru că e încăpățânată !

Și uneori, asta e suficient ! 🤣

Din motive tehnice pe care nici măcar AI-urile nu le înțeleg, întrunirea noastră din data de 31.10.2025, se reprogrameaz...
05/11/2025

Din motive tehnice pe care nici măcar AI-urile nu le înțeleg, întrunirea noastră din data de 31.10.2025, se reprogramează în data de VINERI 7 NOIEMBRIE 2025, ORA 18.00.

DISCORD: https://dsc.gg/prospectart

Se pare că ni s-au aliniat astrele... dar în sensul greșit.

Ne cerem scuze — vă asigurăm că nu a fost o strategie de suspans!

Reluăm acțiunea în aceeași „locație”, la aceeași oră, cu speranța că tehnologia va fi de partea noastră. :)

DISCORD: https://dsc.gg/prospectart

Vă mulțumim și vă așteptăm cu entuziasm și conexiunile stabile !

„2484 QUIRINAL AVE.” (1996) de Sebastian A. Corn este un roman ucronic singular în peisajul literaturii române:
este singura ucronie autohtonă a cărei acțiune se desfășoară într-un Imperiu Roman alternativ, care nu a căzut niciodată.

Romanul este o meditație asupra continuității civilizației, o satiră a puterii și o explorare a identității europene în cheie alternativă.
„2484 Quirinal Ave.” transformă Roma într-un imperiu etern, corupt și sofisticat, în care istoria nu s-a încheiat, ci doar a deviat.

Publicat inițial în 1996 de Editura Nemira (Colecția Nautilus, nr. 89), și revizuit în 2010 într-o ediție adăugită la Editura Eagle, romanul propune un scenariu în care Imperiul Roman de Apus continuă să existe și în mileniul al III-lea.

Tradus în sârbă cu titlul „2484 Kvirinal Avenija” (Prosveta Beograd, 1996), romanul se remarcă printr-o viziune amplă, decadentă și satirică asupra unei civilizații care a evoluat fără ruptura medievală.

În imaginația literară a secolelor XIX - XXI, puține civilizații au exercitat o fascinație mai persistentă decât Roma.

Nu doar Roma istorică, ci Roma posibilă, ROMA AETERNA — Roma care nu a căzut niciodată.

În timp ce Egiptul, Sumerul, Babilonul au fost înghițite de nisipurile timpului, Roma este transpusă — cultural, lingvistic, religios — din epocă în epocă, până în prezent.

Latina trăiește prin limbile romanice (inclusiv româna), arhitectura romană în clădirile publice, iar dreptul roman în codurile juridice.

Roma care nu cade: o premisă ucronică

Punctul de inflexiune istoric — căderea Imperiului Roman de Apus în anul 476 e.n. — devine, în ucronie, un nod de divergență.

Ce-ar fi fost dacă Odoacru nu l-ar fi detronat pe Romulus Augustulus ?

Ce-ar fi fost dacă invaziile hunilor ar fi fost respinse, iar Roma ar fi integrat triburile germanice într-un nou proiect imperial ?

Aceste întrebări au generat o întreagă ficțiune speculativă în care Roma devine o superputere modernă, un imperiu spațial sau o civilizație avansată tehnologic care descoperă Americile înaintea lui Columb.

Fascinația pentru Roma antică: între nostalgie și proiecție

De ce persistă Roma în imaginația noastră — și nu doar în science fiction ?

Pentru că Roma este în același timp familiară și străină.
Este origine și alteritate.
Este ordine și decadență.
Este imperiul care a fost — și imperiul care ar fi putut fi.

Ucronia romană nu este doar ficțiune istorică, este o meditație asupra civilizației în sine — asupra progresului și prăbușirii, asupra continuității și rupturii.

Într-un sens profund, poate că toți trăim în Roma târzie.

Ucronia romană (istoria alternativă) nu este doar ficțiune istorică.

Este o reflecție asupra civilizației europene și mondiale, asupra continuității și rupturii, asupra progresului și regresului.

Iar literatura ucronică ne arată pur și simplu ce-ar fi putut fi — dacă am fi recunoscut asta mai devreme.

Iar ficțiunea speculativă întreabă simplu: ce-ar fi fost dacă am fi realizat asta mai devreme ?

Obsesia Romei — cel mai longeviv cosplay al civilizației !

De ce a devenit Roma arhetipul, planul, standardul de aur al guvernării în 1.500 de ani de ambiție politică ?

Există un element de cifru în Roma Antică.

Deoarece Roma este statul arhetipal european, fiecare stat din ultimii 1.500 de ani s-a modelat conștient după Roma.

De ce fiecare civilizație trebuie să fie Roma Republicană (sau Imperială) ?

Este un adevăr universal recunoscut că orice stat în devenire, posedat de ambiție, trebuie să-și dorească o identitate romană.

Din arhivele prăfuite ale Pământului până la domurile terraformate de pe Marte, obsesia persistă:

Fii ca Roma! Gândește ca Roma! Prăbușește-te ca Roma!

Roma Republicană a fost planul inițial.

Senatul, dreptul de veto, obsesia pentru virtute și disciplină — toate drumurile duc la Roma, chiar dacă sunt pavate cu bazalt marțian.

De ce Roma a devenit șablonul Occidentului ?

Roma a fost primul imperiu pan-european.

Roma a unificat teritorii vaste din Europa, Africa de Nord și Orientul Mijlociu sub un singur sistem juridic și administrativ.

A fost primul stat care a creat cu adevărat o structură transcontinentală europeană.

Infrastructura sa — drumuri, apeducte, orașe — a devenit scheletul geografiei și logisticii europene pentru secole întregi.
Republica Romană: Un Ideal Politic

Republica Romană (509–27 î.e.n.) a oferit un model de echilibru între puteri, virtute civică și guvernare mixtă.

Senatul, consulii, tribunii—roluri care au inspirat totul, de la Constituția S.U.A. până la sistemele parlamentare.

Analiza lui Polibiu asupra „constituției mixte” a Romei i-a influențat profund pe gânditorii iluminismului și pe „Părinții Fondatori ai Americii”, care vedeau Roma ca antidotul împotriva tiraniei.

Imperiul Roman: Simbol al Puterii și Ordinii

Imperiul Roman reprezenta autoritatea centralizată, disciplina militară și grandoarea imperială.

Monarhi de la Carol cel Mare la Napoleon s-au stilizat ca moștenitori ai împăraților romani.

Chiar și „Sfântul Imperiu Roman de Națiune Germană” (care, după cm glumea Voltaire, nu era nici sfânt, nici roman, nici imperiu) și-a revendicat legitimitatea invocând moștenirea Romei.

Moștenirea culturală și juridică

Latina a devenit limba erudiției, culturii, dreptului și religiei.
Dreptul roman a stat la baza tradițiilor juridice civile din Europa și dincolo de ea.
Arhitectura romană—arcuri, cupole, coloane—domină clădirile guvernamentale, de la Washington D.C. la Berlin.

Căderea Romei: O Pildă Morală

Prăbușirea Romei a devenit o avertizare simbolică, o lecție istorică, o parabolă cu tâlc, și da, o pildă morală !

Fiecare generație o reinterpretează în funcție de propriile anxietăți: inflație, imigrație, decadență, schimbări climatice sau declin moral.

Astfel, Roma nu este doar un model de succes, ci și o oglindă pentru temerile moderne.

Este testul Rorschach suprem al istoriei.
Roma ca Cifru și Mit
Roma nu este doar istorie—este mitologie.

Roma oferă:

Legitimitate: Revendicarea descendenței romane conferă gravitas conducătorilor.
Continuitate: Roma face legătura între antichitate și modernitate.
Universalitate: Simbolurile sale sunt instant recognoscibile și adaptabile.

Pe scurt, Roma este Steaua Nordului politică și culturală a lumii moderne.

Fie că fondezi o republică, încoronezi un împărat sau scrii o constituție SF distopică pe Marte, Roma pândește mereu în notele de subsol.

În această lumină, ucronia romană nu este doar un joc speculativ, ci o meditație asupra continuității — o recunoaștere a persistenței Romei antice în lumea modernă.

ROMA AETERNA ESTE UN SIMBOL GLOBAL !

DISCORD: https://dsc.gg/prospectart

Address

Bucharest

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Societatea Romana de Science Fiction si Fantasy posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram