Madalina Margarit Psihoterapeut

Madalina Margarit Psihoterapeut Te ajut să te cunoști mai bine și să depășești provocările vieții prin sesiuni de psihoterapie psihanalitică.

Descoperă cm te pot sprijini în procesul tău de vindecare! 🌱 Detalii și programări: [madalinamargarit.ro/] | WhatsApp: [0749111398]

31/10/2025

✨️S-au încheiat înscrierile pentru participarea la Simpozionul nostru aniversar! Ne vedem peste o săptămână, fizic și online! ✨️

🎉Mulțumim tuturor celor care s-au înscris la simpozionul nostru aniversar! De abia așteptăm să ne întâlnim pe 22.11, într-o atmosferă de lucru caldă și colegială! 🎉

🎉 𝟐𝟓 𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐢 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐢̂𝐧𝐟𝐢𝐢𝐧𝐭̦𝐚𝐫𝐞𝐚 𝐀𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭̦𝐢𝐞𝐢 𝐑𝐨𝐦𝐚̂𝐧𝐞 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐨𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐢𝐞 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚̆ (𝐀𝐑𝐏𝐏) 🎉

📅 𝟐𝟐 𝐧𝐨𝐢𝐞𝐦𝐛𝐫𝐢𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓, 𝐇𝐨𝐭𝐞𝐥 𝐒𝐡𝐞𝐫𝐚𝐭𝐨𝐧, 𝐁𝐮𝐜𝐮𝐫𝐞𝐬̦𝐭𝐢..... Și online, pe Zoom!

Dragi colegi,

Vă invităm să fim împreună la evenimentul aniversar care marchează 𝐮𝐧 𝐬𝐟𝐞𝐫𝐭 𝐝𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐥 𝐝𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚̆𝐫𝐢𝐢, 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭̦𝐢𝐞𝐢 𝐬̦𝐢 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐯𝐚̆𝐫𝐢𝐢 𝐩𝐬𝐢𝐡𝐨𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐢𝐞𝐢 𝐩𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢̂𝐧 𝐑𝐨𝐦𝐚̂𝐧𝐢𝐚.

Această întâlnire este o ocazie de a celebra parcursul comun și de a reafirma 𝐦𝐢𝐬𝐢𝐮𝐧𝐞𝐚 𝐀𝐑𝐏𝐏 – de a susține dezvoltarea psihoterapiei psihanalitice printr-un sistem de 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐛𝐚𝐳𝐚̆, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚̆ 𝐬̦𝐢 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐚̆, în acord cu standardele naționale și internaționale, prin cultivarea dialogului științific și a colaborărilor cu organizații din domeniul psihoterapiei.

📍 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐭̦𝐚 𝐯𝐚 𝐟𝐢 𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐚̆ 𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐥𝐞𝐠𝐢𝐮𝐥 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐥𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐧 𝐑𝐨𝐦𝐚̂𝐧𝐢𝐚.

🕘 𝐏𝐫𝐨𝐠𝐫𝐚𝐦𝐮𝐥 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐮𝐥𝐮𝐢 – 𝟐𝟐 𝐧𝐨𝐢𝐞𝐦𝐛𝐫𝐢𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓

09:00 – 09:30 · Welcome Coffee. Primirea și înregistrare participanților.

09:30 – 10:15 · 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐡𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐚 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐨𝐳𝐢𝐨𝐧𝐮𝐥𝐮𝐢. 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐨𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐢𝐚 𝐩𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚̆: 𝐦𝐢𝐭𝐮𝐫𝐢 𝐬̦𝐢 𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐧𝐚̆ 𝐫𝐨𝐦𝐚̂𝐧𝐞𝐚𝐬𝐜𝐚̆
👥 Sanda Lepoiev, Ileana Botezat-Antonescu, Anca Ruxandra Donțu

10:30 – 12:15 · 𝐀𝐜𝐭̦𝐢𝐮𝐧𝐞𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭̦𝐢𝐚𝐥𝐚̆: 𝐨𝐛𝐬𝐭𝐚𝐜𝐨𝐥 𝐬𝐚𝐮 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐞𝐮𝐭𝐢𝐜?
👥 Diana Blaj, Cătălina Drăgulănescu, Adrian Monoranu, Viorel Nedelcu, Valentin Popescu

12:15 – 12:45 · Coffee break

12:45 – 14:30 · 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚, 𝐢̂𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭̦𝐢𝐞 𝐬̦𝐢 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭̦𝐢𝐞. 𝐃𝐢𝐧𝐚𝐦𝐢𝐜𝐢 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭̦𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞
👥 Augustin Cambosie, Cristina Călărășanu, Miruna Stoca, Mihai Corciova

14:45 – 15:30 · 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐡𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢 𝐬𝐩𝐫𝐞 𝐯𝐢𝐢𝐭𝐨𝐫.
👥 Anca Ruxandra Donțu, Andreea Carmen Chițu, Alexandru Bătinaș, Viorel Nedelcu

💳 𝐓𝐚𝐱𝐚 𝐝𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐫𝐞:
• 250 lei – pentru non-membri ARPP

🔹 Plata se face prin ordin de plată către:
𝐀𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭̦𝐢𝐚 𝐑𝐨𝐦𝐚̂𝐧𝐚̆ 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐨𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐢𝐞 𝐏𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚̆
𝐂𝐈𝐅: 𝟏𝟐𝟗𝟒𝟎𝟑𝟏𝟎
𝐁𝐚𝐧𝐜𝐚 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐢𝐥𝐯𝐚𝐧𝐢𝐚 – 𝐑𝐎𝟏𝟓 𝐁𝐓𝐑𝐋 𝐑𝐎𝐍𝐂 𝐑𝐓𝟎𝟎 𝟖𝟔𝟑𝟕 𝟕𝟒𝟎𝟐

✉️ Înscrierea se face prin e-mail, cu atașarea dovezii plății, cu mențiunea "𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑐𝑖𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑜𝑧𝑖𝑜𝑛 𝐷𝑖𝑣𝑎𝑛𝑢𝑙 𝑝𝑠𝑖ℎ𝑎𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑖𝑐”: arpp.office@gmail.com

🔹 𝐔𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚 𝐳𝐢 𝐝𝐞 𝐢̂𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐞𝐫𝐞 𝐥𝐚 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭: 𝟕 𝐧𝐨𝐢𝐞𝐦𝐛𝐫𝐢𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓

28/10/2025

Magia dialogului timpuriu: de la „burtica mamei” la lumea mare

Azi am fost martora unei scene absolut încântătoare pe stradă. O bunică și un nepoțel tăcut dar curios, liniștit în căruciorul său, nu avea încă un an, probabil 10-11 luni. În timp ce el asculta în tăcere, ei nu-i tăcea gura.

Am auzit-o descriindu-i culorile unor umbrele atârnate deasupra unei curți de grădiniță: „Uite, roz, verde, albastru”, cu o voce blândă, dar fermă, ținându-i o adevărată prelegere. Treceam pe lângă ei, iar ea i-a descris apoi ușa unui bloc, garajul, mașinile, vorbindu-i pas cu pas despre cm vor lua colțul blocului și vor ajunge în parc, unde se vor așeza.

Am simțit o bucurie spontană și nu m-am putut abține: „Bună ziua! Mă iertați că intervin în dialogul dumneavoastră, m-ați bucurat nespus să văd cm îi vorbiți despre toate!”

Răspunsul ei a fost esențial: „Da, am văzut că mă ascultă și înțelege. Și așa a început să vorbească, și-a dat drumul la limbaj!”

Ce șansă imensă are acest bebeluș! I-am spus: „Da, mai ales că așa vă aude continuu, chiar dacă sunteți în spatele lui, păstrați o legătură tot timpul.” Mi-a zâmbit larg.
Am salutat dialogul gândind pentru celălalt, punându-se în pielea lui, chiar de mic.
Uneori mamele sunt uimite când le spun că pot vorbi bebelușului lor, că îi pot pregăti lumea – nu doar pătuțul și hainuțele. Că îl pot introduce deja în lume, spunându-i, povestindu-i despre ea, despre tată, bunici, frați, etc. și că îl pot percepe pe celălalt ca pe un partener de interacțiune încă de la început, de dialog, de la inconștient la inconștient.

Scena de azi e un prilej de a aduce aminte de teoriile psihanalitice fundamentale despre dezvoltarea timpurie și funcția parentală:

1. Funcția de conținere (Bion)
Bunica din poveste îndeplinea perfect funcția de conținător conceptualizată de Wilfred Bion.

Ce face bunica? Ea ia datele senzoriale brute ale lumii (culori, uși, mașini, planuri viitoare) și le traduce în limbaj, într-o manieră digerabilă emoțional pentru bebeluș. Se pune în locul lui și îi traduce, prezintă lumea, ca și cm ar înțelege ce și-ar dori el să întrebe, să afle...

Rolul la nivel psihic: bebelușul, care nu poate gândi emoțiile și senzațiile (frica de gravitație, zgomotele, haosul vizual), le proiectează inconștient în mamă/îngrijitor. Bunica le preia, le „metabolizează” (le pune în cuvinte blânde și sigure) și i le înapoiază bebelușului sub o formă pe care acesta o poate internaliza. Face " bebeutică" .

Efectul: acest proces fundamentează capacitatea bebelușului de a gândi și de a dezvolta un Eu stabil.

2. Recunoașterea ca subiect
Prin acest dialog constant, bunica îl recunoaște pe copil ca pe un subiect cu o minte care înțelege, chiar dacă nu vorbește. Ea nu vorbește despre el sau lângă el, ci cu el. Această recunoaștere constantă stă la baza dezvoltării unui sentiment de Sine (Self) coerent.

3. Introducerea în spațiul tranzacțional (Winnicott)
Descrierea constantă a lumii („vom lua colțul blocului și vom merge în parc”) creează un spațiu mental în care bebelușul poate trece în siguranță de la fuziunea cu îngrijitorul la separare și individuare. Lumea devine previzibilă și sigură.

Rolul psihoterapeutului psihanalitic:
un psihoterapeut de orientare psihanalitică susține acest mod de întâlnire mamă-bebeluș prin:

modelarea conținerii: terapeutul devine el însuși un conținător pentru anxietățile, confuziile și sentimentele de inadecvare/neputință. Ajutând
mama să-și înțeleagă și tolereze propriile stări emoționale, o susține pentru a deveni un conținător mai calm și mai eficient pentru bebeluș.

Promovarea empatiei și a „Reveriei”: psihoterapeutul, moașa sau consultantul perinatal care vine în contact cu acest mod de înțelegere, o ajută pe mamă să dezvolte capacitatea de reverie (termen introdus de Bion) – acea stare mentală prin care mama se poate acorda emoțional cu stările bebelușului, interpretând plânsul nu ca pe un zgomot, ci ca pe o comunicare („îi este foame”, „îi este frică”, „se simte pierdut”).

Validarea dialogului tăcut: terapeutul validează faptul că o comunicare începe mult înainte de cuvinte. Încurajează mama să continue să vorbească, să numească, să descrie, subliniind că acest dialog constant, chiar și unilateral, este hrană psihică.

A vorbi copilului despre lume, chiar din burtică sau din spatele căruciorului, nu este doar o manifestare a iubirii – este o intervenție esențială în arhitectura psihicului său. Este actul de a transforma haosul în sens și teroarea în siguranță.

Despre toată această dinamică vitală – funcția de conținător, dialogul timpuriu și rolul psihanalizei în susținerea relației mamă-bebeluș – vom discuta pe larg alături de colegii mei psihanalisti și psihoterapeuți la Colocviul Asociației de Psihoterapie Psihanalitică prin Observarea Bebelușului.

Evenimentul va avea loc pe 2 noiembrie, în format online.

Detalii complete despre înscriere și taxa de participare găsiți pe site-ul:
www.psihanalitic.ro

Vă așteptăm cu drag!





15/10/2025
22/07/2025

MAMA e o piesa din puzzle, nu e tot puzzle-ul

Practica mea presupune că mă văd cu mame și tați. De toate vârstele. Fac asta de cel puțin 12 ani. Asta m-a și „obligat” să citesc mult și să mă formez mult în direcția asta! Fără pretenția că aș ști exact ce și cm să fac în multe situații, fără pretenția că am răspunsuri sau că știu totul! Dincolo de tot ce citesc și învăț din cărți, am învățat mult din interacțiunea directă cu familiile! Și, cumva, simt că nu reușesc să ajut real în multe situații, dar reușesc cu adevărat să nu îi las pe adulții care cresc un copil să îl vadă pe copil ca pe un copil "rău”.

Și am în drafturi idei despre cm o femeie care devine mamă trebuie să fie totul pentru copil: calmă, netraumatizată, prezentă, deschisă, liniștită, zâmbitoare! E ca și cm altfel nu ar fi mamă!
Laura Gutman, psihoterapeută, spune că „Mama nu e un rol. E o relație în transformare, care are nevoie de sprijin, nu de presiuni!”.
Apoi, Susan Maushart, socioloagă, menționează că „Ne prefacem că alegerea de a fi mamă este una liberă, dar apoi le închidem pe femei într-un rol care le cere să-și sacrifice totul. Inclusiv pe ele!”

Și văd adesea cm unele mame „noi”, mai ales din online, spun foarte ușor ceva de genul: „Mdaaa, i se trage de la relația cu mama, copilului!” Dar și mulți specialiști spun asta! Și da, din anumite puncte poate fi vorba despre mamă, dar din alte puncte sunt și altele!

Observ, din terapiile cu adulții, cât impact are prezența sau absența mamei în cine devine o persoană, dar nu e vorba doar despre mamă!

Întrebările precum: „De ce e anxios?”, „De ce e timid?”, „De ce nu doarme?”, „De ce e agresiv?”, „De ce nu stă locului?”, „De ce e un adolescent problematic?” devin niște lucrări de doctorat, deși nu au neapărat nevoie de răspunsuri – pentru că deja se pune o lupă care o face pe mamă o figură gigantică a tuturor acestor „inadvertenţe” ale copilului ei! Mama devine un căpcăun universal. Un țap ispășitor general valabil!

Aud mult: „Monica, am fost disponibilă, calmă, iubitoare, prezentă! Pare că undeva am greșit!” Și aud asta când un copil este un copil care țipă, trântește obiecte, e agresiv, nu respectă regulile, folosește cuvinte nepotrivite, devine un adolescent tumultuos! Niciodată o mamă nu își pune aceste întrebări dacă copilul ei e liniștit, tăcut, supus! Deși, pentru mine, un copil tăcut, liniștit, supus nu înseamnă nicidecum că mama a făcut ceva „în plus sau in minus" față de mamele „perfecte” din parc!

Sharon Hays, socioloagă, a numit această universalitate a mamei „intensive mothering”, adică un model cultural în care o mamă trebuie „să fie total dedicată copilului ei, permanent disponibilă”, necondiționată în iubire și extrem de organizată! Brene Brown spune că „Perfecționismul matern nu vine din dragoste pentru copil, ci din frica de judecata celorlalți!” Apoi, psihanalista Jessica Benjamin arată că societatea pune pe mamă o dublă cerință: să fie prezentă, dar nu intruzivă; să fie caldă, dar fermă; să fie co-reglatoare, dar invizibilă! Cumva, nonsensuri care cresc sentimentul de vinovăție – oricum, existent – al mamelor.

Extrem de multe studii, și mai noi, și mai vechi, arată că societățile plasează pe mamă responsabilitatea principală (aș zice totală) în ceea ce privește dezvoltarea socio-emoțională a copilului, indiferent dacă această femeie are sau nu sprijin, are sau nu un cuplu funcțional, are sau nu resurse psihologice, are sau nu resurse financiare!

Când aud cm mamele pun atâta presiune pe ele, le invit să își pună două întrebări:

🖐 Ce facem cu copiii care cresc în contexte grele și, totuși, ei sunt bine?

🖐 Ce facem cu copiii care, deși au avut o mamă precum cea descrisă de socioloaga Sharon Hays, nu sunt deloc bine?

Și aș adăuga: Ce facem cu copiii care au avut o mamă iubitoare, dar care – da – avea multe traume sau chiar tulburări, care vin din mediul școlar sau sunt cauzate de genetică ori de contexte sociale distructive? Putem să încadrăm copiii în două categorii clare? Putem să o încadrăm pe mama de aici ca fiind „bună” sau „rea”?

Surpriză: cele mai multe mame sunt mame iubitoare, dar care au traume și dificultăți cauzate de multe situații adverse, dar și de factori genetici – oricât de mult ne vine să simplificăm totul cu: „dacă ar face terapie, s-ar rezolva totul!”

Françoise Dolto menționează că „a face din mamă singura responsabilă pentru tot ceea ce devine copilul este o nedreptate care îi izolează pe amândoi!” Eu aș adăuga că îi izolează pe amândoi, mai ales unul de celălalt!

Da, admitem că sunt și mame care au nevoie de ajutor. Mame cu probleme grave sau mame care nu își pot crește, îngriji copilul. Sau îl pun în pericol real! Aici, din nou, nu e nevoie de stigmatizare și judecată, e nevoie de comunitate și ajutor specializat, intens – și nu sunt eu (sau voi) în măsură să dăm decizii finale în legătură cu asta! Dar sunt și tați care nu pot crește un copil!

Psihologia din ultimii ani și neuroștiința menționează că dezvoltarea unui copil este, de fapt, rezultatul unei rețele de factori – genetici, epigenetici (modificări în activitatea genelor care nu implică schimbări în secvența ADN-ului, dar care pot fi transmise generațiilor următoare), de atașament, educaționali, sociali, culturali, relaționali! Mama reprezintă în acest rezultat o piesă, nu întregul puzzle!

O „mamă bună”, în viziunea lui Donald Winnicott, pediatru și psihanalist, este, de fapt, o mamă „suficient de bună” – adică o mamă care oferă sentiment de siguranță, răspunde nevoilor, dar permite să existe și frustrare, greșeală, epuizare. Pot coexista! Winnicott merge pe premisa unei mame reale, nu ideale!

Ce simt eu că „uită” mulți dintre noi este faptul că dezvoltarea copilului este un proces extrem de complex și intens. Dar mai ales relațional! Copilul nu se naște într-un „vid”. Nu e ca și cum, după ce a ieșit din uterul mamei, ei doi trăiesc într-o bulă magică! Copilul nu este produsul mamei! Și aș repeta asta la nesfârșit!

Studiile pe atașament și dezvoltare ne arată că o ființă umană se dezvoltă în relație cu mai multe figuri de atașament și că și tatăl are un rol e-sen-ți-al! Tații contribuie semnificativ la tot ce înseamnă dezvoltarea autoreglării emoționale de mai târziu a copiilor, a capacității de explorare, a dezvoltării cognitive! Jonah Paquette, psiholog clinician, vorbește chiar despre un „stil activ de atașament patern”, diferit de cel matern, dar la fel de valoros pentru copil! De ce? Pentru că tații încurajează riscul, autonomia, flexibilitatea comportamentală cu mai multă ușurință decât mamele și cu mai puțină anxietate decât ele!

Un copil este modelat de un „sistem familial extins”, care include: părinții, bunicii, grădinița, comunitatea, prietenii, contextul socio-politic, cultural – dar și de temperamentul propriu, de factori biologici și genetici pe care nu îi poate controla nimeni, dar care pot fi modelați de mediu. Modelați, nicidecum controlați!

Dezvoltarea unei ființe umane este rezultatul – sau produsul final – al unei „ecologii complexe”, cm Urie Bronfenbrenner, psiholog și cercetător, descrie în Teoria Sistemului Ecologic al Dezvoltării Umane. El menționează că un copil este influențat de:

*micro-sistem (mamă, tată, bunici),

*mezo-sistem (relația dintre contexte – de exemplu, relația familiei cu grădinița),

*exo-sistem (comunitatea),

*macro-sistem (mediul politico-socio-cultural).

Deci mama e o piesă. Nu e totul!

O altă parte a dezvoltării – sau a fricii adulților – este despre etapa adolescenței, pentru că inevitabil copiii devin adolescenți. Și nu, nu toți sunt premianți, nu toți au preocupări erudite, nu toți sunt cuminți, fac sport și respectă ora stabilită de intrare în casă! Și adolescenții nu sunt „cum trebuie” tot „din cauza mamei”!

Adolescența este o perioadă de redefinire a identității. Adică tot ce știai sau știi e pus sub semnul întrebării! E o perioadă care implică haos, risc, conflicte masive! Și adesea, un adolescent, pentru a se regăsi pe sine, are nevoie să se „piardă” o vreme! Așadar, mama nu e un programator care induce stări perfecte și etape de dezvoltare impecabile. Nu e un sistem care nu dă erori. Mama este doar o ființă care ghidează, oferă iubire și disponibilitate. Cum și cât poate! Un copil – și la 6, și la 9, și la 12, și la 15, și la 18 ani – este o ființă separată, care se construiește pe sine în timp. E o ființă liberă, vulnerabilă, fragilă. Și are nevoie de un adult pentru situațiile de criză!

Pe final: copiii nu cresc într-un laborator numit „mamă”. Copiii cresc în viață! Iar viața înseamnă și haos, contexte multiple și diverse, suferință, traumă, oameni, diversitate! Mama e extrem de importantă, dar nu e deloc toată povestea! Mama e un om, nu e un Dumnezeu atotputernic! Poate că nu aș mai întreba ce a făcut mama greșit, ci aș întreba cine și cm o sprijină pe mamă! Cumva, deși nu pare, lumea în care copiii cresc nu începe și nu se termină cu mama – oricât de mult pare că așa se întâmplă! Lumea unui copil începe și se termină cu fiecare dintre noi! Ordinea… nu știu câtă relevanță are!

⚡️Surse & lecturi recomandate:

Laura Gutman – "Maternitatea și întâlnirea cu propria umbră"

Susan Maushart – "The Mask of Motherhood"

Sharon Hays – "The Cultural Contradictions of Motherhood"

Brene Brown – "The Gifts of Imperfection"

Donald Winnicott – "The Maturational Processes and the Facilitating Environment"

Françoise Dolto – lucrări despre relația mamă-copil

Jonah Paquette – despre stilul activ de atașament patern

Urie Bronfenbrenner – The Ecology of Human Development

Shonkoff & Phillips – "From Neurons to Neighborhoods"

Jean Bowlby – "A Secure Base"

Michael Meaney – studii despre epigenetică și influențele mediului

photo: google - Teoria Ecologica a Dezvoltarii Umane

Address

Mihail Cioranu 4
Bucharest

Opening Hours

Monday 10:00 - 18:00
Tuesday 10:00 - 18:00
Wednesday 10:00 - 18:00
Thursday 10:00 - 18:00

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Madalina Margarit Psihoterapeut posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Madalina Margarit Psihoterapeut:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram