22/10/2025
В прошлом посте об истерии мы с вами говорили о живости, творчестве и мечтательности истерического дискурса.
На первый взгляд нас может впечатлить такая активность, детская наивность и энергия, яркий стиль, которые так выражены у этих людей. Попадая в истерически заряженное поле, мы оказываемся в буйстве стихии, в множестве стимулов, потоке энергии.
Но является ли эта энергия буйством силы?
Пьер Жане (1859-1947) — был первым французским психологом, который доказал, что истерия происходит от истощенности, слабости и хрупкости человека, а не от перевозбуждения, как это может показаться со стороны.
В то время это было революционным открытием и шло вразрез с принятыми тогда методами лечения.
Открытие Жане до сих пор не теряет актуальности и помогает быть более чуткими к видимому перевозбуждению, свидетелями которого мы становимся. Чтобы не обманываться, глядя на проявляющиеся аффекты, чрезмерную эмоциональность и двигательную активность, а пройти дальше — к возможности встретить депрессию, ослабленность, бессилие и боль, скрытые за яркой пеленой. Именно такие сложные переживания пугают истерика; ему сложно вынести время печали и боли: нет возможности вытерпеть, нет доверия тому, что такие явления — важная часть жизни.
Всё это создаёт такой сложный опыт, в котором практически невозможно остановиться для созидательной паузы.
На большой скорости не опознать самого себя в бессилии, усталости и опустошенности. Вихревое движение жизни истерического дискурса очень красиво отражено на картине «Вихрь» Филиппа Андреевича Малявина.
Предлагаем вам взглянуть на неё после прочтения поста и понаблюдать за своими ощущениями, за тем, как они будут меняться со временем — от первого впечатления до момента, когда вы решите остановиться.
Подробнее об истерическом (гистрионном) расстройстве поговорим с ведущими этой лаборатории в прямом эфире 21 ноября в 19 часов.