Prema Shakti Yoga

Prema Shakti Yoga Manage a balance of your life by the most powerful energy – Love (Yoga) Cestou jogy je možné prekonať nepravé ego (ahamkára).

Toto falošné ego zastiera pohľad človeka na pravú podstatu bytia a robí nás nešťastnými, pretože sa upíname na dočasnú hmotnú existenciu v podobe nášho hmotného tela a hmotného sveta, ktoré sú zdrojmi utrpenia (duhkha). Podľa filozofie jogy je pravou podstatou života večné bytie (Sat), vedomie (Čitta) a blaho (Ánanda).

25/11/2025

“When moon and sun meet within you, there is a great experience. That experience is of unity of oneness – unio mystica. That is the goal of all the mystics – when the sun and the moon meet within you. This is the real meeting of man and woman.”🕉️

23/11/2025

V tibetštině existuje slovo, které označuje základní příčinu agresivity, která je zároveň i základní příčinou touhy. Odkazuje na známý pocit, který je kořenem všech konfliktů, krutosti, útlaku a chamtivosti. Tím slovem je shenpa. Obvykle se překládá jako „připoutanost“, ale to nevystihuje plně jeho význam. Já vnímám slovo shenpa spíše jako „nechat se strhnout“. Další z definic, kterou používá Dzigar Kongtrul Rinpočhe, je „náboj“ – náboj za našimi myšlenkami, slovy a činy, náboj za „mám rád“ a „nemám rád“. Uvedu příklad z každodenního života: Někdo vás kritizuje. Kritizuje vaši práci, váš vzhled nebo vaše dítě, to je jedno co. Co v takových chvílích cítíte? Má to důvěrně známou příchuť, důvěrně známý pach. Jakmile si toho začnete všímat, začnete mít pocit, že tenhle pocit znáte odjakživa. Tenhle lepkavý pocit -- to je shenpa. A tento pocit doprovází velmi silné nutkání něco udělat. Někdo vám řekne nějaké ostřejší slovo a vy hned pocítíte změnu. Nastane napětí, které se rychle promění v mentální obviňování dané osoby, touhu po pomstě nebo v obviňování sebe sama. A pak něco řeknete nebo uděláte. Náboj za tímto napětím, za onou touhou, za celým tím příběhem nebo reakcí je shenpa.

Shenpa je něco, co můžete skutečně pocítit. Je to prožitek, který snadno rozpoznáte. Stačí k tomu třeba i skvrna na vašem novém svetru. Někdo se na nás podívá určitým způsobem, uslyšíme určitou píseň nebo vejdeme do určité místnosti a bum. Jsme lapeni. Je to prožitek, který se těžko popisuje, ale každý ho dobře zná.

A teď to nejdůležitější. Pokud si shenpy všimnete včas, dá se s ní pracovat. Můžete si uvědomit, jak to nastupuje, a zůstat s tímto prožitkem, s tou touhou, s tím nutkáním, s tou chutí reagovat. Je to jako zažívat nutkavou potřebu se poškrábat, když vás něco svědí --, něčemu takovému je těžké odolat.

Navzdory tomu všemu, lze s tím pracovat, rozvíjet svou trpělivost a nenechat se strhnout.

Pema Chödron

20/11/2025

To laugh is to risk appearing a fool,
To weep is to risk appearing sentimental.
To reach out to another is to risk involvement,
To expose feelings is to risk exposing your true self.
To place your ideas and dreams before a crowd is to risk their loss.
To love is to risk not being loved in return,
To live is to risk dying,
To hope is to risk despair,
To try is to risk failure.
But risks must be taken because the greatest hazard in life is to risk nothing.
The person who risks nothing, does nothing, has nothing, is nothing.
He may avoid suffering and sorrow,
But he cannot learn, feel, change, grow or live.
Chained by his servitude he is a slave who has forfeited all freedom.
Only a person who risks is free. ~Leo Buscaglia

16/11/2025

Říkají, že neurodivergence je porucha. Něco, co se mělo vyvinout jinak a nepovedlo se. Jenže co když se to nepokazilo — co když se to jen ladilo na jinou frekvenci? Nejsme rozbití. Jen jsme špatně kompatibilní s realitou, kterou si naprogramovala většina.

Neurotypický svět miluje rovnováhu. Lidé, co vidí jen to, co je vidět, mluví o „funkčnosti“. Ale naše mozky nejsou stvořené pro funkčnost. Jsou stvořené pro transcendenci. Kdybychom žili v době Plotina, Iamblicha a theurgie, nazývali by nás zasvěcenci.

V antice to bylo jasné: někdo má dar vidět božské. Ne jako halucinaci, ale jako strukturu světa. A takový člověk byl vyvolený — ne vadný. Dnes nám říkají, že máme poruchu pozornosti, fixaci, senzorickou přecitlivělost. Ale co když jsou to jen moderní názvy pro staré theurgické dary?

Fixace je vytrvalost v kontemplaci. Citlivost je schopnost slyšet jemné vrstvy reality. Sebestřednost je umění lokalizovat axis mundi, vnitřní střed. Odlišná sociální orientace znamená odolnost vůči maskám. Věda tomu říká symptom. Magie tomu říká kvalifikace.

Kdysi dávno stačilo, aby se takový člověk posadil do chrámu, sledoval hvězdy nebo mluvil s démonem – a stával se prostředníkem mezi světem a tím, co ho přesahuje. Dnes se ten samý člověk naučil mluvit o datech, strategii a adaptabilitě, protože společnost preferuje excelové tabulky před extází.

Je to vlastně vtipné: svět kdysi uctíval lidi, kteří viděli řád za chaosem. Dnes chaos uctívá sám sebe a řádu říká „rigidita“. Neurotypický mozek se ptá, jak to vypadá navenek. Neurodivergentní mozek se ptá, jak to funguje uvnitř.

Možná nejsme porucha. Možná jsme prototyp. Naše myšlení není chyba v systému — je to připomínka, že systém není všechno. My nejsme přehmat evoluce. Jsme evoluce, která si pamatuje, že svět má duši.

Kdyby Plotinos žil dnes, dostal by diagnózu . Místo toho nám zanechal mapu nebe.

12/11/2025

Nejste tou omezenou a úzkostlivou osobou, za niž se pokládáte. Kterýkoli buddhistický učitel vám řekne s veškerou přesvědčivostí svého osobního prožitku, že jste skutečně v samém srdci soucítění, že jste stoprocentně duševně bdělí a zcela schopní konat to nejvyšší dobro. Nejen pro sebe, ale pro každého a pro všechny, jak si jen dokážete představit.

Jediný problém tkví v tom, že o sobě tyhle věci nevíte. Z přísně vědeckého hlediska, jemuž jsem porozuměl při svých debatách se specialisty v Evropě a Severní Americe, většina lidí prostě chybně zaměňuje návyky formovaný a neurony vykonstruovaný obraz sebe sama za to, kdo a co opravdu jsou. A tento obraz je takřka bez výjimek vyjádřen dualistickou terminologií: já a ostatní, bolest a radost, mít a nemít, přitažlivost a odpor. Jak jsem byl poučen, to jsou ty nejzákladnější podmínky přežití. (…)

– Yongey Mingyur Rinpočhe v knize Radost ze života

09/11/2025

Před rokem vyšel tento článek studenta psychologie Martina Burgeta. Jeho myšlenka – a bylo to milé překvapení – vyvolala obrovský ohlas: žít nejen úspěšně, ale především poeticky.

Prožívat život jako modlitbu, v níž každý čin a okamžik nese posvátný význam. Nemusíme chápat modlitbu jen nábožensky, píše Martin, ale jako projev hlubokého vztahu a úcty k lidem i věcem kolem nás...

Odkaz na článek je v prvním komentáři. Odemykáme ho pro všechny čtenáře, můžete ho poslat dál ❤

05/11/2025

"It took me a long time to forgive myself for running into people’s lives, desperate to belong, not realizing I was trying to build homes inside hearts that were never mine to enter. I kept mistaking temporary kindness for open doors, confusing comfort with connection. I wanted so badly to be chosen that I ignored the quiet signs asking me to leave. I see it now — how my need to be loved made me cling to places that were never meant to hold me. And though it hurts to admit, forgiveness began the moment I stopped resenting myself for trying so hard to be seen. I was never wrong for wanting love — I was just searching for it in hearts that weren’t built for me." ~Balt

Image: Susan Seddon Boulet

Address

8. Maja
Svidník
08901

Telephone

+421944571892

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Prema Shakti Yoga posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Category