สำนักสงฆ์ตาดขาม ภูลังกา อ.บ้านแพง จ.นครพนม

16/01/2026

🙏🙏🙏

01/01/2026

“ความดีท่านก็ไม่ให้เราติด เพราะว่าความติดเป็นทุกข์ อย่าเป็นคนดี อย่าไปถึงระดับนั้น เป็นคน อย่าเป็นคนดี ถ้าเป็นคนดีแล้วต้องรำคาญคนไม่ดี ทุกวันนี้คนที่ไม่ดรมากกว่าคนดีเยอะ ไปที่ไหนก็กลุ้มใจ มีแต่ความไม่พอใจเหมือนกับคนที่สูบบุหรี่ เลิกแล้วดูคนอื่นสูบก็ไปเทศน์ให้เขาฟัง นี่เรียกว่าติดดี ท่านไม่ให้ติด แม้จะเป็นความดีท่านก็ไม่ให้เราติด เพราะว่าความติดเป็นทุกข์ สร้างความทุกข์ใจ”

หลวงปู่ชา สุภัทโท
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี

26/12/2025

เนื่องในอภิลักขิตสมัยขึ้นปีใหม่ พุทธศักราช ๒๕๖๙
เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
โปรดประทานพระรูป ซึ่งฉายในพระอุโบสถ
วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม
เบื้องหน้าพระพุทธอังคีรส
ทรงพระฉัพพรรณรัศมีทองคำลงยา
และเครื่องราชอิสริยาภรณ์อันเป็นโบราณมงคล
นพรัตนราชวราภรณ์ พร้อมสังวาลนพรัตน์
ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
ทรงพระราชอุทิศถวายเป็นพุทธบูชา
เบื้องขวาพระหัตถ์ประดิษฐาน
พัดรัตนาภรณ์ วปร ชั้นที่ ๑
ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
ถวายแด่เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
เนื่องในโอกาสฉลองพระชนมายุ ๘ รอบ
๒๖ มิถุนายน ๒๕๖๖

และลายพระหัตถ์เชิญพุทธศาสนสุภาษิต ว่า
“นิมิตฺตํ สาธุรูปานํ กตญฺญูกตเวทิตา
ความกตัญญูกตเวที เป็นเครื่องหมายของคนดี”
เป็นพระคติธรรมสำหรับความสุขปีใหม่
พุทธศักราช ๒๕๖๙

พร้อมด้วยพรประทานว่า
“เนื่องในอภิลักขิตสมัยขึ้นปีใหม่ พุทธศักราช ๒๕๖๙
ขอท่านจงเป็นกตัญญูกตเวที
เพื่อถึงฐานะแห่งคนดีผู้เจริญสุขทุกเมื่อ เทอญ.”

17/12/2025

17/12/2025

"ตอนไหนๆ ก็ตาม เมื่อเรายังมีสติอยู่เมื่อนั้นแหละ
เราได้ภาวนาอยู่"

" เราเผลอไปนาทีหนึ่ง
ก็เป็นบ้าไปนาทีหนึ่ง
เราไม่มีสติสองนาที
เราก็เป็นบ้าสองนาที
ถ้าไม่มีสติครึ่งวัน
เราก็เป็นบ้าอยู่ครึ่งวัน
เป็นอย่างนี้

สตินี้คือความระลึกได้
เมื่อเราจะพูดจะทำอะไร ต้องรู้ตัว
เราทำอยู่ เราก็รู้ตัวอยู่
ระลึกได้อยู่อย่างนี้

คล้ายๆ กับเราขายของอยู่ในบ้านเรา
เราก็ดูแลของของเราอยู่
คนจะเข้ามาซื้อของ
หรือจะมาขโมยของของเรา
ถ้าเราสะกดรอยมันอยู่เสมอ
เราก็รู้เรื่องว่า คนคนนี้มันมาทำไม
เราจับอาวุธของเราไว้อยู่อย่างนี้
คือเรามองเห็น
พอเราขโมยมันเห็นเรา
มันก็ไม่กล้าจะทำเรา

อารมณ์ก็เหมือนกัน
ถ้ามีสติรู้อยู่
มันจะทำอะไรเราไม่ได้
อารมณ์มันจะทำให้เราดีใจอยู่อย่างนี้
ตลอดไปไม่ได้
มันไม่แน่นอนหรอก
เดี๋ยวมันก็หายไป
จะไปยึดมั่นถือมั่นทำไม

อันนี้ฉันไม่ชอบ
อันนี้ก็ไม่แน่นอนหรอก
ถ้าอย่างนี้ อารมณ์นั้น
มันก็เป็นโมฆะเท่านั้น

เราสอนตัวของเราอยู่
เรามีสติอย่างนี้
เราก็รักษาอย่างนี้เรื่อยๆ ไป
ทำเรื่อยๆ ไป
ตอนกลางวัน ตอนกลางคืน
ตอนไหนๆ ก็ตาม
เมื่อเรายังมีสติอยู่
เมื่อนั้นแหละเราได้ภาวนาอยู่ "

-----/

พระโพธิญาณเถร
( หลวงพ่อชา สุภัทโท )
วัดหนองป่าพง อุบลราชธานี
17 มิถุนายน พ.ศ. 2461 - 16 มกราคม พ.ศ. 2535

15/12/2025

15/12/2025

"..เพราะไม่มีที่พึ่งทางจิตใจหรือไม่รู้ที่พึ่งอันเกษมอันอุดม จึง...กลัวการตายแต่ไม่กลัวการเกิด...เมื่อเป็นเช่นนี้จึงคว้าโน้นคว้านี่เป็นที่พึ่ง บางคนกลัวตาย...คว้าเอาสิ่งอื่นมาเป็นที่พึ่งที่เคารพนับถือ...ด้วยความงมงาย...นอกจากนี้ยังมีการทรงเจ้าเข้าผี สะเดาะเคราะห์ สะเดาะนาม สืบชะตาราศี ตัดกรรมตัดเวร โดยวิธีการต่าง ๆ ที่พึ่งอันอุดมมั่นคงนั้นคือการ...ภาวนา น้อมรำลึกนึกเอาพระคุณอันวิเศษของพระพุทธเจ้า พร้อมพระธรรม และพระอริยสงฆ์มาเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางด้านจิตใจ...จึงจะเป็นการถูกต้อง.."

ภูริทตฺตธมฺโมวาท
พระครูวินัยธร (หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต) วัดป่าสุทธาวาส ต.ธาตุเชิงชุม อ.เมือง จ.สกลนคร (พ.ศ.๒๔๑๓-๒๔๙๒)

11/12/2025

"..ร่างกาย.." ของเรานี้เป็น "เรือนมูตร เรือนคูถ" เป็น "อสุภะ" ร่างกายอันนี้ให้ชำนิชำนาญ เจริญให้มาก ทำให้มาก

ให้มี “สติ” หรือ พิจารณาในที่ทุกสถาน ในกาล ทุกเมื่อ ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ คิด พูด ก็ให้ “มีสติ” รอบคอบในกายอยู่เสมอ จึงจะชื่อว่า ทำให้มาก

แบ่งส่วนแยกส่วน ออกเป็น ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม พิจารณาให้เห็นไปตามนั้น แต่อย่าละทิ้ง “หลักเดิม” ที่ตน “ได้รู้ครั้งแรก”

ให้พิจารณาก้าวเข้าไป ถอยออกมาเป็น อนุโลม ปฏิโลม
เข้าไปสงบในจิต แล้ว ถอยออกมาพิจารณากาย อย่าพิจารณากายอย่างเดียว หรือสงบที่จิตแต่อย่างเดียว

พิจารณาอย่างนี้ชำนาญแล้ว ทุกสิ่งรวมลงเป็นอันเดียว ญาณสัมปยุตต์ คือ “รู้” เกิด จึงชื่อว่า “ยถาภูตญาณทัสสนวิปัสสนา” คือ ทั้งเห็นทั้งรู้ตามความเป็นจริง

ขั้นนี้เป็นเบื้องต้น ในอันที่จะดำเนินต่อไป ไม่ใช่ที่สุด

"สังขาร" ความปรุงแต่ง อันเป็นความสมมติว่าโน่นเป็นของของเรา โน่นเป็นเรา เป็น "ความไม่เที่ยง" อาศัย "อุปาทาน" ความยึดถือ จึงเป็น "ทุกข์"

"อาการของจิต" ของขันธ์ ๕ ได้แก่ "รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ" ไปปรุงแต่งสำคัญมั่นหมาย ทุกภพ ทุกชาติ นับเป็น อเนกชาติเหลือประมาณ มาจนถึงปัจจุบันชาติ จึงทำให้ "จิตหลง" อยู่ตาม "สมมติ"

"ธรรมชาติทั้งหลาย มีวิญญาณหรือไม่ก็ตาม เขาหากมี หากเป็น เกิดขึ้นเสื่อมไป มีอยู่อย่างนั้นทีเดียว"

ความข้อนี้ พระพุทธเจ้าจึงทรงปฏิญาณพระองค์ว่า “เราไม่ได้ฟังมาแต่ใคร มิได้เรียนมาแต่ใคร" เพราะ "ของเหล่านี้ มีอยู่ มีมาแต่ก่อนพระองค์” ดังนี้

“สังขาร” เป็น “อาการของจิต” เปรียบเหมือน “พยับแดด” ส่วนสัตว์เขาก็อยู่ประจำโลกแต่ไหนแต่ไรมา “ฐีติภูตํ จิตตั้งอยู่เดิมไม่มีอาการ” เป็น “ผู้หลุดพ้น”

“สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตา” “ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตน”

พิจารณาให้เห็นแจ้งประจักษ์ตามนี้จนทำให้ “จิตรวมพึ่บลงไป” เห็นจริงแจ้งชัดตามนั้น "จิตรวมทวนกระแส” แก้ “อนุสัยสมมติเป็นวิมุตติ” หรือ “รวมลงฐีติจิต” อันเป็นอยู่ มีอยู่อย่างนั้น จนแจ้งประจักษ์ในที่นั้นด้วย “ญาณสัมปยุตต์” ว่า “ขีณา ชาติ ญาณํ โหติ” ดังนี้

ในที่นี้ ไม่ใช่สมมติ ไม่ใช่ของแต่งเอาเดาเอา ไม่ใช่ของอันบุคคลพึงปรารถนาเอาได้ เป็นของที่เกิดเอง เป็นเองรู้เอง โดยส่วนเดียวเท่านั้น

“วิมฺตติธรรม” มิใช่สิ่งอันบุคคลจะ “พึงปรารถนา” เอาได้ คนผู้ “ปรารถนาวิมุตติธรรม” แต่ “ปฏิบัติไม่ถูกต้อง” หรือ “ไม่ปฏิบัติ” มัวเกียจคร้านจนวันตายจะ “ประสบวิมุตติธรรมไม่ได้เลย” ด้วยประการฉะนี้.."

ภูริทตฺตธมฺโมวาท
พระครูวินัยธร (หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต) วัดป่าสุทธาวาส ต.ธาตุเชิงชุม อ.เมือง จ.สกลนคร (พ.ศ.๒๔๑๓-๒๔๙๒)

02/12/2025

บวชหลบบวชลี้ บวชหนีสงสาร บวชผลาญข้าวสุก
บวชสนุกตามเพื่อน บวชเปื้อนเสมา บวชปูบวชปลา
บวชมาม่า บวชไวไว หากบวชเช่นนี้ ไม่มีประโยชน์
และอย่าเมาหลายในตัวบุคคล ครูบาอาจารย์พาไปนรก
มันมากนะอย่าว่านักบวชแล้วดีไปหมด เวลาตกนรก
ผู้เราถือเป็นครูบาอาจารย์ อยู่ข้างล่างเราลงไปอีก
คบคน ... คบนักบวช ... ให้ระวังให้ดี ...

โอวาทธรรม
หลวงปู่จาม มหาปุญโญ
วัดป่าวิเวกวัฒนาราม อ.คำชะอี จ.มุกดาหาร

30/11/2025

"อาการภายนอก
ล้วนแต่...มีเล่ห์กลมารยาทั้งนั้น
ไม่ใช่ของจริงสักสิ่ง
รูปร่างสวยๆ ก็มารยาเหมือนกัน
ถ้าไม่มารยา ก็ไม่ต้องแก่

ทีนี้! คนส่วนมากไปหลงวน อยู่...
ในคติธรรมดาของโลก ซึ่งเป็นห้วงมหรรณพ หรือกำกงแห่งสงสารวัฏฏ์ แต่การปฏิบัติ
ก็ต้องอาศัยเหตุเหล่านี้มาเป็นครู ถึงจะแต่งตัวให้สวยหรู ก็ไม่พ้นชรามรณะไปได้

ควรจะหัดใจให้วิเวก...
ไม่ให้เกาะเกี่ยวกับสิ่งล่อลวง"

คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

28/11/2025

🙏🙏🙏

25/11/2025

หลวงปู่อุดม ญาณรโต และหลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ
๒ พระมหาเถระผู้เป็นสหธรรมิก ออกรุกขมูลร่วมกัน
ถ่ายไว้เมื่อปี ๒๕๑๐ ณ ที่สำนักสงฆ์ป่าเมี่ยงแม่สาย ต.โหล่งขอด อ.พร้าว จ.เชียงใหม่
#น้อมกราบถวายความอาลัย
หลวงปู่อุดม ญาณรโต ละสังขาร เวลา ๐๒.๔๓ น.
ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ ๒๓ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๖๘
สิริอายุ ๙๙ ปี ๔ เดือน ๒๓ วัน พรรษา ๗๗
หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ ละสังขาร เวลา ๐๙.๕๐ น.
ตรงกับวันอังคารที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๖๘
สิริอายุ ๙๔ ปี ๑๔ วัน พรรษา ๗๔

กราบ กราบ กราบ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

ขอบพระคุณภาพต้นฉบับจาก แม่ชีกระแต บรรจง