27/04/2026
พวกเราทั้งหลาย พากันฝึกกันฝนให้สร้างสัมมาทิฏฐิให้มันตรงกับพระพุทธเจ้า เราจะได้มีความเห็นเสมอกับพระศาสดา จะมีความเห็นเสมอกับพระอริยเจ้า ถ้ามีความเห็นเสมอแบบนั้น เราก็ไม่ต้องไปหลงรักหลงชังใคร หลงรักหลงโกรธไปโทษใคร
ไฟก็ไม่ร้อนกับผู้ไม่จับ ยาพิษก็ไม่เป็นโทษกับผู้ไม่กิน เราก็ต้องมาสอนตัวจิตเราเด๊ะ ให้เห็นตามอริยสัจสี่ เห็นตามความเป็นจริง คำว่ารู้แจ้งแทงตลอดในธรรมทั้งหลาย ก็รู้แจ้งในสิ่งที่มันมีอยู่มันเป็นอยู่นั่นล่ะ เรามีความตายเป็นธรรมดา มีความเจ็บเป็นธรรมดา มีความพลัดพรากเป็นธรรมดา
เราก็ไม่ค่อยคิดไม่ค่อยนึกไม่ค่อยพิจารณา เมื่อมันเกิดกับตัวเรามันเลยเจ็บช้ำจิตใจมาก เพราะเราไม่ต้องการพลัดพราก เพราะเราไม่ต้องการตาย เพราะเราไม่ต้องการเจ็บไข้ เพราะเราไม่ต้องการพลัดพรากเด๊ะ แต่มันเกิดกับเรา มันต้องเกิดกับเราอยู่แล้ว เมื่อเรามาเตรียมจิตเตรียมใจได้แบบนี้ก็เลยเป็นธรรมะเตรียมพร้อมเด๊ะ เป็นธรรมะเตรียมพร้อมเพิ่นว่า เตรียมจิตเตรียมใจ สร้างเนื้อสร้างตัวสร้างความรู้สร้างความเห็นให้มันเป็นไปแบบนี้นะ
All of us, practice and train to build right view that matches the Buddha. We will have the same view as the Buddha, meaning to have the same view as the noble ones. If we have such a view, we don't have to love or hate anyone. Love, anger, blame no one.
Fire is not hot to one who does not touch it. Poison is not harmful to one who does not ingest it. We need to train our minds precisely to see things as they truly are, following the Four Noble Truths. Enlightenment means fully understanding all phenomena as they exist. Death, pain, and separation are natural realities.
Often, we don't think deeply or reflect on this, so when these things happen to us, they cause great emotional pain because we resist separation, death, and illness. But these things inevitably happen to us. When we prepare our mind and heart in this way, it becomes a readiness in Dharma practice. This readiness involves preparing the mind and heart, developing the body, knowledge, and understanding so that everything unfolds naturally.
ส่วนหนึ่งของธรรม
พระอาจารย์รุ่งศักดิ์ พุทฺธสีโล
วัดป่ามงคลธรรม อ.วานรนิวาส จ.สกลนคร
