สุขอยู่ที่ใจ

12/07/2021

ดูตัวเอง ฝึกฝนตัวเอง แก้ไขตัวเอง ปรับปรุงตัวเอง เรียกว่า ดูที่ตัวเราก่อนไม่ต้องไปดูคนอื่น ส่วนมากแล้ว คนเรามักชอบโทษคนอื่น ไม่ชอบโทษตัวเอง

หลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป

15/09/2020

"ความดีที่เราทำลงไป และความดีนั้นอายุยืนไม่จำกัด นึกถึงเมื่อไรมันก็ดีเมื่อนั้น นึกถึงเมื่อไรก็ยินดีสบายใจเมื่อนั้น
พอใจตัวเองเมื่อนั้น ไม่รู้กี่ปีหรือจนตลอดชาติ"

#พุทธทาสภิกขุ
#หอจดหมายเหตุพุทธทาส

12/09/2020

ความสุข ความทุกข์ ไม่ใช่สิ่งศักดิ์สิทธิ์บันดาล
เราเกิดเป็นมนุษย์อย่างนี้แล้วก็อย่าพากันประมาท ให้ทำความเพียรไป แม้ว่าจะไม่บรรลุนิพพานในปัจจุบันนี้ บุญบารมียังไม่เต็ม ก็เป็นอุปนิสัยอันสำคัญที่ทำให้เราบรรลุมรรคผลบนสวรรค์ชั้นฟ้าก็ได้ เราเกิดมาในโลกนี้ เพื่อมาสร้างบารมี ไม่ใช่ว่ามาเกิดเล่น เกิดมาแสวงหาความสุข สนุกชั่วคราว ไม่มีประโยชน์อะไร ชีวิตเป็นของไม่เที่ยง ความตายเป็นของแน่นอน โลกนี้เป็นแต่ทางผ่านเท่านั้นเองล่ะ เกิดมาเพื่อมาสร้างบารมี อาศัยบุญบารมี นำดวงจิตนี้ให้พ้นจากทุกข์ไปตามลำดับ ท่านใดมีบุญมากขึ้นมาแล้ว ก็สงบ ไม่ชอบวุ่นวาย นี่เป็นลักษณะของผู้มีบุญมาก บุคคลที่เบื่อหน่ายต่อความวุ่นวาย ต่อความเละเทะต่าง ๆ ในโลก แล้วก็ยินดีแสวงหาความสงบทางจิตใจ นี่ อันนี้จึงเป็นที่แน่นอนว่าเป็นคนมีบุญมากจริง ความสุข ความทุกข์ของมนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย เกิดมีได้เพราะการกระทำโดยแท้จริง ไม่ใช่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ในสากลโลกดลบันดาลให้เป็นสุขหรือเป็นทุกข์หามิได้ แท้ที่จริงมันเกิดจากการกระทำของตัวเองโดยแท้ ข้อที่เป็นสาระสำคัญทั้งหลายของพวกเรา ที่ได้รับการแนะนำสั่งสอนตักเตือนอยู่ทุกวันนี้ นี่เป็นสิ่งที่จะต้องพิจารณาและปฏิบัติตัวเองให้เป็นพื้นฐานตลอดไป การปฏิบัติตัวให้เป็นคนดีต่อตัวเอง ต่อครอบครัว ต่อสังคมส่วนรวม และต่อชาติบ้านเมือง และศาสนาของเรานี้ เป็นเรื่องของเราที่จะรับผิดชอบตัวของเราเอง ด้วยการปฏิบัติดี กำจัดสิ่งชั่วช้าลามกที่เกิดขึ้นภายในตัวของเรา และเกิดขึ้นกับใครก็ตาม ให้มีสติระลึกรู้ว่าสิ่งนี้ชั่วทั้งนั้น ทั้งเกิดภายนอกภายใน ภายนอกคือ นอกจากกายตัวเองไปสู่ส่วนรวม ภายในคือออกจากจิตใจของเรา ให้พากันระมัดระวัง ธรรมของพระพุทธเจ้า ท่านชี้ลงมาที่จิตใจ เหตุที่จะเกิดเรื่องราวต่าง ๆ ขึ้นมาตั้งแต่เล็กจนใหญ่สุด เกิดขึ้นจากใจของเราทั้งนั้น จึงเรียกว่า ใจเป็นเหตุ คือ นักก่อเรื่องก่อราวอยู่ที่ใจ ผลทั้งดีทั้งชั่วที่เกิดขึ้นจากเหตุดีชั่วนั้นก็เกิดขึ้นที่ใจ จึงจะต้องระมัดระวังที่นี่ให้มากกว่าอื่น ให้มีสติ ถ้ามีสติแล้วจะรู้เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายในใจตัวเอง ทั้งฝ่ายดีฝ่ายชั่วเป็นลำดับไป เมื่อเราใช้ความระมัดระวังอยู่เสมอก็ชินต่อนิสัยของบุคคลที่รับผิดชอบตัวเอง แล้วระมัดระวังตนอยู่เสมอ ๆ ก็กลายเป็นความดีงามขึ้นมาในตัวของเรา สิ่งที่ชั่วช้าลามกทั้งหลายก็จะถูกปัดเป่าออกจากการสำรวมระวังของเรา ให้ห่างไกลไปโดยลำดับ นี่คือธรรมของพระพุทธเจ้า

12/09/2020

การไปสู่ความสุขความเจริญนั้นแต่ทำไมจึงไปไม่ได้
ตัวผลิตทุกข์แก่มนุษย์และมวลสัตว์ มันผลิตอยู่ภายในจิตของมวลสัตว์มิอาจรู้เห็นได้ นอกจากปราชญ์ที่เรียนรู้และปล่อยวางมัน จึงทราบได้อย่างชัดเจนว่า ภายในจิตใจของสัตว์โลกคุกรุ่นอยู่ด้วยไฟราคะตัณหา ไฟความโลภหาความอิ่มเพียงพอไม่เจอ ผู้เป็นปราชญ์โดยธรรมจึงทราบได้ไม่ยากอะไรเลย ด้วยเหตุนี้จึงควรพยายามสร้างความดีให้พอแก่ความต้องการ จิตใจเป็นของแก้ไขได้ ใจชั่วแก้ให้ดีก็ได้ ทำไมจะแก้ไม่ได้ ถ้าแก้ไม่ได้พระพุทธเจ้าจะฝึกพระองค์ให้ดีได้อย่างไร บาปนั้นมีด้วยกัน เพราะเราทุกคนเกิดมาท่ามกลางแห่งบาป เกิดมากับกิเลสและอยู่ในวงล้อมของกิเลสด้วยกัน เกิดมากับบุญ กับบาป และอยู่ในท่ามกลางสิ่งที่ดีชั่วเหล่านี้แล เนื่องจากยังไม่มีความดีพอจะให้อยู่เหนือสิ่งเหล่านี้ได้ แดนมนุษย์เป็นสถานที่และกำเนิดอันเหมาะสมดีอยู่แล้ว จะสร้างอะไรก็ได้ แต่การสร้างความดีนั้น เหมาะสมกับภูมิมนุษย์อย่างยิ่ง ดังพวกเราสร้างหรือบำเพ็ญอยู่เวลานี้ อันใดควรแก้ไขดัดแปลง ก็แก้ไขดัดแปลง สิ่งที่ควรส่งเสริมก็ส่งเสริมไปเรื่อย ๆ ด้วยความไม่ประมาท การไม่ประมาท สร้างประโยชน์เพื่อโลกและตัวเองอยู่เสมอ เป็นคนไม่เสียท่า คนที่มีความดีแล้วไม่เสียที มีแต่ความสุขความเจริญไปเรื่อย ๆ ในภพนั้น มีความสุขสบายตลอดไป จนอุปนิสัยวาสนาสามารถเต็มที่แล้ว ก็ผ่านไปยังแดนเกษมสำราญ ผ่านไปด้วยดี อยู่ด้วยความดี ความดีเป็นเครื่องสนับสนุนให้ผ่านกองทุกข์ต่าง ๆ ไปได้โดยไม่มีอุปสรรค ถ้าไม่มีความดีก็ไปไม่ได้ การไปสู่ความสุขความเจริญนั้น โลกอยากไปด้วยกันทุกคนนั่นแล แต่ทำไมจึงไปไม่ได้ ก็เพราะกำลังไม่พอที่จะไปนั่นเอง สัตว์โลกอยากพ้นจากทุกข์อย่างเต็มใจด้วยกัน ทำไมไม่พ้นไปเสีย ทั้งนี้ก็เพราะกรรมยังมี วาสนาบารมียังไม่สมบูรณ์สุดวิสัยที่จะไปได้ จึงยอมอยู่กันและเสวยทุกข์ตามที่ประสบ การที่สัตว์มาเกิดและทนทุกข์ทรมาน ก็เพราะมาอยู่ใต้อำนาจของกองกิเลสเท่านั้น ไม่มีเรื่องอื่นใดเลย เราจึงไม่ควรมองข้ามกิเลสว่าเป็นของเล็กน้อย เรื่องกิเลสก็คือเรื่องกองทุกข์ มองให้ซึ้ง ๆ กิเลสอยู่ในใจของเรา มองให้เห็นกันที่นี่ ฝึกกันที่นี่ แก้กันที่นี่ ฆ่ากันที่นี่ ตายกันที่นี่ ไม่ต้องเกิดกันก็ที่นี่แหละ ที่สิ้นทุกข์ก็อยู่ที่นี่ไม่ใช่อยู่ที่อื่น ขอให้พากันนำไปพินิจพิจารณา และบำเพ็ญคุณงามความดีให้มากเท่าที่จะมากได้ ไม่ต้องกลัวจะพ้นทุกข์เพราะความดีมีมาก นั่นคิดผิดกิจอันใดที่จะให้เกิดความดี จะเกิดจากการให้ทานก็ตาม ศีลก็ตาม ภาวนาก็ตาม เป็นความดีด้วยกันทั้งนั้น เป็นเครื่องสนับสนุนจิตใจเราให้เป็นสุข ถ้าคนมีบุญเพราะการสร้างบุญไม่มีอย่างอื่น มีอันนี้เป็นสำคัญของคนใจบุญ

08/09/2020

06/09/2020

"ผู้ใดเจริญเมตตาเป็นนิตย์
ไปที่ใดย่อมมีแต่คนเมตตาช่วยเหลือ
ยามมีภัยก็แคล้วคลาดปลอดภัย..เหตุเพราะ...
ไม่คิดสร้างเวรพยาบาทกับใครนั่นเอง
ศัตรูหมู่มารจึงอโหสิกรรมให้
ก็ด้วยอำนาจแห่งการเจริญเมตตาโดยแท้"

- สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี

06/09/2020

ฝึกให้ตัวเองเป็นคนนิ่งๆ
หรือไม่ก็พูดในสิ่งที่ดีๆ
หมายความว่า ถ้าอะไรไม่ดี
ก็อย่าไปพูดมากไม่ว่าสิ่งนั้นจะถูกหรือผิด

แต่ถ้ามันไม่ดี เป็นไปได้ก็ไม่ต้องพูด เพราะการพูด หรือวิจารณ์ในทางเสียหายนั้น มีแต่ทำให้จิตใจตนเองตกต่ำ และขุ่นมัว

06/09/2020

คนมีความสุข ไม่ใช่คนมีมากที่สุด
แต่เป็นคนที่ต้องการน้อยที่สุด ยิ่งมีความต้องการน้อยลง สิ่งของที่มีอยู่
ก็จะดูเหมือนมีมากขึ้น
#หลวงพ่อจรัญ

31/08/2020

ธรรมะจากหนังสือ พุทธพจน์
อริยะโอวาท