เปิดทำการกี่โมง?

จันทร์ 06:00 - 16:00 อังคาร 06:00 - 16:00 พุธ 06:00 - 16:00 พฤหัสบดี 06:00 - 16:00 ศุกร์ 06:00 - 16:00 เสาร์ 06:00 - 16:00 อาทิตย์ 06:00 - 16:00

ธรรมอารี วิถีสู่ความร่มเย็น

หน้าหลัก
ประเทศไทย
Nakhon Luang
ธรรมอารี วิถีสู่ความร่มเย็น

เพจนี้จัดทำโดย
คณะศิษยานุศิษย์"วัดสวนธรรมพุทธรังสี"
ร่วมกับ "มูลนิธิธรรมอารี"

05/10/2025

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ทำวัตรเย็น ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี จ.อยุธยา
5 ต.ค. 68

04/10/2025

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
5 ต.ค. 68

04/10/2025

แค่ ..พลิกมุมมองการใช้ชีวิต.ความทุกข์ลดไปได้มากเท่าไหร่.ความสงบเย็นก็มีมากเท่านั้น
ไม่ต้องไปเติม ไม่ต้องไปหา

ถ้าเข้าใจว่า ความสุขต้องมาจาก..ปัจจัยภายนอกอย่างเดียว
ชีวิตนี้ทำยังไง..ก็ไม่พ้นจากความทุกข์

💡 ปัญญาเกิดในเรื่องใด จะไม่ทุกข์กับเรื่องนั้น

…อะไรที่มันเป็นอกุศล มันดึงรั้งจิตใจให้เห็นเหตุไว้บ้าง
ค่อย ๆ ลด ค่อย ๆ ละ ให้คอยสังเกตว่า ทำอะไรแล้วใจ..ทุกข์
ปัญญามันจะเกิดขึ้น

#ปัญญาเกิดแล้ว #จะไม่ต้องไปทุกข์กับเรื่องนั้นอีก

แต่ว่าเห็นกันยากหน่อย เรื่องโทษภัยในชีวิต
ส่วนใหญ่จะไปเห็นกันว่า ..ทุกข์ เพราะไม่ได้ดั่งใจ ก็จะไปเติมเชื้ออีก
เติมว่า..ทำยังไงให้ชีวิตดี ให้ได้รับความสุขแบบเดิม

ทั้งที่ความจริงแค่ ..พลิกมุมมองการใช้ชีวิต.ความทุกข์ลดไปได้มากเท่าไหร่.ความสงบเย็นก็มีมากเท่านั้น
ไม่ต้องไปเติม ไม่ต้องไปหา

ถ้าตั้งทิฏฐิแต่แรกว่า ความสุขต้องมาจากเหตุปัจจัยภายนอกเท่านั้น ต้องหาอะไร มาเติมอยู่เรื่อย ๆ ถ้าเข้าใจว่า ความสุขต้องมาจากตรงนี้อย่างเดียว ชีวิตนี้ทำยังไง..ก็ไม่พ้นจากความทุกข์

ถ้าเราอิงอาศัยเหตุปัจจัย ที่แปรเปลี่ยนเพื่อสร้างความสุข
ของเหล่านี้ไม่เคยอยู่ตลอด

#ใจที่ประกอบด้วยปัญญา #ไม่ไปหลงทุกข์
แต่ที่หลงทุกข์คือ จิตเต็มไปด้วยความหลง.หลงยึดมั่นถือมั่น

การยึดมั่นถือมั่น ไม่เคยยึดอะไรที่นอกเหนือจากนี้ คือ.ยึดว่าเป็นเรา เป็นของเรา.กายนี้เป็นเรา ..ใจนี้เป็นเรา เป็นของเรา

มาดูความจริงว่า ร่างกาย ..ก็ไม่ได้เป็นเรา ตั้งแต่วินาทีไหนเลย ..มีแค่จิตที่หลงผิดไปคอยยึด

จิตมันหลงไปเอาด้วย เป็นยังไง ?
เห็นว่าสวย ว่างาม คืองาม ก็งามกันชั่วครู่

สมมุติญาติโยมผู้หญิง แต่งหน้า..
ก่อนแต่ง ให้ดูไว้ว่า เป็นอย่างนั้น
พิจารณาตามจริง ว่าก็ไม่ได้งาม
ที่ต้องแต่งก็เพราะว่ามันไม่ได้งามนั่นแหละ
แต่แต่งเพื่อให้มันประคองอยู่ได้
ใจก็จะได้ไม่ไปทุกข์อะไรกับเขาตอนที่เขาเปลี่ยนแปลง

เพราะว่าความจริง เปลี่ยนแปลงอยู่แล้ว
ทุกข์ก็ทุกข์อยู่แล้ว ร่างกายเขาแสดงสัจธรรมอยู่แล้ว
มันไม่ได้มีอะไรสวยอะไรงามมาตั้งแต่เดิม

ก็เป็นเรื่องธรรมดา แต่ละวันให้เห็นอะไรสักอย่างหนึ่งให้มันมากไปกว่าเดิม จะได้เป็นการปฏิบัติกันได้ จิตก็จะได้..ไม่ไปหยุดอยู่กับที่
ไปซึม ไปอยู่ อยู่กับที่ไปในเรื่องความงาม ก็เป็นทิฏฐิอย่างหนึ่งที่จิตเขาก็หลงผิดอยู่แล้ว

แต่ถามว่าเขาหลงไปยังไงได้บ้าง ?
ก็คือ หลงด้วยความวิปลาสของจิต . เห็นของที่ไม่เที่ยง ว่าเป็นของเที่ยงบ้าง . เห็นของที่เป็นทุกข์ ว่าเป็นสุขบ้าง . เห็นของที่เขาไม่ใช่ตัวตน ว่าเป็นตัวตนบ้าง . เห็นว่าอะไรที่มันไม่ได้สวยงาม เห็นว่ามันเป็นของงามไปบ้าง
จิตเขาหลงกันได้อยู่เท่านี้

ทฤษฎี คือกระบวนการ มีเท่านี้ แต่ว่า..
เรื่องราวมันแปรเปลี่ยนกันได้เรื่อย ๆ
จากหลักการเท่านี้ ทำยังไงก็ไม่พ้น ลองไปสังเกตกันได้ มันต่างกันแค่เรื่องราว
ต่างกันแค่ ..เป็นเรื่องนี้ บุคคลนี้ เป็นเราแบบนั้น เราแบบนี้
มันต่างกันเท่านี้เอง
.สภาพธรรมทางจิต กิเลสประกอบ
มันปรุงกันได้ด้วยหลักการ มันไม่ได้เยอะ
แต่ว่ามันต่างกันที่เรื่องราว

ใครเริ่มทันได้สักเรื่องราวหนึ่ง ถ้าปัญญาพอ
จะกลับมาทวนที่หลักการ เจอเรื่องต่อไป
มันจะเริ่มสาวเหตุได้

เริ่มด้วยปัญญา จะไม่ได้คุมไปเฉพาะเรื่องนั้น
มันจะคุมไปเลย เห็นเหตุแค่เรื่องหนึ่ง มันกลับ
มาที่ต้นตอเลย มันเริ่มจะคาดการณ์ได้ด้วย..

ปัญญาเขาทำงานแบบนี้ ว่าเหตุแบบนี้
ทิฏฐิวางไว้แบบนี้ ผลในอนาคตเป็นยังไง
มันเหมือนจะรู้อนาคตได้โดยปัญญา

ไปหลงยึดกันสักครั้งหนึ่ง จิตมันปรุงไปเยอะ
แล้วกระบวนท่าในการปรุง มันไม่ได้เยอะ
ต่างกันแค่เรื่องราว ..เราแค่เท่าทันเรื่องราว
ชีวิตก็ห่างไกลจากทุกข์ได้เยอะ

จิตเขาวาง เขาก็วางเอง เห็นกิเลส วางกิเลส
เขาก็วางเอง เป็นไปตามกระบวนการของจิต
ไม่ได้ว่าไปทำอะไรให้มันเป็นอะไร

บางที ภาวนาไป เส้นผมบังภูเขา ของใกล้ตัว
ไม่ได้สังเกตเลย งาม..งามจริงไหม ?
สวย..สวยจริงไหม ? มันเน่า..เน่าจริงไหม ?
มันเสื่อม เสื่อมจริงหรือเปล่า ?

สังเกตไปเถอะ หนีไม่พ้น ธรรมชาติ..
เขาแสดงธรรมอยู่ตลอด ใครมีความตั้งมั่น
คอยสังเกตได้ ก็จะเจอความจริงเอง…

🧘ธรรมบรรยาย โดย พระชยากร ภัททธัมโม
☀️ เช้าวันอังคารที่ 11 มีนาคม 2568

🎥 ปัญญาเกิดในเรื่องใด จะไม่กลับไปทุกข์ในเรื่องนั้น ๆ อีก
🔗รับชมคลิป👇
https://youtu.be/0vm2wriZK_w?si=bOHWoicb1cWpMdna

#หลงทุกข์ #ยึดมั่นถือมั่น #เกิดปัญญา #ไม่กลับไปทุกข์ #เลิกทุกข์ #พระชยากรภัททธัมโม

04/10/2025

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ทำวัตรเย็น ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี จ.อยุธยา
4 ต.ค. 68

04/10/2025

เงียบหายไป-หลับ แก้อย่างไร? #ฝึกสมาธิ #ปฏิบัติธรรม #สติ

03/10/2025

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
4 ต.ค. 68

03/10/2025

💎 การวัดความก้าวหน้าของการปฏิบัติ
---
วิธีเช็คว่ามันถึงจุดนั้นไหม ให้ดูว่าเราลด ละ เลิกได้มากขึ้นไหม

ถ้าเราเห็นแล้วมัน มันเบื่อเลย เช่น เห็นแล้วเบื่อ จนทำให้เลิกผิดศีลได้ทุกข้อเลย รักษาศีลห้าได้เลย ถือว่า

มันตรงจุดแล้ว มันบ่มมาได้ที่แล้ว
จะวัดว่ากำลังดีหรือเปล่า มันต้องเบื่อ

ทุก ๆ วันเราก็ได้ปฏิบัติธรรม ปฏิบัติบูชาอยู่เนือง ๆ เป็นเรื่องสำคัญมากนะ การปฏิบัติบูชา บูชาธรรม เอาธรรมมาปฏิบัติ

ปฏิบัติธรรมเมื่อใด ธรรมก็อยู่ในใจเรา
ธรรมกับกิเลสก็อยู่ด้วยกันไม่ได้
เราปฏิบัติธรรมบ่อย ๆ อยู่กับธรรมเนือง ๆ ภูมิจิตภูมิธรรมเราก็พัฒนาขึ้น

โยมก็รู้เองนะว่า เวลาภูมิจิตภูมิธรรมพัฒนาขึ้น. ศีลรักษาได้ดีขึ้น. สมาธิตั้งมั่นมากขึ้น . นั่งสมาธิสงบเย็นมากขึ้น. ปัญญาเข้าใจความจริงปล่อยวางได้มากขึ้น

นี่เป็นผลจากการที่เรานำธรรมมาปฏิบัติ

พระพุทธศาสนาก็ดำรงอยู่เสมอ
ไม่หายไปไหนจนกว่าจะมีคนเลิกปฏิบัติ ถึงจะเป็นจุดที่หมด ที่เรียกว่า
บุรุษคนสุดท้ายนั่นเอง

ถ้ายังมีผู้ที่ปฏิบัติธรรมอยู่ พระศาสนายังอยู่เสมอ

ให้เราได้มีกำลังใจ แล้วก็มีพลังในการปฏิบัติธรรมต่อไป เพราะว่ายุคสมัยนี้ ถ้าไม่ปฏิบัติธรรมภาคปฏิบัติที่ลงเข้ามาที่การปฏิบัติจริง ๆ มันสำคัญนะ กลายเป็นขาดไม่ได้เลย

เหมือนมือถือนะโยม เดี๋ยวนี้มีประโยชน์ในการใช้ติดต่อสื่อสารทำงาน อยากรู้อะไรก็ถามข้อมูล
แป๊บเดียว มาแล้วข้อมูลสื่อสาร

การปฏิบัติธรรมเนี่ยขาดไม่ได้
ถ้าโยมขาดมือถือไป บางทีมันรู้สึกเคว้งคว้างเลยนะ เหมือนทำอะไรไม่ได้เลย แต่เราถ้ามีถือ มันเหมือนเรา ทำอะไรได้อย่างที่เราอยากจะทำ ทำงาน สื่อสารพูดคุย

แต่ถ้าโยมขาดการปฏิบัติธรรมไปชีวิตวันนึง
บางทีเรื่องต่าง ๆ เข้ามาเยอะแล้วมัน..ฟื้นใจไม่ได้

แต่ถ้าโยมมีการปฏิบัติธรรม หรือว่าท่านใดปฏิบัติธรรมอยู่
ในทุกที่บนโลกจะรู้ว่า ชีวิตที่มันทุกข์น้อย ความเครียดน้อย มันยังมีอยู่นะ
ชีวิตที่มันสบาย ๆ พอใจกับชีวิต
ชีวิตเย็นก็ยังมีอยู่

โยมที่บอกว่า โยมไม่อยากกลับมาเกิดอีก เห็นแล้วมันเบื่อแล้ว มันไม่อยากกลับมาเกิด

วิธีเช็คว่ามันถึงจุดนั้นไหม ให้ดูว่าเราลด ละ เลิกได้มากขึ้นไหม

ถ้าเราเห็นแล้วมัน มันเบื่อเลย เช่น เห็นแล้ว เลิกผิดศีลทุกข้อเลย รักษาศีลห้าเลย ถือว่า มันตรงจุดแล้ว มันบ่มมาได้ที่แล้ว

หรือกำลังติดพวกสิ่งบันเทิง
ดูหนังฟังเพลงอยู่ เลิกเลย อย่างนี้นะ
กลับบ้านมาเลิกเลย ถือว่า เห็นวิปัสสนาแล้ว มันส่งผลที่มีประสิทธิภาพที่สูงนะ

แต่ไม่หมูนะ กิเลสไม่หมูนะโยมนะ
ไม่หมูหรอก มันต้องเห็นกันเนือง ๆ บ่อย ๆ แล้วมันสะเทือนบ่อย ๆ สะเทือนให้มันเห็น ไม่ใช่เรา

เห็นว่ามันแค่ธรรมชาติ เห็นว่ามันเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เสื่อมสลาย
เห็นบ่อย ๆ จนจิตมันเอียน จนมันยอมจริง ๆ ซึ่งต้องใช้เวลา

วิธีเช็คเลยว่าวิปัสสนามีกำลังดีหรือเปล่า มันต้องเบื่อ แล้วมันก็จะเลิกกิเลสนะ บ่มต่อไปนะ

🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
🌙 ค่ำวันพุธที่ 27 สิงหาคม 2568

#การวัดความก้าวหน้าของการปฏิบัติ #ภูมิจิตภูมิธรรม #ปฏิบัติธรรม #สร้างบารมี #พระวรินทรนิททโร #เลิกทุกข์

03/10/2025

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ทำวัตรเย็น ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี จ.อยุธยา
3 ต.ค. 68

03/10/2025

นั่งสมาธิแล้วฟุ้งซ่านแก้ความฟุ้งซ่านอย่างไร? #ฝึกสมาธิ #ปฏิบัติธรรม #ทําบุญ

02/10/2025

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
3 ต.ค. 68

02/10/2025

บางคนห้อยพระเครื่อง ก็เพื่อความอุ่นใจ นึกถึงขึ้นมา..ใจก็มีพลัง
วันนี้จะเล่าถึง [พระ] ประเภทหนึ่งที่หากใครมีไว้ คือ..แรงมาก กำลังสูงมาก

จะชี้ให้เห็นในแง่มุมแบบ "เส้นผมบังภูเขา" คือ มันทำได้จริง

ถ้าโยมสามารถนึกถึง [พระ] แบบนี้ไว้ในใจได้แบบ ปึ๊ก ๆ เลย
ทุกข์จะหายไปมหาศาล การจะไปสุคติ ไม่ใช่เรื่องเกินเลย

😇 "พระอริยมรรค" ห้อยไว้ไม่ต้องถอด
---
พระอริยมรรค ก็คือ "พระธรรม"
อาตมาให้โยมนำพระอริยมรรคไปบูชานะ (นำไปปฏิบัติ) อริยมรรคมีองค์แปด

เมื่อวานอาตมาบอกว่า ขอโยมสองข้อ สองข้อ . .

ถ้าสองข้อมันยากไป ขอหนึ่งข้อ
วันนี้หนึ่งข้อแล้วนะ มันเริ่มลดลงมาแล้ว ขอข้อนึง คือ
"พระสัมมากัมมันตะ" คือไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม

แค่โยมมีพระสัมมากัมมันตะอยู่ในใจนะ จิตมันมีพลังเลย คือพระธรรมเลย

แล้วพระตรงนี้ไม่ต้องถอด ถ้าโยมห้อยไว้แล้ว ห้อยไว้ในใจนะ โยมไม่ต้องถอด

แล้วถ้าใครทำได้แล้ว
มันจะกลายเป็นธรรมนี้เลย

ถ้าสมมุตินะ ข้อนี้โยมปึ๊กแล้วนะ
ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกามแล้วนะ ปึ๊กแล้ว

คือคำว่า "ปึ๊กแล้ว" คือ จิตไม่ขยับ
จิตไม่ขยับกับการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกามอีก

แม้เพียงข้อเดียว มันจบเลย มันบริบูรณ์เลย ทุกข์หายไปมหาศาลเลย

มันจะเป็นสภาพเดียวที่เหมือนที่เล่าเหตุการณ์ที่..
พระสารีบุตรไปถามอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่ว่าท่านเศรษฐีมีสัมมาอะไรบ้าง
แล้วความทุกข์ก็จะหายไปโดยพลัน
มันขนาดนั้นเลยนะ

พระ . . ปกติต้องคอยห้อย แล้วคอยถอด
แต่ถ้าพระอริมรรค ถ้าอยู่ในใจแล้ว
อยู่ตลอดเลย

ทำไมต้องเน้นข้อนี้ เพราะอะไรรู้ไหม ?

สมมุตินะ นึกภาพการใช้ชีวิตทางโลก ฟรุ้งฟริ้งเลยนะ คือ สมมุติไปเที่ยว ไปกินของอร่อยเต็มไปหมดเลย จะให้จิตนึกถึงอริยมรรคข้อสอง (พระสัมมาสังกัปปะ) มันก็ขัดแล้ว นึกไม่ออกแล้ว มันขัดแล้ว
เห็นยัง ?

หรือสมมุติ วันนี้วาจา ก็อาจจะพลาดไปแล้วอีก เห็นไหม?
ก็คือ เวลาถ้าไปทำผิดอะไรมา ใจมันจะไม่ค่อยอยากเข้าใกล้ธรรมะ นึกออกไหม ?

สมมุติว่า วาจารั่วเยอะเลย จิตจะนึกไม่ออกเห็นไหม ?
ถ้าเราไปพลาดมา มันจะนึกไม่ออก

ข้อสัมมากัมมันตะนี้ เป็นข้อที่มันทำได้ง่ายที่สุดแล้ว
ถ้าใครสักคนมีพระสัมมากัมมันตะไว้ในใจ ก็คือมีอริยมรรคอยู่ในใจตลอดเลย
แค่นึกถึง บุญก็แรง ยิ่งกว่าบุญกุศลแรง
ยิ่งกว่านึกถึงคุณพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เสียอีก
เพราะว่า..นี้เป็นศีลไง

แค่วันนี้ โยมไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ผิดในกาม
ถึงแม้จะผิดพลาดข้ออื่น ๆ ไป ไม่เป็นไร เรื่องอะไรมันมากน้อยแค่ไหน ช่างมัน
แต่ความดีเราก็มี ระลึกได้แบบนี้ จิตมันโพล่งเลย มันมีพลังเลยนะ

แล้วเมื่อกี้ก็เปิดได้เห็นแล้วนะว่า อานิสงส์นั้นมากกว่าระลึกถึงคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์อีกนะ

แต่โดยพื้นฐานเราก็ระลึกถึงได้ทั้งหมดเลย ทั้งจิตเลื่อมใสคุณพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ เพราะว่าอยู่ในองค์ธรรมของพระโสดาบัน

เราอาจจะยังอาจจะยังไม่ถึงระดับพระโสดาบัน ที่ศรัทธาเลื่อมใสหยั่งลงมั่นไม่หวั่นไหว
แต่อย่างน้อยเรามีไว้ก่อนเรานึกถึงได้

เห็นไหม พระสัมมากัมมันตะ ถ้าอยู่ในใจใคร อยู่ตลอดกาล ไม่ต้องคอยถอด
ปกติห้อยพระแล้ว ก็ถอดใช่ไหม
แต่พระอริยมรรคที่ปึ๊กแล้ว สามารถห้อยอยู่ในใจได้ตลอดเลย

ถ้าใครทำได้นะ ยิ่งใหญ่มากเลยนะ
บุญกุศลระลึกได้ตลอดเลย
แค่ระลึกถึงศีลที่รักษา ใจมันมีพลังเลยนะ

เห็นไหมว่า ข้ออื่นมันอาจจะยากกว่า
ถ้าสมมุติโยมไม่มีสมาธิ มันก็ระลึกไม่ออก แต่ศีลเป็นสิ่งที่เราทำได้

อย่างน้อยข้อนึงแล้ว วันนี้ข้อนึงนะทำให้ได้ และให้อยู่ในใจตลอด
จะได้เรียกว่า มันเป็นต้นทุนที่ดี
ข้อนี้มันจะเป็นจุดสมดุลที่ดีที่จะเป็นพื้นฐานในการเดินทางออกจากทุกข์

ถ้าโยมมีสิ่งนี้อยู่ในใจ นึกถึงทีไรจิตใจก็เย็น
ใจกำลังดาวน์ เศร้า เจอเรื่องมากมาย จะมากรรมฐานก็ยาก
ฟังธรรมก็ยาก ท้อไม่ไหว ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัยมันยังไม่ไหว

สมมุติกรณีไม่ไหวนะ อย่างน้อยมันมีอะไรดีไว้บ้าง ทานที่ทำนึกถึงได้เ พราะว่าทานที่ทำนึกย้อนขึ้นมาจิตจะผ่องใสเลย

สอง..เรานึกถึงคุณพระรัตนตรัยแล้วยังดาวน์ ยังไม่ไหวอยู่ ถ้าเรามันรักษาศีลนะ แล้วข้อนี้ เราให้ติดใจไว้เลย
ห้อยคอไว้ตลอด อยู่ที่ใจของเรานั่นเอง

พระสัมมากัมมันตะอยู่ในใจ แค่นี้มันมีพลังเลย นี่คือพระอริมรรคเลยนะ
นี่คือหัวใจของการหลุดพ้นเลย
กำลังสูงมาก สักข้อนึงนะ
มันเหมือนเส้นผมบังภูเขาไหม

กำลังจะบอกว่าถ้าโยมทำได้มากกว่านั้นก็ดี
ถ้าใครมีสัมมาวาจาด้วย มันยกระดับจิตสูงมากเลยนะ
ถ้ายิ่งทำได้มากกว่าหนึ่งข้อ สองข้อ

แล้วก็สัมมาวาจาอยู่ในใจ ถ้ามันอยู่ในใจแล้วมันเป็นสัมมาวาจาเลย นี่คือกำลังสูงมาก ฐานจิตสูงมากเลยนะ ถ้าใครทำได้ คือ ฐานจิตอยู่สูง แค่ระลึกถึง บุญบารมีมหาศาล

แล้วศีลถ้าเรารักษาได้นะ แป๊บเดียวทำสมาธิได้ไวเลย แค่ระลึกถึงศีลที่รักษา แล้วตรงนี้เป็นกรรมฐานด้วย มันเป็นสีลานุสติ

ถ้าระลึกถึงเกี่ยวกับทาน มันเป็นจาคานุสตินั่นเอง

ระลึกถึงคุณพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ มันก็เป็นพุทธานุสติ ธรรมานุสติ สังฆานุสติ เป็นอารมณ์ของพระกรรมฐานนั่นเอง

แต่จะเห็นอานิสงส์ที่แรงมาก คือเกี่ยวกับศีล

ถ้าดีที่สุด ก็คือ เจริญกรรมฐาน
มีปัญญาวิปัสสนาญาณ อันนี้แรงที่สุดเลยนะ

🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
🌙 ค่ำวันศุกร์ที่ 12 กันยายน 2568

#พระอริยมรรค #สัมมาวาจา #สัมมากัมมันตะ #อริยมรรคมีองค์แปด #ระลึกพระรัตนตรัย #สร้างบารมี #พระวรินทรนิททโร #เลิกทุกข์

02/10/2025

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ทำวัตรเย็น ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี จ.อยุธยา
2 ต.ค. 68

ที่อยู่

สวนธรรมอารี 99/9 (อย. 3005) ตำบลบ้านชุ้ง อำเภอนครหลวง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
Nakhon Luang
13260

เวลาทำการ

จันทร์	06:00 - 16:00
อังคาร	06:00 - 16:00
พุธ	06:00 - 16:00
พฤหัสบดี	06:00 - 16:00
ศุกร์	06:00 - 16:00
เสาร์	06:00 - 16:00
อาทิตย์	06:00 - 16:00