Syrena Yoga

Syrena Yoga ⟡ 瑜伽課程 ⟡ 瑜伽練習分享 ⟡

找到內在的指引 ✹ Samasthiti 與側開展站姿體式  三小時實體工作坊2025. 1. 24 (六) 9:00 - 12:00台北市中山區松江路 63 巷 7-1 號 5 樓(附電梯)松江南京站 3 號出口步行 5 分鐘  12人額...
27/12/2025

找到內在的指引 ✹ Samasthiti 與側開展站姿體式
三小時實體工作坊

2025. 1. 24 (六) 9:00 - 12:00

台北市中山區松江路 63 巷 7-1 號 5 樓(附電梯)松江南京站 3 號出口步行 5 分鐘

12人額滿

現正早鳥優惠中,額滿將提早關閉表單
https://reurl.cc/0aQ8rk

在這次的工作坊中,我們將藉由 samasthiti 探尋平衡、中立,也透過 trikoṇāsana(三角式)、pārśvakoṇāsana(側角式)、vīrabhadrāsana II(勇士二)等側開展站姿體式,認識 saṁskāra 的拉扯,也學習如何讓這些拉扯成為行動的指引,進而運用於各類體式和練習當中。

這類不對稱體式,無論是外在所需要的行動,以及內在探尋的感受,都經常引起練習者甚至教學者的困惑,透過samasthiti 作為指引,以及學習基本的順位,能夠幫助你減輕對於背誦或是口令的依賴。這門工作坊適合初學者、希望培養自主練習能力者,以及希望對細節有更多了解的教學者。

🙏 💗

線上靜坐練習12/28 (日) 09:00-10:30 (台灣時間)這是一堂受到禪修老師 Pema Chödrön 的 Precision, gentleness, and letting go 教導所啟發的靜坐練習。過去幾個月,我經歷了一...
21/12/2025

線上靜坐練習
12/28 (日) 09:00-10:30 (台灣時間)

這是一堂受到禪修老師 Pema Chödrön 的 Precision, gentleness, and letting go 教導所啟發的靜坐練習。

過去幾個月,我經歷了一段重大的低潮。在最困難的那些時刻,我的傾向/ 慣性 — 那就是急切追求努力、改善、進步 — 操控著一切,卻沒能同時以足夠的慈悲心和溫柔平衡這些良好的特質,導致更多的痛苦和傷害,相信能引起不少人的共鳴。

「透過靜坐,練習與我們的困難合作,而不是對抗它們,也就是練習停止與自己對抗。」10月時為線上靜坐課程寫的這段文字,其實是我自己當時最需要的提醒!

Pema Chödrön 的 Precision, gentleness, and letting go 教導幫助在練習覺察當下的同時,培養、扶植對自己的慈悲心,而「放下」在我們能夠以持續練習如實經驗當下時自然逐漸發生,Chuck 說這不也就是瑜伽經說的 abhyāsavairāgyābhyāṃ tannirodhaḥ (心的安住,以練習與不執著為途徑)嗎?

{ 課程架構 }

✦ 幫助在坐姿更加舒適穩定停留的體位法練習

✦ 靜坐練習

✦ 問答與分享

{ 注意事項 }

練習不收費、不事先提供回放索取,請隨緣參與,結束後將視情況釋出回放

請準備瑜伽磚,或者坐墊、枕、毯等能墊高臀部的物品(如有疑問歡迎與我討論)

請尊重其他參與成員,避免中途加入

時間: 2025年12月28日 09:00 上午
加入Zoom會議
https://reurl.cc/pKpV6Z
會議ID: 843 7976 9671
密碼: gentleness

脊椎的重要性?我想不需要多說!當脊椎擁有「和諧的曲線」時,它才能自由活動,並有效支撐身體的其他結構。為什麼我們總是反覆強調中立順位、體式的重要性呢?因為脊椎的中立狀態,就是曲線彼此協調、沒有被過度拉直或擠壓的狀態。所以,從功能的角度來看,我...
13/12/2025

脊椎的重要性?我想不需要多說!

當脊椎擁有「和諧的曲線」時,它才能自由活動,並有效支撐身體的其他結構。

為什麼我們總是反覆強調中立順位、體式的重要性呢?因為脊椎的中立狀態,就是曲線彼此協調、沒有被過度拉直或擠壓的狀態。

所以,從功能的角度來看,我們確實希望脊椎多數時間待在這樣的位置。如果長期處在不良姿勢,逐漸會導致脊椎的耗損和退化。

不過,這並不是要你永遠直挺著不動。為了維持健康的脊椎曲線,我們反而需要每天花一些時間,「有意識」的「讓脊椎離開中立曲線」,而日常瑜伽體位法練習很適合幫助你完成這個任務。

在瑜伽體位法這個世界裡,拜日式這套中立、前彎和後彎交替的練習,提供了幾張很實用的地圖,比起追求柔軟度,更重要的是幫助脊椎重新找回流動、回彈與感知的能力,更藉此幫助你在無論是身體與心念中,找回流動、回彈與感知的能力。

透過拜日式練習,我們經驗自身內在太陽的能量,進而感受宇宙的本質同時也存在我們自身之中。



我們希望藉由拜日式這套不過度複雜、卻足夠豐富的練習,幫助你學習探尋屬於你的中立,也以序列中的體式,帶你認識不同的脊椎形狀。

我們將幫助你在活動脊椎的同時,了解如何避免總是將壓力施加在已被慣性耗損、脆弱的地方,讓你的練習為你帶來的是更加安全、平衡、解放的感受,而非疼痛、不安和匱乏。



拜日式基礎 ✹ 線上課 with Ishana & Syrena

四個週日早上、共八小時
2026/ 1/ 11 9:30 - 11:30 ( Syrena 授課)
2026/ 1/ 18 9:30 - 11:30 ( Syrena 授課)
2026/ 1/ 25 9:30 - 11:30 ( Ishana 授課)
2026/ 2/ 1 9:30 - 11:30 ( Ishana 授課)

提供每堂課錄影回放(自上課日起效期30天)

早鳥價 2500 元,至 12.15 止
實體拜日式工作坊舊生價 1800 元,至 12.15 止
一般價 3000 元

額滿將提早關閉表單

https://reurl.cc/VmWjrN

拜日式基礎 ✹ 線上課 with Ishana & Syrena 四個週日早上、共八小時2026/ 1/ 11   9:30 - 11:30   ( Syrena 授課)2026/ 1/ 18   9:30 - 11:30   ( Syre...
12/12/2025

拜日式基礎 ✹ 線上課 with Ishana & Syrena

四個週日早上、共八小時
2026/ 1/ 11 9:30 - 11:30 ( Syrena 授課)
2026/ 1/ 18 9:30 - 11:30 ( Syrena 授課)
2026/ 1/ 25 9:30 - 11:30 ( Ishana 授課)
2026/ 2/ 1 9:30 - 11:30 ( Ishana 授課)

提供每堂課錄影回放(自上課日起效期30天)

早鳥價 2500 元(12.15 止)
實體拜日式工作坊舊生價 1800 元(12.15 止)
一般價 3000 元

額滿將提早關閉表單

https://reurl.cc/VmWjrN



和Ishana老師在過去兩年已經一起開過三場拜日式的整日工作坊,對於在大眾眼中如此基礎的練習和教學,我們卻持續有著不同的體悟,也使這套課程持續演進、開展。

由於希望能夠減少地理上和時間上的壓力,我們終於在歷經長時間討論後,將拜日式工作坊也搬到線上舉行,或許會是適合你的學習方式。

在忙碌的農曆新年前,彈性自由的學習一套能夠幫助照顧自己的練習吧!



拜日式可以說是許多體式類型和串聯的基石,一切基礎和內在的形式都在此展開,透過有意識、謹慎的學習和練習,外在和內在、吸氣和吐氣彼此支持、交織,逐漸形成動態冥想— 動禪。如此深遠的境界或許可遇不可求,在此之前,只是學習一套能夠自己隨時隨地練習的序列,也是很實用的。

在這次的課程中,我們將藉由中立站姿 Samasthiti/ Tadasana 探尋中立、平衡,也藉由序列中的體式,學習如何在「回家」和「旅行」間來去,有時候越單純的練習,越能讓一切變得清晰。

無論Samskara(印記)是否與前世有關,出生至今大大小小的創傷、印象和慣性,都影響著我們現在的樣貌和習性。如果視瑜伽為一條解脫的道途,我們試著透過練習,免於Samskara的制約,從而感受自由。當我們逐漸穿透Samskara的拉扯,深入平衡、中立的核心,我們明白這並非是最終目的地。

自由或許代表著,我們總是能夠「回家」,而有時也需要旅行,最終我們就只是在來去之間感受著一切。

Asanas Are Not Shapes to Become 體式不是你要成為的形狀 {中文在下方}People often ask me, “So… what kind of yoga do you teach?”They expect...
10/12/2025

Asanas Are Not Shapes to Become
體式不是你要成為的形狀 {中文在下方}

People often ask me, “So… what kind of yoga do you teach?”

They expect a label or a lineage — hatha, vinyasa, alignment-based, restorative, Ashtanga, Iyengar… Something familiar, something they can categorize, compare, or file neatly into a mental drawer.

But my relationship to practice—and therefore teaching—no longer fits easily into that kind of answer.

When I visited the D. T. Suzuki Museum in Kanazawa this November, I saw a calligraphy work of his. It read: “麻三斤 (three pounds of flax).”

Three pounds of flax is a famous Zen koan—
A monk once asked Master Tozan:
“What is the essence of the teaching?”
Tozan replied:
“Three pounds of flax.”

It is said that D. T. Suzuki would respond to that question in the same spirit, sometimes using three pounds of flax, other times ordinary objects, even luxurious or holy ones.

All knowledge, philosophies, or techniques are only tools that guide you back to experience reality as it is.

Yoga practices, for me, are these kind of tools. I often feel that I’m not really “teaching yoga.” I’m trying to help people find their way to practice—and that difference matters.

I don’t teach any system. I see asanas not as shapes to become, but as tools to practice—to meet what is happening in the present moment.

We might try techniques that I’ve found useful, but we don’t mistake the techniques for the essence of what we’re learning.

人們常常問我:「所以……你教的是哪一種瑜伽?」
他們期待聽到的是標籤或派系── 哈達、串聯、正位、修復、阿斯坦加、艾揚格.... 一些熟悉、可以分類、比較的名字。

但我與練習(也因此與教學)的關係,已經無法再輕易被這樣歸檔。

今年十一月我在金澤的鈴木大拙紀念館,看見大拙的一幅書法作品,上面寫著:「麻三斤。」

「麻三斤」是一則著名的禪宗公案。
一位僧人曾經問洞山禪師:「什麼是教法的本質?」
洞山回答:「麻三斤。」

據說鈴木大拙也常以同樣的精神回覆這個問題,有時說「麻三斤」,有時是其他平凡的物件,有時則是奢華或神聖的東西。

所有知識、哲學、或技巧都只是工具,指引你如實的經驗當下。

對我而言,瑜伽練習就是這樣的工具。我常覺得自己並不是在「教瑜伽」;我所嘗試做的是協助人們找到他們自己的練習──而這之間的差別非常重要。

我教的不是任何系統;我認為體式並不是我們要成為的形狀,而是練習的工具──幫助你與當下相遇的方法。

我們也許會一起練習一些我覺得有用的技巧,但不會把技巧誤認為我們真正在學習的本質。

體位法 呼吸 靜坐 的合一練習 🙏❤️一直沒有正式公告移居到夏威夷的消息,未來我將無法長期在台灣規律的帶領大家練習,很感謝這段時間仍然收到許多同學的關心和回饋。下週我臨時安排短暫回到台灣幾天,因此這堂課程的消息來得有些倉促,請同學們隨緣參與...
10/10/2025

體位法 呼吸 靜坐 的合一練習 🙏❤️

一直沒有正式公告移居到夏威夷的消息,未來我將無法長期在台灣規律的帶領大家練習,很感謝這段時間仍然收到許多同學的關心和回饋。

下週我臨時安排短暫回到台灣幾天,因此這堂課程的消息來得有些倉促,請同學們隨緣參與,還會有下次的!

在不同的練習中,我深深感受到,如何透過探索本質,發覺來自內在的力量,便足以因應一切複雜。瑜伽練習,無論是體位法、呼吸或靜坐,所提供的都是一張張地圖,幫助我們認識自己的無限,而身為教學者,我所能分享的,是解讀這些地圖的經驗,也將會是這堂課程的核心。

“Yoga is an inner dancing that eventually helps you settle down into yourself.”
「瑜伽是內在的舞蹈,最終幫助你安住於自身當中。」這個前半段出自Ishana老師,後半段由Chuck老師下註解的句子,分享給大家。



課程時間
2025. 10 .19 (日) 09:00 - 11:00
共2小時

課程地點
秄子教室|台北市中山區松江路 63 巷 7-1 號 5 樓(附電梯)
松江南京站3號出口步行5分鐘

課程人數
12人滿班

課程費用
一般價 1000元
舊生價 800元

歡迎不同練習經驗同學參加
請私訊報名,謝謝!

靜坐的基礎練習 (線上)10/11 (六) 09:00-10:15 透過靜坐,練習與我們的困難合作,而不是對抗它們,也就是練習停止與自己對抗。無論什麼原因吸引你嘗試靜坐,這堂課希望能為你帶來一些支持。{ 課程內容 }✦ 幫助在坐姿更加舒適穩...
06/10/2025

靜坐的基礎練習 (線上)

10/11 (六) 09:00-10:15

透過靜坐,練習與我們的困難合作,而不是對抗它們,也就是練習停止與自己對抗。無論什麼原因吸引你嘗試靜坐,這堂課希望能為你帶來一些支持。

{ 課程內容 }

✦ 幫助在坐姿更加舒適穩定停留的體位法練習

✦ 運用輔具設定坐姿

✦ 簡單的靜坐練習

✦ 問答與分享

{ 注意事項 }

練習不收費、不事先提供回放索取,請隨緣參與,結束後將視情況釋出回放

請準備瑜伽磚、瑜伽枕、瑜伽毯,或者其他有厚度和硬度的物品(如有疑問歡迎與我討論)

請尊重其他參與成員,避免中途加入

以我們的練習一起為Ishana老師的生日獻上祝福🌺

主題: 靜坐的基礎練習
時間: 2025年10月11日 09:00 上午 台北
加入Zoom會議
https://reurl.cc/89g3bo
會議ID: 864 4645 4107
密碼: ahimsa

存在與安康(English Below)我們常提醒自己,瑜伽作為一條靈性的道途,不應該是以目標作為導向。否則,當我們因目標未達成而受苦,反而離解脫更遠。即便如此,這並不代表我們在人生中不做任何行動,只是我們的行動應該由 viveka——明辨...
02/10/2025

存在與安康(English Below)

我們常提醒自己,瑜伽作為一條靈性的道途,不應該是以目標作為導向。否則,當我們因目標未達成而受苦,反而離解脫更遠。即便如此,這並不代表我們在人生中不做任何行動,只是我們的行動應該由 viveka——明辨——所引導,而這奠基在覺知所帶來的清明之上。

體位法、呼吸法和冥想,是瑜伽中以身體實踐的練習方式,幫助培養這份覺知。它們並不是唯一的方法,但是提供了踏實、接地的途徑,讓身體成為實用的起點且容易觸及的載具。

當我們開始培養能夠更有意識處在身體當中的條件時,自然會被能夠滋養我們平安健康的生活型態所吸引。例如,我們可能會選擇使用有機的產品,或投票給有誠信的政治人物。這也可能意味著,逐漸放下那些不再滋養自己的事物——不論是某些食物、一份工作,甚至是一位老師。

做選擇從來不容易,而快速的辦法通常無法持久。或許我們想採取的,是那些最終能讓我們感到內在平靜的選擇和行動。而由這份平靜,我們也對形塑一個重視同樣價值的社會有所貢獻。

Being and Well-being

We often remind ourselves that yoga, as a spiritual path, is not meant to be goal-oriented. Otherwise, we end up suffering when the goal isn’t reached, and we thus risk moving even further away from liberation. Still, this doesn’t mean we take no action in life. It just means our actions are guided by viveka—discernment—through the clarity that awareness brings.

Asana, pranayama, and meditation are embodied ways of practicing yoga that help cultivate this awareness. They’re not the only way, but they offer a grounded approach, with the body as both a practical starting point and an accessible vehicle.

As we begin to cultivate the conditions to be more present in our body, we’re naturally drawn toward a lifestyle that supports our well-being. For instance, we might choose organic products or vote for politicians with integrity. It can also mean gradually letting go of what no longer nourishes us—whether that’s certain foods, a job, or even a teacher.

Making choices is not always easy, and quick fixes rarely last. The choices we might want to make, and the actions we might want to take, are perhaps the ones that could eventually help us feel at peace with ourselves. From that peace, we also contribute to shaping a society that values the same.

在此假設我們把那些為靈性成長、解脫而做,而不是單純為了健身、娛樂、競技或健康而做的練習稱為瑜伽練習(當然,瑜伽練習也可能帶來這些好處。)對很多人來說,體位法是瑜伽練習的一部分。讓一個動作或姿勢成為瑜伽體位法的,不在它是否夠傳統、有梵文名稱,...
18/09/2025

在此假設我們把那些為靈性成長、解脫而做,而不是單純為了健身、娛樂、競技或健康而做的練習稱為瑜伽練習(當然,瑜伽練習也可能帶來這些好處。)

對很多人來說,體位法是瑜伽練習的一部分。讓一個動作或姿勢成為瑜伽體位法的,不在它是否夠傳統、有梵文名稱,而是背後的意圖。如果我們將某個身體練習視為靈性道途,而不是追求成就或競爭,那它便是瑜伽練習。

靈性道途通常包含自我覺察的培養,經常從身體開始。透過處在身體當中,我們經驗當下正發生著什麼。同時,這也提供我們寶貴的資源,去覺察身體的疼痛或不適—— 這種資訊只有自己才能獲得,並且對於做決策極度重要。

瑜伽之所以是「賦權」的,是因為它既能作為診斷的工具,也能作為療癒的方式。即便你之後決定還需要進一步檢查或治療,你仍然處於主動的位置—— 能夠更了解自己,並為自己做出有意識的選擇。

帶著這樣的意圖,我們會希望以能給予覺知足夠空間的方式來練習。我們可能會放慢速度、在體位法中停留久一點、選擇適合的練習環境和模式,或者向有相近意圖的老師學習更多(可惜這是商業大眾課程
有時無法提供的體驗。)

好久不見!十分想念在台灣的大家這週日 8/31 的早上8:30-10:00,想邀請大家一起上線練習。我將帶領一套簡單卻全面活動身體的體位法練習,幫助鬆解常見的緊繃。接著我們將一起設定穩定、挺立的坐姿,以靜坐結束練習。總之,將一如往常的實用啦...
28/08/2025

好久不見!十分想念在台灣的大家

這週日 8/31 的早上8:30-10:00,想邀請大家一起上線練習。我將帶領一套簡單卻全面活動身體的體位法練習,幫助鬆解常見的緊繃。接著我們將一起設定穩定、挺立的坐姿,以靜坐結束練習。

總之,將一如往常的實用啦!歡迎新舊同學參加。練習不收費、不事先提供回放索取,請隨緣參與,結束後將視情況釋出回放。

❇️ 需要輔具:兩顆瑜伽磚
❇️ 請尊重其他參與成員,避免中途加入

時間: 2025年8月31日 08:30 上午 台北
加入Zoom會議
https://reurl.cc/GNadbd
會議ID: 870 5544 2883
密碼: ahimsa



不造成傷害,需要的是保持醒覺。覺醒的一部分,是放慢步調,直到足以留意到我們說了什麼、做了什麼。當我們越能見證自己情緒的連鎖反應,並理解它們如何運作,我們就越能克制。覺醒、放慢、留意——逐漸成為一種生活方式。

一切傷害的根源,是無知。透過冥想,我們開始鬆綁。當我們看見自己缺乏覺知、鮮少克制、缺乏安適,那並不是混亂,而是清明的開始。隨著生命的時間流逝,我們裝聾作啞、視而不見的能力,再也不管用了。有趣的是,這個過程並不會讓我們變得更加拘謹,反而解放了我們。當我們全然的待在這裡,不因不完美而焦慮時,這樣的解脫自然浮現。

Not causing harm requires staying awake. Part of being awake is slowing down enough to notice what we say and do. The more we witness our emotional chain reactions and understand how they work, the easier it is to refrain. It becomes a way of life to stay awake, slow down, and notice.

At the root of all the harm we cause is ignorance. Through meditation, that‘s what we begin to undo. If we see that we have no mindfulness, that we rarely refrain, that we have little well-being, that is not confusion, that’s the beginning of clarity. As the moments of our lives go by, our ability to be deaf, dumb, and blind just doesn‘t work so well anymore. Rather than making us more uptight, interestingly enough, this process liberates us. This is the liberation that naturally arises when we are completely here, without anxiety about imperfection.

—— 由我摘錄、翻譯自 佩瑪.丘卓 (Pema Chödrön)《當生命陷落時(When Things Fall Apart)》

在今天,我完成了近期最後的實體常態課這段時間,收到了好多的愛,由於害羞的性格,以及訊息回覆緩慢的習慣,也許沒能好好傳達心中的感動與感謝在教學上,已經好久沒想過「有沒有被喜歡」這件事,甚至經常忘記自己的教學方式十分的非主流也容易忘記,眼前的許...
28/06/2025

在今天,我完成了近期最後的實體常態課

這段時間,收到了好多的愛,由於害羞的性格,以及訊息回覆緩慢的習慣,也許沒能好好傳達心中的感動與感謝

在教學上,已經好久沒想過「有沒有被喜歡」這件事,甚至經常忘記自己的教學方式十分的非主流

也容易忘記,眼前的許多學生,在這幾年來每週都跟著我「奈米級」的口令細節(Ishana老師幫我想出來的形容詞),反覆琢磨最基本、樸實無華的體式,這是多麼幸運和神奇的事情

重點並不是我們永遠只學習基礎,而是透過基礎,找到足夠的資源和空間,探索屬於自己的進階

我總相信,那些真心認同的事情,只要自己願意堅持實踐、願意不厭其煩的傳遞,嘗試用不同的方式傳遞,一定能找到更多的僧團夥伴同行

我也常在想,每個人都是多麼獨特。每個孩子長大都非得當醫生已經被視為落後的觀念;但是身為大人的我們,卻會以十分粗暴的方式對待自己、對待身體:上越多課、流越多汗、強度越高就代表越努力;不同的身體,卻同樣追求下犬式腳跟落地、扭轉一定要綁到手、後彎越深越好

這是真的嗎?

事實上,瑜伽教學者們也不該只有一種工作模板和職涯

由於逐漸感受主流的實體常態團課,並不是我最擅長教學的場域,也未必是最能夠支持學生學習的方法,因此決定探索其他不同的可能

在我的課堂上,有好多事情的發生,是眼睛看不到、照片拍不出來的,只有自己清楚

謝謝你們仍然願意
很快再相見!💓

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聽見佛學老師 Jack Kornfield分享一段佛教經文:「從意圖生出行動,從行動生出習慣,從習慣養成性格,從性格塑造命運。」Chuck Miller 老師也經常這麼說:「練習造就完美嗎?」「不,練習加深 samskaras(印記、慣性)...
15/06/2025

聽見佛學老師 Jack Kornfield分享一段佛教經文:

「從意圖生出行動,
從行動生出習慣,
從習慣養成性格,
從性格塑造命運。」

Chuck Miller 老師也經常這麼說:

「練習造就完美嗎?」
「不,練習加深 samskaras(印記、慣性)。」

就好像練習彈奏鋼琴時,當一心只想「趕快練完」,彈錯的地方經常只會不斷彈錯

直到願意慢下來,釐清出錯之處、原因,並且嘗試調整練習方法時,往往才會有所改善

或許因為擁有相似的信念,我對自己教學和課程的期待,不再著重在「帶領大家練習」

更希望能夠藉由知識的傳遞和經驗分享,幫助參與者培養感知身體、行動背後意圖的力量

使得每一次的練習,都是覺察慣性、與慣性互動的練習,而非無意識加深慣性的練習

從身體開始,澆灌那些我們希望澆灌的種籽



從身體開始相信

我們有選擇的自由



6 / 22 拜日式 B 與站姿體式 六小時工作坊
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