Mollis

Mollis 是的,我們是一羣散居各行業,外表現代,但內心渴望自然、原始、健康、? 是的,我們是一羣散居各行業,外表現代,但內心渴望自然、原始、健康、有機、簡單、慢活、快樂的地球人。

20/07/2023

綠樹陰濃夏日長(唐 高駢)
花材:草海桐、山蘇、針墊花、小菊、綠桔梗、電信葉
花型:寫景花
作者:晉儀
以盤當作大地的觀念,源自2000年前的漢朝。現存於台北歷史博物館「綠釉樹池陶盆」(館藏編號81-00406)為顏色呈綠色的圓形陶器,表示大地或湖泊,周圍另作溝槽象徵湖畔或湖邊小路,湖的中央立有花樹,枝腳單純有力,樹上棲息幾隻小鳥,盆裡盛水供水鴨烏龜嬉戲,岸上有豬有狗,花草樹木蟲魚鳥獸在此生長。
「寫景花」就是寫實花,也就是將自然景物縮影在寓意大地的圓形花器,表現自然風物。本件作品以盤插作,色澤青綠的草海桐忽左、忽右、忽高、忽低處處點染,與楠柏、山蘇相互映襯呈現疏密、輕重、虛實、剛柔的對應效果,彷彿夏日的風輕輕吹過,陣陣的清涼迎面襲來,針墊花則在火龍果、小黃菊的環伺下,顯得那麼神采奕奕,光亮迷人,整體給人一種清新暢快之感。
民間說:「小暑大暑,上蒸下煮」,還有幾天就是大暑節氣的到來,無怪乎天氣如此炎熱!清代張潮《幽夢影》「藝花可以邀蝶、裁松可以邀風、種蕉可以邀雨﹍」,邀你一起藉著看花賞花,趕走暑熱,走入大自然,感受自然花草間的美好。
#中華花藝
#詩情花藝
#寫景花
#綠釉樹池陶盆

28/06/2023

忽驚雲雨在頭上 卻是山前晚照明(唐.崔道融)
花材:蓮蓬、山蘇、葉蘭、繡球花、滿天星、仙丹、觀音蓮葉、電信葉
作者:孟玲
炎炎的夏天最喜來一場酣暢淋漓的大雨,可以瞬間趕走燥鬱悶,帶來一身的暢快和涼爽舒適⋯。
高高低低的蓮蓬閃動著青翠,綠繍球花與之上下相映成趣,是大對小也是剛與柔的對比,紫色的滿天星和淡橘色的仙丹在其中遊走,整體呈現隨意自然的夏日景致。
步履匆匆的我們,很少停下來感受自然,有時候安靜的聽聽雨聲,給雨一點時間,也是給自己一點留白。
#詩情花藝
#中華花藝
#夏天

17/10/2022

一枝穠豔對秋光,露滴風搖倚砌傍。(唐˙羅鄴)
花材:虎杖、楠柏、雞冠花、臘梅、小白菊、電信葉
作者:俐蓉
時序雖然已是晚秋時節,但是在寶島台灣,依然有多樣的草木妝點著大地,台灣欒樹的黃花和紅色果實,點亮每個山林步道,穿梭在大馬路與小巷弄之間;而開放在屋後房前的雞冠花,則又是另外一抹亮麗的秋色。
本件插花作品,點點嫣紅的虎杖向西橫出,形成了廣闊的空間,並且更近一步延伸了視野景象,而雞冠花在臘梅、小白菊的簇擁下,以娉婷之姿昂揚、盛開,色彩濃艷的像一片雲霞。虎杖、雞冠花相互交疊映襯,為美麗的秋天再抹上一層胭脂,再加上一層重彩!#詩情花藝#中華花藝

09/10/2022

裊裊涼風動 淒淒寒露零(唐˙白居易)
花材:蘆荻、黃楊、玫瑰百合、雪梅、千日紅、電信葉、芒萁
作者:守真
二十四節氣中有兩個帶「露」的節氣,一個是「白露」,一個是「寒露」,都是秋天的節氣,「白露」是露珠開始出現,在仲秋時節;「寒露」則是露珠帶著寒意,氣溫逐漸降低,白天越來越短,黑夜越來越長,寒意越來越重,好像可以聽到冬天的腳步聲。
以蘆荻和芒萁為架構,白色的花兒層層深入、前呼後應、上下相承,點出蒹葭蒼蒼,草木零落,萬物冷落的淒清之景,縈迴繚繞的涼風吹動,寒露凝結成霜,天氣越來越冷,寥落孤寂的氛圍也越來越深。
今天是寒露,深秋露重,早晚別忘了添件衣裳。#詩情花藝#中華花藝#二十四節氣#寒露

24/09/2022

金氣秋分 風清露冷秋期半(宋˙謝逸)
花材:芒草、紅竹、深山櫻、菊花、千代蘭、紫桔梗、電信葉、山蘇
作者:孟玲
今天是秋分,是二十四節氣的第十六個節氣,晝夜平分,但是過了今天以後,白晝會越來越短,黑夜就越來越長了,天氣漸漸轉涼,大自然的色彩也跟著轉換。
春花秋實本來是植物的自然現象,反映秋季最為直接的景物就是蕭瑟的草木枝幹和纍纍的果實,特別喜歡秋天的色彩,不同於夏天的熱鬧喧囂,也不同於春天的繁花景明,就像是在熱烈的夏天之後的一種寧靜。
本件插花作品是蓮蓬巢極點主使插,極點就是正中心的一點,主要在表現明朝袁宏道「挺露一幹中出,上簇下藩」的花型,芒草在紅竹和山蘇的烘托下展露金黃色的光芒,橘色的菊花則在千代蘭和紫桔梗的映襯下,傳達了秋天迷人的色彩更灑落了幾許的秋意。#詩情花藝#中華花藝#秋分#二十四節氣

18/08/2022

鴻鴈于飛 肅肅其羽(詩經˙小雅˙鴻鴈)
花材:倒柏、白色天堂鳥、電信葉、乾燥葉蘭、小白菊、紫薊花
作者:桂蘭
瓶,是個極具東方美學意象的花器,以瓶插花源自佛教供花,「南史」晉安王子懋因母親生病請僧侶為母祈福,以銅甖(類似瓶的花器)插蓮花供佛,齋戒七日後花開更為鮮紅,母親的病因而痊癒﹍,這是有關瓶花最早的記載。
本件作品的花器是青色的棒槌瓶,以枯藤、倒柏和乾燥的葉蘭為架構,呈現榮與枯、剛與柔相互間的對應,而白色的天堂鳥象徵大鴻小雁的飛翔之姿,看著牠們正在沙沙地拍動翅膀,彷彿想要展翅飛翔………。#中華花藝#詩情花藝#瓶花#詩經

07/08/2022

暑退九霄凈 秋澄萬景清(唐‧劉禹錫)
花材:杜鵑、葉蘭、楠柏、木瓜百合、海芋、臘梅、紫繡線
花型:籃花高兀體之應用
作者:玉琪
籃花的特色除了材質的特殊性之外,還可以利用籃與提梁之間,強化籃內特有的靈性空間,意即在有限的空間裡創造無限的空間。
本件花籃斜躺,形成三分之一的封閉空間,杜鵑由此橫出,顯現生命力的堅毅,木瓜百合昂揚而出,小花蠟梅在枝葉重疊交錯中開放;夏天喧鬧耀眼的綠已經遠去,煩暑漸漸消退,此時秋色漸染,染出一片空明,秋風漸起,堆疊秋日的色彩,沉靜、繁華繽紛卻又不炫耀,整體在疏疏淡淡的花影中,盡顯景物澄澈的初秋景色。#中華花藝#詩情花藝#籃花#高兀體

22/06/2022

有一天在印尼泗水坐計程車回家,正值中午時刻,日頭毒辣,馬路旁邊的河流卻擠滿了釣魚的人。我很好奇的問計程車司機,今天是怎麼回事,這麼多人擠在河邊釣魚?他轉頭看著幾乎和路面平行的河面和釣客,告訴我:「今天...

20/06/2022

千錘萬鑿出深山 烈火焚燒若等閒(明·于謙)
花材:粗籐、赫蕉、倒柏、山防風、薊花、珊瑚鳳梨、綠火龍果、電信葉
花型:心象表現(欲)
作者:淑麗
七情(喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲)是人與生俱來的心理反應,「欲」相當於英國羅金斯所說的讚賞或傾慕。當「欲」生成之後企圖滿足而成慾望,慾望有物質慾望與非物質慾望,前者如錢財、衣食,後者如修學、信教、悟禪等等⋯⋯,心象插花是主觀的花藝表現,透過傾慕稱羨達到表現『欲』的目的。(摘錄自中華花藝研三上講義)
本件作品是心象花的表現,紅色的赫蕉暗喻焚燒的烈火,粗藤、山防風、薊花則是那嚴峻的考驗,此時我們無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都要從容不迫、視若等閒!#中華花藝#詩情花藝#心象花(欲)

16/06/2022

星河欲轉千帆舞(宋 李清照)
花材:水蠟燭葉 火鶴 新西蘭葉 火龍果 康乃馨 黛粉葉
花型:造型花(折角線)
作者:考平
造型花是中華花藝四大類型之一,宋朝、元朝、清朝都有造型花,尤以清朝的果供造型為最,造型插花在插作時可依造型的原理(對稱、對比、反復、漸層⋯⋯)加以組合使成型色兼具的花藝作品。
本件作品為折角線的造型,以古典質樸的陶瓶為器,將水蠟燭葉與新西蘭葉都折成三角形,在不斷反復成型的三角形中,火鶴、康乃馨、火龍果穿梭飛舞其間,整體結構造型簡單卻清新俐落,為集古典與現代之美的花藝作品。 #詩情花藝 #造型花 #折角線 #中華花藝

13/05/2022

幸福就是 尋常的日子依舊(龍應台)
花材:山桂花 繡球花 紫桔梗 玫瑰 小菊 楠柏 電信葉
作者:米井美貴
「籃」是中華花藝的六大花器之一,以竹編製而成,有精緻華麗的,有樸拙無華的,最早用於佛教法會進行中,莊嚴法會儀式。編有提樑的籃在唐朝以後逐漸流行,插花時需要注意留出提樑之下的空間,因此之故,籃花的表現較為端莊、穩重。
本件作品,山桂花由右到左由上到下層層遞進,一簇又一簇的小白花處處妝點、穿梭遊走⋯⋯,縱向橫向的對比手法,令人悅目怡心,而繡球花則在繁花的映襯下更顯生趣盎然、溫馨優雅。值此疫情嚴峻之際,一籃子美麗的花兒,陪伴大家度過每個尋常的日子,願您與家人平安無恙、幸福相依。 #中華花藝 #詩情花藝 #籃花

10/05/2022

首夏木陰薄 清和自一時(宋‧司馬光)
花材:彎曲百合竹、百子蓮、火鶴、玫瑰、斑葉蘭、火龍果、電信葉、玫瑰
花型:造型花(曲線)
作者:玉琪
雖然疫情嚴峻,惶惶不安的氛圍到處瀰漫,可大地依然如常地運轉,時間依然如常地流淌,夏天也如約而至。
百子蓮分別插在一前一後的兩只花瓶中,娉婷秀麗色彩淡雅,頗富曲線動態的彎曲百合竹俯仰穿插其間,三隻粉橘色的火鶴如翩然起舞的蝴蝶環伺其旁,整體作品在動與靜中對應,在剛與柔中飛越,呈現賞心悅目的初夏風情。
#中華花藝 #詩情花藝 #造型花 #曲線

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