善興緣生命禮儀, Xinbei (2025)

06/10/2023

民眾可以申請哪些喪葬補助呢？

當家中突然遭逢喪事，各種喪葬費用加起來，對家庭來說都是一筆不小的數字，而社會上有什麼補助或給付可以降低喪家的負擔呢？今天我們就來聊聊喪葬補助！

1. 遺體火化：一般來說每個縣市的遺體火化費用大概在2000-8000元左右，而各縣市的低收入戶都是完全免費的！

2. 聯合祭奠：有些縣市每個月的固定時間有舉辦聯合祭奠，有些免費、有些費用約2萬～5萬元，相較之下喪葬費用也比較低。

3. 環保自然葬：政府為了鼓勵環保葬，在部分縣市像台北市、新北市、桃園市、苗栗縣、雲林縣等...皆是免費的，其他縣市的市民價格約3000～1萬元之間。

部分縣市政府也有將中低收入戶列入喪葬補助的對象，無力殮葬的喪家記得要注意向公所提出申請的時間喔！

另外其他社會保險的部分也有補助津貼，例如勞工保險、國民年金、農民保險等...相關的請領方式及補助費用計算方式，可以上勞保局及相關單位查詢！

27/09/2023

什麼是聯合祭奠？

近年來在政府的推動之下，幾個大城市開始舉辦聯合祭奠，而聯合祭奠也逐漸被民眾所接受！
相信各位一定都聽過聯合婚禮，數位新人共同舉辦婚禮，聯合祭奠也是相同的概念。是由內政部推動的喪葬禮儀改革其中的項目，其目的是希望能幫助喪家節省殯葬費用，同時又能給予往生者生命最終的敬重！

聯合祭奠的實際作法為多個喪家共同舉辦告別儀式，意即有共同的告別式會場及獨立的靈位。一開始先由喪家各自舉辦家祭，之後再由法師為所有的往生者誦經祈福超度，並舉辦聯合公祭，公祭結束之後再由各喪家各自安排出殯、火化或土葬。

一般來說聯合祭奠的好處是，整場告別儀式之中大部分的費用都由政府承擔，喪家僅需要負擔牌位、壽衣、棺木、骨灰罈、冥紙、及相關工作人員的費用。整體來說參加聯合祭奠，大概4至6萬即可完成一場喪禮。

然而每個縣市對於聯合祭奠的相關規定也都不太一樣，建議各位可以先了解所在縣市的祭奠規定，再決定是否參加聯合祭奠。
另外參加聯合祭奠也是需要委託禮儀公司協助處理各項事宜的，例如遺體安置、豎靈等...各位如果有這方面的需求，善興緣也可以提供這方面的諮詢與服務喔～

20/09/2023

殯葬業有沒有淡旺季？

常常有人會問，殯葬業有沒有淡旺季之分？因為每天不管什麼時候都有人過世～
認真說來在節氣交換的時候往往是殯葬業最忙碌的時候！因為氣溫變化過大常常讓身體不堪負荷而躺下，這時候是殯葬業最忙碌的時候。尤其是遇到了寒流來襲的冬天，患有心血管疾病的患者特別容易在這個時期倒下。

特別是在過年前，因為在傳統習俗中有喪事不拖過過年的觀念，因此在過年前幾週往往是殯葬業最忙碌的時候，接案量其繁複的喪禮可能會讓從業人員忙到天翻地覆！

而殯葬業的淡季，主要也是在農曆過年的期間！然而並不是指過年期間就沒有人身亡過世，而是因為民間習俗上比較少會在正月的時候處理喪事，通常會等過完年農曆十五之後才會開始處理出殯的儀式！

其實死亡面前人人平等，時辰到了往往是誰也抵擋不了的！殯葬業的淡旺季還是依循著民間傳統信仰的依循而有所不同！

06/09/2023

鬼門關的習俗與禁忌

鬼門關指的是農曆七月的最後一天，好兄弟們經歷了整個農曆七月，吃飽喝足之後，必須要在晚上23點之前回到冥府。一旦鬼門關上之後，代表陰陽兩界將回到各自的生活，因此在農曆的最後一天民間多會準備供品來慰勞好兄弟們，同時也讓他們帶著供品回冥間享用。

而一般來說鬼門關拜拜的時間最好安排在傍晚日落前，在下午5點之前完成祭拜。而祭拜的供品多以“可以攜帶的乾糧”為主，方便好兄弟攜帶回冥間享用。

但在鬼門關祭拜的時候也有一些禁忌需要留意：

1、切記不要提到「留」、「再見」、「明年見」等詞語，否則可能讓好兄弟滯留在人世間不願離開。
2、拜拜完的供品要在當天吃完，避免好兄弟聞到供品的味道再回來找你。
3、若家門口有掛普渡燈的，記得在鬼門關的時候要將普渡燈燒掉，表示不用再為好兄弟們照路了。

那麼會不會有逾假未歸或刻意逃跑不想回陰間的好兄弟呢？當然有！這時候陰間就會派出陰間使者、七爺八爺前往抓鬼，因此也演變出一些地區在鬼門關時會舉辦不同習俗的儀式。

30/08/2023

中元節的由來

今天是農曆七月十五日一年一度的中元節，我們就來聊聊華人文化中「中元節」這個重要節慶是如何形成的？

關於中元節的由來主要可以分成道教、佛教及民間信仰三種不同說法！

一、道教的說法
在道教的說法之中，農曆一月十五日為「上元」是天官賜福、升官發財的日子、農曆七月十五日為「中元」是地官赦罪日，地官大帝會在這天降臨人間考察眾人，區別人們的是非善惡，因此民間會在這天舉辦祭祀地官的儀式，同時祭祀祖先、祈願先人庇護家族成員、農曆十月十五日為「下元」是水官解厄日，祈求水官解運免除一切禍害厄運。

二、佛教的說法
在佛教的說法之中，農曆七月十五日是「盂蘭盆會」，起源於佛教經典「目連救母」的傳說，孝子目連為了營救受苦受難的母親，受到佛陀指示在七月十五日於盂蘭盆中放置百味飲食供養三寶，所累積的無量功德將可迴向給父母。

三、民間的信仰
在華人民間信仰中，農曆七月一日是鬼門開的傳說，在此日地府會打開鬼門關，讓無人祭祀的孤魂野鬼可以回到陽間接受人們的供奉，在農曆七月的這整個月份家家戶戶輪流祭拜，一直拜到農曆七月的最後一天鬼門關上，這些孤魂野鬼才會回到陰間去，因此農曆七月又被稱作「鬼月」。

因為以上三種的傳說與信仰，最終融合形成了今日「中元普渡」的習俗。

26/08/2023

什麼是地基主？

在台灣民間，逢年過節都有拜拜的習俗，而其中最常被家庭祭拜的神就是地基主，那麼到底什麼是地基主呢？

地基主在台灣民間是一個很特殊的信仰，有點類似家庭中的土地神或守護神。由於地基主信仰由來已久，因此很難說清祂的來源確切出自哪裡，但一般而言主要有亡靈說、祖靈說、屋神說、地神說、武夷君說等五種說法

在清朝時期，從中國渡海來到台灣開墾的閩南男子，與台灣本地母系社會的平埔族通婚，並取得拓墾的土地，而為了表示敬意，閩南人便開始祭祀平埔族的先人，並稱之為地基主。

一般民間傳統中，相信祭拜地基主可以保佑居家平安、保護家庭成員、並且庇護家中運勢不受外界干擾，因此成為台灣家庭中很重要的信仰。

23/08/2023

什麼是帷堂與闔扉？

帷堂俗稱「吊九條」，意思是只用一匹白布，用竹竿架架起，彎九次之後將躺著亡者屍身之床圍繞起來，其目的是為了將親友與亡者區隔開來，弔喪者只能夠在幕外哀悼致意。

闔扉指的是在停放屍身的房間中，須將門扉關上一扇，其目的是為了防止日月光直接照射在遺體之上。

16/08/2023

什麼是執紼？

不曉得大家有沒有在送葬的行列之中，看過運載棺木的靈車車尾拉出兩條長長的白色或黃色布條，送葬的親友則是用手拉著這兩條布條，緩緩而行？這樣的習俗就稱之為「執紼」。

在古代的時候執紼是用繩子牽引棺木前行，該繩子古人稱之為「紼」，但那是因為古時候沒有靈車，必須要靠人力或獸力綁住大繩才能將棺木拉到墓地。而現在已經有靈車運送棺木，無需再拖著棺木前往墓地，就演變成由靈車拖拉著親友前行，而親友在送行時口念哀悼詞默哀。

然而因為現今送葬的過程多了許多的變異，例如交通狀況，若由一台靈車拖著一群親友前進肯定會導致交通安全的隱憂，因此執紼的儀式也演變成在送葬之初由親友手握布條示意，而後則由靈車載著棺木前往火葬場或墓地。

12/08/2023

易枕與蓋水被

在華人的喪葬習俗之中，當往生者舉哀之後，家屬子孫需要用石頭或者一支大銀紙作為屍枕，因為將屍體的頭部墊高之後，屍首才會收下顎，才不容易出現腐臭味或屍體張口嚇到人，另外傳說中如此習俗會讓子孫「頭殼硬」聰明之意。

習俗上需在往生者的口中放一枚銀幣（可用剪紅紙、元寶、玉蟬、玉等替代），為「含殮」之意。若此時往生者的眼睛尚未閉上，宜用銀紙加以揩合。

另外須將屍身上的棉被換掉，改用水被罩蓋，除了可以覆蓋往生者的遺體外，也是避免蓋棉被不易通風散熱，導致加快屍身發臭，而現今社會多用往生被來取代水被。

09/08/2023

返主與安靈

火化儀式圓滿或土葬儀式完成之後，由法師道長引導長孫（若無長孫則由姪孫代替）將亡者的牌位捧在手中，其餘家眷跟隨在後，將魂帛放入米斗之中，並且依照出殯的行列將牌位領回家中安奉，即稱為「返主」。

一般而言現代將「返主」儀式視為吉事，因此返主之前要先將喪服脫去，若在告別式之前就將七做完，則是乾淨靈，返主時應換上一套乾淨的衣服。而在回到家中，先確定位置之後，再由師父引領家屬舉行「安靈」儀式，家屬可先準備靈桌上的擺設、香、香爐、四果一份、瓶花一對。

然而因為現代社會的生活習慣及工作繁忙，或是家中並沒有拜神祭祖的習俗，則建議可將魂帛化成香火袋，隨著骨灰罐一起進塔，滿七、百日、祭日等相關的祭祀節日前往寶塔祭拜即可。

05/08/2023

什麼是轉柩？

當往生者的遺體完成了入殮後，在出殯前將棺木移到告別儀式現場，這個過程就稱做轉柩，又稱為移柩。

一般轉柩的過程會由法師或道長指揮，並由抬柩人員抬之，而移動的距離視喪家場地大小而定，可以直接將靈柩移動到告別式禮堂的後方，若因場地限制導致無法移動，則會由抬柩人員輕輕移動棺木，象徵轉柩。而若轉柩需要將棺木移出室外之時，則需要安排工作人員（傳統的習俗會安排福壽雙全的好命人）來壓棺位，並且在停柩處理

＊紅圓12個（如遇閏年則準備13個），插上紅色蠟燭後擺置於圓形竹簍上（也可以用一個不添加奶油的蛋糕或發糕代替）。
＊裝水8分滿的水桶，並在裡面放置7個零錢，以求「錢水活絡」。
＊烘爐1個，並準備火種及木炭。
＊加起來半碗的米與鹽
＊新的碗筷、新的湯匙、米、水桶（視兒子和長孫人數來準備份數）

而在完成轉柩出廳之後，原本停棺的大廳使用掃把由內往外掃地，象徵將晦氣掃除出門。

02/08/2023

什麼是乞米（求飯）？

當往生者於酉時～亥時（17:00～23:00）過世，在華人傳統的習俗會認為往生者把子孫的飯菜都吃光了，沒有留下食物給子孫吃，可能會讓後代子孫缺糧欠食。因此必須請道長僧人舉辦乞米儀式，代替子孫向往生者求些飯菜回來，讓後代子孫可以衣食無虞。

乞米儀式一般要準備的用品為米、水桶、碗一束、筷子一打、湯匙一束，各房一份、一鍋飯、刈金、春仔花、一份水果，由道長僧人向上天祭拜祈求後代子孫有飯可吃。

乞米儀式主要是因為古人認為往生者如在晚餐後才嚥氣離世，是最不照顧子孫的 ; 相反的若是在清晨離世則是最疼愛子孫，因為在天亮前過世是為後代子孫「留三頓」。

在華人的文化之中，孝道是社會倫理的準則，然而父母在世的時候辛苦地哺育子女，卻在父母離世之後也祈願能夠帶給子女更多的庇蔭！這習俗其實在現今的社會之中也是比較無法被理解的。

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