https://www.facebook.com/272880962583398/

Cuộc Đời Đức Phật, Đà Lạt (2025)

25/10/2025

🌿 NGŨ LỰC – BÀI THUỐC QUÝ NUÔI DƯỠNG TÂM BÌNH AN 🌿
(Theo giảng của Đại Lão Thiền Sư Kim Triệu Khippapañño)

⸻

✨ “Tâm con người vốn yếu đuối – dễ lo âu, buồn khổ, căng thẳng, trầm cảm…
Nhưng ai tin nơi Đức Phật sẽ biết Ngài đã để lại một ‘bài thuốc’ đặc biệt để chữa lành.”

⸻

Phật pháp là pháp dược – thuốc chữa bệnh tâm.
Đức Phật đã tự thực hành, tự trị liệu cho chính mình, rồi vì thương chúng sanh, Ngài dạy lại toa thuốc này hơn 2500 năm nay, ai thực hành đúng sẽ hết bệnh lo âu, buồn khổ.

Toa thuốc đó gọi là NGŨ LỰC, gồm 5 sức mạnh:
1️⃣ Tín lực – Tin vững nơi Phật, Pháp, Tăng và nơi con đường mình đi.
2️⃣ Tấn lực – Siêng năng, tinh tấn, không bỏ cuộc khi gặp khó.
3️⃣ Niệm lực – Chánh niệm, ghi nhận rõ ràng những gì đang xảy ra.
4️⃣ Định lực – Tâm an định, không tán loạn, không bị xao lạc.
5️⃣ Huệ lực – Trí tuệ, hiểu rõ bản chất mọi việc, không bị mê lầm.

⸻

🌱 Người có đủ Ngũ Lực thì tâm như có gốc rễ vững chắc – gió đời thổi không ngã.

Nhưng Đức Phật cũng dạy:
✨ “Đừng tin mù quáng. Hãy thực hành rồi tự kiểm chứng. Khi tự thân thấy rõ Pháp, niềm tin mới vững như núi.”

⸻

💡 Năm sức mạnh này liên kết với nhau:
• Tín cần đi đôi với Huệ, để không tin bừa.
• Tấn phải cân bằng với Định, để không quá gắng mà tâm không yên.
• Niệm như chiếc trục ở giữa, giúp giữ cho các sức mạnh này không bị lệch.

⸻

🌸 Nói dễ hiểu:
• Tín lực giống như gốc cây.
• Tấn lực giống như thân cây vươn lên.
• Niệm lực là dòng nhựa nuôi cây.
• Định lực như cành lá che mưa nắng.
• Huệ lực là hoa trái ngọt ngào.

⸻

📖 Người có Ngũ Lực mạnh sẽ luôn biết tự chăm sóc tâm mình:
• Gặp chuyện khó không nản.
• Gặp người xấu không giận hờn.
• Gặp được Pháp thì biết giữ gìn thực hành.

⸻

🌱 Mong năm sức mạnh này sẽ luôn là người bạn âm thầm nâng đỡ bạn – trong từng hơi thở, từng bước đi, để bạn vượt qua tham sân si – an trú trong niềm vui chân thật.

⸻

🌿 Một câu kệ để tự nhắc mình:
🪷 Tin sâu – Trí sáng soi đường,
Tấn bền – Định tĩnh – Niệm thường bên ta.
Năm lực vững, nghiệp xấu xa
Tự tan, Pháp sáng, lòng ta nhẹ nhàng.

✨ Idam me punnam Nibbanassa paccayo hotu!
(Phước lành này của chúng con nguyện là duyên thành tựu Niết Bàn)
✨ Mama punnabhagam sabbasattanam bhajemi!
(Chúng con xin chia đều phần phước này đến tất cả chúng sanh)

⸻

📌 Nếu ai đọc đến đây, xin bạn hãy chia sẻ.
Một lần chia sẻ Pháp – một lần gieo hạt tốt lành cho chính mình và người khác.

⸻

🌿 Tuệ An – Phật Pháp Buddhadharma
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

20/10/2025

🌿 SỰ PHÂN MINH VỀ NGƯỜI CÓ NĂNG LỰC BẬC ĐẠI NHÂN 🌿
(Theo giảng: Sư Giác Nguyên – Chép lại ngày 2-7-2018)

⸻

✨ Thuở Đức Phật, có người thưa với Ngài:
“Theo con, người có năng lực phải đủ bốn điều: (1) học thức, (2) trí nhớ giỏi, (3) chuyên môn vững, (4) thông tuệ. Nếu sai xin Thế Tôn chỉ dạy.”

Phật bảo:
“Cách nghĩ đó ở đời thì không sai, nhưng trong Giáo Pháp của Như Lai, một người thật sự có năng lực bậc Đại Nhân phải đủ bốn điều:*
1️⃣ Sống có ý tưởng lợi tha
2️⃣ Chánh tư duy – lìa tà tư duy
3️⃣ Khả năng chứng đắc thiền định
4️⃣ Thành tựu Thánh trí – A-la-hán.

⸻

🌱 1. Ý tưởng lợi tha:
Không phải chỉ biết sống cho mình mà còn biết nghĩ đến lợi ích người khác. Tâm lượng mở rộng ra thì phước đức cũng rộng ra.

⸻

🌱 2. Chánh tư duy:
Trong Kinh Song Tầm (Trung Bộ – Dvedhavitakkasutta), Đức Phật chỉ rõ:
Tất cả thế gian đi ra từ tâm. Tâm chia làm hai: thiện và bất thiện, chánh và tà.

Một vị Bồ Tát khi xưa tự quan sát: “Nếu trong đầu mình còn tư duy bất thiện thì khổ đau sẽ còn tiếp diễn.”
Chánh tư duy gồm ba:
• Ly dục tư duy: Không chạy theo đam mê, sắc, tài, danh…
• Vô sân tư duy: Không bất mãn, sân hận.
• Bất hại tư duy: Không nuôi ý làm hại người hay vật.

Nghe thì giản dị, nhưng muốn thành tựu ba điều này phải tu tập đủ 37 phẩm trợ đạo!

⸻

🌱 3. Khả năng chứng đắc thiền định:
Thời Đức Phật, đắc sơ, nhị, tam, tứ thiền dễ như trở bàn tay. Ngày nay, tuy không đạt tầng thiền cao, nhưng ta vẫn có thể giữ sát-na định, cận định, tập trung gom tâm vững vàng, làm gốc cho tuệ phát sinh.

⸻

🌱 4. Thành tựu Thánh trí:
Tất cả phước báu, giới luật, thiền định, trí tuệ gom lại – rốt ráo cũng chỉ là tấm vé tàu, tấm vé máy bay. Vé chỉ có giá trị khi ta đến được đích, tức dứt sạch phiền não, chấm dứt khổ đau, chứng Niết Bàn.

⸻

💡 Nhiều người quên điều này:
Mỗi lần ta ngồi thiền, quét sân, nấu cơm, lau chùa, đổ mồ hôi vì Phật Pháp – là ta đang nóng một kiếp để bớt nóng muôn kiếp sau.
Không làm phước, không tu tập, thì mai sau biết đâu còn lăn lộn trong cõi luân hồi làm thân súc sinh, làm dâu rể nhà người, gánh thêm oan trái…
Nghĩ vậy, mỗi giọt mồ hôi vì Pháp – đáng giá biết bao!

⸻

🌸 Một câu kệ nhắc lòng:
🪷 Tu tập không chỉ cho ta,
Một tâm tha lợi, muôn nhà cùng vui.
Chánh tư duy – bỏ dạt trôi,
Thiền sâu – trí sáng, hết nhoi khổ sầu.

- Tuệ An -

✨ Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa
(Đảnh lễ Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác)

⸻

📌 Xin ai đọc đến đây, nếu thấy lời Pháp hữu ích – hãy chia sẻ một lần.
Một lượt chia sẻ – một hạt lành gieo xuống – mong Pháp & Luật trong sạch được lan xa.

⸻

🌿 Tuệ An – Phật Pháp Buddhadharma
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

16/10/2025

🌿 THÂN NGƯỜI THẾ NÀO, THÂN TA CŨNG THẾ – PHẦN TIẾP THEO
⸻

Có khi nghe chuyện này ta hơi ớn lạnh. Nhưng sợ cũng không ích gì nếu ta không chịu quán chiếu.
Thấy người ta chết – đừng chỉ than: “Tội nghiệp quá!” – mà phải hỏi:

“Ta rồi sẽ thế nào? Ta có sẵn sàng không?”

⸻

☘️ Nhìn cái xác, học bài học xương máu

Tấm thân này – mấy chục năm được ủ ấp, chải chuốt, tô điểm – cuối cùng chỉ là nắm xương cốt gởi lại trần gian.
Đẹp cách mấy cũng phải thối rữa, thơm cách mấy cũng bốc mùi, sang trọng cách mấy cũng phải đút lò, vùi đất.

Cái mà ta gọi là “của tôi, tôi, tự ngã của tôi” – rốt cuộc chỉ là một bọc da, dăm ba cân xương, một ít tro tàn.

⸻

🍂 Vì sao phải quán tử thi?
Vì chỉ khi thấy tận mắt, nghe tận tai – ta mới dằn lòng được cái ảo tưởng “thân này bền chắc, khỏe mạnh dài lâu.”
Chính vì không chịu nhớ vô thường – nên ai cũng chủ quan, ai cũng nghĩ chết còn xa, già còn lâu.
Để rồi khi bệnh đến, tai nạn đến, hơi thở tắc – mới hối hận thì không còn kịp nữa.

⸻

🌱 Ngồi lại với chính mình
Hãy chia ngày ra mà soi:
🪶 Ta đã bỏ bao nhiêu giờ cho những việc ngoài thân, mà quên chăm sóc tâm?
🪶 Ta đã bận lo tô điểm cho cái xác này – nhưng đã chuẩn bị gì cho giây phút nó sụp đổ?

⸻

💧 Một niệm tỉnh – hơn ngàn niệm mê
Phật dạy: kẻ nào biết quán thân bất tịnh, biết tu tập quán niệm tử – thì dù sống giữa thế gian đầy cám dỗ, vẫn giữ mình không lạc.
Vì sao? Vì không còn luyến cái giả tạm này, thì cũng bớt tranh giành, bớt phiền não, bớt si mê.

⸻

🔥 Nhớ lời dạy: Cái chết không dễ dàng
Đừng nghĩ ta sẽ “đi nhẹ nhàng như một cơn gió”.
Chết già, chết bệnh – thường phải qua cơn đau khốc liệt.
Muốn ra đi thanh thản – chỉ có cách: Tinh tấn bây giờ!

⸻

✨ Một ngày đủ chánh niệm – là một ngày không uổng.
Một khắc đủ tỉnh thức – là một khắc trả bớt nợ vô minh.

Quý vị muốn bình an?
Đừng đợi về già mới ngồi thiền.
Đừng đợi bệnh nằm xuống mới niệm Phật.
Ngay bây giờ – còn khỏe, còn tỉnh, còn hơi thở – hãy bắt đầu.

⸻

🌿 Cứ tự nhủ: THÂN NGƯỜI THẾ NÀO, THÂN TA MAI NÀY CŨNG VẬY.
Rồi nhắm mắt – quán sâu – hành sâu.
Dù sống giữa đời, vẫn không quên đường về Pháp.

⸻

🪷 “Chỉ cần một niệm thiện sinh,
Cũng đủ xoay bóng tử sinh về nguồn.”

⸻

Tuệ An – Phật Pháp Buddhadharma
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

16/10/2025

“TRỞ VỀ CHÍNH MÌNH – SỐNG GIỮA ĐỜI MÀ AN NHIÊN NHƯ PHÁP” 🌿
⸻

🌸 LỜI THẦY VIÊN MINH GỬI TRÍ HẢI

Trí Hải,

Thầy thật hoan hỷ khi đọc thư trình pháp của con — thấy con đã sống trọn vẹn với thực tại, khám phá chính mình một cách vững vàng. Sādhu lành thay! 🌿

Mục đích thầy chia sẻ Pháp bấy lâu nay cũng chỉ là vậy:
Giúp mọi người trở về với bản mệnh thật của họ,
để tự khám phá sự thật vốn đầy đủ nơi chính mình giữa cuộc đời vô thường, khổ, vô ngã này.
Không nhằm đưa ai vào một khuôn mẫu thiền định nào,
cũng chẳng hướng đến sở đắc điều gì nơi thế gian.

Phúc thay ai biết trở về,
Lắng nghe trọn vẹn cơn mê cuộc đời,
Nghe trong sâu thẳm trùng khơi,
Khúc vô thanh vẫn tuyệt vời tinh nguyên!

Thầy Viên Minh

⸻

🌼 LỜI TRI ÂN CỦA HÀNH GIẢ TRÍ HẢI

Thầy kính,

Thật trùng hợp, thư Thầy đến đúng ngày sinh nhật thứ 33 của con — một dấu mốc đặc biệt, mở ra một chặng đường mới trong Đạo.

Ba mươi ba năm qua, con từng sống giữa danh vọng, được – mất, thành – bại, nếm đủ vị ngọt của hạnh phúc và vị đắng của khổ đau.
Tất cả – con nhận ra – đều là ân huệ của Pháp, giúp con quay về chính mình.

Năm nay, con không còn mong cầu tương lai, không tiếc quá khứ.
Con trân quý cả những điều bất như ý, và thưởng thức hương vị giản dị của thực tại.
Ánh nắng, tán cây, tiếng chim, khuôn mặt người thân – tất cả đều mới mẻ và nhiệm mầu.

Con hiểu ra: trước đây, ta chỉ nhìn người qua khái niệm và định kiến trong vô thức, nên không bao giờ thấy họ như họ đang là.
Khi nhận thức chuyển hóa, hành vi cũng thay đổi, và con dần trở về với con người thật nơi chính mình.

Con nhận ra rằng:

Không có mảnh đất bình an nào để tìm kiếm,
vì bản chất cuộc đời vốn vô thường – khổ – vô ngã.
Nhưng chính nhờ khổ đau, con mới học cách nhìn lại mình.

Từ khóa thiền thứ 15, con bước vào con đường sống Đạo, dưới sự dẫn dắt của Pháp và Thầy. Con biết còn nhiều bài học phía trước, nhưng con sẵn sàng đón nhận mọi điều Pháp mang đến – như ân huệ.

Giờ đây, con chỉ muốn sống và thực hành Chánh Pháp,
xứng đáng là người con của Đức Phật,
xứng đáng là đệ tử của Thầy.

Mong cầu chi với tương lai ảo vọng,
Mơ màng chi bởi quá khứ qua rồi,
Ngay đây thôi, ngay chính nơi thực tại,
Cứ giản đơn lặng lẽ giữa cuộc đời.

Kính,
Con – Trí Hải.

⸻

✨ Một lá thư đầy tri ân và tỉnh thức — nơi người hành giả nhận ra rằng hạnh phúc không nằm ở tương lai hay quá khứ, mà chính là sống trọn vẹn trong hiện tại, bình an và giản dị.

16/10/2025

🌿 SỬ DỤNG THỜI GIAN – CON ĐƯỜNG ÂM THẦM DẪN LỐI TÂM LINH 🌿
(Trích giảng: Sư Giác Nguyên)

⸻

✨ “Cách ta sử dụng thời gian mỗi ngày, chính là con đường âm thầm dẫn ta về đâu đó, một cách tương ứng.”
— Sư Giác Nguyên

⸻

Có khi ta quên mất: Một ngày trôi qua, thật ra không mất – mà nó âm thầm khắc lên nghiệp lực và hướng đi mai sau.
Nếu ta biết dùng thời gian để nuôi dưỡng Từ – Bi – Hỷ – Xả, sống như một vị Phạm Thiên, ta đang gieo duyên cho cõi Phạm Thiên.
Nếu ta dùng thời gian quán niệm, tu tập, soi sáng tâm, thì dù chưa chứng Thánh ngay kiếp này, hạt mầm giác ngộ đã được gieo, đời sau sẽ gặp minh sư, thiện hữu, thuận duyên để tiếp tục bước tới bờ an lạc.

⸻

🌱 Nhưng nếu suốt một đời ta chỉ xoay quanh chuyện ăn – uống – hưởng thụ – phòng thân, mà quên mất nuôi dưỡng tâm lành, thì cũng giống như đang thu hẹp giá trị làm người về mức bản năng.
Điều quý báu làm nên kiếp người chính là khả năng biết phân biệt điều nên – không nên, thiện – bất thiện, chánh – tà.
Khả năng này là cánh cửa giữ ta không lạc đường trong vòng luân hồi.

⸻

💡 Hãy tự hỏi mỗi tối trước khi ngủ:
“Ngày hôm nay mình đã dùng thời gian ra sao?
Mình đang gieo nhân Phạm Thiên? Hay gieo hạt rơi vào vòng u mê?”
Một phút quán chiếu như vậy đã là một phút nuôi hạt trí tuệ.

⸻

✨ “Một kiếp người chỉ như chim sẻ bay ngang trời – sớm muộn gì cũng trở về đất.
Nhưng nếu biết sống đẹp mỗi ngày, đường trở về sẽ nhẹ nhàng, thanh thản hơn.”

⸻

🌸 Một câu kệ để tự nhắc lòng:
🌿 Thời gian nhẹ lướt qua tay,
Sống sao xứng đáng kiếp nay làm người.
Giữ tâm sáng, thiện duyên bồi,
Đường đi mở lối, muôn đời an vui.

- Tuệ An -
📌 Xin ai đọc đến đây, hãy chia sẻ nhẹ tay.
Một lần chia sẻ Pháp – một lần gieo hạt giác tỉnh cho mình và cho người.

⸻

🪷 Tuệ An – Phật Pháp Buddhadharma
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

16/10/2025

🌿 CẢM ƠN NHỮNG ĐIỀU ĐÃ QUA 🌿

Cảm ơn những sớm đông xa
Cho ta biết quý mái nhà ấm êm.
Cảm ơn gió táp bên thềm
Biết che giọt nắng mềm thêm cuộc đời.

Cảm ơn những phút chơi vơi
Để ta mạnh mẽ đứng nơi chính mình.
Cảm ơn giọt lệ lặng thinh
Ươm mầm thương mến, chân tình lớn khôn.

Cảm ơn ngày tháng hao mòn
Mới hay hạnh phúc vẫn còn quanh ta.
Cảm ơn cay đắng thoáng qua
Để câu trân trọng đậm đà tim nhau.

Cảm ơn người hứa rồi mau
Quay lưng chẳng nói một câu dối lòng.
Cảm ơn tình vỡ, mây hồng
Vỡ ra mới thấy tấm lòng còn nguyên.

Cảm ơn tháng tháng triền miên
Dạy ta buông bớt ưu phiền bám dai.
Cảm ơn cuộc sống đổi thay
Biết yêu phút tĩnh, biết say phút lành.

Cảm ơn một thoáng mong manh
Cho ta hiểu đạo còn xanh giữa đời.
Cảm ơn nhân thế, biển khơi
Gom bao ân oán… trả lời: Biết Ơn!

🍃 Ai còn trầy trật chập chờn,
Biết ơn một thoáng đời hơn bạc vàng.💵💸

✨ Tuệ An

15/10/2025

TỌA VONG – BUÔNG HẾT MÀ LẠI SÁNG RA TẤT CẢ 🌿
Trích ghi chép Trà Đạo Bửu Long
Tác giả: Thầy Viên Minh

⸻

🌸 TỌA VONG – KHÔNG PHẢI QUÊN, MÀ LÀ THẤY RÕ

Trang Tử gọi “Tọa Vong” là ngồi quên tất cả, “bỏ trí, bỏ hình, hòa với Đạo lớn”.
Nghe tưởng như là mất chánh niệm, nhưng thật ra chính là Chánh Niệm ở mức sâu nhất – khi tâm rỗng rang, trong sáng, không còn bản ngã xen vào.

Đức Phật gọi trạng thái ấy là “An trú Tánh Không” – tâm buông thư hoàn toàn, không cố đạt được gì, không điều kiện, không toan tính. Khi ấy, tự tánh rỗng lặng – trong sáng hiển lộ, giống như mặt hồ phẳng lặng soi rõ bầu trời.

Tọa Vong không phải là “ngồi im để trốn đời”, mà là thấy rõ tất cả ngay trong đời sống, không cần đối kháng hay tìm nơi ẩn náu.
Chính trong nấu ăn, rửa chén, nghe tiếng chim hót, hay đi giữa dòng xe đông, nếu ta thấy – biết – cảm nhận trọn vẹn mà không bị kéo đi bởi vọng tưởng, thì ngay đó là Tọa Vong, là An trú Tánh Không.

⸻

🌿 NHIỀU CON ĐƯỜNG – CÙNG MỘT NGUỒN SÁNG

“Tọa Vong” của Trang Tử, “Tịch Chiếu” của Thiền Tào Động hay “Nguyện” trong Thiên Chúa giáo – tuy khác nhau về ngôn ngữ, nhưng đều chỉ về một trạng thái: vô vi, vô ngã, không bám trụ.

Khi tâm thật sự buông hết, không còn ai đang “tu”, không còn chỗ “chứng”, thì tu và chứng là một, Đạo và Quả không hai.
Đức Phật dạy: “Trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, không có ta trong đó — ngay đó là Niết-bàn.”

Ngược lại, nếu người hành thiền ngồi để tìm cảm giác yên, tìm sự tĩnh lặng “cao siêu” thì vẫn là đang bám vào bản ngã vi tế.
Đó chẳng khác nào người muốn ngắm trăng, nhưng lại cứ ôm chặt tấm gương phản chiếu.

An trú Tánh Không không phải là tìm một “cõi an lạc”, mà là thấy rõ bản chất vô thường – vô ngã – không nắm giữ được của mọi pháp.
Giống như khi ta cầm nắm nước trong tay — càng siết chặt, nước càng chảy mất.
Chỉ khi buông lỏng bàn tay, nước mới tự mát lành thấm vào lòng bàn tay ấy.

⸻

💫 AN TRÚ TÁNH KHÔNG GIỮA ĐỜI SỐNG BÌNH THƯỜNG

Đức Phật dạy: “An trú Tánh Không không chỉ trong khi ngồi thiền, mà trong tất cả oai nghi – đi, đứng, nằm, ngồi.”

Đi bộ trên đường, nếu tâm thận trọng – chú tâm – quan sát, đó là đang an trú Tánh Không.
Khi đang nghỉ ngơi mà trở về trọn vẹn tỉnh thức, đó cũng là an trú Tánh Không.
Nghe tiếng mưa rơi, ngắm đứa trẻ cười, hay nhìn ánh sáng qua kẽ lá – nếu tâm trong lành, định tĩnh, sáng suốt, thì ngay đó là Niết-bàn hiện tiền.

Bốn cách an trú Tánh Không:
① Thận trọng – Chú tâm – Quan sát trong mọi việc.
② Trở về trọn vẹn tỉnh thức trong khi nghỉ ngơi.
③ Trong lành – Định tĩnh – Sáng suốt khi tiếp xúc vạn pháp.
④ Rỗng rang – Lặng lẽ – Trong sáng khi hoàn toàn buông xả.

Như câu chuyện Ngài A-nan: khi còn cố gắng tu để mau đắc quả, tâm ngài căng thẳng nên không chứng được. Nhưng khi buông hết mọi mong cầu, chỉ nằm nghỉ, tâm rỗng lặng sáng suốt, và ngay đó A-nan liền chứng quả A-la-hán.

⸻

🌺 CHÂN LÝ KHÔNG NẰM TRÊN NÚI CAO, MÀ NGAY TRONG HƠI THỞ NÀY

Pháp không ở đâu xa.
Khi ta rửa chén mà biết mình đang rửa chén, đi mà biết mình đang đi, nghe tiếng người mà tâm không phán xét,
thì ngay đó tâm đã an trú Tánh Không – trong sáng, tự tại, không thêm không bớt.

Không cần rời đời mới thấy Đạo.
Giữa đời sống bận rộn, nếu tâm sáng – đó chính là Niết-bàn.

⸻

✨ “Buông hết không phải là mất hết — mà là trở về trọn vẹn với tất cả.”
Đó là tinh thần TỌA VONG:
Sống giữa cuộc đời, mà tâm vẫn rỗng rang, trong sáng, tự do và an nhiên như mây bay giữa trời. ☁️

15/10/2025

✨ 10 ĐIỀU TU TẬP HẰNG NGÀY ✨

🌿 Mười điều nhỏ – nhưng là nền móng lớn.
Mỗi sáng mở mắt, mỗi tối trước khi ngủ – ai còn nhớ chánh niệm thở, còn biết sám hối, còn nguyện sống hiền lành – thì hôm ấy vẫn còn là một ngày đáng sống.

⸻

1️⃣ LỄ PHẬT
Lễ ba lạy – không vì Phật cần ta lạy, mà vì ta cần cúi đầu.
Mỗi lần cúi xuống là mỗi lần gỡ bớt ngạo mạn trong ta.

⸻

2️⃣ THỌ TAM QUY
Nhắc ba lần: “Quy y Phật – Quy y Pháp – Quy y Tăng.”
Để tự nhủ: từ nay ta không lạc bầy nữa, đã có đường về.

⸻

3️⃣ GIỮ NĂM GIỚI
Như giữ chiếc bình trong tay:
Không sát sanh, không trộm cắp, không tà hạnh, không nói dối, không nghiện say mê.
Vì một khi bình nứt – nước tâm cũng tràn ra hoang phí.

⸻

4️⃣ RẢI TÂM TỪ
Nghĩ về chúng sanh – thầm nguyện:
“Xin đừng oan trái – đừng làm khổ nhau.
Ai cũng tự gìn giữ, ai cũng được an vui.”

⸻

5️⃣ QUÁN VÔ THƯỜNG
Nhắc mình:
“Ta rồi sẽ chết. Người ta thương rồi cũng chết.
Một ngày đã qua – tuổi thọ hao mòn – hãy sống trọn từng phút, đừng hoang phí kiếp này.”

⸻

6️⃣ THỰC HÀNH THẬP THIỆN
Nên nhớ: chỉ có thiện pháp mới đỡ được mình.
Bố thí – Trì giới – Siêng tu – Cung kính – Phụng sự – Nghe Pháp – Giảng Pháp – Tùy hỷ – Hồi hướng – Chỉnh tri kiến.

⸻

7️⃣ TẬP XẢ THÍ
Xả được bao nhiêu – nhẹ lòng bấy nhiêu.
Giữ làm gì những thứ không mang được sang kiếp sau?

⸻

8️⃣ TẬP CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC
Nhìn một việc – biết mình đang nhìn.
Nói một lời – biết lời mình đang gieo.
Mọi hành động – biết nó đang rẽ sang thiện hay bất thiện.

⸻

9️⃣ HÀNH THIỀN MỖI NGÀY
Đừng coi thiền như việc của riêng Thiền viện.
Dù chỉ vài phút tĩnh tâm – cũng là vun một góc sạch cho mảnh vườn tâm.

⸻

🔟 NHẮC VÔ THƯỜNG – KHỔ – VÔ NGÃ
Ít nhất một lần mỗi ngày:
Nhìn mọi thứ – thấy vô thường.
Nhận mọi nỗi – thấy khổ.
Quán kỹ mình – không tìm thấy cái gì là “ta”.

⸻

💚 10 điều – nghe thì dễ – làm được thì sẽ an.
Mỗi ngày còn thở – còn hành trì.
Chỉ cần còn một giọt chánh niệm – là còn một hạt giống giải thoát.

⸻

🌱 Xin nguyện ai đọc bài này – biết giữ mình trong từng phút – thắp sáng tỉnh giác – nuôi lớn hạt giống hiền lành – đi tới đâu cũng hoá an lạc.

⸻

Tuệ An
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

15/10/2025

🌿 BÌNH TÂM ĐỐI MẶT BỆNH NAN Y

Có những câu chuyện đời thật – khi đọc xong, ta chỉ còn biết lặng im… để thấm một bài học vững vàng về chữ “Bình tâm”.

Cách đây hơn 10 năm, Parvathamma – người vợ hiền lành, chất phác của tôi – được chẩn đoán mắc căn bệnh tế bào thần kinh vận động (Motor Neuron Disease). Một căn bệnh hiểm ác mà đến nay, y học vẫn đành bó tay. Cơ bắp tay chân, cổ dần teo rút, mọi sinh hoạt cá nhân đều cần người hỗ trợ.

💧 Không ai chịu nổi cảnh từng tế bào cơ thể chính mình suy kiệt mỗi ngày. Có những đêm, tôi nghe tiếng vợ khóc lặng, rồi vùi mặt vào gối. Chúng tôi đã chạy chữa khắp nơi: Tây y, Đông y, Ayurveda, liệu pháp tự nhiên… tất cả đều vô vọng. Người bạn đời của tôi – như ngọn đèn chao đảo trước gió.

⸻

Nhưng bạn biết không?
Chính lúc khổ đau nhất, cô ấy tìm được ngọn đèn bên trong mình.

Vợ tôi quyết định tham gia một khóa thiền Vipassana ở Jaipur, dưới sự hướng dẫn của S.N. Goenka. Chỉ sau ngày thứ tư – ngày Vipassana – cô ấy trở thành một con người khác. Thân thể vẫn bệnh, nhưng trong tâm, cô đã chạm vào suối nguồn bình yên.

Cô ngồi, thở, quán sát cơn đau. Cô mỉm cười. Trong nhà, mọi người vẫn lo lắng, bận rộn thuốc men. Nhưng từ Parvathamma, toát ra một thứ ánh sáng của người đã chấp nhận, đã buông xuống mọi oán than.

⸻

💛 Điều lạ lùng nhất:
Những người đến thăm không còn ra về với gánh nặng thương xót. Họ rời đi với đôi mắt sáng hơn, lòng ấm hơn, và dường như… cũng được tiếp thêm dũng khí để sống tiếp phần đời của chính họ.

Cô ấy dạy tôi – và tất cả chúng tôi – hiểu sâu sắc lời thầy Goenkaji từng nhắn nhủ:

“Việc hành thiền của ta cũng chính là sự chuẩn bị cho cái chết.”

⸻

Ngày cuối đời, Parvathamma vẫn ngồi vững trên xe lăn.
Cô tha thiết xin lỗi tất cả vì những điều không trọn vẹn trong những năm bệnh tật. Rồi, trong cơn ho cuối cùng, cô ra đi nhẹ như làn mây – không một tiếng than, không một giọt nước mắt hối tiếc.
Đó là cái chết của một thiền sinh chân thật.

⸻

Chúng ta ai cũng có một “bệnh nan y” trong cuộc sống: nỗi sợ vô thường, nỗi sợ mất mát. Nhưng chỉ có tâm bình an mới là phương thuốc giúp ta vượt qua bão tố.

⸻

🌸 Giữ tâm vững giữa đau thương,
Mỉm cười giữa gió – canh trường lặng yên.
Một đời quán chiếu phước duyên,
Thở ra, nhẹ gánh ưu phiền trần ai.

⸻

✨ “Giữa cơn hồng thủy kinh hoàng,
Tự mình là đảo an toàn trú thân.
Giữa màn đêm tối vô song,
Tự mình là ngọn đèn chong soi đường.”
— Thi kệ Hindi | S.N. Goenka

⸻

💚 Xin nguyện ai đọc câu chuyện này sẽ biết trân quý từng hơi thở, biết trở về hòn đảo bình an ngay trong chính thân – tâm mình.

⸻

Tuệ An
Lan tỏa yêu thương – Gieo hạt tỉnh thức

14/10/2025

🌿 KHAM NHẪN – MỘT SỨC MẠNH LẶNG THẦM DẪN ĐẾN GIẢI THOÁT 🌿
✨ “Chịu đựng đi đôi với chánh niệm và trí tuệ chính là khả năng kham nhẫn có thể dẫn đến giải thoát.”
(Kinh Nghiệm Tuệ Quán – Sư Giác Nguyên dịch)

⸻

Có những lúc ta mệt, rất mệt, muốn buông xuôi mọi thứ…
Có những nỗi đau không thể trốn, chỉ có thể ở lại và chịu đựng.

Và bạn biết không? Trong đạo Phật, sự chịu đựng ấy – nếu đi cùng với chánh niệm và trí tuệ – được gọi là KHAM NHẪN.

Không phải kiểu “cắn răng chịu trận” rồi oán hận trong lòng, mà là:

✨ Biết rõ đây là cảm giác gì – và cảm nhận nó đúng như nó đang là.
✨ Biết rằng không có cảm giác nào tồn tại mãi – và mình không cần chống lại nó.

⸻

🌱 VÍ DỤ GẦN GŨI

Một người mẹ thức suốt đêm vì con sốt. Mệt lắm. Nhưng chị không oán giận. Chị chỉ lặng lẽ ngồi đó, canh nhiệt độ từng chút một.
Trong lòng chị có lo, có mệt – nhưng cũng có một thứ rất kỳ diệu: chị biết điều này sẽ qua. Và vì yêu thương, chị chịu đựng được.

✨ Đó chính là kham nhẫn có trí tuệ.

Không phải “cố chịu vì không còn cách”, mà là hiểu rõ bản chất của mọi cảm giác: đến rồi đi.

⸻

🌊 HIỂU VỀ CẢM GIÁC

“Sự vắng mặt của cảm giác dễ chịu chính là cảm giác khó chịu; và ngược lại.”

Một cái ngứa, một tiếng ồn, một cảm giác cô đơn – vốn không “xấu” hay “ác” gì cả.
Chúng chỉ trở nên khó chịu khi ta muốn xua đuổi, cưỡng lại.

Người có tuệ giác không phải là người “không đau”, mà là người không khổ vì đau.

⸻

🧘‍♀️ THỰC HÀNH KHAM NHẪN MỖI NGÀY
• Khi nóng giận nổi lên – thay vì phản ứng, hãy ngồi yên và nhận biết: “đây là tâm sân.”
• Khi một cảm giác khó chịu xuất hiện lúc ngồi thiền – thay vì xê dịch, hãy thầm ghi nhận: “đây là cảm thọ khó chịu đang sinh khởi.”
• Khi thấy mỏi mệt vì đời – hãy tự nhắc:
“Ta không chống lại. Ta đang ghi nhận. Và cảm thọ này sẽ qua.”

⸻

📖 LỜI DẠY TỪ KINH

“Không ai có thể tránh khổ. Nhưng ai có chánh niệm và trí tuệ thì khổ không trói được tâm họ.”
(Tương Ưng Bộ Kinh – Thích Minh Châu dịch)

⸻

🪷 KỆ TỈNH THỨC

Khi tâm lặng – khổ chẳng còn tên,
Cảm thọ đến – rồi cũng qua nhanh.
Chỉ cần biết – đừng vội đẩy lên,
Kham nhẫn vậy – mà thành tựa núi.

— Tuệ An
“Chữa lành bằng tuệ giác” 🌿

⸻

👉 Nếu bạn đang mỏi mệt, hãy lưu lại bài viết này. Kham nhẫn không phải để chịu đựng suốt đời, mà để thấy rõ rằng: không có nỗi đau nào là mãi mãi.

14/10/2025

🌿 LỜI PHẬT DẠY VỀ CON ĐƯỜNG MINH VÀ GIẢI THOÁT 🌿

Ngày xưa, tại rừng Ancana, du sĩ Kundaliya đến thưa hỏi Đức Thế Tôn:

“Bạch Thế Tôn, con thấy nhiều đạo sĩ thường tranh luận để bảo vệ giáo thuyết của mình, bác bỏ người khác. Vậy giáo pháp của Ngài có lợi ích gì?”

Đức Phật từ bi đáp:

“Này Kundaliya, Như Lai chỉ dạy con đường đưa đến minh và giải thoát.”

Kundaliya lại thưa:

“Bạch Thế Tôn, pháp gì cần tu tập để thành tựu minh và giải thoát?”

Đức Phật dạy tuần tự, từng nấc thang của sự tu tập:
1. Muốn thành tựu minh và giải thoát, hãy tu tập bảy giác chi.
2. Muốn thành tựu bảy giác chi, hãy tu tập bốn niệm xứ.
3. Muốn thành tựu bốn niệm xứ, hãy tu tập ba thiện hạnh (thân thiện hạnh, khẩu thiện hạnh, ý thiện hạnh).
4. Muốn thành tựu ba thiện hạnh, phải biết hộ trì các căn.

⸻

🌸 HỘ TRÌ CÁC CĂN – NỀN TẢNG CỦA TU TẬP

Đức Phật dạy:
• Khi mắt thấy sắc khả ái, tâm không khởi tham đắm.
• Khi mắt thấy sắc không khả ái, tâm không sinh chán nản, giận hờn.

Cũng vậy, đối với tai nghe tiếng, mũi ngửi hương, lưỡi nếm vị, thân xúc chạm, ý biết pháp, hãy giữ tâm an trú, bình thản, không để dao động.

👉 Đây chính là hộ trì các căn – giữ cho thân và tâm được an trú, nội tâm khéo giải thoát.

⸻

🌸 TỪ HỘ TRÌ CÁC CĂN ĐẾN GIẢI THOÁT
• Hộ trì các căn giúp viên mãn ba thiện hạnh.
• Ba thiện hạnh giúp viên mãn bốn niệm xứ.
• Bốn niệm xứ giúp viên mãn bảy giác chi.
• Bảy giác chi hướng đến minh và giải thoát: niệm, trạch pháp, tinh tấn, hỷ, khinh an, định, xả.

Đức Phật ví con đường này như ánh sáng mặt trời, đưa hành giả từ bóng tối vô minh sang tự do, từ dính mắc đến buông xả, từ trói buộc đến giải thoát.

⸻

🌸 NIỀM TIN VÀ QUY Y

Sau khi nghe xong, du sĩ Kundaliya xúc động thưa:

“Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Như người thắp đèn sáng trong bóng tối, như chỉ đường cho kẻ lạc lối… Con xin quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng, nguyện trọn đời làm đệ tử cư sĩ cho đến mạng chung.”

⸻

🕊️ KỆ TỈNH THỨC

“Hộ trì sáu căn tịnh,
Thiện hạnh khởi trong tâm.
Niệm xứ đưa an lạc,
Giải thoát chi sáng ngần.”

— Tuệ An
🌿 Phật Pháp Buddha Dhamma – Sống tỉnh thức, gieo hạt từ bi 🌿

14/10/2025

NGHIỆP OAN TƯƠNG BÁO – CÂU CHUYỆN THIẾU NỮ ĂN TRỨNG GÀ

Con ơi, hãy lắng nghe…
Nghiệp duyên của chúng sanh nối kết thật dài lâu. Chỉ một tham dục nhỏ bé, một hành động tưởng chừng vô hại, cũng có thể mở ra vòng hận thù chất chồng suốt bao kiếp.

Ngày xưa, tại làng Paṇḍura gần thành Sāvatthī, có một ngư dân nhặt được hai quả trứng rùa bên bờ sông. Ông ăn một quả, còn lại đưa cho con gái. Từ đó, thiếu nữ ấy chỉ thích ăn trứng rùa. Sau này, khi mẹ nàng cho trứng gà, nàng lại quen khẩu vị và chỉ muốn ăn trứng gà.

Mỗi lần gà mái đẻ, nàng đều lấy trứng, chẳng cho con gà ấp nở. Gà mẹ đau đớn, thốt lên lời oán hận:

“Nếu sau khi chết ta sinh làm Dạ xoa, ta sẽ ăn thịt con nó để trả thù.”

Và đúng vậy, gà chết làm mèo cái; thiếu nữ chết lại tái sinh thành gà mái. Gà đẻ trứng ba lần, mèo đều ăn hết. Gà mái tức giận, lập nguyện:

“Đời sau, ta sẽ ăn thịt con nó.”

Thế là gà mái chết đi sinh thành cọp cái; mèo tái sinh làm nai cái. Nai đẻ bao nhiêu con, đều bị cọp ăn hết. Mối hận ấy kéo dài suốt năm trăm kiếp.

Sau cùng, một bên thành nữ Dạ xoa, một bên sinh làm con gái Trưởng giả thành Sāvatthī. Cả hai oan oan tương báo, oán hận chẳng dứt. Đức Thế Tôn thấy vậy, liền thuyết kệ (Pháp Cú 291):

“Paradukkhūpadānena,
Attano sukhaṃ icchati.
Verasaṃsaggasaṃseṭṭho,
Verā so na parimuccati.”

Chuyển ngữ:
“Gieo khổ đau cho người,
Mong cầu vui cho mình.
Bị hận thù ràng buộc,
Không thoát khỏi hận thù.”

Này con, con thấy đó, một mối hận có thể nối dài năm trăm kiếp, chỉ vì tâm ích kỷ muốn phần lợi cho mình, mà quên đi nỗi khổ của kẻ khác.

Trong Kinh Pháp Cú (câu 5), Đức Phật từng dạy:
“Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ.
Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano.”
— “Hận thù không bao giờ chấm dứt bởi hận thù,
Chỉ có tình thương mới chấm dứt hận thù.
Đó là quy luật muôn đời.”

Nghe pháp thoại, nữ Dạ xoa liền quy y Tam Bảo, giữ gìn ngũ giới, tâm an lạc. Còn cô thiếu nữ ấy thì chứng quả Dự Lưu.

⸻

Kệ tỉnh thức

“Hận thù nối kiếp dài lâu,
Chỉ thêm lửa cháy trong sầu nhân gian.
Biết dừng, biết xả, biết an,
Mới mong thoát khỏi muôn vàn khổ đau.”

— Tuệ An
✨ Sống tỉnh thức giữa đời thường ✨

Tuệ An viết lại như lời thầy kể cho đệ tử – để nhắc rằng, hận thù không dứt bằng hận thù, chỉ có tình thương và buông xả mới giải thoát ta ra khỏi vòng oan trái.

Cuộc Đời Đức Phật

25/10/2025

20/10/2025

16/10/2025

16/10/2025

16/10/2025

16/10/2025

15/10/2025

15/10/2025

15/10/2025

14/10/2025

14/10/2025

14/10/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share